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黄莺儿·园林晴昼春谁主

唐代 / 俞庸

"西风应时筋角坚,承露牧马水草冷。
"荆台呈妙舞,云雨半罗衣。袅袅腰疑折,褰褰袖欲飞。
万里乱愁生夜床。终欲返耕甘性拙,久惭他事与身忙。
百年通计老时多。多中更被愁牵引,少处兼遭病折磨。
虽有眼前诗酒兴,邀游争得称闲心。"
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
省署尝连步,江皋欲独耕。偶题无六义,聊以达微诚。"
始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。
未知樵客终何得,归后无家是看棋。"
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
"遍数故交亲,何人得六旬。今年已入手,馀事岂关身。
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
千声万片御沟上,一片出宫何处流。"


黄莺儿·园林晴昼春谁主拼音解释:

.xi feng ying shi jin jiao jian .cheng lu mu ma shui cao leng .
.jing tai cheng miao wu .yun yu ban luo yi .niao niao yao yi zhe .qian qian xiu yu fei .
wan li luan chou sheng ye chuang .zhong yu fan geng gan xing zhuo .jiu can ta shi yu shen mang .
bai nian tong ji lao shi duo .duo zhong geng bei chou qian yin .shao chu jian zao bing zhe mo .
sui you yan qian shi jiu xing .yao you zheng de cheng xian xin ..
bai di xin bian jing zha mo .hai shang ji shi shuang xue ji .ren jian ci ye guan xian duo .
sheng shu chang lian bu .jiang gao yu du geng .ou ti wu liu yi .liao yi da wei cheng ..
shi qie cang xiang wang .zhong wu mie lie you .xi cheng zhi bu yuan .yu lu fu he chou ..
chun jian yao dong jiu bei xin .yin gou chen fu nian nian an .yu shu ni mai ri ri shen .
wei zhi qiao ke zhong he de .gui hou wu jia shi kan qi ..
ji wo xing ying yu ke jiang .ru jin qiao cui bu xiang si .kong jun zhong jian sheng bei shang .
dui jiu yin nan jin .si shan meng shao chang .wang yan sheng cai bi .chao fu re lu xiang .
.bian shu gu jiao qin .he ren de liu xun .jin nian yi ru shou .yu shi qi guan shen .
mao wei ying shuang dai .lu yin shi huo kai .shi shi huan you ke .zhong bu dang jun lai ..
qian sheng wan pian yu gou shang .yi pian chu gong he chu liu ..

译文及注释

译文
几个满头(tou)白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
我的辞赋能与扬雄匹敌,我的诗篇可跟曹植相近。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
相思的幽怨会转移遗(yi)忘。
临水的陡峭山崖上的树好像倒下来靠在崖上.莫愁姑娘或许曾在这里系过艇子吧!一切只剩下陈迹了,但只见郁郁苍苍一派青色,还有那浓雾中露出的半截城垒。夜半更深,月亮从女墙上升起来,而赏心亭东望著秦淮河。
你要熟精《文选》,以绍家学,不要效仿老菜子年老还以彩(cai)衣娱亲。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
不遇山僧(seng)谁解我心疑。
我在平山堂前“欧公柳”的下面,写下这首词悼念文坛英杰,故扬州太守欧阳修。别说人死后万事皆空,即使活在世上,也不过是一场大梦呀!
荷已残,香已消,冷滑如玉的竹席,透出深深的凉秋(qiu)。轻轻的脱下罗绸外裳,一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天,那白云舒卷处,谁会将锦书寄来?正是雁群排成“人”字,一行行南归时候。月光皎洁浸人,洒满这西边独倚的亭楼。
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
唱到《激楚》之歌的结尾,特别优美出色一时无两。
玉箫的声音悲凉呜咽,秦娥从梦中惊醒时,秦家的楼上正挂着一弦明月。秦家楼上的下弦月,每一年桥边青青的柳色,都印染着灞陵桥上的凄怆离别。
  武平(今福建境内)这个地方有猿猴生存,猿猴的毛像金丝,闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特,性格可以驯服,但不离开母亲。母猴很狡猾(也可译为“聪明”),人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒,等到母猴不注意时射它。母猴被射中了,母猴猜测自己不能活了,将乳汁洒在树上,让小猴喝。乳汁洒尽后,就断气(qi)死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲,小猴悲哀地鸣叫爬下树,束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉,更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎!猿猴尚且知道有母亲,不吝惜它们的生命,何况人呢?世上的不孝顺的子孙,连猿猴也不如哩!
剑河寒风猛烈大雪鹅毛,沙口石头寒冷马蹄冻脱。
他们升空的倩影消失在彩云之中,箫声飘洒整个西秦。
  长庆三年八月十三日记。

注释
濑乡九柱:指位于濑乡的老子祠,故址在今河南鹿邑。柱,屋柱,代指屋宇。九,泛指多数。
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
17.于:在。
⑸於潜七兄:白居易叔父白季康的长子,时为於潜(今浙江临安县)县尉。

赏析

  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  全诗共分五章。
  该诗的色彩与音乐俱美,大大增强了诗的表现力。马茂元教授对这首诗评价很高:“格高韵美,词华朗耀,居然是李白《塞下曲》一类律诗的先声。”
  第一、二句,稚子,小孩也。“蓬头”写其外貌,突出了小孩的幼稚顽皮,天真可爱。“纶”是钓丝,“垂纶”即题目中的“垂钓”,也就是钓鱼。诗人对这垂钓小儿的形貌不加粉饰,直写出山野孩子头发蓬乱的本来面目,使人觉得自然可爱与真实可信。“学”是这首诗的诗眼。这个小孩子初学钓鱼,所以特别小心。在垂钓时,“侧坐”姿态,草映其身,行为情景,如在眼前。“侧坐”带有随意坐下的意思。侧坐,而非稳坐,正与小儿初学此道的心境相吻合。这也可以想见小儿不拘形迹地专心致志于钓鱼的情景。“莓苔”,泛指贴着地面生长在阴湿地方的低等植物,从“莓苔”不仅可以知道小儿选择钓鱼的地方是在阳光罕见人迹罕到的所在,更是一个鱼不受惊、人不暴晒的颇为理想的钓鱼去处,为后文所说“怕得鱼惊不应人”做了铺垫。“草映身”,也不只是在为小儿画像,它在结构上,对于下句的“路人借问”还有着直接的承接关系──路人之向小儿打问,就因为看得见小儿。
  “愿致溱洧赠,悠悠南国人。”何焯《义门读书记》说:“愿致溱洧赠”二句,陈思玉诗‘南国有佳人,容华若桃李’,结句虽戏,亦《楚辞》以美人为君子之旨也。”牡丹美丽芬芳,高贵典雅,象征人的美好品德,也是作者自喻。好花赠美人,美人有喻君子之意。柳宗元少有大志,才华横溢,用世之心极切,可是流贬永州,一弃十年,虽然是“永州司马员外置同正员”,实际上是“拘囚”身份,是一个“闲员”,抱负不能实现,才华得不到施展,就象一朵被抛弃在荒野的牡丹。为此他痛苦,愤懑,然而又始终没有放弃,孜孜以求,希图进用。诗的结句极其巧妙而委婉地表达了急于用世,希求援引的愿望,因此是全诗的主旨所在。
  再谈(zai tan)今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  于是最后一章,在第一章、第三章之后三用比兴,以生长茂密的葛藤在树枝树干上蔓延不绝比喻上天将永久地赐福给周邦之君民。葛藟之“莫莫”与榛楛之“济济”,一尾一首两用叠字词,也有呼应之妙。最后一句“求福不回”,一般有两解:或解作求福“不违背先祖之道”(郑玄笺),或解作“求福不以邪道”(高诱注《吕氏春秋·知分》所引此诗)。
  这是一首表达友谊的作品,是一首送别(song bie)诗。全篇写出了诗人对朋友的深厚感情,感情表达得十分细致。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说),但郑、孔之说也不无参考意义。
  诗以议论发端。开始两句说,要论山水的优美,襄阳远远胜过会稽(今浙江绍兴市)。会稽是古代越国的都城,以山水秀(shui xiu)丽著称。孟浩然刚从越地而归,拿襄阳山水与会稽比较,是很自然的。前二句传达出山是故乡美的热爱故乡之情。笔锋一转,诗人的笔落在望楚山上。孟浩然喜爱游览,一生踏遍了襄阳的山山水水,这座望楚山却一直没有登览过。写未登望楚山,是为了下文写登望楚山。这样写是突出望楚山在诗人心中的地位。
  颈联用比兴手法概括世间的风云变幻。这里,“拂”字、“吹”字写得传神,“亦”字、“还”字写得含蓄。“拂云”描写石燕掠雨穿云的形象,“吹浪”表现江豚兴风鼓浪的气势。“晴亦雨”意味着“阴固雨”,“夜还风”显见得“日已风”。“江豚”和“石燕”,象征历史上叱咤风雨的人物,如尾联所说的英雄。这两句通(ju tong)过江上风云晴雨的变化,表现人类社会的干戈起伏和历代王朝的兴亡交替。
  此诗载于《全唐诗》卷六百七十九。诗一起笔,就渲染出一片暮春景色:春水远流,春花凋谢。流水落花春去也——诗人深深感叹春光易逝,岁月无情。诗第二句“送尽东风过楚城”更加感伤。诗人把春光(“东风”)拟人化了,依依为她送别。这里,不是春风他送我回故乡,而是他在异乡送春归。这一“送”字表达了诗人凄楚的情怀。诗人面对着落红满地、柳絮漫天的残春景物,不可能不更加思念故乡。由送春而牵动的思乡之情,笼罩全篇。
  第一段,写夜游赤壁的情景。作者“与客泛舟游于赤壁之下”,投入大自然怀抱之中,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,兴之所至,信口吟诵《诗经·月出(yue chu)》首章“月出皎兮,佼人僚兮。舒窈纠兮,劳心悄兮。”把明月比喻成体态娇好的美人,期盼着她的冉冉升起。与《月出》诗相回应,“少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。”并引出下文作者所自作的歌云:“望美人兮天一方”,情感、文气一贯。“徘徊”二字,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人极为依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下白茫茫的雾(de wu)气笼罩江面,天光、水色连成一片,正所谓“秋水共长天一色”(王勃《滕王阁序》)。游人这时心胸开阔,舒畅,无拘无束,因而“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,乘着一叶扁舟,在“水波不兴”浩瀚无涯的江面上,随波飘荡,悠悠忽忽地离开世间,超然独立。浩瀚的江水与洒脱的胸怀,在作者的笔下腾跃而出,泛舟而游之乐,溢于言表。这是此文正面描写“泛舟”游赏景物的一段,以景抒情,融情入景,情景俱佳。
  晋代的大书法家王羲之记载的兰亭盛会就发生在贺知章的故乡山阴。而贺知章本人也是著名的书法家,这就使诗人想起了一个故事:据《太平御览》卷二三八记载,王羲之很喜欢白鹅,山阴地方有个道士知道后,就请他书写道教经典之一的《黄庭经》,并愿意以自己所养的一群白鹅来作为报酬。由此诗人说,此次贺知章回乡,恐怕也会有道士上门求书。当年王羲之书写《黄庭经》换白鹅的事情,那又要在山阴发生了。所以,末二句表面上是叙述王羲之的故事,实际上是借此故事来写贺知章,盛赞贺知章书法的高超绝妙。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展(fa zhan)线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况,则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  这首边塞诗反映的是边塞胡人的生活。通过这首诗,可以看出作者的民族观,他并没有因为战争而把胡人与汉人对立起来,他相信少数民族绝大多数也是爱好和平的,他们也是战争的受害者,同样渴望过一种安宁的生活。

创作背景

  这四首一组内容相关而连贯的诗,虽然不是有预先确定的创作计划,但其连续的编排则应是由删诗的孔子确定的。《尚书》中自《金滕》以下诸篇,叙及周公、成王,与这一组诗具有相同的时代背景;《史记》中的《周本纪》与《鲁周公世家》有关部分,与这组诗也有一定的相关性。

  

俞庸( 唐代 )

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简 介

俞庸 镇江丹徒人,字时中。初为明道书院山长,成宗大德中试补户部令史,累迁尚服院都事。卒年六十五。

绝句漫兴九首·其三 / 乌雅凡柏

"宫莺报晓瑞烟开,三岛灵禽拂水回。桥转彩虹当绮殿,
"石上生芽二月中,蒙山顾渚莫争雄。
"泛棹若流萍,桂寒山更青。望云生碧落,看日下沧溟。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
商山四皓祠,心与樗蒲说。大泽蒹葭风,孤城狐兔窟。
高阁遥临月时吐。昔闻三入承明庐,今来重入中秘书。
"丝声繁兮管声急,珠帘不卷风吹入。万遍凝愁枕上听,
"天门喜气晓氛氲,圣主临轩召冠军。


杏花天·鬓棱初翦玉纤弱 / 多峥

"三条九陌花时节,万户千车看牡丹。
病夫抛郡喜身轻。人心莫厌如弦直,淮水长怜似镜清。
亡国人遗恨,空门事少悲。聊当值僧语,尽日把松枝。"
黑槊将军一鸟轻。渐见长围云欲合,可怜穷垒带犹萦。
宣城零落旧笙歌。园荒唯有薪堪采,门冷兼无雀可罗。
"一管妙清商,纤红玉指长。雪藤新换束,霞锦旋抽囊。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
犹有鲈鱼莼菜兴,来春或拟往江东。"


送凌侍郎还宣州 / 苗妙蕊

来年二月登封礼,去望台星扈日轮。"
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
"香檀文桂苦雕镌,生理何曾得自全。
"睡足肢体畅,晨起开中堂。初旭泛帘幕,微风拂衣裳。
"两崖开尽水回环,一叶才通石罅间。
肃宗传宝图,寇难连年击。天地方开泰,铸鼎成继述。
青芥除黄叶,红姜带紫芽。命师相伴食,斋罢一瓯茶。"
解绶收朝佩,褰裳出野船。屏除身外物,摆落世间缘。


秋夜寄邱员外 / 秋夜寄丘二十二员外 / 宗政诗

禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
觉来疑在林中眠。昨日亭前乌鹊喜,果得今朝尔来此。
"念昔有此峰,在彼江陵先。举世未能知,愚亦望同贤。
新知四十九年非。当官补拙犹勤虑,游宦量才已息机。
"独住神仙境,门当瀑布开。地多临水石,行不惹尘埃。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
只有一身宜爱护,少教冰炭逼心神。"
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。


卖残牡丹 / 申屠秀花

已低疏萤焰,稍减哀蝉力。迎社促燕心,助风劳雁翼。
项籍顾骓犹解叹,乐天别骆岂无情。"
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
"山势抱烟光,重门突兀傍。连檐金像阁,半壁石龛廊。
"六星宫里一星归,行到金钩近紫微。
老遣宽裁袜,寒教厚絮衣。马从衔草展,鸡任啄笼飞。
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"


诉衷情近·雨晴气爽 / 汉冰之

茫茫死复生,惟有古时城。夜半无鸟雀,花枝当月明。
一回行到冯公院,便欲令人百事休。"
"雅道辛勤久,潜疑鬓雪侵。未能酬片善,难更免孤吟。
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
清漏焚香夕,轻岚视事朝。静中看锁印,高处见迎潮。


百忧集行 / 谷梁帅

禊事修初半,游人到欲齐。金钿耀桃李,丝管骇凫鹥.
"海榴亭早开繁蕊,光照晴霞破碧烟。高近紫霄疑菡萏,
当时姚宋并燕许,尽是骊山从驾人。"
时清犹望领春闱。登朝旧友常思见,开幕贤人并望归。
露滴蜂偷蕊,莺啼日到轩。酒肠堆曲糵,诗思绕干坤。
带河衰草断,映日旱沙飞。却到禅斋后,边军识衲衣。"
想得心知近寒食,潜听喜鹊望归来。"
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。


今日歌 / 慧杉

地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
"竹里开华馆,珍羞次第尝。春风酒影动,晴日乐声长。
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
誓不弃尔于斯须。"
"拜扫无过骨肉亲,一年唯此两三辰。
星落少微宫,高人入古风。几年才子泪,并写五言中。
词客题桥去,忠臣叱驭来。卧龙同骇浪,跃马比浮埃。
应须学取陶彭泽,但委心形任去留。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 南宫松胜

"暑月放朝频,青槐路绝尘。雨晴江色出,风动草香新。
"名遂贵知己,道胜方晦迹。高居葺莲宫,遗文焕石壁。
不嫌旧隐相随去,庐岳临天好息机。"
鱼跃岂通清远峡,雁飞难渡漳江东。云蒸地热无霜霰,
"姑苏宫,九层金台半虚空。雕楹璇题斗皎洁,
"上国千馀里,逢春且胜游。暂闻新鸟戏,似解旅人愁。
"将寻国朝事,静读柳芳历。八月日之五,开卷忽感激。
暮随飞鸟一时还。我为病叟诚宜退,君是才臣岂合闲。


商颂·烈祖 / 赖丁

"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
蚕老茧成不庇身,蜂饥蜜熟属他人。
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
"心问身云何泰然,严冬暖被日高眠。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
每日除书空满纸,不曾闻有介推名。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"