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桃花源记

唐代 / 月鲁不花

何事狂夫音信断,不如梁燕犹归。画堂深处麝烟微。
出门皆有托,君去独何亲。阙下新交少,天涯旧业贫。烟寒岳树暝,雪后岭梅春。圣代留昆玉,那令愧郄诜。
俯惊白云涌,仰骇飞泉落。苔浓鲜翠屏,松古丽丹崿。
看花长到牡丹月,万事全忘自不知。风促乍开方可惜,
客梦躬耕陇,儿书报过家。月明山怨鹤,天黑道横蛇。宝气空遗水,春程不见花。衰容愧耆旧,犹语玉人车。
"芍药承春宠,何曾羡牡丹。麦秋能几日,谷雨只微寒。
礼乐灭息。圣人隐伏墨术行。
流萤残月中¤
山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。
不语含嚬深浦里,几回愁煞棹船郎,燕归帆尽水茫茫。
曲江魂断芳草,妃子愁凝暮烟。长笛此时吹罢,
措大吃酒点盐,下人吃酒点鲊。
飞过绮丛间¤
一梦倏已尽,百年如露草。独有南山高,不与人共老。尊中贮灵味,无事即醉倒。何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。轻波向海疾,浮云归谷早。形役良可嗟,唯能徇天道。
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
是非海里,直道作人难。袖手江南去,白苹红蓼,


桃花源记拼音解释:

he shi kuang fu yin xin duan .bu ru liang yan you gui .hua tang shen chu she yan wei .
chu men jie you tuo .jun qu du he qin .que xia xin jiao shao .tian ya jiu ye pin .yan han yue shu ming .xue hou ling mei chun .sheng dai liu kun yu .na ling kui xi shen .
fu jing bai yun yong .yang hai fei quan luo .tai nong xian cui ping .song gu li dan e .
kan hua chang dao mu dan yue .wan shi quan wang zi bu zhi .feng cu zha kai fang ke xi .
ke meng gong geng long .er shu bao guo jia .yue ming shan yuan he .tian hei dao heng she .bao qi kong yi shui .chun cheng bu jian hua .shuai rong kui qi jiu .you yu yu ren che .
.shao yao cheng chun chong .he zeng xian mu dan .mai qiu neng ji ri .gu yu zhi wei han .
li le mie xi .sheng ren yin fu mo shu xing .
liu ying can yue zhong .
shan nan wu que ke .shan bei jin luo tuo .lian ke bu zao kong .fu zi bu shi ke .
bu yu han pin shen pu li .ji hui chou sha zhao chuan lang .yan gui fan jin shui mang mang .
qu jiang hun duan fang cao .fei zi chou ning mu yan .chang di ci shi chui ba .
cuo da chi jiu dian yan .xia ren chi jiu dian zha .
fei guo qi cong jian .
yi meng shu yi jin .bai nian ru lu cao .du you nan shan gao .bu yu ren gong lao .zun zhong zhu ling wei .wu shi ji zui dao .he bi ming gu zhong .ran hou le huai bao .qing bo xiang hai ji .fu yun gui gu zao .xing yi liang ke jie .wei neng xun tian dao .
gu huai shuai liu ning zu lun .huan dui fu si lie xing zhi ..
shi fei hai li .zhi dao zuo ren nan .xiu shou jiang nan qu .bai ping hong liao .

译文及注释

译文
整顿纲纪国法,布下天罗地网。
一袭深红色的长(chang)裙日子久了便蒙上了淡黄色,自古以来旧的东西就比不得新的东西讨人喜欢。
清晨我打马在江畔奔驰,傍晚我渡到江水西旁。
夜露浸湿黄铜闪闪的门环,
神女以玉佩相(xiang)赠的故事,传说就发生在这座万山。
长安东边,来了很多骆驼和车马。
秋风送来了断续的寒砧声(sheng),在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
登上霸陵的高地继续向南,回过头我远望着西京长安。
抬头远望长声叹息,长途跋涉思绪如潮。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么(me)时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
凉风飕(sou)飕地从天边刮起,你的心境怎样呢?令我惦念不已。

注释
[112]长川:指洛水。
270.久余是胜:阖庐常战胜我们。余:我楚国。
霭:即霭霭,形容月光昏暗的样子。
尊:通“樽”,酒杯。
④封、禺:皆山名,在今渐江德清。梁溪:今江苏无锡。
标:高耸之物。高标:指慈恩寺塔。苍天:青天。天:一作“穹”。

赏析

  九至四十二句是第二段,叙述陈圆圆归吴三桂的过程。这一过程很长,一波三折,极具戏剧性。根据情节的变化,可分为四小段。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  李白从世俗的喧嚷中走出,来到山碧林翠的庐山屏风叠。“水舂云母碓,风扫石楠花”,就是一幅精美的山水画,将行(xing)程添上几番神秘,几番秀气。诗人情感由豪放变成和(cheng he)缓,表现出“万物皆出于机,皆入于机”的从自然而来,返归自然的艺术心态。所以他毫不晦隐地写道:“若恋幽居好,相邀弄紫霞。”
  第二章“不称其服”,从表里不一,才位不配上着笔讥刺;第三章“不遂其媾”则深入到内里,从品性上进行揭露谴责。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭(jin mie)东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  正在焦急踌躇之际,优美动听的菱歌吸引了小伙子的注意,他侧耳谛听,仔细辨别是谁的歌声。彻,本为不尽之意,这里用来形容菱歌的时断时续,经久不息,同时也描摹出歌声的清脆、响亮。姑娘们用歌声表达对生活的热爱和对幸福的憧憬,读者能从这歌声中想象出那采菱姑娘天真活泼、娇憨可爱的神情。
  这喜悦是与远方客人的突然造访同时降临的:客人风尘仆仆,送来了“一端”(二丈)织有文彩的素缎(“绮”),并且郑重其事地告诉女主人公,这是她夫君特意从远方托他捎来的。女主人公不禁又惊又喜,喃喃而语曰:“相去万余里,故人心尚尔!”一端文彩之绮,本来也算不得怎样珍贵;但它从“万里”之外的夫君处捎来,便带有了非同寻常的意义:那丝丝缕缕,包含着夫君对她的无限关切和惦念之情。女主人公不能不睹物而惊、随即喜色浮漾。如果将此四句,与前一首诗《古诗十九首·孟冬寒气至》的“《客从远方来》佚名 古诗,遗我一书札”对照着读,人们将会感受到,其中似还含有更深一层意蕴:前诗是诉说着“置书怀袖中,三岁字不灭”的凄苦,一封“书札”而竟怀袖“三岁”,可知这“万里”相隔不仅日久天长,而且绝少有音讯往还。这对家中的妻子来说,是非常痛苦难挨的事。在近乎绝望的等待中,则会有被遗弃的疑惧,时时袭上女主人公心头。而今竟意外地得到夫君的赠绮,那“千思万想而不得一音”的疑惧便烟消云散。那么,伴随女主人公的惊喜而来的,还有那压抑长久的凄苦和哀伤的翻涌。张庚称“故人心尚尔”一句“直是声泪俱下”、“不觉兜底感切”,正体味到了诗行之间所传达的这种悲喜交集之感(见《古诗十九首解》)。
  三、思想内容  诗人把这个历史镜头捕捉到自己的诗中来,不过是拿它作为一出社会悲剧的序幕,而他的主要意图是揭露统治阶级对人民的残酷压迫。因此,紧接着这个序幕,就通过“行人”答问逐层深入地展示这出悲剧的内容:“去时里正与裹头,归来头白还戍边”——这是说丁壮们无限期地超期服役;“边庭流血成海水”——这是千百万战士战死沙场;“汉家山东二百州,千村万落生荆杞”——这是说全国农村生产凋敝;“县官急索租,租税从何出”——这是说人民连生计都无法维持,而朝廷依旧逼索租税。可见,这种艺术概括方式的基本点是,由点到面、由现象到本质地勾画出安史之乱前的一个历史时期里社会的真实状况。读完这首诗,我们不仅可以看到整整一代人的深重苦难,而且能触(neng chu)摸到诗人那颗同情人民的火热的心。
  “留恋处,兰舟催发”,送友人上船时,眼前秋风瑟瑟,“寒雨连江”,气候已变。次句字面上只说风雨入舟,却兼写出行人入舟;诗中不仅写了江雨入舟,然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来,“凉”字既是身体上的感触,更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应,有不疾不徐,飒然而至之感,善状秋风秋雨特点。此句寓情于景,句法字法运用皆妙,耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音,借酒消愁的悲凉心情。
  周公在其子伯禽受封于鲁后曾训戒伯禽要尊贤,说:“我,文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。”(《史记·鲁周公世家》)他知道自己的身份“不贱”,当然知道成王的身份更为高贵。成王为文王之孙,武王之子,血统至尊,这也几乎就是他继位时全部的政治资本,周公对此不能不充分地加以利用,以期对文王、武王感恩戴德的群臣对成王也俯首听命。因此“继序”一语出现于《《周颂·闵予小子》佚名 古诗》的末句,绝非偶然,它强调成王继承的是文王、武王开创的大业,而“思不忘”对成王固然是必须兑现的誓言,对于文王、武王的旧臣,则是理所当然应尽的天职。
  而诗人在《致斋太常寺以杖画地成》中又用这一意境,写了:“杖藤为笔沙为纸,闲理庭前试草书。无奈春风犹制肘,等闲撩乱入衣裾。”可见,诗人对这一意境和这一手法是情有独钟。但相比较而言,还是“偷开门户又翻书”来得更自然亲切,也更有趣些。
  这首诗当作于达夫在河西节度使哥舒翰幕府任掌书记时。前卫县,地理位置没有查到,李宷,两唐书无传,全唐诗无作品。少府,县尉,从八品。诗中表明,其与作者交情十年,汶水表明,当是作者浪游时的朋友。 首联出句发端起兴,杨柳,送别之物也,表依依惜别;对句点明时令,言事、言情。为离别而悲伤。颔联围绕送别展开,出句说李宷一去千里之外,不知何年何月再会,所以怨;对句回顾交情,十年相知,会有很多故事。情深意切。颈联出句写李宷离去,从黄河乘船顺流而下,孤帆远去,太急促了;对句写作者送客,慢慢骑马绕山路而行,不忍分别。尾联出句写同在离别之地相处的融洽;对句写送别的无可奈何,因而不胜凄切。此诗与《夜别韦司士》相比,可看出交情一浅一深的分寸。一般认为,唐人送别七律,高适的这首是最好的。
  诗中的男主人公满心欢喜因为娶这样的女子为妻。他郑重提出“笾豆有践”这一点并因此而满心欢喜,宣布其婚姻的美满。认为只有懂得笾豆之事,才真正“宜其室家”。这些都从侧面反映出了封建的伦理观念、宗法观念已经渗透到婚姻生活中,成为衡量爱情是否美满的准则了。

创作背景

  唐人喜欢以行第相称。这首诗中的“元九”就是在中唐诗坛上与白居易齐名的元稹。元和四年(809年),元稹奉使去东川。白居易在长安,与他的弟弟白行简和李杓直(即诗题中的李十一)一同到曲江、慈恩寺春游,又到杓直家饮酒,席上忆念元稹,就写了这首诗。

  

月鲁不花( 唐代 )

收录诗词 (3751)
简 介

月鲁不花 (1308—1366)蒙古逊都思氏,字彦明。顺帝元统元年进士。授将仕郎、台州路录事司达鲁花赤。建孔子庙,延儒士为师,以教后进。历监察御史,上疏言事,帝嘉纳之。升吏部侍郎,铨选于江浙,时称其公允。除吏部尚书,迁大都路达鲁花赤,以刚正称。后拜江南行御史台中丞,既而除浙西肃政廉访使。以地为张士诚所有,避往庆元,浮海北行,遇倭船,被害。谥忠肃。

读易象 / 章戊申

暗伤神¤
我有田畴。子产殖之。
烟叶正青青,轩窗晓思清。开帘看春雨,江上有歌声。
香已寒,灯已绝,忽忆去年离别。石城花雨倚江楼,
娇多爱把齐纨扇,和笑掩朱唇。心性温柔,品流详雅,不称在风尘。"
事浸急兮将奈何。芦中人。
剪破澄江凝一片。怪来洞口流呜咽,怕见三冬昼飞雪。
谢公山不改,陶令菊犹存。苔藓侵垂钓,松篁长闭门。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 郦燕明

中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
镂鼎名应大,生金字不传。风飙吹白日,罗绮拭黄泉。
披衣独立披香,流苏乱结愁肠。往事总堪惆怅,
莫是折来偏属意,依稀相似是风流。
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
我生三月之仲丁,长庚辅日当奎星。命居旄头身驿马,薄有抱负多飘零。鹔鷞尝贳金陵酒,蛟龙幸护钱塘篽。鲁连海上隐行歌,吴王台前辞下走。清斋庾杲廿七种,短疏刘蕡四三首。才名从知造物恶,心脏空梦神人剖。兹辰客舍风雨俱,汤饼尚少囊中蚨。正冠试诵《蓼莪》什,冲泥适来樱笋厨。帐士弹筝玉连琐,庐儿执爨貂襜褕。落花簌簌香扫途,阖座气作思驰驱。箕不以簸斗不夬,仰面大笑真吾徒。
除害莫如尽。"
"东风催露千娇面。欲绽红深开处浅。日高梳洗甚时忄欠,点滴燕脂匀未遍。


踏莎行·秋入云山 / 哀碧蓉

"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
寒蝉欲报三秋候,寂静幽居。叶落闲阶,月透帘栊远梦回¤
无伤吾足。"
美不老。君子由佼以好。
"登此昆吾之虚。绵绵生之瓜。
春来春去,人在落花流水处。花满前蹊,藏尽神仙人不知。
水调声长醉里听。款举金觥劝,谁是当筵最有情?
"山有木工则度之。


过钦上人院 / 兆灿灿

"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
九陌喧,千户启,满袖桂香风细。杏园欢宴曲江滨,
是嗟草木类,禀异于干坤。愿为王母桃,千岁奉至尊。"
"尧舜千钟。孔子百觚。
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
所思兮何在?乃在西长安。何用存问妾?香□双珠环。何用重存问?羽爵翠琅玕。今我兮闻君,更有兮异心。香亦不可烧,环亦不可沉。香烧日有歇,环沉日自深。
"鸡调扶桑枝,秋空隐少微。阔云霞并曜,高日月争辉。
"簇簇互相遮,闲看实可嗟。藉多虽是叶,栽盛不如花。


四字令·拟花间 / 仲孙春生

以是为非。以吉为凶。
满庭喷玉蟾¤
古祠时复彩云归。红尘鞭马颜将换,碧落骖鸾意有违。
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
独立寒阶望月华,露浓香泛小庭花,绣屏愁背一灯斜¤
人不婚宦。情欲失半。
小金鸂鶒沈烟细,腻枕堆云髻。浅眉微敛注檀轻,
教看蔷薇吐金蕊。双成涌出琉璃宫,天香阔罩红熏笼。


下泉 / 校巧绿

博山香炷旋抽条,睡魂销¤
青鸟不来传锦字,瑶姬何处锁兰房,忍教魂梦两茫茫。
狂摩狂,狂摩狂。
"贪吏而可为而不可为。廉吏而可为而为可为。
杨柳陌,宝马嘶空无迹。新着荷衣人未识,年年江海客。梦觉巫山春色,醉眼花飞狼籍。起舞不辞无气力,爱君吹玉笛。
迁延。珊瑚筵上,亲持犀管,旋叠香笺。要索新词,殢人含笑立尊前。接新声、珠喉渐稳,想旧意、波脸增妍。苦留连。凤衾鸳枕,忍负良天。"
"江东苏小。夭斜窈窕。都不胜、彩鸾娇妙。春艳上新妆。肌肉过人香。
何事相逢不展眉,苦将情分恶猜疑,眼前行止想应知¤


神女赋 / 板飞荷

社酒吹香新燕飞,游人裙幄占湾矶。如刀江鲚白盈尺,不独河鲀天下稀。
尔来为。"
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。
酒阑睡觉天香暖,绣户慵开。香印成灰,独背寒屏理旧眉¤
"春水轻波浸绿苔,枇杷洲上紫檀开。晴日眠沙鸂鶒稳,
细雨泣秋风,金凤花残满地红。闲蹙黛眉慵不语,情绪。
不同寒菊舒重九,只拟清香泛酒卮。"
北苑貌山水,见墨不见笔。继者惟巨然,笔从墨间出。南宫实游戏,父子并超轶。岂曰董是师,赓歌偶同律。高侯生古燕,下笔蜕凡骨。舂容米家气,荦确老僧质。沄沄水墨中,探破造化窟。尝图得钟观,景象照云日。长松更飞泉,霞彩互飘欻。今朝见兹画,临写意无失。惨淡入窈冥,棱层隔岑蔚。乃知赵云子,后欲复奇逸。高堂时一舒,六月气萧瑟。平生丘壑性,尘土欣已拂。因之兴我怀,山中劚苓术。


沁园春·和吴尉子似 / 司明旭

亲省边陲。用事所极。
楚天云外路,动便经年去。香断画屏深,旧欢何处寻。"
弱柳万条垂翠带,残红满地碎香钿,蕙风飘荡散轻烟。
作睿由稽古,昭仁事措刑。上玄劳眷佑,高庙保忠贞。
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
时几将矣。念彼远方。
独无憀,魂销,小炉香欲焦。"
十姓胡中第六胡,文章官职胜崔卢。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 郑甲午

轩辕云裔越公家,学道青山几岁华。仙觅安期曾授枣,诗成湘子解开花。金砂拟炼长生药,银海初回远使槎。二十四岩明月夜,箫声何处落烟霞。
萧佺驸马子,邹昉骆驼儿。非关道德合,只为钱相知。
翠嚬红敛,终日损芳菲¤
"细落粗和忽复繁,顿清朝市不闻喧。天迷皓色风何乱,
司门水部,入省不数。
梧桐叶上,点点露珠零。"
波伏鱼龙夜不惊,菱花千顷湛虚明。吴侬似怪青丝马,汉月重临白帝城。世说窦融功第一,独怜阮籍醉平生。楼船箫鼓中流发,喜及东南早罢兵。
无伤吾行。吾行却曲。


宝鼎现·春月 / 杭强圉

"薰风解愠,昼景清和,新霁时候。火德流光,萝图荐祉,累庆金枝秀。璇枢绕电,华渚流虹,是日挺生元后。缵唐虞垂拱,千载应期,万灵敷祐。
阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山嵴为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。及以为学者拘其一域,则惑于余方。曾不知创宇宙,作万象,月而日之,星而辰之,使轮转环绕,箭驰风疾,可骇于俗有甚于此者。徒观其阴骘无眹,未尝骇焉。而巨灵特以有迹骇世,世果惑矣。天地有官,阴阳有藏,锻炼六气,作为万形。形有不遂其性,气有不达于物,则造物者取元精之和,合而散之,财而成之,如埏埴炉锤之为瓶为缶,为钩为棘,规者矩者,大者细者,然则黄河、华岳之在六合,犹陶冶之有瓶缶钩棘也。巨灵之作于自然,盖万化之一工也。天机冥动而圣功启,元精密感而外物应。故有无迹之迹,介于石焉。可以见神行无方,妙用不测。彼管窥者乃循迹而求之,揣其所至于巨细之境,则道斯远矣。夫以手执大象,力持化权,指挥太极,蹴蹋颢气,立乎无间,行乎无穷,则捩长河如措杯,擘太华若破块,不足骇也。世人方以禹凿龙门以导西河为神奇,可不为大哀乎?峨峨灵掌,仙指如画,隐辚磅礴,上挥太清。远而视之,如欲扪青天以掬皓露,攀扶桑而捧白日,不去不来,若飞若动,非至神曷以至此?唐兴百三十有八载,余尉于华阴,华人以为纪嶖嵫,勒之罘,颂峄山,铭燕然,旧典也。玄圣巨迹,岂帝者巡省伐国之不若欤?其古之阙文以俟知言欤?仰之叹之,斐然琢石为志。其词曰:天作高山,设险西方。至精未分,川壅而伤。帝命巨灵,经启地脉。乃眷斯顾,高掌远跖。砉如剖竹,騞若裂帛。川开山破,天动地坼。黄河太华,自此而辟。神返虚极,迹挂石壁。迹岂我名?神非我灵。变化翕忽,希夷杳冥。道本不生,化亦无形。天何言哉!山川以宁。断鳌补天。世未睹焉。夸父愚公,莫知其踪。屹彼灵掌,悬诸巃嵸。介二大都,亭亭高耸。霞赩烟喷,云抱花捧。百神依凭,万峰朝拱。长于上古,以阅群动。下视众山,蜉蝣蠛蠓。彼邦人士,永揖遗烈。瞻之在前,如揭日月。三川有竭,此掌不灭。
叹息聊自思,此生岂我情。昔我未生时,谁者令我萌。
弱者不能自守。仁不轻绝。
河桥柳,占芳春。映水含烟拂路,几回攀折赠行人,
"蹋阳春,人间二月雨和尘。阳春蹋尽西风起,
九疑黛色屏斜掩,枕上眉心敛。不堪相望病将成,
更长人不眠¤