咏蕙诗
溪声过长耳，筇节出羸肩。飞句相招宿，多逢有月天。"
"浩渺注横流，千潭合万湫。半洪侵楚翼，一汊属吴头。
可怜殿角长松色，不得王孙一举头。"
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧，老蚌凌波夜吐丹。
风雨去愁晚，关河归思凉。西游无紫气，一夕九回肠。
溪莺喧午寝，山蕨止春饥。险事销肠酒，清欢敌手棋。
回肠一寸危如线，赖得商山未有猿。"
"莫将时态破天真，只合高歌醉过春。易落好花三个月，
"日日狎沙禽，偷安且放吟。读书老不入，爱酒病还深。
南北眼前道，东西江畔舟。世人重金玉，无金徒远游。"
咏蕙诗拼音解释:
xi sheng guo chang er .qiong jie chu lei jian .fei ju xiang zhao su .duo feng you yue tian ..
.hao miao zhu heng liu .qian tan he wan jiao .ban hong qin chu yi .yi cha shu wu tou .
ke lian dian jiao chang song se .bu de wang sun yi ju tou ..
gong tian wu bie shi zhi kuan .wen pi ge wu chao han bi .lao bang ling bo ye tu dan .
feng yu qu chou wan .guan he gui si liang .xi you wu zi qi .yi xi jiu hui chang .
xi ying xuan wu qin .shan jue zhi chun ji .xian shi xiao chang jiu .qing huan di shou qi .
hui chang yi cun wei ru xian .lai de shang shan wei you yuan ..
.mo jiang shi tai po tian zhen .zhi he gao ge zui guo chun .yi luo hao hua san ge yue .
.ri ri xia sha qin .tou an qie fang yin .du shu lao bu ru .ai jiu bing huan shen .
nan bei yan qian dao .dong xi jiang pan zhou .shi ren zhong jin yu .wu jin tu yuan you ..
译文及注释
译文
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景；一群群鸭和鹅，正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
咱们早晨(chen)还一同出去打仗，可晚上你们却未能一同回来。
或许有朋友会问到我的境遇，请转告他们，我这个一介书生，命途多舛，已被“青袍”所误。
中秋节这天天空澄碧、万里无云，人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
阵(zhen)阵西风，吹过(guo)平原，带来了禾黍的芳香；溅溅流泉，泻入沟渠，打谷场上一片繁忙。
成(cheng)汤出巡东方之地，一直到达有莘氏之地。
孤舟遥遥渐远逝，归思不绝绕心曲。
等到皇帝(di)派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失(shi)，回顾百草和树木就象死了亲(qin)人那样悲伤。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
不能在流传千(qian)年的史册上留名，我感到羞耻；但一颗丹心始终想消灭胡虏，报效天子。
又听说以前的魏夫人成仙后与群仙翱翔于华山之空。
直到家家户户都生活得富足，
注释
（38）西宫南苑：皇宫之内称为大内。西宫即西内太极宫，南内为兴庆宫。玄宗返京后，初居南内。上元元年（760），权宦李辅国假借肃宗名义，胁迫玄宗迁往西内，并流贬玄宗亲信高力士、陈玄礼等人。
30、第：房屋、府第。
9.青春：指人的青年时期。
重归：《南唐书·后主书》注中作“初归”。全句意思是说，梦中又回到了故国。
（34）姁（xǔ）姁：和善的样子。
兰筋：马额上筋名。《文选》陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“整兰筋。”李善注：“《相马经》云：一筋从玄中出，谓之兰筋。玄中者，目上陷如井字。兰筋树者千里。吕向注：“兰筋，马筋节坚者，千里足也。” 权奇者：奇异非常。汉《《天马歌》李白 古诗》：“志倜傥，精权奇。”王先谦《汉书补注》：“权奇、奇谲非常之意。” 灭没：谓无影无声。《列于·说符》：“天下之马者，若灭若没，若亡若失，若此者，绝尘洱辙。”
赏析
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
正因为诗人是这样陶然神往(shen wang)，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。
第二首诗由上文对边疆守御的思考，由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实，分析了晋朝破灭的原因和过程，深深感叹内政不修则外虏入侵，并以此讽喻时局。
从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
“交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般，所以才称为交趾人，地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”，即安南与中原大不相同的风物气候，次句“寒迟暖复催”，紧承起句简括出安南的气候特征，寒冷的季节来得晚而历时短暂，温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点，如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说：“我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。”这“四气分寒少，三光置日偏”，是说一年里四季之中，寒冷的时间特别少，日月星三光之中，太阳照射的时间格(jian ge)外长，其意也与“寒迟暖复催”相同，但因为多用了一倍的字数，自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字，如“淑气催黄鸟”，“岁月催行旅”，“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼，意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字，更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，家人早已抱着凶多吉少的心理，未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归(er gui)，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，泪水中有太多复杂的情感因素：辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了，它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的，在那个烽火不息，哀鸿遍野，白骨随处可见的年代，很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是，诗人发出深沉悲切的感慨：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”，读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄，其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历，而是对现实生活的高度集中的概括。
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜(e na)多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
正因为诗人是这样陶然神往(shen wang)，眼前出现的一片霞光便引起他一个动人的猜想：“坐看霞色晓，疑是赤城标。”在诗人的想象中，映红天际的不是朝霞，而当是山石发出的异彩。这想象虽绚丽，然而语言省净，表现朴质，没有用一个精美的字面，体现了孟诗“当巧不巧”的特点。尾联虽承“天台”而来，却又紧紧关合篇首。“坐看”照应“望”字，但表情有细微的差异。一般说，“望”比较着意，而且不一定能“见”，有张望寻求的意味。而“看”则比较随意，与“见”字常常相联，“坐看霞色晓”，是一种怡然欣赏的态度。可这里看的并不是“赤城”，只是诗人那么猜想罢了。如果说首句由“望”引起的悬念到此已了结，那么“疑”字显然又引起新的悬念，使篇中无余字而篇外有余韵，写出了旅途中对名山向往的心情，十分传神。
第二首诗由上文对边疆守御的思考，由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实，分析了晋朝破灭的原因和过程，深深感叹内政不修则外虏入侵，并以此讽喻时局。
从描写看，诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队，而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙，就不免会显得平板，并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写，从侧面进行烘托，就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦，多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战，不是写得声嘶力竭，而是出以轻快跳脱之笔，通过侧面的烘托、点染，让读者去体味、遐想。这一切，在短短的四句诗里表现出来，在构思和驱遣语言上的难度，应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
“交趾”的名称首先就给人一个新异的感觉。相传这里的人因脚趾长得不同一般，所以才称为交趾人，地便是因人而得名。使诗人惊叹的却是这里的“殊风候”，即安南与中原大不相同的风物气候，次句“寒迟暖复催”，紧承起句简括出安南的气候特征，寒冷的季节来得晚而历时短暂，温暖的季节早至而时间久长。南来的北方诗人都很敏锐地感觉出这一特点，如沈佺期在《度安海入龙编》诗中说：“我来交趾郡，南与贯胸连。四气分寒少，三光置日偏。”这“四气分寒少，三光置日偏”，是说一年里四季之中，寒冷的时间特别少，日月星三光之中，太阳照射的时间格(jian ge)外长，其意也与“寒迟暖复催”相同，但因为多用了一倍的字数，自然就不如杜诗那么凝炼。杜诗中善于巧用“催”字，如“淑气催黄鸟”，“岁月催行旅”，“宴赏落花催”等。这些“催”字使诗句生动活泼，意象鲜明。“寒迟”句中的“催”字前又冠以“复”字，更显其催之迫切。这句诗生动记述了亚热带地区气候变化的真实情况。
全诗三章，每章二、四句各换一字，重复诉述着一个意思，这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起，羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴，先从客观外物入笔，“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起，从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期，受尽生活的折磨，感到生无乐趣，而看到羊桃的“猗傩其枝”，总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗，将枝条长得“夭之沃沃”，以炫耀其美丽，因为植物是见其华美而不见其忧愁，而人在“好恶无节于内，知诱于外”（《乐记》）的时候，就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂，两者所差异，形成如此的结果。
这是一曲高秋的赞歌。题为“《长安秋望》杜牧 古诗”，重点却并不在最后的那个“望”字，而是赞美远望中的长安秋色。“秋”的风貌才是诗人要表现的直接对象。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪。”此二句诗人逼真地将战乱时期亲人突然相逢时产生的复杂情感传达了出来。诗人多年来只身一人在外颠沛流离，又加上兵连祸结，战乱不休，其生死安危家人无从知晓，常年不归，加之音讯全无，家人早已抱着凶多吉少的心理，未敢奢望诗人平安归来。今日亲人杜甫骤然而归(er gui)，实出家人意料，所以会产生“怪我在”的心理。“惊定还拭泪”，妻子在惊讶、惊奇、惊喜之后，眼中蓄满了泪水，泪水中有太多复杂的情感因素：辛酸、惊喜、埋怨、感伤等等。这次重逢来得太珍贵了，它是用长久别离和九死一生的痛苦换来的，在那个烽火不息，哀鸿遍野，白骨随处可见的年代，很少有人能像杜甫一样幸运地生还。于是，诗人发出深沉悲切的感慨：“世乱遭飘荡，生还偶然遂。”从诗人幸存的“偶然”，读者可以体会到悲哀的“必然”。杜诗之所以千百年来一直能使读者在读后惊心动魄，其秘密就在于它绝不只是反映诗人自己的生活经历，而是对现实生活的高度集中的概括。
“过景斜临不可道，白云欲尽难为容。”前四句写少室诸峰雪后初晴的静态之美，这两句则是写少室诸峰雪后初晴的动态之美。落日余辉，斜照山峰，那夕阳的红光给少室诸峰一座一座地着色，使少室诸峰不断地变换着色彩，一时说不清它的奇妙、绚丽；山顶上飘浮着片片白云，山峰在云雾缭绕中瞬息万变，生动活泼，婀娜(e na)多姿。诗人既维妙维肖地描绘了少室诸峰的绝妙奇景，又恰到好处，给读者留下丰富的想象余地。
反客为主 唐代诗人刘长卿的《《逢雪宿芙蓉山主人》刘长卿 古诗》一诗可谓广为流传，家喻户晓，其中最后一句“风雪夜归人”甚至为剧作家借用为剧名，遂使此诗在当代更为著名。然而对此诗的理解，窃以为问题颇大，通常的讲析很难令人信服。
据晚唐范摅《云溪友议》记述，刘采春是中唐时的一位女伶，擅长演唐代流行的参军戏。元稹曾有一首《赠刘采春》诗，赞美她“言词雅措风流足，举止低徊秀媚多”，“选词能唱《望夫歌》”。《望夫歌》就是《啰唝曲》。方以智《通雅》卷二十九《乐曲》云：“啰唝犹来罗。”“来罗”有盼望远行人回来之意。据说，“采春一唱是曲，闺妇、行人莫不涟泣”，可见当时此曲歌唱和流行的情况。
清明是二十四节气之一，但它带有节日的氛围。清明扫墓是中国的传统习俗，一般在清明前七天至清明后三天之内。由于这期间又有寒食节，故两个节日的活动就同时进行。宋吕希哲《岁时杂记》云：“清明节在寒食第二日，故节物乐事，皆为寒食所包。”除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首《《清明日》温庭筠 古诗》就是写人们在清明那天外出踏青的喜悦心情。
创作背景
柳宗元在参加“永贞革新”前两年，即贞元十九年至二十一年（803—805），曾任监察御史里行，是御史的见习官，可以和御史一样“分察百僚，巡按郡县，纠视刑狱，肃整朝仪”，可以到各地检查工作，民事、军事、财政都可以过问，品秩不高而权限较广。这篇文章，可能就是在此期间写的，是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。
苦辛吟
越人若见红儿貌，绣被应羞彻夜薰。
可怜鹦鹉矜言语，长闭雕笼岁月赊。"
既睹文兼质，翻疑古在今。惭闻纡绿绶，即候挂朝簪。
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带，联雁斜衔小折枝。
山川应物候，皋壤起农情。只待花开日，连栖出谷莺。"
乱蝶寒犹舞，惊乌暝不栖。庾郎盘马地，却怕有春泥。"
茅屋深湾里，钓船横竹门。经营衣食外，犹得弄儿孙。
酬屈突陕
"两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。
"繁红落尽始凄凉，直道忘忧也未忘。
"满酌劝君酒，劝君君莫辞。能禁几度别，即到白头时。
如何不借平齐策，空看长星落贼围。"
"故人江阁在，重到事悠悠。无尔向潭上，为吾倾瓮头。
火色樱桃摘得初，仙宫只有世间无。
主人年少多情味，笑换金龟解珥貂。"
直钩犹逐熊罴起，独是先生真钓鱼。"
渔家傲·反第一次大“围剿”
"西南古刹近芳林，偶得高秋试一吟。
拥鹤归晴岛，驱鹅入暖泉。杨花争弄雪，榆叶共收钱。
后蝉抛鄠杜，先雁下潇湘。不得从师去，殷勤谢草堂。"
"苑路青青半是苔，翠华西去未知回。景阳春漏无人报，
妾家兄弟知多少，恰要同时拜列侯。"
挂壁聊成雨，穿林别起风。温泉非尔数，源发在深空。"
巫山洛浦本无情，总为佳人便得名。
可能前岭空乔木，应有怀才抱器人。"
黄头郎
应念衔恩最深者，春来为寿拜尊前。"
"龙旆丛丛下剑门，还将瑞气入中原。鳌头一荡山虽没，
"不谓高名下，终全玉雪身。交犹及前辈，语不似今人。
"石国胡儿向碛东，爱吹横笛引秋风。
狂简斐然吟咏足，却邀群彦重吟看。"
健思胡马夜翻营。东南亦是中华分，蒸郁相凌太不平。"
"八月悲风九月霜，蓼花红淡苇条黄。石头城下波摇影，
"时来时去若循环，双阖平云谩锁山。只道地教秦设险，
和张仆射塞下曲·其四
暗山寒雨李将军。秋花粉黛宜无味，独鸟笙簧称静闻。
美人情易伤，暗上红楼立。欲言无处言，但向姮娥泣。"
"一寸回肠百虑侵，旅愁危涕两争禁。天涯已有销魂别，
"锦字凭谁达，闲庭草又枯。夜长灯影灭，天远雁声孤。
"乡路穿京过，宁心去少同。日斜寻阔碛，春尽逐归鸿。
鞭鞘所拂三千里，多少诸侯合避骢。"
"寒食月明雨，落花香满泥。佳人持锦字，无雁寄辽西。
故园兰菊三千里，旅梦方应校懒回。"
周颂·维清
争得长房犹在世，缩教地近钓鱼台。"
有书供读且资身。便均情爱同诸弟，莫更生疏似外人。
两蜀词人多载后，同君讳却马相如。"
归思若随文字在，路傍空为感千秋。"
松挂敲冰杖，垆温注月瓶。独愁悬旧旆，笏冷立残星。"
旁人吁已甚，自喜计虑周。微劳消厚疚，残辱胜深忧。
彩笔成龙绿水空。爱竹只应怜直节，书裙多是为奇童。
绝顶神仙会，半空鸾鹤归。云台分远霭，树谷隐斜晖。
戏赠杜甫
一间茅屋住不稳，刚出为人平不平。"
"内殿谈经惬帝怀，沃州归隐计全乖。数条雀尾来南海，
谢家园里成吟久，只欠池塘一句诗。"
有时还独醉，何处掩衡扉。莫看棋终局，溪风晚待归。"
"石城昔为莫愁乡，莫愁魂散石城荒。江人依旧棹舴艋，
九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。"
丹桂枝垂月里馨。霜雪不飞无翠竹，鲸鲵犹在有青萍。
须把头冠弹尽日，怜君不与故人疏。"
五言诗·井
鉴貌宁惭乐，论才岂谢任。义心孤剑直，学海怒涛深。
暂时胯下何须耻，自有苍苍鉴赤诚。"
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
故都遥想草萋萋，上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿，宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕，地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉，冯驩无路学鸣鸡。
"绝岛跨危栏，登临到此难。夕阳高鸟过，疏雨一钟残。
"济川无楫拟何为，三杰还从汉祖推。心学庭槐空发火，
生人血欲尽，搀抢无饱意。"
诗无僧字格还卑。恨抛水国荷蓑雨，贫过长安樱笋时。
馈岁 / 别岁 / 守岁
凤折莺离恨转深，此身难负百年心。
"病卧四更后，愁闻报早衙。隔关沈水鸟，侵郭噪园鸦。
风摇瓶影碎，沙陷履痕端。爽极青崖树，平流绿峡滩。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策，爱酒原非命世才。
"个侬居处近诛茅，枳棘篱兼用荻梢。尽日风扉从自掩，
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫，两州丝竹会茶山。
澡练纯阳功力在，此心唯有玉皇知。"
声透笙歌羯鼓干。散后便依书箧寐，渴来潜想玉壶寒。
清平乐·烟深水阔
三山顶上无人处，琼树堪巢不死乡。"
昏蒙愚主听谗说，公子云亡国亦亡。"
生计吟消日，人情醉过时。雅篇三百首，留作后来师。"
大家拍手高声唱，日未沈山且莫回。"
影重验花密，滴稀知酒清。忙人常扰扰，安得心和平。"
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄，红蘸香绡艳色轻。
长江一曲年年水，应为先生万古清。"
早得用蛾眉，免陷边戍卒。始知髦头星，不在弯弓没。"