首页 古诗词 鼓笛慢·乱花丛里曾携手

鼓笛慢·乱花丛里曾携手

两汉 / 张森

暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
"秋初江上别旌旗,故国无家泪欲垂。千里未知投足处,
"登山临水分无期,泉石烟霞今属谁。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"欲折杨枝别恨生,一重枝上一啼莺。
"玉关西路出临洮,风卷边沙入马毛。寺寺院中无竹树,
旧堂主在重欢娱。莫言杨柳枝空老,直致樱桃树已枯。
深中试榔栗,浅处落莓苔。半夜重城闭,潺湲枕底来。"
不必临风悲冷落,古来白首尚为郎。"
"白老忘机客,牛公济世贤。鸥栖心恋水,鹏举翅摩天。
"常羡荜门翁,所思惟岁稔。遥知松月曙,尚在山窗寝。
"盛世嗟沉伏,中情怏未舒。途穷悲阮籍,病久忆相如。
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
湿气成岚滴树巅。邻屋有声敲石火,野禽无语避茶烟。
同归方欲就,微恙几时瘳。今日沧江上,何人理钓舟。"
"上家山,家山依旧好。昔去松桂长,今来容须老。
我初五十八,息老虽非早。一闲十三年,所得亦不少。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手拼音解释:

nuan dai xiang yan qi .qing tian rui jing fu .yang he ru qi zhe .cong ci shi fang you ..
.qiu chu jiang shang bie jing qi .gu guo wu jia lei yu chui .qian li wei zhi tou zu chu .
.deng shan lin shui fen wu qi .quan shi yan xia jin shu shui .
shi cong tian mu you .fu zuo luo fu xing .yun wo shi lin mi .yue kui hua dong ming .
shi huan zhi gong xiang .zhi jun zuo yao tang .wo jia gong xiang jia .jian pei chang ding dang .
.yu zhe yang zhi bie hen sheng .yi zhong zhi shang yi ti ying .
.yu guan xi lu chu lin tao .feng juan bian sha ru ma mao .si si yuan zhong wu zhu shu .
jiu tang zhu zai zhong huan yu .mo yan yang liu zhi kong lao .zhi zhi ying tao shu yi ku .
shen zhong shi lang li .qian chu luo mei tai .ban ye zhong cheng bi .chan yuan zhen di lai ..
bu bi lin feng bei leng luo .gu lai bai shou shang wei lang ..
.bai lao wang ji ke .niu gong ji shi xian .ou qi xin lian shui .peng ju chi mo tian .
.chang xian bi men weng .suo si wei sui ren .yao zhi song yue shu .shang zai shan chuang qin .
.sheng shi jie chen fu .zhong qing yang wei shu .tu qiong bei ruan ji .bing jiu yi xiang ru .
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
shi qi cheng lan di shu dian .lin wu you sheng qiao shi huo .ye qin wu yu bi cha yan .
tong gui fang yu jiu .wei yang ji shi chou .jin ri cang jiang shang .he ren li diao zhou ..
.shang jia shan .jia shan yi jiu hao .xi qu song gui chang .jin lai rong xu lao .
wo chu wu shi ba .xi lao sui fei zao .yi xian shi san nian .suo de yi bu shao .

译文及注释

译文
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
平生所娇养的儿子,脸色比雪还要苍白。
吃(chi)熊掌就胖,吃蛙腿就瘦。
除夕守岁一直坐到三更尽(jin),回乡之路远隔万里长路狭。
不是现在才这样,
小媛叫纨素,笑脸很阳光。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
  秦王的侍臣上前,斩杀荆轲。事后,秦王还头昏眼花了好长一段时间。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游(you)的王孙公子已经忘记了归期。眼看梨花落(luo)尽,春天马上又要过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
人们(men)都说头上的白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话,我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥,它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
  丝丝垂柳低垂,轻轻覆盖在金黄色的堤岸上。又是浓浓夏日,蘼芜的叶子又变得异常繁茂浓密。在美丽的荷叶映衬下显得更加碧绿的池塘水溢出池塘外,桃李随风而落的花瓣飘然而下,撒满树下的路。思妇长得如采桑的罗敷般貌美,她对丈夫的思念情怀像织锦的窦家妻那样真切。丈夫已去关山之外,思妇则在风月之夜独守空(kong)闺。独处闺中,她常收敛笑容,整日流泪。游子不在的日子她无心打扮,用不着镜子,铜镜背面所刻的龙纹因镜子不用也被藏在匣中。思妇懒得整理房间,凤形花纹的帷帐不上钩而长垂。思妇因思念丈夫神魂不定,夜里睡不着,就像夜鹊见月惊起而神魂不定,也像晨鸡那样早起不睡。丈夫久行不归,思妇的住屋也渐渐萧条破落。她居住的房屋内窗户昏暗,到处满悬着一张一张的蜘蛛网;空废的屋梁上,剥落着一块一块的燕巢泥。丈夫征戍行踪不定,前年还在代州,而今却在辽西。一去从此便再无消息,何时才能听到丈夫归来的马蹄声?
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。

注释
⑶解放:解开束缚的绳子,放飞之。
⑶只合:只应该。
蔽:昏聩,不明是非。蒙昧
88. 以……为……:文言中表示意谓意义的格式。以:是表“翻译”意义的动词,与“为”字相配,组成兼语式的意动句,表示对人或事的看法或判断,相当于“认为……是……”。
⑷“青烟翠雾”二句:形容珠翠冠的盛饰,皆为妇女的头饰。轻盈:形容女子的仪态美。

赏析

  三、四句写诗人的感慨。看到眼前繁盛景象,诗人不禁联想到扬州以外广大地区的萧条败落。自从“安史之乱”以来,唐帝国整体机制日见衰朽,外患频仍,内忧不绝,所以诗人感慨“如今”时局已经不像过去那样安定太平了。可是这种国势日衰景况在扬州好像还没有被感知到,人们仍然由着自己的心性,踏着乐器吹奏出的节拍,载歌载舞,通宵达旦。这中间虽有辛辣的嘲讽,但更多的还是对人们感觉迟钝而表现出的深深忧虑。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说:“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊,如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生(chi sheng)命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  诗中刻画人物十分精炼,抓住人物特征,寥寥几笔,以少胜多,突出了祢衡孤傲的性格和超人的才华。这两点是祢衡的不同凡响之处,也正是李白所引为同调的。诗中运用比喻、拟人等艺术手法,表现出强烈的感情色彩。他把黄祖之流比作“鸷鹗”,对凶残的权势者表示强烈的憎恨;把祢衡誉为“孤凤”,爱慕、怜惜之情溢于言表。由于恰当地运用了这些艺术手法,全诗形象鲜明,感情深沉而含蓄。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人(gu ren)不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  诗的首联用拟人手法,将书卷比作多情的老朋友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。颔联用夸张、比喻手法写诗人读书的情态。一眼扫过三千字,非确数,而是极言读书之多之快,更表现诗人读书如饥似渴的心情。胸无一点尘,是比喻他胸无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。颈联用典故和自然景象作比,说明勤读书的好处,表现诗人持之以恒的精神。活水句,化用朱熹《《观书》于谦 古诗有感》“问渠那得清如许,谓有源头活水来”句,是说坚持经常读书,就象池塘不断有活水注入,不断得到新的营养,永远清澈。“东风”句是说勤奋攻读,不断增长新知,就象东风催开百花,染绿柳枝一样,依次而来,其乐趣令人心旷神怡 。尾联以贵公子反衬,显示读书人书房四季如春的胜景。读书可以明理,可以赏景,可以观史,可以鉴人,真可谓是思接千载,视通万里,这美好之情之境,岂是玩物丧志的游手好闲者流所有以领略的!
  颈联转入叙事,写出悲秋的原因。“节候看应晚,心期卧亦赊。”“节候”,这两个字承接着前四句所写的秋声秋色。“看”和“应”均为揣测之辞,全句意思是说,看来节候大概已入(yi ru)晚秋。此句使用揣测之辞与下句的“卧”字相关照,“卧”是卧病在床,故对节候不能作定论。一个“卧”字定下全诗的感情基调,道出悲秋的原因:由于卧病,而使心愿落空。美好的心愿不能实观,疾病缠身,又临深秋,可见诗人的悲哀心情,跃然纸上。此联叙事是前四句景物描写的感情依凭,使以上的景物有了精神支柱。
  公元1127年“靖康之变”,徽、钦二帝被金人掳走北去,中原尽失。这样的时局下朝野志士无不拔剑斫地,切齿扼腕,于是词坛上产生了一批令人读后慷慨悲凉、数百年后尚见其慷慨磊落之气的作品。向子諲这一首《秦楼月》,题旨相同,篇幅虽短,感情的容量却并不小。另外这首词表现上也自有特色。
  失州入幕,年岁已垂垂老矣;虽然寄身有地,但心情不能不是感伤多于慰藉。这首诗即写这种帐触之情。
  此文之所以脍炙人口,千载流传而不衰,就是因为作者在文章里浸透和倾注了丰沛的情感。由此,愤激之笔频出,不平之鸣屡见,行文之中自然而然地打破了传统碑志文的形式,形成了夹叙夹议、议论横生、深沉蕴藉、诚挚委婉的特殊风格韵味。这一特点即便在最后一段铭文之处,也是非常明显的。铭文自古用四言韵文连缀而成,大都用来概括前面所述之事。可是韩愈却有意识地只写了三句有韵角却失体例的奇句单行,便就此搁笔。这难道仅仅是出于改革文体的考虑吗?如果后人能够理解到柳宗元对孱弱幼子的眷恋之心,那么韩愈这三句铭辞,也就是对死者最恰如其分,也最能使死者安息的话了。
  第三段六句是这首诗的高潮,前四句樽前放歌,悲慨突起,是神来之笔。后二句似宽慰,实愤激。司马相如是一代逸才,却曾亲自卖酒、洗涤食器;才气横溢的扬雄就更倒霉了,因刘棻获罪而被株连,逼得跳楼自杀。诗人似乎是用才士薄命的事例来安慰朋友,然而读者只要把才士的蹭蹬饥寒和首句“诸公衮衮登台省”连起来看,就可以感到诗笔的针砭力量。
  (1)懈怠。《吴越春秋》载:吴王夫差兴于忧患之时,励精图治,打败了越王勾践。后来,昧于安乐,怠于治国,最终被越所灭。这个故事正好反映了兢慎则成,懈怠则败的教训。韩国著名围棋国手曹熏铉对其天才弟子李昌镐进行评价时断言:最容易毁掉弟子前程的是自我管理失败(即盛名之下的懈怠)。结果,李昌镐事事兢慎,如日方中。倒是李昌镐的对手,怠于人事的聂卫平棋圣毁掉了自己的大好河山。这,又是《泾溪》杜荀鹤 古诗诗意的精确注解。
  钱塘潮又称海宁潮,每当中秋佳节前后,钱塘江就要涨潮,旧历八月十八日是潮汛的最高潮期。潮头最高时达三点五米,潮差可达十二米,奔腾澎湃,势不可当,是宇宙间的壮观。自古及今,咏写钱塘潮的诗词车载斗量,但艺术成就最高的要数这首诗与宋代潘阆的《酒泉子·长忆观潮》词,被评家誉之为咏潮“双璧”。
  此诗共十六句,分三部分。前六句开门见山写虎的凶恶。开始四句以赋的笔法说明戈也不能冲击它,弩也不能弹射它,乳孙哺子,相继为非。五、六两句极言其作恶之甚。当时藩镇拥兵自重,不听朝廷调度,不仅自署文武官吏,征收赋税,甚至以土地传之子孙,父死子握其兵权,企图夺取唐王朝的天下。由于各镇时有叛乱,藩镇和朝廷的战争以及藩镇之间的混战,此起彼伏,严重地破坏了生产,给人民带来无限痛苦。诗人以极大的愤慨面对现实,捕捉住事物最突出的本质特征,以此喻象建立起可感的形象,指摘时弊,切中要害。
  诗共三章,每章八句,开头皆以鹿鸣起兴。在空旷的原野上,一群糜鹿悠闲地吃着野草,不时发出呦呦的鸣声,此起彼应,十分和谐悦耳。诗以此起兴,便营造了一个热烈而又和谐的氛围,如果是君臣之间的宴会,那种本已存在的拘谨和紧张的关系,马上就会宽松下来。故《诗集传》云:“盖君臣之分,以严为主;朝廷之礼,以敬为主。然一于严敬,则情或不通,而无以尽(yi jin)其忠告之益,故先王因其饮食聚会,而制为燕飨之礼,以通上下之情;而其乐歌,又以鹿鸣起兴。”也就是说君臣之间限于一定的礼数,等级森严,形成思想上的隔阂。通过宴会,可以沟通感情,使君王能够听到群臣的心里话。而以鹿鸣起兴,则一开始便奠定了和谐愉悦的基调,给与会嘉宾以强烈的感染。
  苏轼写下这组诗后的第二年,他游览了有美堂,适逢暴雨,就立即写了《有美堂暴雨》七律一篇,奇句惊人,是一首名作。应了他那“壮观应须好句夸”的话了。

创作背景

  有人认为此诗作于公元609年(大业五年)隋炀帝杨广西巡张掖之时。

  

张森( 两汉 )

收录诗词 (6489)
简 介

张森 张森,字馀之,浦江(今属浙江)人。祚子(清光绪《浦江县志》卷九)。理宗淳祐时以明经补太学生,授潭州儒学教授。有《静轩诗集》,已佚。事见《金华贤达传》卷九、《金华诗粹·姓氏传略》。

迷神引·贬玉溪对江山作 / 李天才

北津杨柳迎烟绿,南岸阑干映水红。
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
积草渐无径,残花犹洒衣。禁垣偏日近,行坐是恩辉。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
风吹总向竹枝上,直似王家雪下时。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
昔因封泰岳,今伫蹑维嵩。天地心无异,神祇理亦同。


蜀道后期 / 张心禾

"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,
喜气迎捷书,欢声送羽檄。天兵日雄强,桀犬稍离析。
"铸为明镜绝尘埃,翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出,
阊阖欲开金漏尽,冕旒初坐御香高。"
不待秋蟾白,须沈落照红。更将门下客,酬和管弦中。"
"一派吴兴水,西来此驿分。路遥经几日,身去是孤云。
还似远行装束了,迟回且住亦何妨。"


赠郭将军 / 何宏中

凿龙中辟,伊原古奔。下有秘洞,豁起石门。竹涧水横,
"老更惊年改,闲先觉日长。晴熏榆荚黑,春染柳梢黄。
绣毂盈香陌,新泉溢御沟。回看日欲暮,还骑似川流。"
惟有数苞红萼在,含芳只待舍人来。"
夜影看仍薄,朝岚色渐浓。山苗不可荫,孤直俟秦封。"
天下那能向,龙边岂易求。湿烟凝灶额,荒草覆墙头。
方丈若能来问疾,不妨兼有散花天。"
钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 程宿

赫赫人争看,翩翩马欲飞。不期前岁尹,驻节语依依。"
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"
"苦乐心由我,穷通命任他。坐倾张翰酒,行唱接舆歌。
向来下视千山水,疑是苍梧万里天。"
"九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。翩翻舞袖双飞蝶,
门外青山路,因循自不归。养生宜县僻,说品喜官微。
"左右分京阙,黄河与宅连。何功来此地,窃位已经年。


旧题苏武诗 / 别诗四首·其一 / 许元佑

到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
"已沐识坚贞,应怜器未成。辉山方可重,散璞乍堪惊。
"不来知尽怪,失意懒春游。闻鸟宁惊梦,看花怕引愁。
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
知我无材老樗否,一枝不损尽天年。"
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
今夜潜将听消息。门前地黑人来稀,无人错道朝夕归。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。


和端午 / 赵闻礼

还向窗间名姓下,数行添记别离愁。"
"龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。潮蹙海风驱万里,
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
桂枝何必爱新香。九重每忆同仙禁,六义初吟得夜光。
海上归难遂,人间事尽虚。赖师方便语,渐得识真如。"
依然想得初成日,寄出秋山与我时。"
我生虽努力,荣途难自致。徒为击角歌,且惭雕剑字。
"落落长才负不羁,中原回首益堪悲。英雄此日谁能荐,


清平乐·瓜洲渡口 / 杜知仁

摘花盈手露,折竹满庭烟。亲故多相笑,疏狂似少年。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
"闲拨船行寻旧池,幽情往事复谁知。
夜行篙触石,晚泊缆依桥。若未重相见,无门解寂寥。"
老自无多兴,春应不拣人。陶窗与弘阁,风景一时新。"
应是向西无地种,不然争肯重莲花。"
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,


蝶恋花·两岸月桥花半吐 / 蒋平阶

山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
夕阅梨园骑,宵闻禁仗獒。扇回交彩翟,雕起飏银绦。
回雁峰南瘴烟黑。万壑奔伤溢作泷,湍飞浪激如绳直。
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
从此万重青嶂合,无因更得重回头。
"萝襟蕙带竹皮巾,虽到尘中不染尘。每见俗人多惨澹,
"夜睡常惊起,春光属野夫。新衔添一字,旧友逊前途。
纵令记得山川路,莫问当时州县名。"


朝中措·代谭德称作 / 张子容

"年少共怜含露色,老人偏惜委尘红。
昨夜梦何在,明朝身不知。百忧非我所,三乐是吾师。
朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤,寒光一点竹间灯。
"萧萧一亩宫,种菊十馀丛。采摘和芳露,封题寄病翁。
"偶因歌态咏娇嚬,传唱宫中十二春。
篇章慵报答,杯宴喜经过。顾我酒狂久,负君诗债多。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
谁知我亦轻生者,不得君王丈二殳。"


和宋之问寒食题临江驿 / 蔡寅

麇麚来涧底,凫鹄遍川浔。谁念沧溟上,归欤起叹音。"
"平明小猎出中军,异国名香满袖薰。画榼倒悬鹦鹉嘴,
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
东吴饶风光,翠巘多名寺。疏烟亹亹秋,独酌平生思。
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
此夕临风叹,零露沾衣裳。"
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"