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病起荆江亭即事

清代 / 姚椿

春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
张栖贞情愿遭忧。"
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
又闻万事皆天意,何遣此人又如此。犹更愿天公一丈雪,
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
时从白鹿岩前往,应许潜通不死乡。"
妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
贵远世咸尔,贱今理共然。方知古来主,难以效当年。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,


病起荆江亭即事拼音解释:

chun yu wu gao xia .hua zhi you duan chang ...chun shi ..
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
zhang qi zhen qing yuan zao you ..
fang dai qing mi qie .yi liu li bu sheng .zhong ren wang ku ku .du zi kui jing jing .
you wen wan shi jie tian yi .he qian ci ren you ru ci .you geng yuan tian gong yi zhang xue .
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
shi cong bai lu yan qian wang .ying xu qian tong bu si xiang ..
yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
wei cheng chao yu xiu zhong chang .man yan yang guan ke wei gui ..
.chang kong qiu yu xie .shui qi jue jing shen .kan shui kan shan zuo .wu ming wu li shen .
gui yuan shi xian er .jian jin li gong ran .fang zhi gu lai zhu .nan yi xiao dang nian .
shi ren xiong zhong dang you li .ri shang xiang lu qing wei bi .zui ta hu xi yun .

译文及注释

译文
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈(ma),抚养我大(da)太辛劳!看那莪蒿相(xiang)依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人(ren)怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
我又回答:“天下没有不归附他的。大王您知道禾苗生长的情况吗?当七八月间一(yi)发生干旱,禾苗就要枯槁了。一旦天上乌云密布,下起大雨,那么禾苗就长得茂盛了。像这样的话,谁能阻止它呢?而(er)现在天下国君,没有一个不嗜好杀人。如果有一个不喜欢杀人的(国君),那么普天下的老百姓都会伸长脖子仰望着他了。如果像这样,老百姓就归附他,就像水往低处流一样,这哗啦啦的汹涌势头,谁又能够阻挡得了呢?”
江水南去隐入那茫茫云烟,遍地黄茅的尽头便(bian)是海边。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
左偏殿矮墙遮隐花丛,日已将暮,
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
春天的讯息随着葭莩灰飞出琼管,早春的清风日头虽然还(huan)不暖,越过墙头的鸟啼已一片噪乱。江城转眼间,已是翠碧笼罩,笙歌喧天,人们穿上绮罗春衫,迎来花香日暖。溪涧里残冰消融,绿水涓涓,恍惚在醉梦里,岁月悄然转换。我料想隋堤的柳叶凝重地紧锁了黛眉,梁苑的林花芳心震颤。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
常常记着宓子贱弹琴治理单父的故事。过往红润颜容和乌黑头发映照着垂柳。如今已有数根鬓发白得就像霜雪一般。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。

注释
86. 骇:受惊,害怕。
轲峨:高大的样子。
10、知音:《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国·曹丕《与吴质书》:“徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪……伯牙绝弦於钟期,仲尼覆醢於子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。”唐·杜甫《哭李常侍峄》诗:“斯人不重见,将老失知音。”明·唐顺之《谢病赠别高参政》诗:“逝将归旧林,复此别知音。”浩然《艳阳天》第六九章:“(弯弯绕)可见到‘知音’了,哪还肯白白地放过去呢?”
流光:流动的光彩或光线。翻译
44、梓泽馀衷:用石崇、绿珠事。《晋书·石崇传》:崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛。孙秀使人求之,崇勃然曰:“绿珠吾所爱,不可得也!”秀怒,矫诏(诈称皇帝的命令)收(捕)崇。崇正宴于楼上,介士(武士)到门,崇谓绿珠曰:“我今为尔得罪!”绿珠泣曰:“当效死于君前。”因自投于楼下而死。石崇有别馆在河阳的金谷,一名梓泽。作者同时人明义《题红楼梦》诗:“馔玉炊金未几春,王孙瘦损骨嶙峋。青娥红粉归何处?惭愧当年石季伦!”也用石崇的典故。这除了有亲近的女子不能保全的思想外,尚能说明灾祸来临与政治有关,诔文正有着这方面的寄托。
12、揆(kuí):推理揣度。
②秋:题目。

赏析

  末六句承上文“闲”字而来,抒发诗人(shi ren)对寺院清净幽闲的景物的流连赏玩,到了忘言的境界。这里也写了二层意思:前四句写景,后二句抒情。先看前四句:“道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。”意谓超师(chao shi)寺院何其幽静,苔色青青连着翠竹。旭日东升晨雾滋润,梳洗青松涂以膏沐。“道人”实指“超师”,“庭宇”呼应“东斋”,既言“步出”则寺院环境尽收眼内,一个“静”字总括了它的幽静无声和诗人的闲适心境。是景物之静,也是诗人内心之静。而苔色青青,翠竹森森,一片青绿,又从色调上渲染了这环境的葱茏幽深。“日出”照应“晨”,紧扣题目,再次点明时间。旭日冉冉,雾露濛濛,青松经雾露滋润后仿佛象人经过梳洗、上过油脂一样。这是用拟人法写青松,也是用“青松如膏沐”进一步写环境的清新。这就使读者体会到诗人通过优美宁静的寺院之景传达出一种独特的心境和思想感情。这是“闲人”眼中才能看得出的静谧清幽之景,抒发的是“闲人”胸中(xiong zhong)才有的超逸旷达之情。再看结尾二句:“淡然离言说,悟悦心自足。”意思谓宁静冲淡难以言说,悟道之乐心满意足。诗人触景生情,直抒胸臆,看来似乏含蓄,有蛇足之嫌,但一经道破,又觉意味更深一层。它既与前面的景物相连,写出“闲人”欣喜愉悦而又多少带点落寞孤寂的韵味;又与前面的读“经”相呼应,诗人自认为是精通了禅经三昧,与当时的佞佛者大相径庭,其悟道之乐自然(zi ran)心满意足了。这就又透露出诗人卑视尘俗、讽喻佞佛者的孤傲之情。而这两者——情景与读经,前后呼应,融为一体。诗人巧妙地把自然景物契合进自己主观的“禅悟”之中,其感受之深,妙不可言,真是达到了“此中有真意,欲辨已忘言”的境界。从章法上看,全诗自晨起读经始,至末以日出赏景惮悟终,浑然无痕,相映成趣。读完此诗,姑且抛开诗人对佛经所持的错误态度不论,不能不为诗人的于逆境中读经养性、追求事理(shi li)而又超脱尘俗、寄情山水、怡然自适的复杂心境所感动,从而进到那种“淡泊以明志,宁静以致远”的幽深寂静的艺术境界中去。诗中有禅味而又托情于景,情趣浓郁。
  这首诗写的是天上宴乐,但仔细一玩味,诗中所涉及的一切,不管是酒、鱼、席、壶,还是明珰瑛琚、东讴西歈,无一不是人间的、不是人间的人们特别是富有者们所享受的。所以这场盛宴,不过是人间盛宴的折射。汉乐府中某些作品的首尾往往有“今日乐相乐,延年万岁期”这样的套语,不一定与内容相关,因为这类诗都是用来在宴会上娱人的,为了取悦宴会的主人们,便加上这样祝颂性的诗句。这首诗亦是如此。所以,它实际上体现了人间享乐者们的欲求,他们并不满足于人间的口耳之福,还要上天堂享乐,并让天上的神仙也为自己服务;主宰天上的世界,无所拘限地扩大自己的作用和影响。这首诗歌颂了这些享乐者,所以其思想性并不足取。但从另一角度看,由于诗写得恢宏恣肆,显得很有气势,意态不凡,因而在客观上也从一个侧面反映了汉代社会国力强盛时期人们的一种昂扬而又自信的心态和气度,具有一定的社会认识价值。
  “为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃!”清人陈本礼《汉诗统笺》说这几句的意思是:“客固不惜一己殪之尸,但我为国捐躯,首虽离兮心不惩,耿耿孤忠,豪气未泯,乌其少缓我须臾之食焉。”这种解释,似乎是把这首诗歌理解成了为忠心耿耿报效朝廷而战死的将士所唱的赞歌,恐怕与诗歌的原旨不相合。这里,“豪”当同“嚎”,是大声哭叫的意思。“且为客豪”,是诗人请求乌鸦在啄食之前,先为这些惨死的战士大声恸哭。“严杀尽兮弃原野”(《楚辞·国殇》)。诗人意思是:死难战士的尸体得不到埋葬,那腐烂的肉体,难道还能逃离啄食的命运吗?你们何不先为他们恸哭一番呢?
  尾联“谁能将旗鼓,一为取龙城”,抒写出了征夫、思妇的愿望。他们希望能有良将出马,克敌致胜,结束他们长期分离的痛苦。但诗以问句的形式,倍增感慨深沉的意味。这里照应首联回答了“频年不解兵”的问题,表明是将领无能,指挥不得力以致连年征战,这是写透夫妇别离的痛苦以后自然生出的意思。
  一团漆黑的夜江之上,本无所见,而诗人却在朦胧的西斜月光中,观赏到潮落之景。用一“斜”字,妙极,既有景,又点明了时间——将晓未晓的落潮之际;与上句“一宿”呼应,暗中透露出行人那一宿不曾成寐的信息。所以,此句与第二句自然地沟连。诗人用笔轻灵而细腻,在精工镂刻中,又不显斧凿之迹,显得浑然无痕。
  这首匠心独运的小诗含蓄蕴藉。诗人从“看到的”、“听到的”,最终写到“想到的”,不直接由字面诉说离愁,令人读之却自然知其言愁,意境深邃,启迪人思,耐人玩味。
  《美女篇》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  诗歌鉴赏
  这是一首小官吏诉说自己愁苦的诗。从诗的语言看,并没有“忠臣不得其志”或“安于贫仕”之意,旧说未免令人感到迂曲,今人的“怨诉”说则解释较为圆满。诗中的小官吏公事繁重苛细,虽辛勤应付,但生活依然清贫。上司非但不体谅他的艰辛,反而一味给他分派任务,使他不堪重负。辛辛苦苦而位卑禄薄,使他牢骚满腹,家人的责备更使他难堪,他深感仕路崎岖,人情浇薄,所以长吁短叹,痛苦难禁,悲愤之余,只好归之于天,安之若命。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适,诗意盎然。一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起,转而为强烈的抒情。仿佛是音乐的变奏,这两句诗似乎是在重复上面的主题,风格却又迥然不同了。“登临吴蜀横分地”,也是在说登临的地理位置,却加入了厚重的历史感;“徙倚湖山(hu shan)欲暮时”,也是在写黄昏时分登楼观景,却融入了些许怅惘之情。这样的渐变,是一种烘托,是一种过渡,是一种物我兼融的摹状。在这里,诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中,他在思索,在徘徊,在融情入景,在借景抒怀。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

姚椿( 清代 )

收录诗词 (1443)
简 介

姚椿 (1777—1853)江苏娄县人,字春木,一字子寿,号樗寮。监生。在京师与洪亮吉、张问陶等唱和,有诗名。后受学姚鼐,以古文名。曾主讲荆南、景吴书院。工画墨竹。有《通艺阁诗录》、《晚学斋文录》、《樗寮文续稿》。又辑《清文录》。

绮罗香·红叶 / 辛愿

"去去玉关路,省君曾未行。塞深多伏寇,时静亦屯兵。
"已得浮生到老闲,且将新句拟玄关。自知清兴来无尽,
四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,
"淡淡春风花落时,不堪愁望更相思。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
今日亲闻诵此经,始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户,
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
"潮落风初定,天吴避客舟。近承三殿旨,欲向五湖游。


送王时敏之京 / 陈协

江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
"囊裹真香谁见窃,鲛绡滴泪染成红。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
不然作山计,改服我下泽。君隳元亮冠,我脱潜师屐。
四面唯闻刁斗声。此时狂寇纷如市,君当要冲固深垒。
终作金笼养雪雏。栖宿必多清濑梦,品流还次白猿徒。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。


月夜江行寄崔员外宗之 / 梁临

叫切禽名宇,飞忙蝶姓庄。时来真可惜,自勉掇兰芳。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"启册观往载,摇怀考今情。终古已寂寂,举世何营营。
都缘出语无方便,不得笼中再唤人。"
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
雪里曾迷我,笼中旧养君。忽从红蓼岸,飞出白鸥群。
"可讶东篱菊,能知节候芳。细枝青玉润,繁蕊碎金香。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。


南乡子·归梦寄吴樯 / 李待问

玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,
枕前泪与阶前雨,隔个窗儿滴到明。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。
"醉别千卮不浣愁,离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃,
"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
赤芒外射。熠若火生,乍疑血滴。号曰中环,退藏于密。
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
落日半空栖鸟还。云影触衣分朵朵,雨声吹磬散潺潺。


春日田园杂兴 / 毛贵铭

洁白不由阴雨积,高明肯共杂烟重。万物有形皆有着,
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得,使我踯躅成狂颠。
"所闻新事即戈矛,欲去终疑是暗投。远客寄言还有在,
卫司无帟幕,供膳乏鲜肥。形容消瘦尽,空往复空归。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
白露湿庭砌,皓月临前轩。此时去留恨,含思独无言。
"所居幸接邻,相见不相亲。一似云间月,何殊镜里人。


观沧海 / 梁儒

谁为今朝奉明主,使君司户在隋州。
吹叶阴风发,漫空暝色回。因思古人事,更变尽尘埃。"
气与非常合,常人争得知。直须穷到底,始是出家儿。
瀑布悬如练,月影落潭晖。更登华顶上,犹待孤鹤期。
如今饤在盘筵上,得似江湖乱走无。"
"烟浪漾秋色,高吟似有邻。一轮湘渚月,万古独醒人。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
电光瞥然起,生死纷尘埃。寒山特相访,拾得常往来。


望江南·咏弦月 / 蒋仕登

似月心常净,如麻事不知。行人莫轻诮,古佛尽如斯。"
有境牵怀人不会,东林门外翠横空。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。
近泉鸣砌畔,远浪涨江湄。乡思悲秋客,愁吟五字诗。"


放鹤亭记 / 何镐

奔景谓可致,驰龄言易流。燕昭昧往事,嬴政亡前筹。
如今尽抛也。只记得田叔孟温舒,帝王满口唿长者。"
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
拜庙千山绿,登楼遍海清。何人共东望,日向积涛生。"
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
风榸支酒瓮,鹤虱落琴床。虽斅忘机者,斯人尚未忘。


甘州遍·秋风紧 / 徐瑞

格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
"登岭望落日,眇然伤别魂。亭皋秋色遍,游子在荆门。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
戚戚复戚戚,秋堂百年色。而我独茫茫,荒郊遇寒食。
天台众峰外,华顶当寒空。有时半不见,崔嵬在云中。
"官居鼎鼐古今无,名世才臣独一余。
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。


摸鱼儿·东皋寓居 / 徐逢原

十五年前会虎溪,白莲斋后便来西。干戈时变信虽绝,
花无叶不妍,女无须亦丑。丈人试遣惣无,未必不如惣有。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,
南省雁孤下,西林鹤屡招。终当谢时去,与子住山椒。"
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。