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金缕曲·咏白海棠

隋代 / 王兰生

岁星临斗牛,水国嘉祥至。不独苍生苏,仍兼六驺喜。
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
啄场翙祥gu,畦肥翦韭z1, ——韩愈
寸寸珠联巨蚌胎。须向广场驱驵骏,莫从闲处挞驽骀。
千家罗绮管弦鸣。柳腰舞罢香风度,花脸妆匀酒晕生。
不断清风牙底嚼,无因内殿得名衔。"
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
无事把将缠皓腕,为君池上折芙蓉。"
"梵宇章句客,佩兰三十年。长乘碧云马,时策翰林鞭。
如嫌水德人多狎,拯溺宜将勐济宽。"
棹入花时浪,灯留雨夜船。越江深见底,谁识此心坚。"
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"
未尝相见不伸眉。生前适意无过酒,身后遗言只要诗。


金缕曲·咏白海棠拼音解释:

sui xing lin dou niu .shui guo jia xiang zhi .bu du cang sheng su .reng jian liu zou xi .
.shi wen jiu tong li yi chuang .jin shi deng di xin fei chang .yi cong nan yuan kan xin bang .
zhuo chang hui xiang gu.qi fei jian jiu z1. ..han yu
cun cun zhu lian ju bang tai .xu xiang guang chang qu zang jun .mo cong xian chu ta nu tai .
qian jia luo qi guan xian ming .liu yao wu ba xiang feng du .hua lian zhuang yun jiu yun sheng .
bu duan qing feng ya di jiao .wu yin nei dian de ming xian ..
ru xian shui de ren duo xia .zheng ni yi jiang meng ji kuan ..
hua duo hui za cang qiu ji .zuo jiu yan xiao bao ya xiang ...ye zuo ...
wu shi ba jiang chan hao wan .wei jun chi shang zhe fu rong ..
.fan yu zhang ju ke .pei lan san shi nian .chang cheng bi yun ma .shi ce han lin bian .
ru xian shui de ren duo xia .zheng ni yi jiang meng ji kuan ..
zhao ru hua shi lang .deng liu yu ye chuan .yue jiang shen jian di .shui shi ci xin jian ..
hui hao ding de shen xian jue .qiu lai feng zhao xie qiu shan .xie zai qing xiao shu fu jian .
chun feng ri mu jiang tou li .bu ji yu ren you diao zhou ..
wei chang xiang jian bu shen mei .sheng qian shi yi wu guo jiu .shen hou yi yan zhi yao shi .

译文及注释

译文
低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不(bu)敢回头。
回头看横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
欲送春天归去,可是整个人间没有春的归路。空挂着的秋千之外,芳草连着天空的远处。哪里刮来的风沙,昏暗笼罩着南浦。心如乱麻,说不清是怎样的痛苦,徒自忆念着流落海崖的人们,如同无着无落四处飘飞的柳絮。一阵乱鸦过后,斗转星移,时移事去,帝城中荒凉凄寂。再也看不见来时试灯的热闹繁丽。
如果要留住这明艳的春花,那就暂且听从钱王的意见,不要急着返回。生前的富贵荣华好似草尖上的露珠,死后的风流情感正如那田间小路上的春花。
新人很会织黄绢,你却(que)能够织白素。
京城大道上空丝雨纷纷,它(ta)像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔(tao)天波澜。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
  这个意义,我将把它向世上讲明。使人们知道:人的不善良,即使跟象一样,还能够改正;君子修养自己的品德,到了极点,即使别人跟象一样凶暴,也还能够感化他呢。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
我相信我们一定能够百(bai)战百胜,一举把鬼子们全部扫光才回家乡
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
李白坐上小船刚刚要离开,忽然听到岸上传来告别的歌声。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
回朝进谒楼台依旧,甲帐却无踪影;

注释
⑷浮梁大兄:白居易的长兄白幼文,贞元十四、五年(798—799年)间任饶州浮梁(今属江西景德镇)主簿。
觉:睡醒。
⑤蘅皋(héng gāo):长满杜蘅的水边陆地。蘅即杜蘅。
2、偃蹇:困顿、失志。
(12)咎:怪罪,归罪,指责。
[11]皆若空游无所依:(鱼)都好像在空中游动,什么依靠都没有。
(28)翰:毛笔。藻:辞藻。此句写其挥翰遗情。

赏析

  远看山有色,
  这样,诗题(ti)中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  “二月曲江头,杂英红旖旎;枣亦在其间,如嫫对西子。”曲江即曲江池,在长安城东南,是唐代著名的风景游览区,与杏园相距不远。诗人将读者引出杏园,拓宽视野,在更大的范围上进行比较,以加深主题。“早春二月,曲江池畔,百树生花,风光旖旎,枣树孤立其间,犹如嫫母和西施相对而立。”古人常以嫫母和西施作为丑、美两极的象征。诗人把枣树置于婀娜多姿、争芳斗艳的二月春树的环绕中,更加衬托出了它的丑陋、卑琐,以及它立身尴尬的情形。这是继开头的贬抑后的进一步的渲染,通过鲜明的对比形成强烈的艺术效果。同时,它也引起读者的翩翩联想,在阳光明媚、春意盎然的曲江池畔,一个衣衫褴褛,形容猥琐的士子走在一群衣着华丽、神采飞扬、笑语喧腾的才子仕女中间,那是很奇特的一种场面。以上是这首诗的第一部分,它通过议论、反问、对比等手法,突出枣树的平凡、低贱、丑陋。
  开头这四句,诗人是别具匠心的:他写的不仅仅是花与叶的关系问题,而是有深意的。字面上这是一种对比,即拿荷花与其他花卉对比,突出荷花花叶相配、交相辉映的特殊美,更深一层的意思则是在表明他自己与女方是天造地设的一对,有如荷花的花与叶,可堪匹配,是天赐良缘。这样,在诗人的笔下,他自己与对方的情事便被描绘、渲染得十分美妙,又如此自然、和谐。诗的最后两句,既写出了诗人的期望,也写出了诗人的隐忧:“此荷此叶常相映,翠减红衰愁杀人。”首句是希望,明里是说但愿这美丽的荷花与那碧绿的荷叶长久共存、相互映衬、形影不离,实际的意思是期望女方同自己长相厮守,永不分离,白头到老。后句是忧虑,字面上是忧虑荷叶减翠,红花衰落,那时看起来太让人伤感了。而实际上的意思则是一方面担心时不我与。双方年老色衰。但愿青春常驻;但更深一层,则是担心两人的感情“变色”,出现意外的变故,如果出现那种情况,实在是不堪忍受的,简直是愁死人了。所以,这是诗人在向情人表白心志,希望两人都珍视爱情,永不变心。
  此诗开头四句可以说是对筑城的士兵和潼关关防的总写。漫漫潼关道上,无数的士卒在辛勤地修筑工事。“草草”,劳苦的样子。前面加一“何”字,更流露出诗人无限赞叹的心情。放眼四望,沿着起伏的山势而筑的大小城墙,既高峻又牢固,显示出一种威武的雄姿。这里(zhe li)大城小城应作互文来理解。一开篇杜甫就用简括的诗笔写出唐军加紧修筑潼关所给予他的总印象。
  昭君即王昭君,是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时,汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨,屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时,昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了,所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处,但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心,仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上,对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及,而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感,从这样的角度写,更显得集中、精致。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世(shen shi)之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  开篇由“绝域从军”即一向关注的西北边疆局势遥遥说起,实指那种“气寒西北何人剑”的经世雄心,可是现实中哪里能寻得这样一个舞台?早在十年前,他就已经清醒地认识到“纵使文章惊海内,纸上苍生而已!似春水、干卿甚事”(《金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋》),如今不也还是落得“幽恨满词笺”的结局么?那么所谓“幽恨”又何指?诗人尝自陈:“怨去吹箫,狂来说剑,两样销魂味”(《湘月·壬申夏泛舟西湖……》),或者大展雄才,或者远避尘嚣,这是他平生心事之不可割分的两个层面。然而“少年击剑更吹箫,剑气箫心一例消”(《己亥杂诗》之96),于是有下文“负尽狂名”的情极之语,郁勃苍凉,令人耸然动容。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备(zhun bei)到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  全诗在凄凄的质问中戛然收结,征夫对此质问又能(you neng)作怎样的回答。这质问其实贯串了亘古以来的整整一部历史:当惨苛的政令和繁重的徭役,危及每一个家庭的生存,将支撑“天下”的民众逼到“如毁”、“如汤”的绝境时,历史便往往充满了这样的质问。《周南·《汝坟》佚名 古诗》在几经忧喜和绝望后发出的质问,虽然化作了结句中征夫的不尽沉默。但是读者却分明听到了此后不久历史所发出的巨大回音:那便是西周王朝的轰然崩塌。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形(zhe xing)同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  《山鬼》对山中之神所处幽深昧险的环境描写是:“余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来”、“云容容兮而在下,杳冥冥兮羌昼晦”、“采三秀兮于山间,石磊磊兮葛蔓蔓”、“山中人兮芳杜若,饮石泉兮荫松柏”。描写以雷声、雨声、风声、木声、猨狖鸣声,组成萧瑟而令人怵目惊心的山中夜半:“雷填填兮雨冥冥,猨啾啾兮狖夜鸣,风飒飒兮木萧萧……”
  仁者见仁,智者见智。一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以,《《题西林壁》苏轼 古诗》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观,同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的,是符合客观规律的,所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外,又有深永的哲理启人心智。因此,这首小诗格外来得含蓄蕴藉,思致渺远,使人百读不厌。
  如果把此诗看成是一首痛惜贤臣遭受迫害斥逐的诗,那么,首章写那位遭受迫害斥逐的贤臣,他头戴《素冠》佚名 古诗,身体瘦瘠赢弱,忧心忡忡,由外在形貌而及内心活动,将人物形象逐渐展现出来,颇有屈子行吟泽畔,“形容枯槁,颜色憔悴”的意味,带有浓厚的悲剧气氛。第二、三两章,首句仍写“棘人”服饰,前章“《素冠》佚名 古诗”与此“素衣”、“素韠”由上而下地描绘出“棘人”全身服饰,“素”字使人想见贤臣清白高洁的形象。第二句“我心伤悲”云云,直抒诗人情愫。第三句“同归”、“如一”云云,表明诗人的意愿,思想情感较之“伤悲”、“蕴结”又进了一层。全诗人物形象鲜明,诗人情感深厚,每句均以语气词“兮”字煞尾,悲音缭绕,不绝于耳。在险恶的政治环境中,当贤臣遭受迫害斥逐之时,诗人毫无避忌之心,明确表示自己的同情心和与之同归的态度,此种精神难能可贵,于世情友道颇有教益。则诗人亦为贞良之士,可知也。

创作背景

  另一种说法是:李白此诗作于公元752年(天宝十一载)春,时李白五十二岁,正隐居终南山。

  

王兰生( 隋代 )

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简 介

王兰生 (1679—1737)清直隶交河人,字振声,一字坦斋。诸生。学本程朱,后精研乐律音韵,旁及中西象数。康熙间被荐修书,召值内廷。六十年中进士。干隆初至刑部右侍郎。有《律吕正义》、《数理精蕴》、《音韵阐微》。

耒阳溪夜行 / 汪彭湃

同称昆岫宝,共握桂林枝。郑鼠今奚别,齐竽或滥吹。
若向西冈寻胜赏,旧题名处为踌躇。"
席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
一雨微尘尽,支郎许数过。方同嗅薝卜,不用算多罗。 ——郑符"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。
"何年话尊宿,瞻礼此堂中。入郭非无路,归林自学空。
丝窠扫还成。暮堂蝙蝠沸, ——韩愈
仙鸟却回空说梦,清朝未达自嫌身。


定西番·紫塞月明千里 / 施慧心

吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
不须面上浑妆却,留着双眉待画人。"
"从汉至唐分五州,谁为将相作诸侯。闽江似镜正堪恋,
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶,捧日还曾瑞至尊。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
"鱼钥兽环斜掩门,萋萋芳草忆王孙。醉凭青琐窥韩寿,
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。


相见欢·深林几处啼鹃 / 蔺韶仪

野水野花娱病身。浊酒不禁云外景,碧峰犹冷寺前春。
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
多病无因酬一顾,鄢陵千骑去翩翩。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
"山简酣歌倒接z5, ——刘蕃
天意从来知幸蜀,不关胎祸自蛾眉。"
奉觞承麹糵,落笔捧琼瑰。醉弁无妨侧,词锋不可摧。 ——白居易


霜天晓角·桂花 / 勤宛菡

虚轩明素波。坐来鱼阵变, ——皮日休
野色临空阔,江流接海平。门前到溪路,今夜月分明。"
"任官征战后,度日寄闲身。封卷还高客,飞书问野人。
"蹉跎春又晚,天末信来迟。长忆分携日,正当摇落时。
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
"素琴孤剑尚闲游,谁共芳尊话唱酬。乡梦有时生枕上,
远俗初闻正始声。水槛片云长不去,讼庭纤草转应生。
"记得花开雪满枝,和蜂和蝶带花移。


树中草 / 范姜痴凝

静里已驯鸽,斋中亦好鹰。 ——张希复
惟有水田衣下客,大家忙处作闲人。"
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述
佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
松根醒客酒,莲座隐僧家。一道帆飞直,中筵岳影斜。
"位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看。


山行 / 梁丘元春

近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
"敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
良才插杉柽。隐伏饶气象, ——韩愈
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
寺临江海水连天。恐君到即忘归日,忆我游曾历二年。
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。


从军诗五首·其四 / 头思敏

任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄,牙签方可涤昏蒙。
马辞虎豹怒,舟出蛟鼍恐。 ——张彻
争得青天化为一张纸,高声唤起怀素书,
"上瑞何曾乏,毛群表色难。推于五灵少,宣示百寮观。
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。
"致主嘉谋尚未伸,慨然深志与谁论。唤回古意琴开匣,
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史,红旆春行到九华。
"争霸图王事总非,中原失统可伤悲。往来宾主如邮传,


寒食江州满塘驿 / 子车志红

所以屈受尘埃欺。七弦脆断虫丝朽,辨别不曾逢好手。
造舟已似文王事,卜世应同八百期。
赋笔纵横动千字。任他银箭转更筹,不怕金吾司夜吏。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
武汤东伐韦,固君含悲凄。神夺悔悟魄,幻化为石鸡。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,


宾之初筵 / 羊舌羽

秋山秀兮秋江静,江光山色相辉映。雪迸飞泉溅钓矶,
"川上值楼开,寒山四面来。竹吹人语远,峰碍鸟飞回。
秋天不雨多阴。人愁荒村路远,马怯寒溪水深。
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
岩高时褭褭,天净起悠悠。傥见朝宗日,还须济巨舟。"
"宗系传康乐,精修学远公。 ——王遘
笼灯吐冷艳,岩树起寒声。待晓红尘里,依前冒远程。"
燕歌别后休惆怅,黍已成畦菊已开。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 宗政己

国中有怪非蛇兽,不用贤能是不祥。"
"蜀王殿上华筵开,五云歌从天上来。满堂罗绮悄无语,
梁复踵已非,时亦迹旧事。h5杰自其一,蜀闯是其二。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"代远已难问,累累次古城。民田侵不尽,客路踏还平。
"西南千里程,处处有车声。若使地无利,始应人不营。
百幅轻明雪未融,薛家凡纸漫深红。
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"