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思佳客·闰中秋

五代 / 刘氏

"洞房环佩冷,玉殿起秋风。秦地应新月,龙池满旧宫。
行酒赋诗殊未央。衰老应为难离别,贤声此去有辉光。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
相看醉倒卧藜床。"
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
"高鉴清洞彻,儒风入进难。诏书增宠命,才子益能官。
"胶漆常投分,荆蛮各倦游。帝乡今独往,沟水便分流。
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
孤猿更发秋风里,不是愁人亦断肠。"
"人说南州路,山猿树树悬。举家闻若骇,为寄小如拳。


思佳客·闰中秋拼音解释:

.dong fang huan pei leng .yu dian qi qiu feng .qin di ying xin yue .long chi man jiu gong .
xing jiu fu shi shu wei yang .shuai lao ying wei nan li bie .xian sheng ci qu you hui guang .
ying chou jie die gu .hui jian huo yi gan .ming jie san jun yong .gong tui bai zhong nan .
xiang kan zui dao wo li chuang ..
xiao xiao qiu zhong shang .ming zai fei tu ran .yuan shou shu ji shui .gui geng dong shan tian ..
chun feng wan zhuan hu xi bang .zi yi hong qiao fan ji guang .bei ye jing qian wu zhu se .
.gao jian qing dong che .ru feng ru jin nan .zhao shu zeng chong ming .cai zi yi neng guan .
.jiao qi chang tou fen .jing man ge juan you .di xiang jin du wang .gou shui bian fen liu .
.bai she lai he chu .zhong zhong zhi bao chun .zhi yin jian zhong yu .zheng he qi duo shen .
jia zou da yi ai .su su qu yan cheng .ji yu sai wai hu .yong qi xiu heng xing .
gu yuan geng fa qiu feng li .bu shi chou ren yi duan chang ..
.ren shuo nan zhou lu .shan yuan shu shu xuan .ju jia wen ruo hai .wei ji xiao ru quan .

译文及注释

译文
知了在枯秃的桑林鸣叫,
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便是海边。
今日一定要一醉方休,即使醉倒在战场上又何妨?此次出征为国效力,本来就打算马革裹尸,没有准备活着回来。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦(xian)丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
漠漠水田,飞起几只白鹭;阴阴夏树,传来婉转鸟鸣。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
左右的男女们(men)都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。
士兵们跨过护城河时尘沙阵阵,将军从弓袋中拔箭射敌军。
我(wo)又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称(cheng)“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延(yan)及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
其二:
  宣帝刚被立为皇上时,到高庙祭祀,大将军霍光以骖乘的身份跟从,皇上心里害(hai)怕他,像背上长了芒刺一样。后来车骑将军张安世代替光任了骖乘,天子才能从容地面对,感觉安全在身旁。一直到光死去。而他一族之人竟然全部被杀。因此民间流传说:“威严震主的人不能活。霍氏的祸,是从骖乘开始的。”

注释
⑻伧(cáng仓):韩醇注:“楚人别种。”不思还:不想还乡。
(108)正心之学微——正心的功夫很差。正心,儒家对于修养的一种说法。
⑼厌厌:同“恹恹”,精神不振的样子 。
介之推:亦从亡之臣。晋文公臣子,曾割自己腿上的肉以食文公。
188.苍鸟:鹰,比喻武王伐纣,将帅勇猛如鹰鸟群飞。
〔8〕为:做。
(20)济济:有盛多、整齐美好、庄敬诸义。

赏析

  颔联承接“忆咸京”三字,首先抒写对皇都美好春光的回忆:“树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。”仰望绿暗红稀的树梢,蜜蜂抱着花须随花飞落;俯观柳絮飘坠的池水,鱼儿吞吐着像是吹着柳絮游玩。飞花、落絮(luo xu)本是残春景物,而蜜蜂鱼儿却平添了无穷兴趣与几分生机,故没有半点伤春伤别的落寞,更不见晚唐衰飒的诗风(feng)。因为诗人是带着曾经沐浴皇恩的深情在回忆这皇都的风物。正由于此,在诗人笔下,即使是摇落的秋天,这长安的晨昏与草木也总带着几分温暖与芳菲。
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  第三四句诗人宕开诗笔;从赞美友人诗思之清入手,进而衬托出友人不凡的人格。韦应物说:难怪友人的诗思如此清澈而沁人心骨,原来他所居住的环境如此清冷幽静,不仅门对着潺潺溪流,仰头还可看到白雪皑皑的山岗呢!末句妙语双关,既是友人居住环境的具体描绘,又是友人诗思诗境的比况形容,其中透露出的对友人的钦慕之情宛然可见,韦作构思之妙,于此可窥一斑。
  第二首是组诗第一首的主题的延伸,表达了杀身相从的意愿,二首一气贯注。故范大士《历代诗发》评价说:“琵琶不可别抱,而天地不可容身,虽欲不死何为?二诗脉理相承,最为融洽。”
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭(you ku)诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  通过有个性的人物对话塑造了鲜明的人物形象,是《孔雀东南飞》最大的艺术成就。全诗“共一千七百八十五字,古今第一首长诗也。淋淋漓漓,反反复复,杂述十数人口中语,而各肖其声音面目,岂非化工之笔”(《古诗源》卷四,沈德潜按语)。
  全诗结构的浑然一体,和各章之间运用辘轳体有密切的关系。辘轳体即修辞学里的“顶真格”,它要求行文在段与段或句与句之间用相同的字句相互衔接。古代《诗经》中的《大雅·文王》和《大雅·既醉》两篇;乐府诗《平陵东》、《西洲曲》都运用了这种形式。《赠白马王彪》除第一章和第二章没有使用辘轳体(《古诗源》把第一章和第二章视为一章)之外,其余各章都用了。如第二章的末句是“我马玄以黄”,第三章的首句就是“玄黄犹能进”;第三章的末句是“揽辔止踟蹰”,第四章的首句就是“踟蹰亦何留”,下皆仿此。这种手法能够使结构紧凑、段落分明而又便于人们记忆和传诵。
  作品描绘浔阳一带景色,一连铺排了长江、淮山、帆、泉、云、月、大雁七种景物,每一种都加意出色,有着鲜明、充实的形象。画面有面有点有线有片,有青有白,有静物有动态,远近高下,相得益彰,诚可谓尺幅千里。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  这首诗运用了对比的方法,把两种截然相反的社会现象并列在一起,诗人不作任何说明,不发一句议论,而让读者通过鲜明的对比,得出应有的结论。这比直接发议论更能使人接受诗人所要阐明的思想,因而更有说服力。末二句直赋其事,写出了江南大地上的一幕人间惨剧,使全诗顿起波澜,具有震撼人心的力量。
  总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。形象的比喻诗人遭遇和情怀,所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是此诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿态,绘制了一幅十分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  本文以清新俊逸的风格,转折自如的笔调,记叙了作者与诸位堂在(tang zai)桃花园聚会赋诗畅叙天伦一事,慷慨激昂地表达了李白热爱生活、热爱生命的人生追求和积极乐观的人生态度。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。  诗的前两句描述艰苦的书斋生活,其中隐隐地流露出怨艾之情。首句说我的青春年华就消磨在这寻章摘句的雕虫小技上了。此句诗意,好像有点自卑自贱,颇耐人寻绎。李贺向以文才自负(zi fu),曾把自己比作“汉剑”,“自言汉剑当飞去”(《出城寄权璩杨敬之》),抱负远大。可是,现实无情,使他处于“天荒地老无人识”(《致酒行》)的境地。“雕虫”之词出于李贺笔下,显然是愤激之辞。句中的“老”字用作动词,有终老纸笔之间的意思,包含着无限的辛酸。  次句用白描手法显现自己刻苦读书、发奋写作的情状:一弯残月,低映檐前,抬头望去,象是当帘挂着的玉弓;天将破晓,而自己还在孜孜不倦地琢句谋篇。这里,诗人惨淡苦吟的精神和他那只有残月作伴的落寞悲凉的处境形成鲜明的比照,暗示性很强。  读书为何无用?有才学为何不能见用于世?三、四句遒劲悲怆,把个人遭遇和国家命运联系起来,揭示了造成内心痛苦的社会根源,表达了郁积已久的忧愤情怀。“辽海”指东北边境,即唐河北道属地。从元和四年(809)到元和七年,这一带割据势力先后发生兵变,全然无视朝廷的政令。唐宪宗曾多次派兵讨伐,屡战屡败,弄得天下疲惫,而藩镇割据的局面依然如故。国家多难,民不聊生,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之一;由于战乱不已,朝廷重用武士,轻视儒生,以致斯文沦落,这是诗人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士,实即作者自己。“哭秋风”不是一般的悲秋,而是感伤时事、哀悼穷途的文士之悲。此与屈原的“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。……鱼葺鳞以自别兮,蛟龙隐其文章”(《九章·悲回风》)颇有相似之处。时暗君昏则文章不显,这正是屈原之所以“悲回风”(按:“回风”即秋风)、李贺之所以“哭秋风”的真正原因。  这首诗比较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、言情,它与首句相照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。“玉弓”一词,暗点兵象,为“辽海”二句伏线,牵丝带笔,曲曲相关,见出文心之细。第三句只点明时间和地点,不言事(战事)而事自明,颇具含蓄之致。三、四两句若即若离,似断实续,结构得非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,加强了诗歌的感染力量。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

刘氏( 五代 )

收录诗词 (9544)
简 介

刘氏 刘氏,莆阳(今福建莆田)人(《永乐大典》卷二六○四)。据所录诗,南宋初年已五十。今录诗五首。

题小松 / 西门青霞

远草光连水,春篁色离尘。当从庾中庶,诗客更何人。"
长鈚逐狡兔,突羽当满月。惆怅白头吟,萧条游侠窟。
水清迎过客,霜叶落行舟。遥想赤亭下,闻猿应夜愁。"
君恩不闭东流水,叶上题诗寄与谁。"
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
方同七里路,更遂五湖心。揭厉朝将夕,潺湲古至今。
攀崖到天窗,入洞穷玉熘。侧径蹲怪石,飞萝掷惊狖。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"


拟行路难·其四 / 公孙东焕

溪行衣自湿,亭午气始散。冬温蚊蚋在,人远凫鸭乱。登顿生曾阴,奇支出高岸。驿楼衰柳侧,县郭轻烟畔。一川何绮丽,尽目穷壮观。山色远寂寞,江光夕滋漫。伤时愧孔父,去国同王粲。我生苦飘零,所历有嗟叹。
才名四十年,坐客寒无毡。赖有苏司业,时时与酒钱。"
几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
自从拜郎官,列宿焕天街。那能访遐僻,还复寄琼瑰。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
魂断航舸失,天寒沙水清。肺肝若稍愈,亦上赤霄行。"
且为儿童主,种药老谿涧。"


题西林壁 / 梁丘红会

入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
不异金吾宠,兼齐玉帐雄。闭营春雪下,吹角暮山空。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
迎筹皆叠鼓,挥箭或移竿。名借三军勇,功推百中难。
鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
虎狼窥中原,焉得所历住。葛洪及许靖,避世常此路。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"


金菊对芙蓉·上元 / 乌孙永昌

"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
渔樵旧路不堪入,何处空山犹有人。"
口衔丹诏出关东。蝉声驿路秋山里,草色河桥落照中。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
天津桥上多胡尘,洛阳道上愁杀人。"
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"
闲行池畔随孤鹤,若问多应道姓丁。"
晚沐值清兴,知音同解颜。藉兰开赐酒,留客下重关。


归鸟·其二 / 袭午

蓬莱殿前诸主将,才如伏波不得骄。"
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"纳纳干坤大,行行郡国遥。云山兼五岭,风壤带三苗。
曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。"
逆行少吉日,时节空复度。井灶任尘埃,舟航烦数具。
圣人不贵难得货,金玉珊瑚谁买恩。"
"汩汩避群盗,悠悠经十年。不成向南国,复作游西川。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。


花影 / 东方洪飞

留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
若将除害马,慎勿信苍蝇。魑魅宁无患,忠贞适有凭。
妻孥复随我,回首共悲叹。故国莽丘墟,邻里各分散。
客来清夜久,仙去白云残。明日开金箓,焚香更沐兰。"
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"
此会共能几,诸孙贤至今。不劳朱户闭,自待白河沉。"
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。


晓日 / 那拉新安

禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
夜阴前侣远,秋冷后湖深。独立汀洲意,宁知霜霰侵。"
仲尼甘旅人,向子识损益。朝廷非不知,闭口休叹息。
畏途在淫雨,未暮息趋程。穷木对秋馆,寒鸦愁古城。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
黑如湾澴底,清见光炯碎。孤云倒来深,飞鸟不在外。
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
危阶根青冥,曾冰生淅沥。上有无心云,下有欲落石。


之广陵宿常二南郭幽居 / 公冶珮青

"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
"名贵四科首,班宜二妙齐。如何厌白简,未得步金闺。
"昆仑儿,骑白象,时时锁着师子项。奚奴跨马不搭鞍,
"闲闲麋鹿或相随,一两年来鬓欲衰。琴砚共依春酒瓮,
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"


莺啼序·荷和赵修全韵 / 西门利娜

阴火煮玉泉,喷薄涨岩幽。有时浴赤日,光抱空中楼。
红颜白面花映肉。军符侯印取岂迟,紫燕騄耳行甚速。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
人寰难容身,石壁滑侧足。云雷此不已,艰险路更跼.
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
是时扫氛祲,尚未歼渠魁。背河列长围,师老将亦乖。
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。


送豆卢膺秀才南游序 / 慕容俊强

转石惊魑魅,抨弓落狖鼯。真供一笑乐,似欲慰穷途。"
欲往从之何所之。"
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。
积翠扈游花匼匝,披香寓直月团栾。英才特达承天眷,
"淅淅风生砌,团团日隐墙。遥空秋雁灭,半岭暮云长。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
单车入燕赵,独立心悠哉。宁知戎马间,忽展平生怀。
寤寐怨佳期,美人隔霄汉。寒云度穷水,别业绕垂幔。