译文
或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人(ren)荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒(tu)依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也(ye)因此而动摇。如果这样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
神龟的寿命即使十分长久,但也还有生命终结的时候。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
越中来人说起天姥山,在云雾忽明忽暗间有人可以看见(jian)。
当时( 唐朝 )的人讥笑庾信传下来的文章,以至于庾信都“害怕”他们了(主要是反话,讥讽讥笑他文章的人)。
暮雨中,你悲(bei)凄地呼唤丢失的伙伴,
齐国桓公九合诸侯,最终受困身死尸朽。
你爱怎么样就怎么样。
我已经栽培了很多春兰,又种植香草秋蕙一大片。
注释
(40)戎:汝,你。或训“大”。
(4)弊:破旧
(11)楸(qiū):落叶乔木。枝干端直,高达三十米,古人多植于道旁。
⑨恫慌忽:忧思深的样子。
①残漏:漏声将尽。残:阑也,垂尽之意。漏:古计时之器。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。