译文
山上的(de)树重重遮住了远望的视线,江流曲折就像九转的回肠。
枝条最顶端的木芙蓉花,在山中绽放鲜红的花萼。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
并不是(shi)道人过来嘲笑,
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
听说通往轮台(tai)的路上,连年都可以看到雪飞。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
奉皇(huang)命来收租税(shui)的使臣,难道还比不上盗贼慈善?
戴红巾报时官手执更筹报晓,更衣官才给皇帝送上翠云裘。
荒陇牧羊回来,茫茫草原已升暮烟。
苏轼(shi)回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇(qi)丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
鲁地的人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
注释
屣(xǐ):草鞋,此处用作动词。
5、为问两句:后汉窦宪为车骑将军,大破匈奴,遂登燕然山,命班固作铭,刻石而还。元戎:犹主将。返旆:犹班师。勒:刻。燕然:燕然山,即今蒙古人民共和国杭爱山。
(13)豳(bin):西周公刘时的旧都,在今陕西彬县东北。
⑾重阳节:古以九为阳数之极。九月九日故称“重九”或“重阳”。魏晋后,习俗于此日登高游宴。
晴日暖风:语本唐人薛能《折杨柳》:“暖风晴日断浮埃,废路新条发钓台。”
司业、博士:分别为太学的次长官和教授。