蒿里
"绣衣乘驿急如星，山水何妨寄野情。
燕燕雏时紫米香，野溪羞色过东墙。
"画得青溪样，宜于紫府观。 ——皎然
洲号惟思沃，山名只记匡。辨中摧世智，定里破魔强。 ——张希复
投金渚畔春杨柳，自此何人系酒船。"
石泉春酿酒，松火夜煎茶。因问山中事，如君有几家。"
帆行出岫雨，马践过江云。此地一樽酒，当时皆以文。"
云中鸡犬无消息，麦秀渐渐遍故墟。"
樱桃未绽梅花老，折得柔条百尺长。"
朝来花萼楼中宴，数曲赓歌雅颂间。"
蒿里拼音解释:
.xiu yi cheng yi ji ru xing .shan shui he fang ji ye qing .
yan yan chu shi zi mi xiang .ye xi xiu se guo dong qiang .
.hua de qing xi yang .yi yu zi fu guan . ..jiao ran
zhou hao wei si wo .shan ming zhi ji kuang .bian zhong cui shi zhi .ding li po mo qiang . ..zhang xi fu
tou jin zhu pan chun yang liu .zi ci he ren xi jiu chuan ..
shi quan chun niang jiu .song huo ye jian cha .yin wen shan zhong shi .ru jun you ji jia ..
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
ying tao wei zhan mei hua lao .zhe de rou tiao bai chi chang ..
chao lai hua e lou zhong yan .shu qu geng ge ya song jian ..
译文及注释
译文
共工勃然大怒，东南大地为何侧倾？
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓(nong)妆艳抹，一(yi)面走，一面高唱《梅花落》。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
九重宫中有谁理会劝谏书函。
想到他们的尸骨暴露在荒野，无人认(ren)领，于是我就带着(zhuo)两个童仆，拿着畚箕和铁锹，前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说：“唉，我和你们，本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪，要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑，把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭，一面叹息，一面流着眼泪，向死者祭告说：
离去时(shi)又像清晨的云彩无处寻觅。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光。
轻烟笼罩，湖天寥廓，一缕夕阳的余光，在林梢处暂歇，宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意，捣衣砧敲出闺妇的相思之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下，任凭凉露沾湿衣鞋，采来一枝芦花，不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别，满腔的幽怨和哀痛，台阶下的蟋
注释
(49)小大之辩：小和大的区别。辩，同“辨”，分辨，分别。
⑾空中书，泛指仙人寄来的信。把对方看作神仙，故称为空中书，杜甫是不信神仙的。“几岁”二字很幽默，意思是说不知你何岁何年才成得个神仙。
求：要。
93、转于沟壑：流转在山沟河谷之间。指流离而死。
选自《龚自珍全集》
123.辎：载重的重型马车。从从：跟随的样子。
赏析
在这清闲、清静的城中一隅，诗人是“带病吟虽苦，休官梦已清”。这第三联从“病”写性情。病，带点小病，旧时往往成为士大夫的风雅事；病而不废吟咏，更显得闲情雅致。现今“休官”，连小小的职务也不担任之后，真是梦境也感到很清闲，很清静了。写来步步幽深，益见静境。唐人由于受佛家思想影响，有所谓更高一层的境界，就是把生活逃遁于“禅”，所以第四联作者自问：“何当学禅观，依止古先生？”何时能摒除一切萦心的俗务，求古先生（指佛）学这种禅观呢？观，即观照。妄念既除、则心自朗然无所不照。这样的境界，就是禅观（即禅理、禅道），是清闲、清静的更高一境。借禅理说心境，表现了诗人对当时吏治腐败、社会黑暗的鄙视厌恶之情，成功地描摹了作者所追求的艺术上静趣的境界。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听(sheng ting)，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致。
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
上两句写室内饮酒，第三句忽然插入写景：“砌下梨花一堆雪”，是独具匠心的。看来诗人独斟独饮，并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色，实则情因景生，寓情于景，包孕极为丰富。诗人烛下独饮，本已孤凄不堪，现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感，他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆？”这一反问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能令人深思。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心(liao xin)情相吻合。
其二
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够(neng gou)自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
“愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
就在诗人尽情观赏(guan shang)、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
《出师表》以恳切的言辞，针对当时的局势，反复劝勉刘禅要继承先主刘备的遗志，开张圣听(sheng ting)，赏罚严明，亲贤远佞，以完成“兴复汉室”的大业，表现了诸葛亮“北定中原”的坚强意志和对蜀汉忠贞不二的品格。
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致。
“请君试问东流水，别意与之谁短长？”
上两句写室内饮酒，第三句忽然插入写景：“砌下梨花一堆雪”，是独具匠心的。看来诗人独斟独饮，并不能释忧解愁。于是他罢酒辍饮，凭栏而立，但见朔风阵阵，暮雪纷纷，那阶下积雪象是堆簇着的洁白的梨花。此处看似纯写景色，实则情因景生，寓情于景，包孕极为丰富。诗人烛下独饮，本已孤凄不堪，现在茫茫夜雪更加深了他身世茫茫之感，他不禁想到明年此时又不知将身在何处。“明年谁此凭栏杆？”这一反问，凝聚着诗人流转无定的困苦、思念故园的情思、仕途不遇的愤慨、壮志难酬的隐痛，是很能令人深思。
仇兆鳌在《杜少陵集详注》里说：“古者有兄弟始遣一人从军。今驱尽壮丁，及于老弱。诗云：三男戍，二男死，孙方乳，媳无裙，翁逾墙，妇夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孙、姑媳惨酷至此，民不聊生极矣！当时唐祚，亦岌岌乎危哉！”就是说，“民为邦本”，把人民整成这个样子，统治者的宝座也就岌岌可危了。诗人杜甫面对这一切，没有美化现实，却如实地揭露了政治黑暗，发出了“有吏夜捉人”的呼喊，这是值得高度评价的。
前四句就卧病的心情来取景渲染、寂寥的砍夜之景与诗人的寂寥心(liao xin)情相吻合。
其二
以上写景，写人，旁及鱼鸟，然后拍入到人自身。“夫能不以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。”这几句是说：能够(neng gou)自由自在地遨游于山石草木之间，而不至于因为游玩而耽误公事的，只有我这个官员啊。当时他正在作顺天府学教官，是个闲职，因而有时间纵情遨游，不怕耽误公事。“惟此官也”的“惟”字，颇有自傲和自慰之感，他不因官小职闲而懊恼，反而为此深自庆幸没有那种庸俗的封建官场习气，流露出袁中郎独特的性情与个性。
正文部分又可分为四小节。第一节自开头至“因以为号焉”，交代“五柳先生”号的由来，开篇点题。“先生不知何许人也”，文章开头第一句，即把这位先生排除在名门望族之外，不仅不知他的出身和籍贯，“亦不详其姓字”，五柳先生是一位隐姓埋名的人。晋代是很讲究门第的，而五柳先生竟与这种风气背道而驰，这就暗示五柳先生是一位隐士。“宅边有五柳树，因以为号焉”，就这样随便地取了一个字号。五柳先生不仅隐姓埋名，而且根本就不重视姓字，用庄子的话说，“名者，实之宾也”，本就无关紧要。但他看中五柳树的原因也许五柳先生宅边并无桃李，只有这么几棵柳树，这与后面所写“环堵萧然”是一致的。五柳先生的房屋简陋，生活贫穷，这五柳树带一点清静、淡雅、简朴的色彩。以五柳为号也就显示了五柳先生的性格。
这两句意境优美，音情摇曳，把“一种相思，两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长，多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说：“妙在‘同’，又妙在‘各自’，他人累言不能尽者，此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
颔联诗人从江楼上俯视长江上的月色，又从写江上的月光转到写屋内的月光。
第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟，而以山鸡作为陪衬，但对后者并无贬意。从诗意看，诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
后部分也是四句，明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃，只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术，为了巩固自己的统治，还要利用相如的遗著《封禅书》，为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶，装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼，这个志大才高写下了煌煌赋作的文士，却“惟留一简书，金泥泰山顶”，死后还硬被拉去为统治者粉饰太平，这真是可恨可叹。一个“唯”字，含蓄着诉不尽的凄凉辛酸，似乎他留给人间的贡献，就只是这篇《封禅书》了，这实在太不公平了。
“愚亭”被哪年的洪水冲毁了呢？有没有被洪水冲毁的事呢？请看下面的分析。“愚池”正北约 十米 远的小山坡上（今天柳子街 120 号至 126 号街道靠北）建有一个当地人们世代相称的“十五亭”，据 张绪伯 先生考证就是柳子重建的“愚亭”（注③）。何以知之为柳子重建？从其命名以知之。因为柳子有“以数代名”的习惯。例如他称刘禹锡为刘二十八，称周韶州为周二十二，称娄图南为类二十四等。“愚”乃十三点画，怎么用“十五”称之？ 张绪伯 先生说，柳子写有《永字八法颂》（《外集补遗》）。同朝文人卢肇云：“永字八法，乃点画尔”；《翰林禁经》亦云：“八法者，永字八画也……古人用笔之术，多于永字取法。以其八法之势，可通一切字也”（注④）。由此可见唐代文人是把“愚”看作十五点画的。这样看来，“十五亭”即“愚亭”之别称无疑，既是柳子命名又是柳子所建也无疑。而柳子把当初建在“池之南”的“愚亭”迁建到“池之北”去的事，便无可辩驳地说明了：其亭的确被大水冲毁了，毁于哪年夏天，我们不得而知，但毁在柳子永州溪居期间无疑。
就在诗人尽情观赏(guan shang)、逸兴遄飞之际，黄昏来临，远处传来阵阵画角声，像在催促红日西沉。日落了，平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实，但这一联写景却是自楼内向外远望，视线随着地平线延伸。在这里，红日、白烟形成色彩的对比，日落、烟起形成趋向的对比，红日落处、白烟起处形成远近的对比，而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
创作背景
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
邓渼( 明代 )
收录诗词 (3731) 首
简 介
邓渼 （1569—?）明江西新城人，字远游。万历二十六年进士。授浦江知县，官至顺天巡抚。天启时，忤魏忠贤，谪戍贵州。崇祯初赦还卒。有《留夷馆集》、《南中集》、《红泉集》。
浣溪沙·堤上游人逐画船
"帝烛荧煌下九天，蓬莱宫晓玉炉烟。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
当其崇树日，岂意侵夺并。冥漠生变故，凄凉结幽明。
烧陂除积聚，灌垒失依托。凭轼谕昏迷，执殳征暴虐。 ——李正封
终与净名游，还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。"
红尘谁解信长生。壶中日月存心近，岛外烟霞入梦清。
蝉悲欲落日，雕下拟阴云。此去难相恋，前山掺袂分。"
小雅·小弁
解缆垂杨绿，开帆宿鹭飞。一朝吾道泰，还逐落潮归。"
气毒放逐域，蓼杂芳菲畴。当春忽凄凉，不枯亦飕飗. ——孟郊
莎间虫罢响，松顶鹤初惊。因感浮华世，谁怜太古情。"
久别魂空断，终年道不行。殷勤云上雁，为过历阳城。"
明年二月仙山下，莫遣桃花逐水流。"
争教不立功勋得，指出千囷如等闲。"
人间想望不可见，唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者，
乘危自有妻公在，安许鸾凰是尉迟。"
书情题蔡舍人雄
旧时白翟今荒壤，苇谷凄凄风雨多。"
天上烟花应白榆。一字连镳巡甲族，千般唱罚赏皇都。
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面，不忍看君莫惜颜。"
正是两宫裁化日，百金双璧拜虞卿。"
深红刺短钩春色。晴日当楼晓香歇，锦带盘空欲成结。
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客，乐章多取集中诗。
夜酌此时看碾玉，晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
楼西残月尚胧明，中禁鸡人报晓声。
柳梢青·七夕
晚光扶翠潋，潭影写青莎。归雁追飞尽，纤鳞游泳多。
含凉阁迥通仙掖，承露盘高出上宫。 ——李益
"事简开樽有逸情，共忻官舍月华清。每惭花欠河阳景，
"水国由来称道情，野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起，
瑶台有光鉴，屡照不应疲。片善当无掩，先鸣贵在斯。
功业投三母，光灵极四妃。唯应彤史在，不与露花晞。
庙献繁馘级，乐声洞椌楬. ——孟郊
吹起暮尘京洛中。飞雪萧条残腊节，落花狼藉古行宫。
玉楼春·春思
岩高泉乱滴，林动鸟时惊。倏忽山钟曙，喧喧仆马声。"
"天寒高木静，一磬隔川闻。鼎水看山汲，台香扫雪焚。
"鹤绫三尺晓霞浓，送与东家二八容。罗带绣裙轻好系，
夹岸笼溪月，兼风撼野莺。隋堤三月暮，飞絮想纵横。"
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
"闻道将军轻壮图，螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服，
盛德流无外，明时乐未央。日华增顾眄，风物助低昂。
咏新竹
"为客忆归舍，归来还寂寥。壮时看欲过，白首固非遥。
百尺长条婉曲尘，诗题不尽画难真。
当歌谁擐袖，应节渐轻躯。恰与真相似，毡裘满颔须。"
"捩翠融青瑞色新，陶成先得贡吾君。功剜明月染春水，
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
"绿杨阴转画桥斜，舟有笙歌岸有花。
"涧水泠泠声不绝，溪流茫茫野花发。
堪嗟回雁峰前过，望断家山一字无。"
陪侍郎叔游洞庭醉后三首
豪富田园废，疲羸屋舍新。自惭为旅客，无计避烟尘。"
心宗本无碍，问学岂难同。"
此时遥羡闲眠侣，静掩云扉卧一林。"
旁搜水脉湘心满，遍揭泉根梵底通。
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
一宿同高会，几人归下若。帘开北陆风，烛焯南枝鹊。 ——李崿
"依约樊川似旭川，郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦，
司空定有匡尧术，九载之前何处来。"
绝句漫兴九首·其九
云：曲江大会，先牒教坊，请奏上御紫云楼观焉。
"愁花变出白髭须，半世辛勤一事无。道在或期君梦想，
不是主人知诈伪，如何柱石免欹倾。"
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
爱山移宅近为邻。鸣蛩阁上风吹病，落叶庭中月照贫。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
醮坛松作盖，丹井藓成钱。浩浩红尘里，谁来叩自然。"
"阴香装艳入青纱，还与欹眠好事家。
于园
萧寺行逢落发师。废苑露寒兰寂寞，丹山云断凤参差。
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷，病鹤多遭蝼蚁侵。
会当小杀青瑶简，图写龟鱼把上天。
树绕圆潭密，云横叠障孤。谁怜后时者，六月未南图。"
通宵听论莲华义，不藉松窗一觉眠。"
近井桐先落，当檐石欲穿。趋风诚有恋，披雾邈无缘。 ——刘禹锡
鸟啭星沈后，山分雪薄时。赏心无处说，怅望曲江池。"
若奉西园夜，浩想北园愁。无因逐萍藻，从尔泛清流。"
征妇怨
"南北东西事，人间会也无。昔曾栖玉笥，今也返玄都。
"不知何处好消忧，公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕，
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久，众木虽高节不坚。
"忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
傍似废毂仰，侧见折轴横。 ——侯喜
"师离dt水动王侯，心印光潜麈尾收。碧落雾霾松岭月，
世乱方多事，年加易得愁。政成频一醉，亦未减风流。"
时时寄书札，以慰长相思。"