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玉烛新·白海棠

隋代 / 张永明

蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
谁能再抚欢朝野。朝野欢娱乐未央,车马骈阗盛彩章。
没露摘幽草,涉烟玩轻舟。圆荷既出水,广厦可淹留。
嬴女银箫空自怜。仙俗途殊两情遽,感君无尽辞君去。
世难愁归路,家贫缓葬期。旧宾伤未散,夕临咽常迟。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
时乘平肩舆,出入畏人知。北宅聊偃憩,欢愉恤茕嫠。
"守岁多然烛,通宵莫掩扉。客愁当暗满,春色向明归。
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。
城北原平掣皂雕。射杀空营两腾虎,回身却月佩弓弰。"
惟贤美无度,海内依扬声。河间旧相许,车骑日逢迎。
纡组上春堤,侧弁倚乔木。弦望忽已晦,后期洲应绿。"


玉烛新·白海棠拼音解释:

chi chi ming zi di .hen bu ju gao zhi .ri ru bin cong gui .qing chen guan gai chu .
.xin ai ming shan you .shen sui ming shan yuan .luo fu ma gu tai .ci qu huo wei fan .
gu yu heng mao xia .jian zhi bing wu zi .tuo fen qu ting li .yin qin fa mu shi .
shui neng zai fu huan chao ye .chao ye huan yu le wei yang .che ma pian tian sheng cai zhang .
mei lu zhai you cao .she yan wan qing zhou .yuan he ji chu shui .guang xia ke yan liu .
ying nv yin xiao kong zi lian .xian su tu shu liang qing ju .gan jun wu jin ci jun qu .
shi nan chou gui lu .jia pin huan zang qi .jiu bin shang wei san .xi lin yan chang chi .
tie yan liu zhuang hu .nian ji dai xiang ren .qing lai wen fu xu .he chu bu ru zhen ..
shui ke nong gui zhao .yun fan juan qing shuang .bian zhou jing ting xia .wu liang xian piao yang .
shi cheng ping jian yu .chu ru wei ren zhi .bei zhai liao yan qi .huan yu xu qiong li .
.shou sui duo ran zhu .tong xiao mo yan fei .ke chou dang an man .chun se xiang ming gui .
.han shi de zhang gang .wei ming she yuan fang .en zhan zhu xia shi .rong bi xuan cao lang .
cheng bei yuan ping che zao diao .she sha kong ying liang teng hu .hui shen que yue pei gong shao ..
wei xian mei wu du .hai nei yi yang sheng .he jian jiu xiang xu .che qi ri feng ying .
yu zu shang chun di .ce bian yi qiao mu .xian wang hu yi hui .hou qi zhou ying lv ..

译文及注释

译文
天津桥下的(de)冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
篱笆稀稀落落,一条小路通向远方,树上的花瓣纷纷飘落,却还尚未形成树阴。
北望群峰奇绝,仿佛向东海倾倒。
洞庭湖边静立着的纤(xian)草,在这个中(zhong)秋将至的时候,没有一丝风过的痕迹。是玉的世界,还是琼的原野?三万倾明镜般的湖水,载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河,在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿,水面上下一片明亮澄澈。体会(hui)着万物的空明,却不知如何道出,与君分享。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
越王勾践征集全国(guo)绝色,西施扬起娥眉就到吴国去了。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的我就是能回故乡也是颇(po)为犯愁的事。
台阶下的积雪像是堆簇着的洁白的梨花,明年又有谁在此凭依栏杆?

注释
胡:古代对北方和西方各族的泛称。
⑺“梦随”三句:用唐金昌绪《春怨》诗:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得到辽西。”
⑷原:推究。瘼:病,这里指弊病。
⑻得意:即“春风得意”,意谓黄榜得中。唐赵氏《闻夫杜羔登第》诗:“良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。”世俗:社会上流传的风俗习惯。《文子·道原》:“矜伪以惑世,畸行以迷众,圣人不以为世俗。”
28.搏:搏击,搏斗。
(68)馆娃:即馆娃宫,在苏州附近的灵岩山,吴王夫差为西施而筑。
(24)介:借为“匄”(gài),给予。景福:犹言大福。

赏析

  如果说首联是作者对梅花所发的感喟,那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了,它神清骨秀,高洁端庄,幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好,它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受,更何况是在黄(zai huang)昏月下的清澈水边漫步,那静谧的意境,疏淡的梅影,缕缕的清香,使之陶醉。这两句(ju)咏梅诗,在艺术上可说臻于极至,故一直为后人所称颂。陈与(chen yu)义说:“自读西湖处士诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里,昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚(quan sao)人墨客不要草草赋梅:“未须草草赋梅花,多少骚人词客。总被西湖林处士,不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  “此来”四句写桃源与世隔绝,自由平等的社会生活。诗中“种桃经几春”、“采花食果枝为薪”说明桃源中人不论沧桑之变,远离尘嚣,超凡脱俗,过着淳朴自然的生活,情趣无穷。使人耳目一新的是作者独创“虽有父子无君臣”之句,虽源于陶诗“秋熟靡王税”,但言出了桃源世界天高皇帝远,虽有血缘亲情,但没有封建等级制度,人人自由平等。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  于是,诗歌自然而然地转写思乡述旧之情,抒写其抱负与不幸。公元784年(德宗兴元元年),柳宗元曾随父亲移居夏口(今湖北武昌),“羁贯”句指的应该就是这次南迁,这时柳宗元12岁。可历来求仕都只在经济文化相对发达的中原地区,柳宗元也在16岁那年回到了他出生、成长的长安。当然,诗人追求的不是功名利禄,而是“利安元元”的政治理想。他21岁中进士,因父丧耽误了几年,至26岁始任集贤殿正字,此后春风得意,一路青云,33岁时被提升为礼部员外郎,与王叔文、刘禹锡等人大刀阔斧革新政治,兴利除弊。那是他一生最得意的时期。诗人满怀留恋地描写了他在长安的故居:故居就在沣水边上,那里有肥沃的田地、宽敞的台阁馆舍、碧波荡漾的池塘。如此美好的故居不能不令囚居蛮夷之地的柳宗元思念,更何况那是他施展才华,实现理想和抱负的地方。诗人虽然是以自嘲的口吻说自己曾迷恋仕途官场,落得贻笑山林的尴尬,说自己太微薄无用,把官场升迁的琐事看得过重,但这自嘲里包含的是万般无奈与满腔忧愤,是“出师未捷身先死,长使英雄泪沾巾”的叹惋。实际上,志大才高的柳宗元就是被贬到永州后,也一直没有熄灭他的理想之火,这在他羁永期间的许多诗文中都可以找到明证。
  《《吴孙皓初童谣》佚名 古诗》仅短短四句,却从中透露出了人民的苦难、怨恨和不平。尽管武昌有美鱼可烹食,有房屋可停居,但百姓宁愿到建业去,即使在那里只能饮水充饥,以至如履死地,也心甘情愿,在所不辞。为什么呢?就因为武昌为孙皓所居,人民苦于暴政久矣,已不能共存于一处。当然,这里还有一层深意,那就是建业曾是孙权的古都,人民向往建业,实是怀念创业皇帝孙权。当时为了备战,孙权虽然也曾强赋厚税,然而他个人尚能自持节俭。在倡导发展农业生产时,他不但赞同陆凯开垦农田的命令,而且主动提出他和儿子们亲自受田耕种,“亦欲与众均等其劳也。”公元247年,建业宫年久失修,武昌宫已用了二十八年,这些材料不能再用,建议采伐新材以筑新宫。孙权不许。认为正是战争期间,百姓负担已重,如若再有通伐,就会妨损农桑。坚决让臣下搬来武昌宫材瓦改作太初宫。对比孙皓的暴虐贪残,人们能不痛恨万分吗?童谣正是通过向往建业、远避武昌这种直率的语言责孙皓。以宁死而不愿留居武昌的激愤之声,揭露了当时“苛政猛虎”的血淋淋社会现实,控诉了孙皓集团的滔天罪恶,抗议了他们的胡作非为。
  《《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗》能有这样的艺术效果,有多方面的原因,但主要是记叙得法。此文并不平铺直叙地记述事件的发展过程,而是紧紧抓住相关人物性格的发展逻辑及其言行展开记述。这样,不仅使我们清楚地看到,正是相关人物的固有个性决定着事件的发展和结局;同时又使我们在事件的发展和结局中,更清楚地看到了相关人物的固有个性。
  最后一种(yi zhong)观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣,结尾则表达远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼,清新醇朴。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  首句“晓峰如画参差碧,藤影风摇拂槛垂”,天色初晓,作者走出门外远望匡山,只看到曙光中美景如画,山色斑斓,不禁心情舒畅。近处,藤蔓从树上垂下,随风摇曳,枝条轻轻拂过栏杆,令人心旷神怡。
  1、写景的艺术特色:《《村晚》雷震 古诗》的写景文字集中在一、二两句,写的是山《村晚》雷震 古诗景。诗人把池塘、山、落日三者有机地融合起来,描绘了一幅非常幽雅美丽的图画,为后两句写牧童出场布置了背景。瞧,"草满池塘水满陂",两个"满"字,写出仲夏时令的景物特点,写出了景色的生机一片;"山衔落日浸寒漪",一个"衔",写日落西山,拟人味很浓,一个"浸",写山和落日倒映在水中的形象,生动形象。"横"字表明牧童不是规矩地骑,而是随意横坐在牛背上,表现了牧童的调皮可爱,天真活泼,淳朴无邪。这些景物,色彩和谐,基调清新,有了这样的环境,那牧童自然就是悠哉悠哉、其乐融融的了。同时,也表现出了牧童无忧无虑,悠闲自在的情致……
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样,对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  杨士奇的这首,是一幅湖上风俗画。蓼(liao)者,生长在水边的草本植物。荇(xing)者,浮在水面上的水生植物。蓼花红,水荇青,慈姑花白,犹如蓱(萍),而船上的小姑娘头扎两个发髻,穿着(chuan zhuo)短袖衫,见有人来,似乎有点害羞,背立着船头自己在采菱。

创作背景

  《《题长安壁主人》张谓 古诗》即作于中唐以后时期,是张谓在长安的一人家中做客时题于壁上的。

  

张永明( 隋代 )

收录诗词 (6132)
简 介

张永明 (1499—1566)浙江乌程人,字钟诚,号临溪。嘉靖十四年进士。授芜湖知县,擢南京刑科给事中,连劾张瓒、严嵩、严世蕃等。累官至左都御史,时嵩已罢,乃以整饬纲维为己任。旋被劾,辞官归。有《庄僖公文集》。

哥舒歌 / 乙玄黓

"长亭驻马未能前,井邑苍茫含暮烟。
卜筑青岩里,云萝四垂阴。虚室若无人,乔木自成林。
竹溪道明水,杉谷古崇岑。差池将不合,缭绕复相寻。
嗟余无道骨,发我入太行。"
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
竦身空里语,明目夜中书。自有还丹术,时论太素初。
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
六亭在高岸,数岛居中流。晦日望清波,相与期泛游。


四字令·情深意真 / 长孙秋旺

"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
首夏方忧圄,高秋独向隅。严城看熠耀,圜户对蜘蛛。
方以玄默处,岂为名迹侵。法妙不知归,独此抱冲襟。
洞有仙人箓,山藏太史书。君恩深汉帝,且莫上空虚。"
暮山江上卷帘愁。几人犹忆孙弘阁,百口同乘范蠡舟。
"石潭傍隈隩,沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓,果得槎头鳊。
复闻江海曲,好杀成风俗。帝曰我上人,为除膻腥欲。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 钟炫

鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
寒月波荡漾,羁鸿去悠悠。"
上宰无为化,明时太古同。灵芝三秀紫,陈粟万箱红。
肃肃长自闲,门静无人开。"
借问故园隐君子,时时来往住人间。"
伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
梧桐荫我门,薜荔网我屋。迢迢两夫妇,朝出暮还宿。


西江月·携手看花深径 / 律又儿

百卉杂殊怪,昆虫理赖暌。闭藏元不蛰,摇落反生荑。
窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
"隋家天子忆扬州,厌坐深宫傍海游。穿地凿山开御路,
暂行新林浦,定醉金陵月。莫惜一雁书,音尘坐胡越。"
"满镜悲华发,空山寄此身。白云家自有,黄卷业长贫。
日西石门峤,月吐金陵洲。追随探灵怪,岂不骄王侯。"
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。


水龙吟·过黄河 / 乾甲申

"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
客程无地远,主意在人安。遥寄登楼作,空知行路难。"
近海云偏出,兼秋雨更多。明晨拟回棹,乡思恨风波。"
鄂渚轻帆须早发,江边明月为君留。"
傲吏方见狎,真僧幸相携。能令归客意,不复还东溪。"
"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
此瓢今已到,山瓢知已空。且饮寒塘水,遥将回也同。
"既有亲人术,还逢试吏年。蓬蒿千里闭,村树几家全。


潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗 / 春摄提格

阴崖常抱雪,枯涧为生泉。出处虽云异,同欢在法筵。"
"春风摇碧树,秋雾卷丹台。复有相宜夕,池清月正开。
"睿作超千古,湛恩育万人。递迁俱荷泽,同拜忽为邻。
吾求仙弃俗,君晓损胜益。不向金阙游,思为玉皇客。
义公习禅寂,结宇依空林。户外一峰秀,阶前众壑深。夕阳连雨足,空翠落庭阴。看取莲花净,应知不染心。
老得沧州趣,春伤白首情。尝闻马南郡,门下有康成。"
鸟泊随阳雁,鱼藏缩项鳊。停杯问山简,何似习池边。"
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。


酬刘柴桑 / 愈惜玉

"窈窕夕阳佳,丰茸春色好。欲觅淹留处,无过狭斜道。
瑶台苑,玉门关。百花芳树红将歇,二月兰皋绿未还。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
"郡远途且艰,宜悲良自得。胡为心独尔,惠好在南国。
清流数千丈,底下看白石。色混元气深,波连洞庭碧。
海内凑朝贡,贤愚共欢荣。合沓车马喧,西闻长安城。
江海虽言旷,无如君子前。"
清清江潭树,日夕增所思。


琐窗寒·玉兰 / 呼延婷婷

鬓发颜容只如是。先生舍我欲何归,竹杖黄裳登翠微。
不见支公与玄度,相思拥膝坐长吟。"
故人江皋上,永日念容光。中路枉尺书,谓余琼树芳。
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
意缥缈兮群仙会。窅冥仙会兮枕烟庭,竦魂形兮凝视听。
"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
坐对芳樽不知热。醉来但挂葛巾眠,莫道明朝有离别。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 慕容迎亚

"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
月明见古寺,林外登高楼。南风开长廊,夏夜如凉秋。
"上有尧兮下有由,眠松阳兮漱颍流。其貌古,其心幽,
"郊外亭皋远,野中岐路分。苑门临渭水,山翠杂春云。
"横吹杂繁笳,边风卷塞沙。还闻田司马,更逐李轻车。
纷然驰梦想,不谓远离别。京邑多欢娱,衡湘暂沿越。
嗟余无道骨,发我入太行。"


贺新郎·梦冷黄金屋 / 百里艳

人生屡如此,何以肆愉悦。"
上人飞锡杖,檀越施金钱。趺坐檐前日,焚香竹下烟。
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
先贤盛说桃花源,尘忝何堪武陵郡。
"萧屑杉松声,寂寥寒夜虑。州贫人吏稀,雪满山城曙。
游宦常往来,津亭暂临憩。驿前苍石没,浦外湖沙细。
居人已不见,高阁在林端。"