渔家傲·题玄真子图
他时携上嵩峰顶，把倚长松看洛川。"
终朝游俗舍，礼念作威仪。博钱沽酒吃，翻成客作儿。
解把五行移，能将四象易。传余造化门，始悟希夷则。
的当南游归甚处，莫交鹤去上天寻。
"初放到沧洲，前心讵解愁。旧交容不拜，临老学梳头。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得，风烟日暮生波涛。
人年岂不展教长。星辰往往壶中见，日月时时衲里藏。
春生万物妾不生，更恨香魂不相遇。"
从此应多好消息，莫忘江上一闲人。"
渔家傲·题玄真子图拼音解释:
ta shi xie shang song feng ding .ba yi chang song kan luo chuan ..
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
jie ba wu xing yi .neng jiang si xiang yi .chuan yu zao hua men .shi wu xi yi ze .
de dang nan you gui shen chu .mo jiao he qu shang tian xun .
.chu fang dao cang zhou .qian xin ju jie chou .jiu jiao rong bu bai .lin lao xue shu tou .
lian li zhi qian tong she shi .ding xiang shu xia gong lun xin .
jin long yu gou shang yu mao .san jiang qi ze qu bu de .feng yan ri mu sheng bo tao .
ren nian qi bu zhan jiao chang .xing chen wang wang hu zhong jian .ri yue shi shi na li cang .
chun sheng wan wu qie bu sheng .geng hen xiang hun bu xiang yu ..
cong ci ying duo hao xiao xi .mo wang jiang shang yi xian ren ..
译文及注释
译文
为何见她早起时发髻斜倾？
都(du)说春江(jiang)景物芳妍，而三春欲尽，怎么会不感到伤感呢？拄着拐杖漫步江头，站在芳洲上。
摘来野花不爱插头打(da)扮，采来的柏子满满一大掬。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
在千里的行途中悲凉失意，寂寞冷落会摧垮人(ren)生不过百年的身体(ti)。
只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。
孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固(gu)如盘石。
层层花影(ying)掩映着重重门，疏疏帘幕透进淡淡月影，多么好(hao)的黄昏。
美好的青春不为少年时停留，离别的苦恨，何时才到头？飘飞的柳絮，落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水，也流不尽，依然有愁苦在心头。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐，跑起来四蹄生风，好像蹄不践地一样。
顿时全身精神飞扬，仿佛置身于天地之间。
手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。
能够写出江南肠断的好句，如今只剩下了贺方回。
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
傍晚去放牛，赶牛过村落。
邙山墓地的白杨树，长风摇荡著杨枝，万叶翻动的萧萧声(sheng)响，松柏树长满墓路的两边。
放声高歌风入松的曲调，歌罢银河星星已经很稀。
正暗自结苞含情。
人独自站在落花面前，小雨中燕子成双飞去。
注释
⑧高会：指端午节会船竞渡。
⑹晓镜：早晨梳妆照镜子。镜，用作动词，照镜子的意思。
⑴《长歌行》佚名 古诗：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。
不祥，通详，审慎，不详即失察。
[7]京域：京都地区，指洛阳。
35.戛然：形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居易《画雕赞》“轩然将飞，戛然欲鸣。”
赏析
《七夕》罗隐 古诗，阴历七月七日，相传为牛郎渡过银河与织女为一年一度相会(hui)。这天晚上，民间陈列瓜果，穿针乞巧。这首诗就是写《七夕》罗隐 古诗的。首联：“络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。”角是二十八宿中的角宿，络是网络，当指雾气网络在角宿上。星河，天上的银河，是分离牛郎织女的。菡萏天，是荷花盛开的天气。大概想象牛郎织女在银河边看到角宿和荷花。这是说的天上情景。下句指人间，有一家人家欢笑地在院子里铺置红布的筵席，摆上瓜果，来穿针乞巧。
诗人漂泊在外，偶然见到一枝杏花，触动他满怀愁绪和联翩浮想，写下这首动人的诗。
全诗一章(yi zhang)二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作(zuo)“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌(shi ge)首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
第六首
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山，古人认为“王者有德功成则东封泰山，故思之” 。汉武帝曾登封泰山，东汉安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王，希望他振作有为，诗人愿以道术报君，使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡，诗人的政治理想无法实现，只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载，东汉安帝、顺帝时，这一带民族矛盾尖锐，顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”，史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵，大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门，即今山西北部雁门关，为汉之北疆。据史载，安帝时，鲜卑人常来攻略，掳掠人马，诗人以此为忧。
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》，旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
诗人漂泊在外，偶然见到一枝杏花，触动他满怀愁绪和联翩浮想，写下这首动人的诗。
全诗一章(yi zhang)二十二句，分四层铺写祭祀烈祖的盛况。开头四句是第一层，首先点明了祭祀烈祖的原由，就在于他洪福齐天，并能给子孙“申锡（赐）无疆”；“嗟嗟”一词的运用，可谓崇拜得五体投地。接下八句，写主祭者献“清酤”、献“和羹”，作(zuo)“无言”、无争的祷告，是为了“绥我眉寿，黄耇无疆”。这种祭祀场面的铺叙，表现了祭祀隆重肃穆的气氛，反映出主祭者恭敬虔诚的心态。再接下去八句，写助祭者所坐车马的奢豪华丽，以此衬托出主祭者身份的尊贵，将祈求获福的祭祀场面再次推向高潮。结尾两句祝词，点明了举行时祭的是“汤孙”。首尾相应，不失为一首结构完整的诗篇。
其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契，诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩，但是可以通过富有创意的语言运用，唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的，清新朴实，温热明丽，给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌(shi ge)首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状，酒色流香，令人啧啧称美，酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火，温暖了人的身子，也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境，更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映，色味兼香，气氛热烈，情调欢快。第三句中不用摹色词语，但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落，而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下，小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置，异常醒目，也格外温暖。
《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀，表现了诗人的坚定信念和乐观精神，同时又暗含哲理，表明新事物必将取代旧事物。
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
另外，比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句（末章似脱两句）连用两组比兴句，这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海，飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异，但决非简单的重复，而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容，有较明确的引发思路的作用，而且让人感到新鲜贴切，增加了诗的艺术表现力。
“谁谓绮罗翻有力，犹自嫌轻更著人。”后两句进一步写出王大娘超乎常人的力量与神妙绝伦的技艺。“谁谓”的反问语气更突出了人们的惊讶诧异，增强了情感的表达效果。
李白与杜甫的友谊是中国文学史上珍贵的一页。在李白传世的诗歌中，公认的直接为杜甫而写的只有两首，一是《鲁郡东石门送杜二甫》，另一首就是这首诗。
第六首
“妆靥”三句，写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”，她打扮适度，鬓边斜插秋菊，低首弄姿，为词人按谱而歌。“芳节”三句，写词人的逸兴。“芳节”，指重阳节，“兰情”，指男女间的友情。语出《易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭（气味）如兰。”“吟笺”，指填词。上二句以反笔作脱，则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节，恰逢晴天，出来游湖这是很难得的机会；而与多日未见的知己相携游湖就更加难得，所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句，写两人月下游湖。“佩环”，指衣带上所系佩玉，这里借代歌妓。“婵娟”，月亮的别称，苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船，在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月，层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句，扣题“重阳前一日”，写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说：“不曰正是重阳，而曰未了重阳，有深浅之别。”“紫萸”，即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说：这次泛石湖的快乐情景即将过去，到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。
这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山，古人认为“王者有德功成则东封泰山，故思之” 。汉武帝曾登封泰山，东汉安帝在公元124年（延光三年）亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王，希望他振作有为，诗人愿以道术报君，使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡，诗人的政治理想无法实现，只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载，东汉安帝、顺帝时，这一带民族矛盾尖锐，顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在 “汉阳”，史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵，大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门，即今山西北部雁门关，为汉之北疆。据史载，安帝时，鲜卑人常来攻略，掳掠人马，诗人以此为忧。
这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》，旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语，诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子，作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。 诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式，诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻，“恩爱两不疑”，婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》：“嬿婉求之”，和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽，亲密无间。这一段用墨不多，却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景，把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
创作背景
此诗作于公元805年（唐顺宗永贞元年、唐德宗贞元二十一年）。公元803年（唐德宗贞元十九年），韩愈、张署同为监察御史，同被贬官。公元805年（永贞元年、贞元二十一年）春，遇大赦同到郴州待命；同年秋，两人同被任命为江陵府参军。这首诗是韩愈、张署同赴江陵途中所作的。
李以麟( 未知 )
收录诗词 (1967) 首
简 介
李以麟 李以麟，字应叔，号沧浒。新会人。以龙弟。诸生。慕江门之学，以诗文名。仕至池州推官。清顾嗣协编《冈州遗稿》卷四、清道光《广东通志》卷二八一有传。
咏路
"为爱诗名吟至死，风魂雪魄去难招。
"陵寝成香阜，禅枝出白杨。剑池留故事，月树即他方。
放歌还倚瑟，讲道亦观书。为我留禅位，来逢此会疏。"
尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞，上天入地绝欹倾。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
一见嵩山老，吾生恨太迟。问君年几许，曾出上皇时。
曾战蚩尤玉座前，六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓，
郎心应似琴心怨，脉脉春情更泥谁。"
代白头吟
须得有缘方可授，未曾轻泄与人传。
桐花落尽春又尽，紫塞征人犹未归。（《古意》）"
曹参空爱酒盈樽。心慈为受金仙嘱，发白缘酬玉砌恩。
满院竹声堪愈疾，乱床花片足忘情。"
"欲赏芳菲肯待辰，忘情人访有情人。
片石留题字，孤潭照浣衣。邻僧喜相接，扫径与开扉。"
"春信在河源，春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂，春梦绕轘辕。
仰望青霄独延伫。平生好骏君已知，何必山阴访王许。"
闻籍田有感
旋草阶下生，看心当此时。"
朝朝花落几株树，恼杀禅僧未证心。"
宁向儋崖振白，不事江滕蒋虢。
白发应全白，生涯作么生。寄书多不达，空念重行行。"
胡僧论的旨，物物唱圆成。疏柳春来翠，幽窗日渐明。
前程不少南飞雁，聊寄新诗慰所思。"
世人仰望心空劳。"
（章武答王氏）
阅江楼记
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
"野田荆棘春，闺阁绮罗新。出没头上日，生死眼前人。
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
无恃文学，是司奇薄。患随不忍，害逐无足。一此一彼，
千年秋色古池馆，谁见齐王西邸春。"
劝君门外修身者，端念思惟此道心。
扬盖造辰极，乘烟游阆风。上元降玉闼，王母开琳宫。
"烦暑莫相煎，森森在眼前。暂来还尽日，独坐只闻蝉。
九辩
但得居林啸，焉能当路蹲。渡河何所适，终是怯刘琨。 ——斑寅
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
红兰吐艳间夭桃，自喜寻芳数已遭。 珠珮鹊桥从此断，遥天空恨碧云高。
永夜出禅吟，清猿自相应。"
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
乡心缭绕愁夜钟。寺北禅冈犹记得，梦归长见山重重。"
"石龛闲锁白猿边，归去程途半在船。林簇晓霜离水寺，
人有亡斧者
"启册观往载，摇怀考今情。终古已寂寂，举世何营营。
姜师度，更移向南三五步。
"盛德方清贵，旋闻逐逝波。令人翻不会，积善合如何。
不废此心长杳冥。"
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。"
从他人说从他笑，地覆天翻也只宁。
颓颜反芝朮，昔貌成冰雪。岁晏期尔来，销声坐岩穴。"
雪洗香炉碧，霞藏瀑布红。何时甘露偈，一寄剡山东。"
秋夜宴临津郑明府宅
白雨飘花尽，晴霞向阁凝。寂寥还得句，因寄柳吴兴。"
万事无成三十年。每想苑墙危逼路，更思钵塔晓凌烟。
"湘水万馀里，师游芳草生。登山乞食后，无伴入云行。
"幽居湖北滨，相访值残春。路远诸峰雨，时多擉鳖人。
"夜凉喜无讼，霁色摇闲情。暑退不因雨，陶家风自清。
"曾听鹿鸣逢世乱，因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴，
"带经锄陇者，何止手胼胝。觅句句句好，惭予筋力衰。
我住幽且深，君赏昏复朝。稀逢发清唱，片片霜凌飙。"
田家词 / 田家行
"正论禅寂忽狂歌，莫是尘心颠倒多。
同人好道宜精究，究得长生路便通。
不免为水府之腥臊。"
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
耿耿高河截，翛翛一雁经。曾于洞庭宿，上下彻心灵。"
纵身太霞上，眇眇虚中浮。八威先启行，五老同我游。
"毛骨贵天生，肌肤片玉明。见人空解笑，弄物不知名。
"不肯资章甫，胜衣被木兰。今随秣陵信，欲及蔡州坛。
后庭花·景阳钟动宫莺转
云生蓬莱岛，日出扶桑枝。万里混一色，焉能分两仪。
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
南北东西共一家。天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。
侍读沾恩早，传香驻日迟。在筵还向道，通籍许言诗。
寂灭本非寂，喧哗曾未喧。嗟嗟世上禅，不共智者论。"
（章武再答王氏）
"渐觉春光媚，尘销作土膏。微寒放杨柳，纤草入风骚。
"虽得苏方木，犹贪玳瑁皮。怀胎十个月，生下昆仑儿。
纪辽东二首
"秦王手笔序丹台，不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕，
一言相合道休传。风骚妙欲凌春草，踪迹闲思绕岳莲。
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
"三十篇多十九章，□声风力撼疏篁。
采去蜂声远，寻来蝶路长。王孙归未晚，犹得泛金觞。"
形影腾腾夕阳里，数峰危翠滴渔船。"