译文
从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野(ye)鸭(ya)。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着(zhuo)野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
拂晓弯月暂时飞隐到高树里,秋夜的银河远隔在数峰以西。
但(dan)为了众生都能够饱,即使(shi)拖垮了病倒卧在残阳之下,也在所不辞。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
请莫嫌弃潇湘一带人烟稀少,水边的菰米绿苔可免受饥寒。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
可怜庭院中的石榴树,
战斗的气氛弥漫着天空,震天的鼓声,连山坡底下都可清晰听闻。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推(tui)广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
朝廷用很重的礼仪拜将出征,沿途州县皆出城迎送。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
长庆三年八月十三日记。
近年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客(ke)沾染繁华?
注释
28.焉:于之,在那里。
⑷翠奁:翠绿色的镜匣。这里用来形容带湖水面碧绿如镜。
[2]篁竹:竹林。
109. 秦昭王:即昭襄王,名则,在位时间为公元前306~前251年。秦破赵长平军,在公元前260年。秦昭王命白起为大将军,在长平大败赵军,活埋赵军降卒四十万人,赵国大为震惊。
41.歌舞地:指曲江池苑。此句是说昔日繁华的歌舞之地曲江,如今屡遭兵灾,荒凉寂寞,令人不堪回首。
①休思:休思。休:止息也;思:语气助词,没有实义。