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临平道中

先秦 / 汪之珩

当空吟待月,到晚坐看山。(以上见《纪事》)
"锦价转高花更巧,能将旧手弄新梭。
"间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声稀。琵琶弦促千般语,
"暖云慵堕柳垂条,骢马徐郎过渭桥。官秩旧参荀秘监,
冻梅先绽岭头枝。山川自小抛耕钓,骨肉无因免别离。
黄篾楼中挂酒篘.莲叶蘸波初转棹,鱼儿簇饵未谙钩。
"无端溪上看兰桡,又是东风断柳条。双鬓多于愁里镊,
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"
"七松亭上望秦川,高鸟闲云满目前。已比子真耕谷口,
游子灞陵道,美人长信宫。等闲居岁暮,摇落意无穷。"
"香筵酒散思朝散,偶向梧桐暗处闻。
"仙客何时下鹤翎,方瞳如水脑华清。
敲门若我访,倒屣欣逢迎。胡饼蒸甚熟,貊盘举尤轻。
"笑尔穷通亦似人,高飞偶滞莫悲辛。


临平道中拼音解释:

dang kong yin dai yue .dao wan zuo kan shan ..yi shang jian .ji shi ..
.jin jia zhuan gao hua geng qiao .neng jiang jiu shou nong xin suo .
.jian shi xing lang ye yan shi .ding ding han lou di sheng xi .pi pa xian cu qian ban yu .
.nuan yun yong duo liu chui tiao .cong ma xu lang guo wei qiao .guan zhi jiu can xun mi jian .
dong mei xian zhan ling tou zhi .shan chuan zi xiao pao geng diao .gu rou wu yin mian bie li .
huang mie lou zhong gua jiu chou .lian ye zhan bo chu zhuan zhao .yu er cu er wei an gou .
.wu duan xi shang kan lan rao .you shi dong feng duan liu tiao .shuang bin duo yu chou li nie .
qing chen ji deng dao .bian shi chan yan shi .ju shi ji geng ge .yu quan huan xi yi .
de lu he chu mai long gu .liu shui yi qian rao da di ..
.qi song ting shang wang qin chuan .gao niao xian yun man mu qian .yi bi zi zhen geng gu kou .
you zi ba ling dao .mei ren chang xin gong .deng xian ju sui mu .yao luo yi wu qiong ..
.xiang yan jiu san si chao san .ou xiang wu tong an chu wen .
.xian ke he shi xia he ling .fang tong ru shui nao hua qing .
qiao men ruo wo fang .dao xi xin feng ying .hu bing zheng shen shu .mo pan ju you qing .
.xiao er qiong tong yi si ren .gao fei ou zhi mo bei xin .

译文及注释

译文
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我(wo)回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞(fei)。
折下若木枝来挡住太阳,我可以暂且从容地徜徉。
  项脊生说:巴蜀地方有个名叫清的寡妇,她继承了丈夫留下的朱砂矿,采矿获利为天下第一,后来秦始皇筑”女怀清台”纪(ji)念她。刘备与曹操争夺天下,诸葛亮出身陇中由务农出而建立勋业。当这两个人还待在不为人所知的偏僻角落时,世人又怎么能知道他们呢?我今天居住在这破旧的小屋里,却自(zi)得其乐,以为有奇景异致。如果有知道我这种境遇的人,恐怕会把我看作目光短浅的井底之蛙吧!
红旗半卷,援军赶赴易水;夜寒霜重,鼓声郁闷低沉。
你今天就要上战场,我只得把痛苦埋藏在心间;
永元年的荔枝来自交州,天宝年的荔枝来自涪州,人们到今天还恨不得生吃李林甫的肉,有谁把酒去祭奠唐伯游?
现在老了,谁还有心思平白无故去感慨万千;
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
丘陵上已满是乔木,《燕昭王》陈子昂 古诗到哪里去了?
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏(qiao)轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望(wang)穿双眼天天画栏独凭。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
(晏子)说:“我有什么罪吗,我为什么要逃亡?”
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。

注释
⑵频:频频不断。潜消:暗暗地消失。
(12)得:能够。
②“绿满”句:在漫山遍野茂密的丛林中听见了杜鹃的叫声。
⑶宿雨:隔宿的雨。
223、日夜:指日夜兼程。
赋得:凡摘取古人成句为诗题,题首多冠以“赋得”二字。

赏析

  刚好他有了一个实地观察的机会,他先问当地寺僧,寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信,决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面,地处偏僻,文中说“余方心动欲还”,“舟人大恐”。再加上风险浪恶,又是盛夏涨水季节,一叶扁舟夜航确是很危险的,所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相,不避艰险,亲身探访,是难能可贵的。虽然由于种种原因,他考察得出的结论,不完全正确,但这种精神是值得肯定的。
  放到《告子上》全文里看,本文讲的是每个人都有“本心”,无论在什么情况下,人都应该保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死关头,人也能经受住考验;而如果丧失了“本心”,人就会做出亏心事来。其实,仅对本文的结构进行一番分析,我们也可以看出,它的主旨是讲每个人都有“本心”和保有“本心”的重要性。
  这是一首听笙诗。笙这种乐器由多根簧管组成,参差如凤翼;其声清亮,宛如凤鸣,故有“凤吹”之称。传说仙人王子乔亦好吹笙作凤凰鸣(见《列仙传》)。首句“凤吹声如隔彩霞”就似乎由此作想,说笙曲似从天降,极言其超凡入神。具象地写出“隔彩霞”三字,就比一般地说“此曲只应天上有”(杜甫)、“如听仙乐耳暂明”(白居易)来得高妙。将听觉感受转化为视觉印象,给读者的感觉更生动具体。同时,这里的“彩霞”,又与白居易《琵琶行》、韩愈《听颖师弹琴》中运用的许多摹状乐声的视觉形象不同。它不是说声如彩霞,而是说声自彩霞之上来;不是摹状乐声,而是设想奏乐的环境,间接烘托出笙乐的明丽新鲜。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年。辛勤劳动的农民看到飘飘瑞《雪》罗隐 古诗而产生丰年的联想与期望,是很自然的。但眼下是在繁华的帝都长安,这“尽道丰年瑞”的声音就颇值得深思。“尽道”二字,语含讥讽。联系下文,可以揣知“尽道丰年瑞”者是和“贫者”不同的另一世界的人们。这些安居深院华屋、身袭蒙茸皮裘的达官显宦、富商大贾,在酒酣饭饱、围炉取暖、观赏一天风《雪》罗隐 古诗的时候,正异口同声地大发瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年的议论,他们也许会自命是悲天悯人、关心民生疾苦(ji ku)的仁者呢! 
  7、践元后于翚翟,陷吾君于聚麀。
  诗题“湘灵鼓瑟”,摘自《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”诗句,其中包含着一个美丽的传说——舜帝死后葬在苍梧山,其妃子因哀伤而投湘水自尽,变成了湘水女神;她常常在江边鼓瑟,用瑟音表达自己的哀思。
  结尾紧承“人间忧患长”意,他想到此时这种疲于奔走、形同厮役的处境,忿忿然说:我真想像冯良一样杀马毁车,从此遁去,至于所谓用行舍藏那一套,不必再去管它(guan ta),你也用不着再来和我讨论了!《后汉书·周燮传》载:,一个叫冯良的人,三十岁,为县尉,奉命去迎接上官,他“耻在厮役,因毁车马、裂衣冠”遁去,跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了,过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事,也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行,舍之则藏”,这是孔子的教训。在封建社会里,一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前,苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说:“眼前时事力难任,贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法,只是由于贪恋君恩,未能决然引去。在捕蝗事后不久,苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说:“用舍由时,行藏在我,袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发,天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾,其实不然。在苏轼的思想上,为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时,苏轼自己解释说:“意谓新法青苗、助役等事,烦杂不可办,亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步,但新法本身并没有解决农民的问题;加上新法执行中的某些偏差,给农民带来了不利。因此,不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗,更多地体现了他对人民的同情。
  弃荣利功名而自甘淡薄贫贱,借他人之酒解自己胸中之不快.方山子实乃自悲不遇(暗示手法) 。有志于用世,却不(que bu)得赏识任用,仕进无门,退隐以明志。藉此流露出同为“怀才不遇”的感慨。
  从“余于仆碑”至“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。写由于仆碑而引起的联想。作者从仆碑上尚可辨识的“花山”之“花”字,今人误读为“华实”之“华”,从而联想到古籍,“又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!”从山名的以讹传讹,联想到古籍的以讹传讹,使作者触目伤怀,慨叹不已。因而又进一步提出“此所以学者不可以不深思而慎取之也”。对待传闻要“深思”而“慎取”这个提法,也很精辟。它对学者整理和研究古籍,鉴别其真伪,恢复其本来面目,不仅是必要的,而且也是有指导意义的。
  这是一首送别诗。生离死别,是人生痛苦事。因此,送别之诗大多消沉凄苦,字句显得沉闷。唐初王勃的《送杜少府之任蜀川》摆脱了这种传统的写法,成为送别诗中的名篇,徐铉的这首送别诗,虽不及王勃诗那样有名,但也别开生面,有其独到之处。
  首句“丹阳郭里送行舟”,交代了送别的地点——丹阳的内外城之间,友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道,内为城而外为郭。丹阳是江城,故郭里也能行船。
  “巫峡清秋万壑哀,”杜甫客寓成都时,曾入严武幕府。严死不久,他出蜀东下,流寓夔州。此时距严武之死,才过一年。夔州地接巫峡,又值秋季,诗人回忆成都旧游,不禁百感交集,顿觉“万壑”生“哀”,很自然地就触动了对去世未(shi wei)久的严武的深切悼念。通过描写锦江巫峡两地不同时令特征,为后面展示诗人对严武的回忆制造了适宜的气氛。
  首句的“回望高城落晓河"中,高城指汴州城,晓河指破晓时分的银河。回望汴州方向,原先斜贯中天、高悬在城头上的银河,此刻已经黯淡了,西移垂地。在破晓时分微微发白的天幕背景下,正隐现出高城的朦胧暗影。这对一年一相逢的情侣,曾经在这座高城中度过一段难忘的时光,所以分别之际,不免怀着留恋和怅惘的心情翘首回望,彼此都感到刚刚逝去的日子仿佛是一场遥远的梦,正像宋代秦观在一首别词中所写的那样,“多少蓬莱旧事,空回首、烟霭纷纷”(出自《满庭芳》)。“落晓河”,既明点题内“晓”字,又暗寓牛女期会已过,离别在即。而这对情侣在分离的前夜依恋话别,彻夜不眠的情景也不难想象。
  这首诗通过记游,抒发了作者对祖国山河无限深厚的热爱之情。在艺术上运思巧妙,不落俗套,虽是记游,而不具体描述景物,重在抒写个人感受。其结构方式除以时间为序外,又把情感的变化作为全诗的线索,突出了这次出游登临的喜悦。语言通俗自然,明白如话。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

汪之珩( 先秦 )

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简 介

汪之珩 汪性情雅逸,最喜交游天下名士,郑板桥、黄慎、罗聘、金农、李鱓、袁枚、秦上士等名流与之交往甚密,常至文园行文酒之会,留下了许多诗篇与书画。他本人除了《甲戌春吟》、《文园集》等多种着作外,还广征诗稿,网罗乡献,辑成《东皋诗存》48卷,于干隆三十一年(1766)刻板印行。

蝶恋花·戊申元日立春席间作 / 陈舜咨

"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
一宫花渚漾涟漪,俀堕鸦鬟出茧眉。
促坐疑辟咡,衔杯强朵颐。恣情窥窈窕,曾恃好风姿。
出有龙旂,入有珩珮。勿驱勿驰,惟慎惟戒。
"佳晨登赏喜还乡,谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒,
风前莫怪携诗藁,本是吴吟荡桨郎。"
山上花藏调角城。香起荷湾停棹饮,丝垂柳陌约鞭行。
"欲窃高仓集御河,翩翩疑渡畏秋波。朱宫晚树侵莺语,


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 余谦一

不知天地间,白日几时昧。"
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"
殷勤莫笑襄阳住,为爱南溪缩项鳊。"
"门巷寥寥空紫苔,先生应渴解酲杯。
风吹折苇来相佐。我有愁襟无可那,才成好梦刚惊破。
坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
烦暑若和烟露裛,便同佛手洒清凉。"
残薪留火细,古井下瓶深。纵欲抄前史,贫难遂此心。"


念奴娇·赤壁怀古 / 杜玺

"马省曾行处,连嘶渡晚河。忽惊乡树出,渐识路人多。
或为拔帜走,或遭劘垒还。不能收乱辙,岂暇重为篿.
空中卓羽卫,波上停龙螭。踪舞玉烟节,高歌碧霜词。
当殿而立。君也尽问,臣也倒诚。磊磊其事,镗镗其声。
净扫蓬莱山下路,略邀王母话长生。
能令百二山河主,便作樽前击缶人。"
"处处东风扑晚阳,轻轻醉粉落无香。
受尽风霜得到春,一条条是逐年新。


国风·周南·汝坟 / 清珙

"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
"独倚秋光岸,风漪学簟文。玄堪教凤集,书好换鹅群。
"吴王厌得国,所玩终不足。一上姑苏台,犹自嫌局促。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
美人楼上歌,不是古凉州。"
溪空唯容云,木密不陨雨。迎渔隐映间,安问讴雅橹。
不用怀归忘此景,吴王看即奉弓招。"


织妇词 / 徐宗干

"高高起华堂,远远引流水。粪土视金珍,犹嫌未奢侈。
浮世荣枯总不知,且忧花阵被风欺。
"谢舞仍宫柳,高奇世少双。侍中生不到,园令死须降。
"芙蓉匣中镜,欲照心还懒。本是细腰人,别来罗带缓。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
周王不信长生话,空使苌弘碧泪垂。
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
"一片轻帆背夕阳,望三峰拜七真堂。天寒夜漱云牙净,


渔家傲·临水纵横回晚鞚 / 周长庚

苟非夷齐心,岂得无战争。"
唯有此时心更静,声声可作后人师。"
别离吟断西陵渡,杨柳秋风两岸蝉。"
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
更说官僚眼尽青。离别几宵魂耿耿,相思一座发星星。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"


咏湖中雁 / 王胄

"招灵阁上霓旌绝,柏梁台中珠翠稠。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
一事与君消远宦,乳蕉花发讼庭前。"
是非既自分,泾渭不相就。粤自灵均来,清才若天漱。
"山馆吟馀山月斜,东风摇曳拂窗华。岂知驱马无闲日,
拟把金钱赠嘉礼,不堪栖屑困名场。"
素鹤警微露,白莲明暗池。窗棂带乳藓,壁缝含云蕤。
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"


邴原泣学 / 蔡卞

"汉祖东征屈未伸,荥阳失律纪生焚。
奚不车其粟,用以供天兵。美哉农父言,何计达王程。"
旦暮唯闻语征战,看看已欲废吟诗。"
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
为文清益峻,为心直且安。芝兰未入用,馨香志独存。
"六分春色一分休,满眼东波尽是愁。花匠凝寒应束手,
"当门看少室,倚杖复披衣。每日醒还醉,无人是与非。


陈后宫 / 周人骥

"十里松门国清路,饭猿台上菩提树。
"咬咬嘎嘎水禽声,露洗松阴满院清。溪畔印沙多鹤迹,
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
青春鹦鹉,杨柳池台。碧山人来,清酒满杯。
要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
"千万云间丁令威,殷勤仙骨莫先飞。
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。


杏花天·咏汤 / 钱俶

疏芒唯斗在,残白合河迷。更忆前年望,孤舟泊大溪。"
食之以侯食,衣之以侯衣。归时恤金帛,使我奉庭闱。
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
幞被从谁起,持纲自此新。举朝明典教,封纳诏书频。
"黑黍舂来酿酒饮,青禾刈了驱牛载。
惊羽决凝碧,伤鳞浮殷红。堪将指杯术,授与太湖公。"
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"
击石易得火,扣人难动心。今日朱门者,曾恨朱门深。