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奉陪封大夫九日登高

南北朝 / 马之骏

酒殢丹砂暖,茶催小玉煎。频邀筹箸挣,时乞绣针穿。
途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
林际猿猱偏得饭,岸边乌鹊拟为桥。赤城未到诗先寄,
鸟道泷湫悉行后,岂将翻译负心期。"
"榜悬金价鬻官荣,千万为公五百卿。
"清省宜寒夜,仙才称独吟。钟来宫转漏,月过阁移阴。
"花月楼台近九衢,清歌一曲倒金壶。
"文星渐见射台星,皆仰为霖沃众情。天泽逼来逢圣主,
"县对数峰云,官清主簿贫。听更池上鹤,伴值岳阳人。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至,许将孤剑日边归。
"涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠。峭壁削成开画障,
"一条溪绕翠岩隈,行脚僧言胜五台。农罢树阴黄犊卧,
圆入月轮净,直涵峰影深。自从仙去后,汲引到如今。"
青旆低寒水,清笳出晓风。鸟为伤贾傅,马立葬滕公。


奉陪封大夫九日登高拼音解释:

jiu ti dan sha nuan .cha cui xiao yu jian .pin yao chou zhu zheng .shi qi xiu zhen chuan .
tu qiong lian bao ji .shi luan chi deng ke .que qi yu zhou nian .chun feng diao lv bo ..
lin ji yuan nao pian de fan .an bian wu que ni wei qiao .chi cheng wei dao shi xian ji .
niao dao long jiao xi xing hou .qi jiang fan yi fu xin qi ..
.bang xuan jin jia yu guan rong .qian wan wei gong wu bai qing .
.qing sheng yi han ye .xian cai cheng du yin .zhong lai gong zhuan lou .yue guo ge yi yin .
.hua yue lou tai jin jiu qu .qing ge yi qu dao jin hu .
.wen xing jian jian she tai xing .jie yang wei lin wo zhong qing .tian ze bi lai feng sheng zhu .
.xian dui shu feng yun .guan qing zhu bu pin .ting geng chi shang he .ban zhi yue yang ren .
ruan ji pin lai hao ke xi .you xi gu ren tian wai zhi .xu jiang gu jian ri bian gui .
.cen cen bing gu qie chao tian .gu kou gui lai qu xing mian .qiao bi xiao cheng kai hua zhang .
.yi tiao xi rao cui yan wei .xing jiao seng yan sheng wu tai .nong ba shu yin huang du wo .
yuan ru yue lun jing .zhi han feng ying shen .zi cong xian qu hou .ji yin dao ru jin ..
qing pei di han shui .qing jia chu xiao feng .niao wei shang jia fu .ma li zang teng gong .

译文及注释

译文
由于听曲动心,不自觉地引起遐思,手在摆弄(nong)衣带,无以自遣(qian)怅惘的心情。
属从都因跟随张将军而功勋显著被封为公侯,连许多地位低(di)下的人都因此而获高官显爵。
陈轸不愧是个贤良的人,既忠心耿耿又富于谋略(lue);楚怀王不听从他的劝告,终于国破家亡不可救药。
小洲洼地的新泉清澈令人叹嗟。
放眼中原,满目疮痍,河山不复繁荣如旧,周颐情结大伤。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽(jin)苍茫更是人烟何所有。
那里长人身高千丈,只等着搜你的魂。
简(jian)朴的屋子何必求大,只要够摆床铺就能心安。
小姑子在家纺织苎麻布,还不知道与人打交道。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?

注释
③玉瘦檀轻:谓梅花姿态清瘦,颜色浅红。檀:原为木名,此处指浅绛色。
9.“驰单车”二句:《史记·留侯世家》载:刘邦欲废太子,吕后为保住太子地位,让太子卑辞修书派人请四皓,四皓应请而至。单车:指使者。
13.凭征鞍:站在马身边。词题小序说“马上”,作者骑着马行进。
⑷但,只。
11. 古之人:亦指管子,以下四句引自《管子·轻重甲》,与原文略有出入。

赏析

  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗(shi)人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  “不寝听金钥,因风想玉珂。”这联描写夜中值宿时的情况。两句是说他值夜时睡不着觉,仿佛听到了有人开宫门的锁钥声;风吹檐间铃铎,好像听到了百官骑马上朝的马铃响。这些都是想象之辞,深切地表现了诗人勤于国事,唯恐次晨耽误上朝的心情。在写法上不仅刻画心情很细致,而且构思新巧。此联本来是进一步贴诗题中的“宿”字,可是作者反用“不寝”两字,描写他宿省时睡不着觉时的心理活动,另辟蹊径,独出机杼,显得词意深蕴,笔法空灵。
  自“白日不照吾精诚”以下十二句又另作一段,在这段中,诗人通过各种典故或明或暗地抒写了内心的忧虑和痛苦,并激烈地抨击了现实生活中的不合理现象:上皇不能体察我对国家的一片精诚,反说我是“杞人忧天(you tian)”。权奸们象恶兽猰?那样磨牙厉齿残害人民,而诗人的理想则是以仁政治天下。他自信有足够的才能和勇气去整顿乾坤,就象古代能用左手接飞猱、右手搏雕虎的勇士那样,虽置身于危险的焦原仍不以为苦。诗意象是宕起,可是马上又重重地跌了下来。在现实的生活中,只有庸碌之辈可以趾高气扬,真有才能的人反而只能收起自己的聪明才智,世人就把我看得轻如鸿毛。古代齐国三个力能排山的勇士被相国晏子设计害死,可见有才能的人往往受到猜疑。明明有剧孟这样的能人而摒弃不用,国家的前途真是不堪设想了。这一段行文的显著特点是句子的排列突破了常规。如果要求意思连贯,那么“手接飞猱”两句之后,应接写“力排南山”两句,“智者可卷”两句之后,应接写“吴楚弄兵”两句。可是诗人却故意把它们作上下错落的排列,避免了平铺直叙。诗人那股汹涌而来的感情激流,至此一波三折,成迂回盘旋之势,更显得恣肆奇横,笔力雄健。这段的语气节奏也随着感情发展而跌宕起伏,忽而急促,忽而舒展,忽而押平声韵,忽而换仄声韵,短短十二句竟三易其韵,极尽变化之能事。
  “发短愁催白,颜衰酒借红。”严酷无情的现实粉碎了诗人美好的梦幻。眼见光阴流逝,愁白了头。这里说“发短愁催白”,他的头上不一定真有白发;说“颜衰酒借红”,他的颜面也不一定真的如此衰老。诗人这年才刚刚三十出头,在作于同年的《次韵答邢居实》中,诗人也说:“今代贵人须白发,挂冠高处未宜弹。”王直方以为“元祐(yuan you)(指1086-1094)中多用老成”,所以苏轼、陈师道、秦观皆有“白发”句(《王直方诗话》)。诗人此写愁催白发,酒助红颜,无非是表示愁之深、心之苦罢了。杜甫、白居易、苏轼、郑谷等人都曾写过类似的诗句,但诗人此联在前人的基础上有所发展,对仗更工整,且恰如其分地表现了诗人当时的窘况,带上了他个人特有的主观色彩。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  在唐代诗坛上,岑参的边塞诗以奇情异趣独树一帜。他两次出塞,对边塞生活有深刻的体会,对边疆风物怀有深厚的感情。这首《《碛中作》岑参 古诗》,就写下了诗人在万里沙漠中勃发的诗情。
  次联:岂谓尽烦回纥马,翻然远救朔方兵。
  “禅寂”是佛家语,佛教徒坐禅入定,思惟寂静,所谓“一心禅寂,摄诸乱恶”(《维摩诘经》)。义公为了“习禅寂”,在空寂的山里修筑禅房,“依空林”点出禅房的背景,以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪(shan xi)山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  这首诗描写了无处不在的春天,处处倾泻出活泼泼的生机,表现了诗人热爱自然、热爱生活的精神风貌,抒发了诗人超尘出俗、思归田园的思想感情。
  诗人在此诗中用通俗易懂的诗句描写了田家的劳碌和辛苦,表达了对其的同情,惭愧官吏的不劳而食。笔法朴实自然,不加渲染夸饰。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  第一首表现邢沟附近的水乡夜色。微霜已降,秋水方清,诗人乘船经过运河,习习凉风,吹来清新空气,很觉爽快。这时没有月光,只见满天星斗。诗人陶醉在迷人的秋江夜色之中,环顾四周,寒星万颗,映照水中,倍感亲切。一二句由霜寒二字领起,不消点出“秋”字,而题意自在其中。  三四句赞关环境幽寂。邢沟两岸丛生着菰蒲一类水生植物,在夜色朦胧中,给人以一望无际的感觉。菰蒲深处居然隐藏人家,诗人完全没有料到,不过,这种艺术处理,只适宜于若明若晴,唯见星光的秋江之夜,如果换成月夜和白天,就不一定恰切。此联妙在使用了“疑”、“忽”二字。诗人心中正结着一个菰蒲深处有无藏舟之“地”的“疑”团。忽然几声“笑语”,方知岸上还有“人家”,疑团顿时解开。这种情景,很平常,优诗人却能通过艺术作品把它捕捉下来。宋人曾说此联是来自白道猷的“茅茨隐不见,鸡鸣知有人”,而“更加锻炼”。诗人们各自写出了生活中的类似体验,但秦观此联却显得更灵动,国而受到黄山谷的称赏。  在表现手法上,诗人用的是先抑后扬法。通篇不直写旅人,而是借物托志,先写霜气、秋水、寒星、菰蒲,最后写菰蒲深处的“笑语声”,随即戛然而止。然言虽止而意未尽。这亲切的笑语声是伴随着夜行人度过迷蒙空寂的秋宵,还是瞬间消失在凄冷的夜空,留下的却是更加难耐的寂寞和愁苦。这一切诗人都没有正面阐述,而是用遮掩来突出,用省略来增添。由于构思巧妙,含蓄深邃,因而有很好的艺术效果。
  岑参首次出塞,写过许多报绘边塞生活,抒发怀乡之情的优秀作品。这首诗就是其中的一篇,写千里行军途中对故园的怀恋。
  沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出:“四语皆对,读来不嫌其排,骨高故也。”绝句总共只有两联,而两联都用对仗,如果不是气势充沛,一意贯连,很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗,前一联用的是正名对,所谓“正正相对”,语句极为工整,又厚重有力,就更显示出所写景象的雄大;后一联用的是,虽然两句相对,但是没有对仗的痕迹。所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著名。
  借明月以抒发旅思乡愁怀旧念远的感情,这种联想和表现手法在李白以前的诗作中便不止一次地出现过。鲍照诗:“三五二八时,千里与君同。”汤惠休《怨诗行》:“明月照高楼,含君千里光。”南朝乐府《子夜四时歌》中也有“仰头看明月,寄情千里光”之句。但拿它们和李白这两句诗相比,李诗可以说是青出于蓝而胜于蓝的。前代诗人还只是在看到明月之后联想到异地的亲友或进而想托明月寄去自己的一片深情,而李白在这里不仅要托月寄情,而且要让明月作为自己的替身,伴随着不幸的友人一直去到那夜郎以西边远荒凉的所在。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  楚王一听,有点将信将疑,便命马夫尽心尽力把马喂好,果然,马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭,但觉两耳生风,喘息的功夫,已跑出百里之外。 后来千里马为楚王驰骋沙场,立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重。
  在待之以礼、晓之以理之后,接踵而来的就是凌之以威、绳之以法了。第三段以“鳄鱼有知,其听刺史言”开头,正式堂而皇之地宣布了驱逐鳄鱼的命令。为鳄鱼指出去路,限定了时间,限期也是宽之又宽,做到仁至义尽。但是,如果七日内不能迁徙,文笔又陡起层叠而下:“夫傲天子之命吏,不听其言,不徙以避之,与冥顽不灵而为民物害者,皆可杀。”这段判决文字写得极为严正,十分果决、犀利。最后落到“杀”字上,使正义之力大大变强。更有甚者,不仅要杀,而且要斩尽杀绝。诛杀的方法,也写得明明白白,以示有绝对的把握。那些“为民物害者”,对此必会心惊胆战。结尾“其无悔”只有三字,戛然而止,尤见峭劲。韩愈有言“气盛则言之短长与声之高下者皆宜。”(《答李翊书》)从他这篇文章来看,确实表现了这一特点。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

马之骏( 南北朝 )

收录诗词 (3585)
简 介

马之骏 (1588—1625)河南新野人,字仲良。万历三十八年进士。官户部主事,卒官。工诗,与诗人王稚登之子留相唱和,多诗酒酣畅之致,常失于芜累。有《妙远堂集》。

庆清朝·禁幄低张 / 王允中

"乱来奔走巴江滨,愁客多于江徼人。朝醉暮醉雪开霁,
同戴大恩何处报,永言交道契陈雷。"
为龙为虎亦成空。残花旧宅悲江令,落日青山吊谢公。
世事生疏欲面墙。二月云烟迷柳色,九衢风土带花香。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
翠华西幸蒙尘埃。三川梗塞两河闭,大明宫殿生蒿莱。
"雪窦峰前一派悬,雪窦五月无炎天。
苔含殿华湿,竹影蟾光洁。转扇来清风,援琴飞白雪。


临江仙·梅 / 周洁

涂穷始解东归去,莫过严光七里滩。"
何胤三遗大带红。金劲任从千口铄,玉寒曾试几炉烘。
"枫叶微红近有霜,碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健,
"非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸湿,园林似却春。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
"何用岩栖隐姓名,一壶春酎可忘形。
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。
"寺还名玉泉,澄水亦遭贤。物尚犹如此,人争合偶然。


阮郎归·美人消息隔重关 / 牛善祥

"敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄。宝瓶下井辘轳急,
"寒节钟陵香骑随,同年相命楚江湄。云间影过秋千女,
蛱蝶有情长自忙。千里宦游成底事,每年风景是他乡。
不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
"曾听豪家碧玉歌,云床冰簟落秋河。月临高阁帘无影,
"金风渐利露珠团,广陌长堤黛色残。
平乐旧欢收不得,更凭飞梦到瀛洲。"


青玉案·一年春事都来几 / 陈自修

而今马亦知人意,每到门前不肯行。"
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"
君王妒妾梦荆宫,虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助,
白马仰听空竖耳。广陵故事无人知,古人不说今人疑。
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。
景为春时短,愁随别夜长。暂棋宁号隐,轻醉不成乡。风雨曾通夕,莓苔有众芳。落花如便去,楼上即河梁。
金管红弦旖旎随,霓旌玉佩参差转。璧月夜满楼风轻,


襄王不许请隧 / 韩璜

飞燕潜来赵,黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿,难问贾生雕。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
"男儿三十尚蹉跎,未遂青云一桂科。在客易为销岁月,
唯抚孤惸似子孙。折狱不曾偏下笔,灵襟长是大开门。
"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
"酒醒拨剔残灰火,多少凄凉在此中。
"两篇佳句敌琼瑰,怜我三清道路开。荆璞献多还得售,
省拜墀烟近,林居玉漏微。曾令驻锡话,聊用慰攀依。"


韩碑 / 萧执

"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
"玉衔花马蹋香街,诏遣追欢绮席开。中使押从天上去,
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
古柳红绡织,新篁紫绮缄。养猿秋啸月,放鹤夜栖杉。
只怪游人思易伤。才见早春莺出谷,已惊新夏燕巢梁。
通宵甲帐散香尘,汉帝精神礼百神。
羡他缑岭吹箫客,闲访云头看俗尘。"
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。


池上 / 赵奉

未省逢人说料钱。洞口礼星披鹤氅,溪头吟月上渔船。
古来幽怨皆销骨,休向长门背雨窗。"
"秋入池塘风露微,晓开笼槛看初飞。
"路入苍烟九过溪,九穿岩曲到招提。天分五熘寒倾北,
"事事朝朝委一尊,自知无复解趋奔。试期交后犹为客,
去马鸣时先早鸡。关柳不知谁氏种,岳碑犹见圣君题。
"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
"春城回首树重重,立马平原夕照中。五凤灰残金翠灭,


除夜雪 / 罗良信

争似吾师无一事,稳披云衲坐藤床。"
"南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢。
征行浑与求名背,九月中旬往夏州。"
"一饭尚怀感,况攀高桂枝。此恩无报处,故国远归时。
荀家因敢谒头龙。手扶日月重轮起,数是干坤正气钟。
"嫩如新竹管初齐,粉腻红轻样可携。
润笔已曾经奏谢,更飞章句问张华。"
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"


登单于台 / 本诚

楚水秋来碧,巫山雨后青。莫教衔凤诏,三度到中庭。"
失计辞山早,非才得仕迟。薄冰安可履,暗室岂能欺。
犹有北山归意在,少惊佳树近房栊。"
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
"莫恨东墙下,频伤命不通。苦心如有感,他日自推公。
獭髓求鱼客,鲛绡托海人。寸肠谁与达,洞府四无邻。
不知名树檐前长,曾问道人岩下来。"
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。


唐多令·柳絮 / 胡舜举

(缺二句)"
"筇杖六尺许,坐石流泉所。举头看古松,似对仙鹤语。
"梦断纱窗半夜雷,别君花落又花开。渔阳路远书难寄,
喜闻儿侄读书声。眠窗日暖添幽梦,步野风清散酒酲。
吟残荔枝雨,咏彻海棠春。李白欺前辈,陶潜仰后尘。
贡艺披沙细,酬恩戴岳轻。心期公子念,滴酒在雕楹。"
西望翠华殊未返,泪痕空湿剑文斑。"
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"