杨柳枝五首·其二
瑞霭朝朝犹望幸，天教赤县有诗人。"
日照旌旗彩仗鲜。顾我华簪鸣玉珮，看君盛服耀金钿。
故园此去千馀里，春梦犹能夜夜归。"
彩蛤攒锦囊，芳萝袅花索。猿群曝阳岭，龙穴腥阴壑。
"自叹清明在远乡，桐花覆水葛溪长。
悠悠满天星。黄金阁上晚妆成，云和曲中为曼声。
"离亭饯落晖，腊酒减春衣。岁晚烟霞重，川寒云树微。
"史才司秘府，文哲今超古。亦有擅风骚，六联文墨曹。
与尔俱长成，尚为沟壑忧。岂非轻岁月，少小不勤修。
"寒食空江曲，孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异，禁火岸花然。
杨柳枝五首·其二拼音解释:
rui ai chao chao you wang xing .tian jiao chi xian you shi ren ..
ri zhao jing qi cai zhang xian .gu wo hua zan ming yu pei .kan jun sheng fu yao jin dian .
gu yuan ci qu qian yu li .chun meng you neng ye ye gui ..
cai ge zan jin nang .fang luo niao hua suo .yuan qun pu yang ling .long xue xing yin he .
.zi tan qing ming zai yuan xiang .tong hua fu shui ge xi chang .
you you man tian xing .huang jin ge shang wan zhuang cheng .yun he qu zhong wei man sheng .
.li ting jian luo hui .la jiu jian chun yi .sui wan yan xia zhong .chuan han yun shu wei .
.shi cai si mi fu .wen zhe jin chao gu .yi you shan feng sao .liu lian wen mo cao .
yu er ju chang cheng .shang wei gou he you .qi fei qing sui yue .shao xiao bu qin xiu .
.han shi kong jiang qu .gu zhou miao shui qian .dou ji sha niao yi .jin huo an hua ran .
译文及注释
译文
火云铺山盖岭凝滞不开，方圆千里鸟儿不敢飞来。
旧时的(de)(de)舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风(feng)蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一(yi)曲，能使君王倾倒迷乱？
回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡，待到酒醒，但觉浑身发冷，耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉，看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近，可悲的是我还常常在梦里向她诉说(shuo)美梦情景！
凌晨鸡鸣时分，离开了心仪的黄山，黄昏时刻，来到风光秀美的鰕湖。
若有一言不合妾之意，任你余音绕梁歌万曲，也不动心。
你守卫在边关，我却在吴地，凉飕飕的西风吹到我身上的时候，我正(zheng)在为你而担忧。
伯乐走到跟前一看，这是千里马哪，旋毛就长在它腹间！
如海水像梦一般悠悠然然，伊人你忧愁我也忧愁啊。
被举荐的公门子弟称为人才，实际上却怯懦不敢担当；胆子如鸡一样小。
只有皇宫才配生长这种鲜花，哪能忍受让它沾染路上灰尘。
于是使得天下的父母都改变了心意，变成重女轻男。
愁闷时高歌一曲《梁父吟》，
听说从这里去蜀国的道路，崎岖艰险自来就不易通行。
松柏苍翠挺拔，高入云端，商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日，春风为谁而轻轻吹拂？小草绿了，花儿开了，芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶，在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀，眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人，归隐在林间过着闲适无忧的生活，饮酒谈笑间，不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向，以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后，刘邦多次请商山四皓出山辅佐，他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子，刘邦为此而惊叹不已，回头告诉戚夫人说，虽然想改换戚夫人的儿子继承大(da)业，但无奈太子羽翼已成，有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下，似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯，把酒洒在地上以祭拜巢父和许由，洗耳不闻尘间事是多么清净啊！唱着浩歌，仰望着贤人所居的嵩岳，他们和我的志向十分相投。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷(lei)。
在石头上磨玉做的簪子，玉簪快要磨成却从中间折断。
明朝有一位叫陆庐峰的人，在京城等待（朝廷）任用。（他）曾经在集市上遇到一块上好的砚台，价格有争议没有定。已经到了府邸之后，让仆人前往，用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了，陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说：“先前的砚台有个‘八哥眼’，为什么现在没有了？”仆人回答说：“我嫌弃它有一点凸，路上正好遇见石工，幸亏有剩余的银两，叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
注释
3、越子：越王勾践。楯：盾牌。会稽：山名。在今浙江绍兴市。
⑤局：局促，狭小。
会得白鹿：《徐文长自著畸谱》：“三十八岁，孟春之三日，幕再招，时获白鹿二，……令草两表以献。”
（23）将：将领。
②合欢桃核：是夫妇好合恩爱的象征物。桃核，桃为心形，核同合音，可以像喻两心永远相合。皇甫松《竹枝》：“合欢桃核两人同。”而合欢桃核有两个桃仁，借“仁”谐“人”，亦可以象喻“心儿里有两个人人”。此便取义于后者，故日“终堪恨”。
43.窴（tián）：通“填”。
⑴霜丝：指白发。
赏析
“女萝发馨香，菟丝断人肠。枝枝相纠结，叶叶竞飘扬”。大意可能是说，夫君在外春风得意、如鱼得水，而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
这首诗采用赋体手法，不借助比兴，而是直诉胸臆(xiong yi)，将叙事与抒情融为一体，娓娓道来，真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界，又展(you zhan)示了他心理变化的轨迹，纵横交织，反覆咏唱，细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情，但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明，它的措辞较为委婉。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥？上出作埃尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松(qing song)岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
首二句写日落时分，江水清澈，余晖掩映，金波粼粼，荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛，接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙，不仅与上句里的“清”字相映成趣，而且活灵活现地展现了她的美丽外貌，一字传神，足可与“春风又绿(you lv)江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句，不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳，给她增添了姿色；她的美貌与动人的歌声，也为“日暮清江”增添了风光。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中(jing zhong)间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
“野树苍烟断，津楼晚气孤。”沔水经过习郁的邑城，出安昌县东北大父山，西南流，注于白水，南面有汉光武故宅，后汉人苏伯阿曾在此“望气”，称白水乡光武宅有郁郁葱葱的兴旺佳气。陈子昂借此慨叹郁郁葱葱之气已经中断消失了。“苍烟断”、“晚气孤”，诗人借景抒怀，表达他对时政的忧心焦虑。
这首诗采用赋体手法，不借助比兴，而是直诉胸臆(xiong yi)，将叙事与抒情融为一体，娓娓道来，真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界，又展(you zhan)示了他心理变化的轨迹，纵横交织，反覆咏唱，细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情，但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明，它的措辞较为委婉。
“从风暂靡草，富贵上升天。”这两句以草为喻，草遭风吹，有的随风暂时倒下，可是风过后仍可挺起来，照样生长；有的则随风吹上天，成了暴发户，但风一停便会掉下来，成为无可依靠的弃物。两句意思是与其追求一时的富贵，飘浮虚华，不如安于贫贱，不离本根。二句互文见义，上句“从风”直贯下句，下句“富贵”以反义（贫贱）反绾上句，“草”则关合两句。靡，披靡，倒下。“不见山巅树，摧杌下为薪。”摧杌（wù误），摧折倒下。这两句以树为喻，君不见山头之树，所处势位高则高矣，似可傲视它树，可是一旦摧折倒下，照样被砍伐当作柴烧。两句意思是别看有权有势者居高自傲，不可一世，一旦垮台了，也不过同薪柴一样不值几文。“岂甘井中泥？上出作埃尘。”这两句以井泥为喻，意思是：井中之泥岂能甘心永远沉于井底，不思出井一见天日？可是一旦到了井上，日晒泥干，风一吹便成了埃尘四处飞扬矣。两句意思是如果不甘心沉于下层，一心想出头露面，结果也只能是如浮尘之一场空。综合这三个比喻，意在说明:还是甘居下层，安于贫贱，不汲汲于富贵，不追慕势力地位，不求出头露面的好。这是身处政治动乱时代的人们所总结出来的一番处世保身的经验谈。作者对攀龙附凤爬上天的暴发户，对爬上高位而不可一世的势利眼，对一心想抛头露面的功名迷，以及对他们的下场，是看得太多了，因而才得出了上述的结论，从而选定了自己要走的道路：君子固穷，全节保身。这也就是后来陶渊明所走的道路。以上是诗的第二层内容，即陈说处世保身之诀。
耶溪的水色山光，使诗人乐而忘返，而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨，更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁，新妆浣纱女”两句，概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁，在夕阳中垂钓却悠然自得；梳妆整齐、淡雅的村姑少女，在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑，欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
第一章前两句以“既破”、“又缺”起始，斧、斨均为生产工具，人们赖以创造财富、维持生计。然这些工具均因为四国之君长年累月服劳役而致破致缺，家计亦因此而处于困苦之中，故尔怨恨深深。这里是以斧斨等工具的破缺来反映劳役之长之苦；以人们赖以生产劳动的必要条件的毁废，来反映生活之困。这是以点代面，以个别代全部，言事而寄慨的手法。
杜笃的《论都赋》建议迁都长安，写得很策略；班固维护建都洛阳，在处理对前汉西都评价上，也极为谨慎小心。《《西都赋》班固 古诗》为赞美、夸耀之词。由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解，甚至是为了参与一场争论，故此赋不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸的部分，以气争胜，而更多实证。它主要不是抒发一种情感，表现一种精神，而是要表现一种思想，体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关，是当时文风和社会风气的体现。另外，同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致，赋的语言典雅和丽（马积高《赋史》即已指出这一点），节奏步武从容，和銮相鸣，可谓金声玉振，有庙堂朝仪的风度。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
五六两句，由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜，由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正，越发显出环境的严酷和青松(qing song)岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远，格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明，而松树品性的价值也更加突现出来。
三、四两句由情景交融的环境描写转为直接抒情。“黄沙百战穿金甲”，是概括力极强的诗句。戍边时间之漫长，战事之频繁，战斗之艰苦，敌军之强悍，边地之荒凉，都于此七字中概括无遗。“百战”是比较抽象的，冠以“黄沙”二字，就突出了西北战场的特征，令人宛见“日暮云沙古战场”的景象；“百战”而至“穿金甲”，更可想见战斗之艰苦激烈，也可想见这漫长的时间中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壮烈牺牲。但是，金甲尽管磨穿，将士的报国壮志却并没有销磨，而是在大漠风沙的磨炼中变得更加坚定。“不破楼兰终不还”，就是身经百战的将士豪壮的誓言。上一句把战斗之艰苦，战事之频繁越写得突出，这一句便越显得铿锵有力，掷地有声。一二两句，境界阔大，感情悲壮，含蕴丰富；三四两句之间，显然有转折，二句形成鲜明对照。“黄沙”句尽管写出了战争的艰苦，但整个形象给人的实际感受是雄壮有力，而不是低沉伤感的。因此末句并非嗟叹归家无日，而是在深深意识到战争的艰苦、长期的基础上所发出的更坚定、深沉的誓言，盛唐优秀边塞诗的一个重要的思想特色，就是在抒写戍边将士的豪情壮志的同时，并不回避战争的艰苦，本篇就是一个显例。可以说，三四两句这种不是空洞肤浅的抒情，正需要有一二两句那种含蕴丰富的大处落墨的环境描写。典型环境与人物感情高度统一，是王昌龄绝句的一个突出优点，这在本篇中也有明显的体现。
首二句写日落时分，江水清澈，余晖掩映，金波粼粼，荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。诗一开头就用朴素的语言描绘出江南日暮的迷人景色。第二句起首巧用“荆歌”二字进而渲染了江南气氛，接着作者又抓住最具特征的细腰来勾勒提掇江南女子的轻盈体态。此处“艳”字用得极妙，不仅与上句里的“清”字相映成趣，而且活灵活现地展现了她的美丽外貌，一字传神，足可与“春风又绿(you lv)江南岸”中的“绿”字媲美。联系首句，不由得使人想象到红色的晚霞给她披上了绚丽的衣裳，给她增添了姿色；她的美貌与动人的歌声，也为“日暮清江”增添了风光。
这种富有神秘色彩的宁静，很容易引发出诗人的遐想。所以三、四句笔锋一转，将湘君、湘夫人的神话传说，融合在湖山景物的描绘中。古代神话传说，舜妃湘君姊妹化为湘水女神而遨游于洞庭湖山之上。君山又名湘山，就是得名于此。所以“疑是水仙梳洗处”这一句，诗人在仿佛之间虚写一笔：“洞庭君山大概是水中女仙居住梳洗的地方吧？”再以比拟的手法轻轻点出：“一螺青黛镜中(jing zhong)间。”这水中倒影的君山，很像镜中女仙青色的螺髻。
创作背景
竹的中通外直，不蔓不枝，象征君子的坦荡磊落，正大光明；竹的节节攀升，步步小结，象征君子的稳重踏实，严谨自励；竹的青翠素淡，冰清玉洁，象征君子的高洁脱俗，卓尔不凡；竹的经寒不凋，修直挺拔，象征君子的高洁脱俗，刚强正直……凡此种种，不一而足。竹刚劲，清秀，挺拔，不向风，人应有竹之君范，应有竹之坚强，在任何困难面前都不屈服，不妥协。诗人在赞赏竹的高尚品质同时，也衬托出自已高洁的情怀。
朱放( 明代 )
收录诗词 (3183) 首
简 介
朱放 [唐]（公元七七三年在世）字长通，襄州南阳人。生卒年均不详，约唐代宗大历中前后在世。初居汉水滨，后以避岁馑迁隐剡溪、镜湖间。与女诗人李冶，上人皎然，皆有交情。大历中，辟为江西节度参谋。贞元二年，（公元七八六年）诏举“韬晦奇才”，下聘礼，拜左拾遗，辞不就。放着有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。
柳州二月榕叶落尽偶题
二处一不见，拂衣向江东。五两挂海月，扁舟随长风。
遥听边上信，远计朔南程。料变当临事，遥知外国情。"
草檐宜日过，花圃任烟归。更料重关外，群僚候启扉。"
"碧峰天柱下，鼓角镇南军。管记催飞檄，蓬莱辍校文。
律吕阴阳畅，景光天地通。徒然被鸿霈，无以报玄功。"
散材诚独善，正觉岂无徒。半偈莲生水，幽香桂满炉。
"上客夜相过，小童能酤酒。即为临水处，正值归雁后。
高禽当侧弁，游鲔对凭栏。一奏招商曲，空令继唱难。"
高唐赋
返景斜连草，回潮暗动苹.谢公今在郡，应喜得诗人。"
"不知鸥与鹤，天畔弄晴晖。背日分明见，临川相映微。
"少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。
"芸阁为郎一命初，桐州寄傲十年馀。魂随逝水归何处，
谁道古来多简册，功臣唯有卫将军。"
"忆长安，十月时，华清士马相驰。万国来朝汉阙，
行漏通鳷鹊，离宫接建章。都门信宿近，歌舞从周王。"
试问佳期不肯道，落花深处指青楼。
画鸡
宣父敬项橐，林宗重黄生。一长复一少，相看如弟兄。
"袈裟出尘外，山径几盘缘。人到白云树，鹤沉青草田。
"郄超本绝伦，得意在芳春。勋业耿家盛，风流荀氏均。
"白社风霜惊暮年，铜瓶桑落慰秋天。
折芳行载酒，胜赏随君有。愁疾自无悰，临风一搔首。"
郡向高天近，人从别路迷。非关御沟上，今日各东西。"
"校缗税亩不妨闲，清兴自随鱼鸟间。
故作老丞身不避，县名昭应管山泉。"
定风波·山路风来草木香
"金谷盛繁华，凉台列簪组。石崇留客醉，绿珠当座舞。
中有冥寂人，闲读逍遥篇。联袂共支策，抠衣尝绝编。
"青楼昨夜东风转，锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼，
世物自多故，达人心不羁。偶陈幕中画，未负林间期。
"凤翔属明代，羽翼文葳蕤。昆仑进琪树，飞舞下瑶池。
高张素幕绕铭旌，夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东，
年来马上浑无力，望见飞鸿指似人。"
"阴雷慢转野云长，骏马双嘶爱雨凉。
浣溪沙·春情
若容在溪口，愿乞残雪英。"
"岁暮天涯客，寒窗欲晓时。君恩空自感，乡思梦先知。
忽如空中有物，物中有声。复如远道望乡客，
从今不学四方事，已共家人海上期。"
"宝剑饰文犀，当风似切泥。逢君感意气，贳酒杜陵西。
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
灰煮蜡楷光烂然。章仇兼琼持上天，上天雨露何其偏。
"和雪翻营一夜行，神旗冻定马无声。
惊雪
"湖上逢君亦不闲，暂将离别到深山。
"昔日才高容貌古，相敬如宾不相睹。手奉苹蘩喜盛门，
纵然更相逢，握手唯是悲。所寄莫复弃，愿见长相思。"
油幕晓开飞鸟绝，翩翩上将独趋风。"
"晓随樵客到青冥，因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
一门累叶凌烟阁，次第仪形汉上公。"
玉颊啼红梦初醒，羞见青鸾镜中影。侬家少年爱游逸，
"较猎燕山经几春，雕弓白羽不离身。
少年行四首
"湖上新正逢故人，情深应不笑家贫。
西楼临方塘，嘉木当华轩。凫鹥满中流，有酒复盈尊。
"士友惜贤人，天朝丧守臣。才华推独步，声气幸相亲。
一别与秋鸿，差池讵相见。"
"黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。
"芜城西眺极苍流，漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业，
阴空蒸长烟，杀气独不销。冰交石可裂，风疾山如摇。
始知缚虎如缚鼠，败虏降羌生眼前。祝尔嘉词尔无苦，
入彭蠡湖口
"火山无冷地，浊流无清源。人生在艰世，何处避谗言。
"月明溪水上，谁识步虚声。夜静金波冷，风微玉练平。
能以簪缨狎薜萝。常通内学青莲偈，更奏新声白雪歌。
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。"
还因平石布蓍龟。千寻楚水横琴望。万里秦城带酒思。
气耿簪裾肃，风严刻漏频。暗飞金马仗，寒舞玉京尘。
圆景旷佳宾，徘徊夜漏频。金波徒泛酒，瑶瑟已生尘。
"脉脉羡佳期，月夜吟丽词。谏垣则随步，东观方承顾。
征妇怨
"拥棹江天旷，苍然下郢城。冰霜葭菼变，云泽鹧鸪鸣。
末路还思借，前恩讵敢忘。从来叔夜懒，非是接舆狂。
不集于鸟雀。绘事告毕，宾筵秩秩，乃命旨酒琴瑟。
文皇昔潜耀，随季自颠覆。抚运斯顺人，救焚非逐鹿。
"寺门连内绕丹岩，下界云开数过帆。
"众香天上梵仙宫，钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月，
翠幕当云发管弦。歌态晓临团扇静，舞容春映薄衫妍。
"青嶂青溪直复斜，白鸡白犬到人家。
穿井得一人
"愚者昧邪正，贵将平道行。君子抱仁义，不惧天地倾。
未明排仗到铜壶。朱牌面上分官契，黄纸头边押敕符。
及与同结发，值君适幽燕。孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
"九陌朝臣满，三朝候鼓赊。远珂时接韵，攒炬偶成花。
俗赖褰帷谒，人欢倒屣迎。始能崇结构，独有谢宣城。"
一涧当空泻寥廓。崆峒黯淡碧琉璃，白云吞吐红莲阁。
明镜不须生白发，风沙自解老红颜。"
"残雨倦欹枕，病中时序分。秋虫与秋叶，一夜隔窗闻。