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浪淘沙·山寺夜半闻钟

两汉 / 姚察

怀贤久徂谢,赠远空攀援。 ——崔弘
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
台镜晦旧晖,庭草滋深茸。望夫山上石,别剑水中龙。 ——韩愈"
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
秀质非攘善,贞姿肯废忠。今来傥成器,分别在良工。"
廉颇还国李牧在,安得赵王为尔擒。"
"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
待价知弥久,称忠定不诬。光辉今见黜,毫发外呈符。
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
杞梓呈才后,神仙入侍频。孤寒皆有赖,中外亦同忻。
东西出饯路,惆怅独归人。 ——皎然
印围水坛净,香护莲衣触。 ——皎然
瑰蕴郁天京。祥色被文彦, ——孟郊
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史,静筹皆可息边烽。
荣纡分汉苑,表里见秦城。逸兴终难系,抽毫仰此情。"
水阔风高日复斜,扁舟独宿芦花里。"


浪淘沙·山寺夜半闻钟拼音解释:

huai xian jiu cu xie .zeng yuan kong pan yuan . ..cui hong
.mo dao chun hua du zhao ren .qiu hua wei bi qie qing chun .
.nan gong chu kai lv .jin feng yi jie liang .bai ling jiang zhan jing .che lu yan cheng xing .
.zhi chi feng sao ke .nan xie mian ji chou .xiang si dui yan yu .yi yan xia ting zhou .
tai jing hui jiu hui .ting cao zi shen rong .wang fu shan shang shi .bie jian shui zhong long . ..han yu .
zhen wu yan qian ji .tai xian yu jiu hen . ..pei xun
xiu zhi fei rang shan .zhen zi ken fei zhong .jin lai tang cheng qi .fen bie zai liang gong ..
lian po huan guo li mu zai .an de zhao wang wei er qin ..
.xian xiang hui ying yuan .wang shi zhi he ji .zheng chuan mo ci lao .yu feng liao yi xi .
dai jia zhi mi jiu .cheng zhong ding bu wu .guang hui jin jian chu .hao fa wai cheng fu .
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
qi zi cheng cai hou .shen xian ru shi pin .gu han jie you lai .zhong wai yi tong xin .
dong xi chu jian lu .chou chang du gui ren . ..jiao ran
yin wei shui tan jing .xiang hu lian yi chu . ..jiao ran
gui yun yu tian jing .xiang se bei wen yan . ..meng jiao
zhu wang he yao bo de long .qing lun jin ying shu guo shi .jing chou jie ke xi bian feng .
rong yu fen han yuan .biao li jian qin cheng .yi xing zhong nan xi .chou hao yang ci qing ..
shui kuo feng gao ri fu xie .bian zhou du su lu hua li ..

译文及注释

译文
心(xin)里不安,多次地探问夜漏几何?
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中(zhong)。
为国尽忠把躯捐,几番沙场苦征战。
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域(yu)进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
走长(chang)途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
在平台作客依然愁思不断,对酒高歌,即兴来一首《梁园歌》。
  在这个时候,那么大的天下,那么多的百姓,王侯的威望,谋臣的权力,都要被苏(su)秦的策略所决定。不花费一斗粮,不烦劳一个兵,一个战士也不作战,一根弓弦也不断绝,一枝箭也不弯折,诸侯相亲,胜过兄弟。贤人在位而天下驯服,一人被用而天下合纵,所以说:应运用德政,不应凭借勇力;应用于朝廷之内,不应用于国土之外。在苏秦显赫尊荣之时,黄金万镒被他化用,随(sui)从车骑络绎不绝,一路炫耀,华山以东各国随风折服,从而使赵国的地位大大加重。况且那个苏秦,只不过是出于穷巷、窑门、桑户、棬枢之中的贫士罢了,但他伏在车轼之上,牵着马的勒头,横行于天下,在朝廷上劝说诸侯王,杜塞左右大臣的嘴巴,天下没有人能与他匹敌。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
你(ni)操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁(jie)。
那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,把你的小儿喊出来,都让他拿去换美酒来吧,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
恐怕自身遭受荼毒!
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。

注释
⑴卢纶:作者表弟,与作者同属“大历十才子”。见宿:留下住宿。见:一作“访”。
(9)雷鼓:如雷的鼓声。
13.五白、六博:皆为古代博戏。
⑺“莫见”句:勉励魏万及时努力,不要虚度年华。蹉跎:此指虚度年华。说文新附:“蹉跎,失时也。”
8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。
⑨台杯:大小杯重叠成套,称台杯。
④黄犊:指小牛。

赏析

  诗人写景固然是从审美出发,但是都是以情为景的精神。没有情的景是死板的。诗人写情以景物人物事件为依托,没有景的情是空洞的。从原理上说来,形神兼备和情景交融是一致的,只不过形神兼备多用于事物描写,情景交融多用于景物描写。
  (五)声之感
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人(qing ren)在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  这是一首纪行诗,全诗明快自然,极富有生活韵味。写诗人行于三衢山道中的见闻感受。首句点明此行的时间,“梅子黄时”正是江南梅雨时节(黄梅天),难得有这样“日日晴”的好天气,因此诗人的心情自然也为之一爽,游兴愈浓。诗人乘轻舟泛溪而行,溪尽而兴不尽,于是舍舟登岸,山路步行。一个“却”字,道出了他高涨的游兴。三四句紧承“山行”,写绿树荫浓,爽静宜人,更有黄鹂啼鸣,幽韵悦耳,渲染出诗人舒畅愉悦的情怀。“来时路”将此行悄然过渡到归程,“添得”二字则暗示出行归而兴致犹浓,故能注意到归途有黄鹂助兴,由此可见(ke jian)出此作构思之(si zhi)机巧、剪裁之精当。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵,前八句为一韵;中间八句每四句各一韵;末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿,属景语;只有末一层言志抒怀,属情语。前三层也各有重点:第一层从正面描写瀑布的主体实景;第二层从虚处更深更细地描绘瀑布;第三层,从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵,收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种(ge zhong)形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”,“初惊河汉落”,亦即第二首的“飞流直下三干尺,疑是银河落九天”之意,但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中,可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
  整体看来,这首诗通篇都用了议论。由于比喻、双关运用得极其巧妙,诗人描写的时候在议论中含着形象,所以令人读来意味深长,比起明白直说更显得含蕴有味。纪晓岚称此诗“怨诽之极而不失优柔唱叹之妙”(《李义山诗集辑评》),正是道出了此诗含蓄的特点。
  然而这一夜的小宴又是十分成功的,气氛是融洽而热烈的,宾主都共同度过了一个愉快而难忘的夜晚,因此诗人在平桥闲步时,宴会的盛况、宴会结束时“笙歌归院落,灯火下楼台”的动人情景,不断地浮现在诗人的脑海里。白居易十分爱好音乐,他曾亲手谱制过不少乐曲,包括《霓裳羽衣曲》这样的大型乐章,同时还能弹琴吹笙,指挥乐队。分司东都后,他蓄养有不少的乐妓,组成一支不小的乐队。赵翼在《瓯北诗话》中曾说:“其家乐直可与宰相、留守比赛精美。”可见白居易的家乐是十分有名的,这夜的小宴必定也是笙歌缭绕、灯辉煌,气氛热烈,宴在酒酣宴足、尽兴而散的时候,笙歌虽然结束了,但它的余音似乎还回旋散落在院落之中,不绝如缕;仆人们举着灯火,送客人步下楼台的情景,还历历在目。诗人没有正面描绘宴会酒筵之丰盛,笙歌之优美,而是抓住《宴散》白居易 古诗时的两个镜头,加以烘衬,宴会的盛况尽在其中了。欧阳修《归田录》载:“晏元献公(殊)喜评诗,尝云:‘老觉腰金重,慵便枕玉凉’未是富贵语,不如‘笙歌归院落,灯火下楼台’,此善言富贵者也。”可见这一联不愧为诗歌史上描绘富贵气象的典范,它尽弃金玉锦绣一类的庸俗字句,而以极其疏淡的笔墨,绘出了身居高位的白居易的富贵气象和赏心乐事。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  三、四句“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽,衾枕香暖,两口子情意款洽,本应日晏方起,可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿,天不亮就要起身去早朝,害得我一(wo yi)个人孤零零地守在闺房里,实在不是滋味。这些似是枕畔之言,当丈夫正欲起身离去时,妻子对他说了这番话,又好象是埋怨自己,流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情;或是责怪丈夫,向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻,表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实,妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
  诗命题为“白云歌”,诗中紧紧抓住白云这一形象,展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时,陶弘景隐于句曲山,齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有?”他作诗答说:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持赠君。”从此白云便与隐者结下不解之缘了。白云自由不羁,高举脱俗,洁白无瑕,是隐者品格的最好象征,李白这首诗直接从白云入手,不需费词,一下子便把人们带入清逸高洁的境界。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏(bian zou)。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。

创作背景

  生死主题主要是感慨人生的短促,死亡的不可避免,关于如何对待生、如何迎接死的思考。在汉乐府和《古诗十九首》中已有不少感叹生死的诗歌,《薤露》、《蒿里》之作,以及“人生非金石,岂能长寿考”等诗句,可以说是这类主题的直接源头。魏晋以后生死主题越发普遍了,曹丕的《又与吴质书》很真切地表现了当时带有普遍性的想法:“昔年疾疫,亲故多离其灾。徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛何可言!……少壮真当努力,年一过往,何可攀援。古人思秉烛夜游,良有以也。”他因疾疫造成众多亲故死亡而深感悲痛,由此想到少壮当努力成就一番事业,又想秉烛夜游及时行乐。生与死是一个带有哲理意味的主题,如果结合人生的真实体验可以写得有血有肉,如“对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。”(曹操《短歌行》)“有生必有死,早终非命促。”“死去何所道,托体同山阿。”(陶渊明《拟挽歌辞》)“春草暮兮秋风惊,秋风罢兮春草生。绮罗毕兮池馆尽,琴瑟灭兮丘垄平。自古皆有死,莫不饮恨而吞声。”(江淹《恨赋》)如果陷入纯哲学的议论又会很枯燥,如东晋的玄言诗。对待人生的态度无非四种:一是提高生命的质量,及时勉励建功立业;二是增加生命的长度,服食求仙,这要借助药;三是增加生命的密度,及时行乐,这须借助酒。第四种态度,就是陶渊明所采取的不以生死为念的顺应自然的态度。从陶诗看来,他不再是一个自叹生命短促的渺小的生灵,他具有与“大化”合一的身份和超越生死的眼光,因此他的这类诗歌便有了新的面貌。

  

姚察( 两汉 )

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简 介

姚察 (533—606)隋吴兴武康人,字伯审。姚僧垣子。勤于学业,闻见渊博,为时人所推重。初仕南朝梁。陈宣帝太建初为通直散骑常侍。聘于北周,时沛国刘臻以《汉书》疑事十余条,往访求教。察皆引经据为之剖晰。刘臻以为名下定无虚士。使还,为陈宣帝、后主两朝所重,累迁吏部尚书。陈亡入隋,诏授秘书丞,袭父北绛郡公。诏撰梁、陈二代史。炀帝大业二年所撰史书未毕功,将卒,戒子思廉续成之。

玉楼春·戏林推 / 苏颂

"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。
就中吟恋垂杨下,撼起啼莺晚吹寒。"
"礼圣来群彦,观光在此时。闻歌音乍远,合乐和还迟。
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
临难欲行求死士,将何恩信致扶危。"
池暗菰蒲雨,径香兰蕙风。幽闲已得趣,不见卜穷通。"
卷帘只爱荆峰色,入座偏宜郢客吟。 ——崔逵
刘聪大会平阳日,遣帝行觞事可哀。"


代扶风主人答 / 释希明

是知邦国将亡灭,不听人臣听鬼神。"
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
自得山川秀,能分日月精。巾箱各珍重,所贵在交情。"
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中匠,神工讵可成。 ——张希复"
"一阵雨声归岳峤,两条寒色下潇湘。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"
"砧杵谁家夜捣衣,金风淅淅露微微。


悲回风 / 释普济

到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
惟昔放勋世,阴晦彻成洪。皇图化鱼鳖,天道漂无踪。
"莫怪苦吟迟,诗成鬓亦丝。鬓丝犹可染,诗病却难医。
"忆昔与吾师,山中静论时。总无方是法,难得始为诗。
盛名知独擅,良会忆相亲。 ——郑说
"亚父凄凉别楚营,天留三杰翼龙争。高才无主不能用,
忆饯良人玉塞行,梨花三见换啼莺。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。


醉太平·春晚 / 陈秉祥

泛彩池塘媚,含芳景气融。清晖谁不挹,几许赏心同。"
露槿啼红堕江草。越客羁魂挂长道,西风欲揭南山倒。
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
神鼎已干龙虎伏,一条真气出云端。"
鹅黄剪出小花钿,缀上芳枝色转鲜。
"帘低晓露湿,帘卷莺声急。欲起把箜篌,如凝彩弦涩。
红妆醉起一花落,更引春风无限情。"
狡兔有三穴,人生又何常。悲哉二廉士,饿死于首阳。"


九日蓝田崔氏庄 / 祖珽

夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
"晓起磬房前,真经诵百篇。漱流星入齿,照镜石差肩。
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
野迥霜先白,庭荒叶自堆。寒暄吟罢后,犹喜话天台。"
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷,海门吟处水云秋。
承颜弄鸟咏南陔, ——澄(失姓)
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。


采莲曲二首 / 史思明

仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支。
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
碧玉上官妓,出入千花林。珠被玳瑁床,感郎情意深。
"谢傅功成德望全,鸾台初下正萧然。抟风乍息三千里,
毛干时有何人润,尽把烧焚恨始平。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
"公退琴堂动逸怀,闲披烟霭访微才。马嘶穷巷蛙声息,


婆罗门引·春尽夜 / 戒显

"何年种芝白云里,人传先生老莱子。
刮得齐民疮,分为勐士禄。雄雄许昌师,忠武冠其族。
那堪彭泽门前立,黄菊萧疏不见君。"
帘卷银河转,香凝玉漏迟。华封倾祝意,觞酒与声诗。
轻蹄绣毂长相蹋,合是荣时不得荣。"
罾网鱼梁静,笞簦稻穗收。不教行乐倦,冉冉下城楼。"
"凤池新雨后,池上好风光。 ——刘禹锡
"积玉堆金官又崇,祸来倏忽变成空。


战城南 / 陈祖仁

占得高原肥草地,夜深生火折林梢。"
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病,雪煳危栈蹇驴行。
仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。
"杀声沈后野风悲,汉月高时望不归。
洲号惟思沃,山名只记匡。辨中摧世智,定里破魔强。 ——张希复
"噼碎琅玕意有馀,细泉高引入香厨。
野色耕不尽,溪容钓自闲。分因多卧退,百计少相关。"


大车 / 黄元实

可怜谢混风华在,千古翻传禁脔名。"
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
迎风俱似雪,映绮共如霞。今宵二神女,并在一仙家。"
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"
客居逢自出,为别几凄然。 ——李之芳"
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,


定风波·自前二府镇穰下营百花洲亲制 / 张四科

独倚郡楼无限意,满江烟雨正冥濛。"
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
儒宫烟火湿,市舍煎熬忲。 ——孟郊
饮冰君命速,挥涕饯筵空。伫听阴山静,谁争万里功。"
拂绿穿红丽日长,一生心事住春光。最嫌神女来行雨,
"一从杀贵妃,春来花无意。此地纵千年,土香犹破鼻。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,