首页 古诗词 村居

村居

宋代 / 雷思霈

色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
彩缋鸾凰颈,权奇骥騄髦。神枢千里应,华衮一言褒。
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
主人宾客去,独住在门阑。"
前日巢中卵,化作雏飞去。昨日穴中虫,蜕为蝉上树。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
"往恨今愁应不殊,题诗梁下又踟蹰。
香炉峰雪拨帘看。匡庐便是逃名地,司马仍为送老官。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
"天宫阁上醉萧辰,丝管闲听酒慢巡。
汝生何其晚,我年行已衰。物情小可念,人意老多慈。
日高始就食,食亦非膏粱。精粗随所有,亦足饱充肠。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。
冰碧寒夜耸,箫韶风昼罗。烟含胧胧影,月泛鳞鳞波。


村居拼音解释:

se si fu rong sheng si yu .wo you yang guan jun wei wen .ruo wen yi ying chou sha jun ..
cai hui luan huang jing .quan qi ji lu mao .shen shu qian li ying .hua gun yi yan bao .
zuo jian qian feng xue lang dui .wang xiang sui xu pin cheng guai .shi you fan dong hu cheng zai .
zhu ren bin ke qu .du zhu zai men lan ..
qian ri chao zhong luan .hua zuo chu fei qu .zuo ri xue zhong chong .tui wei chan shang shu .
.ke cong jiang nan lai .lai shi yue shang xian .you you xing lv zhong .san jian qing guang yuan .
.wang hen jin chou ying bu shu .ti shi liang xia you chi chu .
xiang lu feng xue bo lian kan .kuang lu bian shi tao ming di .si ma reng wei song lao guan .
tou xing feng shao yu .yan bao shui chu zu .qi zuo wu wu si .kou chi san shi liu .
.tian gong ge shang zui xiao chen .si guan xian ting jiu man xun .
ru sheng he qi wan .wo nian xing yi shuai .wu qing xiao ke nian .ren yi lao duo ci .
ri gao shi jiu shi .shi yi fei gao liang .jing cu sui suo you .yi zu bao chong chang .
shang shen xin kuan qu .xia xu shi kan ke .cai fu bu ru jun .dao gu huan si wo .
bai fa sheng chi xiao jiu nian .nang zhe ding jiao fei shi li .lao lai tong bing shi shi pian .
bing bi han ye song .xiao shao feng zhou luo .yan han long long ying .yue fan lin lin bo .

译文及注释

译文
看到(dao)溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来(lai)彩缎锦绸。
美艳的(de)姑娘健壮修长,秀丽佳妙仪态万方。
  在家庭中真和睦,在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临,修身不倦保安宁。
因此他们攻陷邻县境界,唯有这个道州独自保全。
这怪物,又向大官邸宅啄个不停,
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
月(yue)亮的光华谁也(ye)难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
  鲁国有个拿着长竿子进城门的人,起初竖立起来拿着它,但不能进入城门,横过来拿着它,也不能进入城门,他实在是想不出什么办法来了。不久,有个老人来到这里说:“我虽然不是圣贤,只不过见到的事情多了,为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢?”于是那个鲁国人依从了老人的办法将长竿子截断了。
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
  读书人当中本来就有那种远离尘世、与世俗不合,一味按自己(ji)的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。

注释
(43)征夫行而未息:离家远行的人还在匆匆赶路。
3.欲:将要。
2、林推:姓林的推官,词人的同乡。
5、何曾:哪曾、不曾。
6、版筑:筑墙的时候在两块夹板中间放土,用杵捣土,使它坚实。筑,捣土用的杵。
⑵济:水名。涉:一说涉水过河,一说渡口。
(72)底厉:同“砥厉”。

赏析

  所谓“天将降大任于是人也,必先苦其心志……”成为《孟子》最著名的篇章之一,后人常引以为座右铭,激励无数志士仁人在逆境中奋起。其思想基础是一种至高无上的(shang de)英雄观念和浓厚的生命悲剧意识,一种崇高的献身精神。是对生命痛苦的认同以及对艰苦奋斗而获致胜利的精神的弘扬。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加(li jia)以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  柳宗元青年时代就立下雄心壮志,仰慕“古之夫大有为者”,向往于“励材能,兴功力,致大康于民,垂不灭之声”。他25岁时已是“文章称首”的长安才子,刚考中了博学弘辞科,又与礼部郎中杨凭之女新婚,逐步成为文坛领袖,政坛新锐。在其后的几年里,柳宗元又成为了当时皇帝的老师王叔文革新派的中坚分子,以热情昂扬、凌励风发的气概,准备施展自己“辅时及物”、“利安开元”的抱负。然而,由于顺宗皇帝李诵即位时就已经中风,说话也不清楚,虽然有心改革朝政,但已是心有余而力不足了,加上宦官与藩镇势力强大,所以革新只实行了几个月,就以失败而告终。元和四年八月,反对革新的太子李纯即位,九月,柳宗元立刻被贬邵州刺吏,行未半路,朝议认为处之太轻,又改贬永州司马。当时同时被贬的包括刘禹锡等人共有八位,史称“八司马事件”。
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡(bu xian)仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  苏轼这篇论文还给读者一个启示,好的素材还要善于运用,即使是文学大家也不能等闲视之,也需要有一个深入分析反复提炼的过程。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里(zi li)行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  《兰亭集序》,又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日,时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭,赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集,并作序一篇,记述流觞曲水一事,并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大,其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.
  尾声描述主持《招魂》屈原 古诗者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。
  伯乐听了,只好哭笑不得地对这个好心而不聪明的独生子说;“你倒是找到了一匹好马,只是它太喜欢跳,你可驾驭不了啊!”
  诗人把石头城放到沉寂的群山中写,放在带凉意的潮声中写,放到朦胧的月夜中写,这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月,而六代繁荣富贵,俱归乌有。诗中句句是景,然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。
  古人行船,最怕逆风。作者既遇顺风,便安心地“卧”在船上欣赏一路风光:看两岸,飞花、榆堤,不断后移;看天上的“云”,却并未随之而动。作者明知船行甚速,如果天上的“云”真的不动,那么在“卧看”之时就应像“榆堤”那样不断后移。于是,作者恍然大悟:原来天上的云和自己一样朝东方前进。
  《《谏逐客书》李斯 古诗》是李斯给秦王的一个奏章。这件事是在秦王赢政十年。秦国宗室贵族借韩国派水工修灌溉渠,阴谋消耗秦的国力,谏秦皇下令驱逐一切客卿。秦王读了李斯这一奏章,取消了逐客令。可见本文说服力之强。  作者先谈历史,以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例,强调重用客卿之重要。接着再谈现实,作者列举秦王的爱好,诸如昆山之玉,随和之宝,明月之珠,以及所佩太阿剑,所乘之纤离之马等等,都是来自诸侯各国。
  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。
  首先,诗人从最显眼的色彩入笔,完全符合人的审美途径,容易引起共鸣,“绿叶青跗映丹萼, 与君裴回上金合。”这两句话,着重描绘色彩。诗中的色彩是鲜艳欲滴的,如:“绿叶”,“青跗”,“丹萼”。而且从“叶”,“跗”,“萼”,这三者次序依次上升,宛如你正在赏花,目光逐渐上移。然而画不是静态的,一副色彩鲜艳华丽会动的画面。“映”字点出色彩的互衬互溶,暗示了花朵衬在绿叶里在风中摇曳。着这样的如梦如幻意境下,作者和友人一起游赏金碧辉煌的楼阁。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。
  开头两句,第一句说了“当年”,第二句便含“至今”之意。“只自”是唐人口语,作“独自”讲,句中含有甘心情愿的意味。意思是:当年自己就立下心愿,与妻离别后,甘自独守空帷;几年来,常常是“梦里关山”——历尽千山万水,和妻子相会,但醒来却发觉两人(liang ren)仍分隔两地,处在别离之中。上句写宿志兼(zhi jian)点处境,下句写梦幻兼诉情思,表现出诗人思念妻子的深情。相传王涯对妻子情笃,虽做高官而“不蓄妓妾”(《唐才子传》),这首诗更表现出其情真意切。

创作背景

  天宝车间,李白在宣城一带游历,遇温处士,此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友,曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。

  

雷思霈( 宋代 )

收录诗词 (4633)
简 介

雷思霈 雷思霈,明代文学家,夷陵(今宜昌市)人。公安派成员。雷思霈为万历二十五年(1597年)丁酉科举人,四年后又中辛丑科进士,官至翰林院检讨。善吟诗,喜访名胜,写景抒怀。他不但与公安派主力袁宏道诗文理论相唿应,也主张为文应抒发当时代个人的真性情,应当“言人之所欲言,言人之所不能言,言人之所不敢言”,反对「文必秦汉、诗必盛唐」说法。着有《百衲阁文集》、《荆州方舆书》。

论诗三十首·其八 / 陈起诗

"白发故人少,相逢意弥远。往事共销沉,前期各衰晚。
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
汀树绿拂地,沙草芳未休。青萝与紫葛,枝蔓垂相樛。
若见中丞忽相问,为言腰折气冲天。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"
"未济卦中休卜命,参同契里莫劳心。
有鸟有鸟谓白鹇,雪毛皓白红觜殷。贵人妾妇爱光彩,
爱君抱晚节,怜君含直文。欲得朝朝见,阶前故种君。


周颂·载见 / 杨德文

季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
松房是我坐禅时。忽看月满还相忆,始叹春来自不知。
何处生春早,春生曙火中。星围分暗陌,烟气满晴风。
敢辞课拙酬高韵,一勺争禁万顷陂。"
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
花时何处偏相忆,寥落衰红雨后看。"
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,


观书有感二首·其一 / 林纾

耶溪岸回合,禹庙径盘纡。洞穴何因凿,星槎谁与刳。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
分阻杯盘会,闲随寺观遨。祇园一林杏,仙洞万株桃。
米价贱如土,酒味浓于饧。此时不尽醉,但恐负平生。
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
蛮榼来方泻,蒙茶到始煎。无辞数相见,鬓发各苍然。"
琵琶弦断倚屏帏。人间有梦何曾入,泉下无家岂是归。
"向坟道径没荒榛,满室诗书积暗尘。长夜肯教黄壤晓,


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 姚文奂

"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
巴猿啼哭夜常闻。何处琵琶弦似语,谁家呙堕髻如云。
"朝上东坡步,夕上东坡步。东坡何所爱,爱此新成树。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。
课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
下邽田地平如掌,何处登高望梓州。"
密坐随欢促,华尊逐胜移。香飘歌袂动,翠落舞钗遗。
长松树下小溪头,班鹿胎巾白布裘。药圃茶园为产业,


宫词二首 / 朱公绰

"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情。"
物表疏形役,人寰足悔尤。蛾须远灯烛,兔勿近罝罘。
我生君之后,相去五百年。每读五柳传,目想心拳拳。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
风水为乡船作宅。本是扬州小家女,嫁得西江大商客。


天净沙·夏 / 钱益

雾岛沉黄气,风帆蹙白波。门前车马道,一宿变江河。"
尘榻无人忆卧龙。心想夜闲唯足梦,眼看春尽不相逢。
楼中老太守,头上新白发。冷澹病心情,暄和好时节。
流光我已晚,适意君不早。况君春风面,柔促如芳草。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
"昔为京洛声华客,今作江湖潦倒翁。意气销磨群动里,
"可怜风景浙东西,先数馀杭次会稽。禹庙未胜天竺寺,
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。


牧童词 / 陈廓

牛头参道有心期。荣华外物终须悟,老病傍人岂得知。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
开卷恣咏谣,望云闲徙倚。新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。
甘蔗销残醉,醍醐醒早眠。深藏那遽灭,同咏苦无缘。
我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
禹功大耶,人戴之耶。益不逮耶,启能德耶。家天下耶,
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。


水调歌头·题剑阁 / 黄昭

忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
轻衣稳马槐阴下,自要闲行一两坊。"
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
百年愁里过,万感醉中来。惆怅城西别,愁眉两不开。
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
行过关门三四里,榴花不见见君诗。"
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
"衰病四十身,娇痴三岁女。非男犹胜无,慰情时一抚。


点绛唇·云透斜阳 / 郑若谷

"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
亦须随丰约,可得无限剂。若待足始休,休官在何岁。
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
顾我曾陪附,思君正郁陶。近酬新乐录,仍寄续离骚。
花枝荫我头,花蕊落我怀。独酌复独咏,不觉月平西。
何处难忘酒,天涯话旧情。青云俱不达,白发递相惊。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
切切暗窗下,喓喓深草里。秋天思妇心,雨夜愁人耳。


止酒 / 王洧

妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
况有晴风度,仍兼宿露垂。疑香薰罨画,似泪着胭脂。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
"前岁花前五十二,今年花前五十五。岁课年功头发知,
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
"常爱西亭面北林,公私尘事不能侵。共闲作伴无如鹤,
柳软腰支嫩,梅香密气融。独眠傍妒物,偷铲合欢丛。