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子夜四时歌·春林花多媚

宋代 / 丁复

旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐,且健无辞后会频。
隐迹混樵踪,幽居碧涧东。秋光胜春色,红树白云中。
妆成不整金钿,含羞待月秋千。住在绿槐阴里,
山榴逼砌栽,山火一团开。尽日风兼雨,春渠拥作堆。
忆君和梦稀¤
各得其所。庶物群生。
杀老牛莫之敢尸。挈缾之知。
隔帘微雨双飞燕,砌花零落红深浅。捻得宝筝调,
"唇亡则齿寒。谋而不得。
妆新犹倚镜,步缓不胜衣。恍似新相得,伥如久未归。
各得其所。庶物群生。
辩治上下。贵贱有等明君臣。
"桂华穷北陆,荆艳作东邻。残妆欲送晓,薄衣已迎春。
越女淘金春水上,步摇云鬓佩鸣珰,渚风江草又清香¤
千人唱。万人讴。
庶民以生。谁能秉国成。
木金间隔。不因师指,此事难知。道要玄微,天机深远,


子夜四时歌·春林花多媚拼音解释:

jiu jiao fen xiang bei mang xin .dang ge gong xi chu yan le .qie jian wu ci hou hui pin .
yin ji hun qiao zong .you ju bi jian dong .qiu guang sheng chun se .hong shu bai yun zhong .
zhuang cheng bu zheng jin dian .han xiu dai yue qiu qian .zhu zai lv huai yin li .
shan liu bi qi zai .shan huo yi tuan kai .jin ri feng jian yu .chun qu yong zuo dui .
yi jun he meng xi .
ge de qi suo .shu wu qun sheng .
sha lao niu mo zhi gan shi .qie ping zhi zhi .
ge lian wei yu shuang fei yan .qi hua ling luo hong shen qian .nian de bao zheng diao .
.chun wang ze chi han .mou er bu de .
zhuang xin you yi jing .bu huan bu sheng yi .huang si xin xiang de .chang ru jiu wei gui .
ge de qi suo .shu wu qun sheng .
bian zhi shang xia .gui jian you deng ming jun chen .
.gui hua qiong bei lu .jing yan zuo dong lin .can zhuang yu song xiao .bao yi yi ying chun .
yue nv tao jin chun shui shang .bu yao yun bin pei ming dang .zhu feng jiang cao you qing xiang .
qian ren chang .wan ren ou .
shu min yi sheng .shui neng bing guo cheng .
mu jin jian ge .bu yin shi zhi .ci shi nan zhi .dao yao xuan wei .tian ji shen yuan .

译文及注释

译文
应是价格太高人(ren)们(men)不敢询问,又因(yin)香气太浓蝴蝶难以亲近。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心(xin)善良而事迹不见得(de)好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
无数的春笋生满竹林,不仅封住了柴门还堵住了道路,那些踏着新竹来欣赏竹林的人,来到我这我都怒而不欢迎他们。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
为何他能杀君自立,忠名更加显著光大?
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
归附故乡先来尝新。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲伤,哀鸣的声音不禁让人断肠。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
腰间插满蓬蒿做成的短箭,再也不怕猛虎(hu)来咬牛犊。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?
王师如苍鹰威武(wu)成群高飞,谁使他们同心会集?
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
看云羞对高飞鸟,临河愧对水中鱼。
汉武帝握剑拍案而起,回头召来李广将军。

注释
⑶宿:过夜。行人:旅客,指作者自己。可:当。
(22)靳尚:楚大夫。一说即上文的上官大夫。
⑸瑕叔盈︰郑国大夫。
8.或:有人。
10.罗:罗列。
远芳侵古道:芳,指野草那浓郁的香气。远芳:草香远播。侵,侵占,长满。远处芬芳的野草一直长到古老的驿道上。
⑦〔絿〕读音qiú,急,急躁。

赏析

  之所以如此,正是(zheng shi)因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟(huang niao)》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  第三段是最后四句,紧承前文,作者在观图感叹之后,更对历史上一些回环往复的旧事,致以深沉的感慨。诗说:“吴公台下雷塘路,人间俯仰成今古。当时亦笑张丽华,不知门外韩擒虎。”历史上的隋炀帝,当年也曾嘲笑过陈叔宝、张丽华一味享乐,不恤国事,不知道韩擒虎已经带领隋兵迫近宫门。可是他后来也步陈叔宝的后尘,俯仰之间,身死人手,国破家亡,繁华成为尘土。言外之意,是说唐明皇、杨玉环、虢国夫人等,又重蹈了隋炀帝的覆辙。“吴公台下雷塘路”,葬埋了隋朝风流天子;“马嵬坡下泥土中”,也不仅仅只是留下杨玉环的血污,她的三姨虢国夫人也在那里被杀掉了。荒淫享乐者的下场,千古以来,如出一辙。昙花一现的恩宠,换来的仅仅是一幅供人凭吊的图画。
  “土门”以下六句,用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的,他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想,进一步劝慰老妻,也似乎在安慰自己:“这次守卫河阳,土门的防线还是很坚固的,敌军要越过黄河上杏园这个渡口,也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同,此去纵然一死,也还早得很哩!人生在世,总不免有个聚散离合,哪管你是年轻还是年老!”这些故作通达的宽慰话语,虽然带有强自振作的意味,不能完全掩饰老翁内心的矛盾,但也道出了乱世的真情(zhen qing),多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日,迟回竟长叹。”眼看就要分手了,老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子,不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫,为下文再掀波澜,预为铺垫。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  诗以“艰哉何巍巍”总领全篇,通过征途所见突出一个“艰”字。“树木何萧瑟,北风声正悲”二句为全诗奠定了萧瑟悲凉的基调,使诗笼罩在一片凄哀险恶的气氛中。为了(wei liao)进一步渲染凄哀险恶的气氛,诗人又以羊肠小路、恐怖战栗的熊吼虎叫、罕无人迹的漫漫大雪等物象感叹行军的艰难。以此为铺垫,顺势提出“思欲一东归”的念想。末二句并写两面,一写诗人同情长期征战的战士,渴望战争结束、实现统一的心情;一写诗人以周公自比,排除万难、取得征讨胜利的决心。整个诗歌弥漫着悲凉之气,抒情真挚感人。
  而在宋朝的疑古之风下,欧阳修《诗本义》随之产生。他说:“纣时男女淫奔以成风俗,惟周人被文王之化者能知廉耻,而恶其无礼,故见其男女之相诱而淫乱者,恶之曰:‘彼《野有死麕》佚名 古诗之肉,汝尚可以食之,故爱惜而包以白茅之洁,不使为物所污,奈何彼女怀春,吉士遂诱而污以非礼?吉士犹然,强暴之男可知矣。其次言朴樕之木犹可用以为薪,死鹿犹束以白茅而不污,二物微贱者犹然,况有女而如玉(ru yu)乎?岂不可惜而以非礼污之?其卒章遂道其淫奔之状曰:汝无疾走,无动我佩,无惊我狗吠。彼奔未必能动我佩,盖恶而远却之之辞。’”他反对以礼解诗,大胆怀疑,指出该诗描写了男女间淫邪的行为,有违大道。后来朱熹以及他的弟子王柏和一些之后的学者也持有这种观点。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  一个大手笔,写诗要能放能收。苏轼这首诗,在达到高峰之后,他先插入两句议论,以作收束的过渡,对眼前所见的自然美景,发表了评论,说他既欣赏太湖的那种吐吸江湖、无所不容的深沉大度,又喜爱登高眺远,景象开阔的旷荡。紧接此二句,便以天晚当归作收,却又带出“墟落生晚烟”的晚景来,写景又出一层。最后四句,又写到夜宿寺院的情景,看似累句,实则不然。与道人同对孤灯于古佛、同参夜禅的描写,正是这一日游的一部分。
  在没有任何理由的情况下,作者只能伸长脖子痴痴地望着那近在咫尺却又似乎远在千里的金扉而惆帐,而愁思。诗的最后两句是作者内心的独白,是情感的自然流露,表达出作者的情感是强烈的、真挚的,同时又是微妙、细腻的。

创作背景

  这首七律是韦应物晚年在滁州刺史任上的作品,大约作于唐德宗兴元元年(784年)春天。唐德宗建中四年(783年)暮春入夏时节,韦应物从尚书比部员外郎调任滁州刺史,离开长安,秋天到达滁州任所。李儋、元锡,是韦应物的诗交好友,在长安与韦应物分别后,曾托人问候。次年春天,韦应物写了这首诗寄赠以答。

  

丁复( 宋代 )

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简 介

丁复 元台州天台人,字仲容。仁宗延祐初游京师。被荐,不仕,放情诗酒。晚年侨居金陵。其诗自然俊逸,不事雕琢。有《桧亭集》。

夏日南亭怀辛大 / 南宫雪卉

愁心似醉兼如病,欲语还慵。日暮疏钟,双燕归栖画阁中。
桃杏风香帘幕闲,谢家门户约花关,画梁幽语燕初还¤
天含残碧融春色,五陵薄幸无消息。尽日掩朱门,
弃甲复来。从其有皮。
日已夕兮予心忧悲。月已驰兮何不渡为。
绣鞍骢马空归。"
立壁浮青俯石湍,干坤老我钓鱼竿。龙翻湖海层波急,雁度潇湘返照残。影落深潭秋共瘦,梦回荒馆迄偏寒。谁家渺渺风涛里,时泛危樯出浦端。
"手里金鹦鹉,胸前绣凤凰。偷眼暗形相,不如从嫁与,


过垂虹 / 西门鸿福

秋千期约。"
帘幕尽垂无事,郁金香。"
"芳年正月晦,假日早朝回。欲尽三春赏,还钦二阮才。
独映画帘闲立,绣衣香¤
尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
"徒我啴啴然。而师旅填然。
天上何所有,历历种白榆。桂树夹道生,青龙对道隅。凤凰鸣啾啾,一母将九雏。顾视世间人,为乐甚独殊。好妇出迎客,颜色正敷愉。伸腰再拜跪,问客平安不。请客北堂上,坐客毡氍毹。清白各异樽,酒上正华疏。酌酒持与客,客言主人持。却略再拜跪,然后持一杯。谈笑未及竟,左顾敕中厨。促令办粗饭,慎莫使稽留。废礼送客出,盈盈府中趋。送客亦不远,足不过门枢。娶妇得如此,齐姜亦不如。健妇持门户,一胜一丈夫。
吉月令辰。乃申尔服。


青玉案·与朱景参会北岭 / 澹台春晖

五行四象在人身。明了自通神。
"帘卷池心小阁虚,暂凉闲步徐徐。芰荷经雨半凋疏。
实曰洞天。峰峦黛染,岩岫霞鲜。金房玉室,羽盖云輧。
调不堪尊酒频倾。恼人转转愁生。□□□□□□,多情争似无情。"
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,
春梦未成愁寂寂,佳期难会信茫茫,万般心,千点泪,
一国三公狐貉衣,四郊多垒鸟蛇围。天街不辨玄黄马,宫漏稀传日月闱。嵇绍可能留溅血,谢玄那及总戎机。祇应大驾惩西楚,弗对虞歌北渡归。


岁暮归南山 / 归故园作 / 归终南山 / 门紫慧

"予归东土。和治诸夏。
"来时露裛衣香润。彩绦垂鬓。卷帘还喜月相亲,把酒更、花相近。
"水云薄薄天同色,竟日清辉。风影轻飞。花发瑶林春未知。
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
"相公宅前杨柳树,野鹊飞来复飞去。东家斫树枝,
"片石露寒色,先生遗素风。醉眠芳草合,吟起白云空。
三军一飞降兮所向皆殂。
扁舟惆怅人南去,目断江天凡几回。"


张益州画像记 / 闽谷香

"留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷刻。彩云易散琉璃脆,验前事端的。
醉春风。"
十株五株寒霜天。越溪老僧头削雪,曾云手植当庭月。
长夜神光竟有无。秘祝斋心开九转,侍臣回首听三唿。
相如病渴今全校,不羡生台白颈鸦。"
狼虎炽心都未足。城里愁云不开城,城头野草春还绿。
国有大命。不可以告人。
谢守登城对远峰,金英泛泛满金钟。楼头风景八九月,床下水云千万重。红旆朝昏虽许近,清才今古定难逢。鲤鱼纵是凡鳞鬣,得在膺门合作龙。


万愤词投魏郎中 / 阴丙寅

翠鬓晚妆烟重,寂寂阳台一梦。冰眸莲脸见长新,
山童懒上孤峰巅,当窗划破屏风烟。"
人间万事何时歇。空赢得、鬓成雪。我有闲愁与君说。且莫用、轻离别。"
醉吟雪月思深苦,思苦神劳华发生。自学古贤修静节,唯应野鹤识高情。细泉出石飞难尽,孤烛和云湿不明。何事懒于嵇叔夜,更无书札答公卿。
欲语情难说。出芳草,路东西,摇袖立。春风急,
卷罗幕,凭妆阁,思无穷。暮雨轻烟魂断、隔帘栊。"
庭前闲立画秋千,艳阳天。"
不可下。民惟邦本。


君马黄 / 亓官宝画

重来不怕花堪折,只恐明年花发人离别。
愁极梦难成,红妆流宿泪、不胜情。手挪裙带绕花行,
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
声随幽怨绝,空断澄霜月。月影下重檐,轻风花满帘。
当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。辨水源清浊,
地湿春泥土半翻。香暖会中怀岳寺,樵鸣村外想家园。
不知异也。闾娵子奢。
翠旗高飐香风,水光融¤


送王牧往吉州谒王使君叔 / 饶邝邑

"寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。缅想旧欢多少事,
"楚王渡江得萍实。大如斗。
飘飘罗袖碧云轻,画难成¤
思想梦难成¤
"如削肌肤红玉莹。举措有、许多端正。二年三岁同鸳寝。表温柔心性。
雪练横空,箭波崩岫。女娲不补苍冥漏。何年凿破白云根,银河倒泻惊雷吼。罗带分香,琼纤擎酒。销魂桃叶烟江口。当时楼上倚阑人,如今恰似青山瘦。
腊尽星回次,寒馀月建寅。梅花将柳色,偏思越乡人。"
"画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。


清江引·清明日出游 / 敬云臻

山头桃花谷底杏,两花窈窕遥相映。"
琼花春岛百花香,太液池边夜色凉。一曲《六么》天上谱,君王曾进紫霞觞。
讲事不令。集人来定。
还丹诀,九九最幽玄。三性本同一体内,
禾头生耳。冬雨甲子,牛羊冻死。鹊巢下地,其年大水。"
地非七里滩,名乃千古同。神仙聊戏剧,何有一丝风。
少年艳质胜琼英,早晚别三清。莲冠稳篸钿篦横,
"昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。


国风·郑风·羔裘 / 析戊午

赤脚人趁兔,着靴人吃肉。"
月明肠断空忆。"
讴乎其已乎。苞乎其往归田成子乎。
紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。
遥想玉人情事远,音容浑似隔桃溪¤
其一藁砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。其二日暮秋云阴,江水清且深。何用通音信,莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可别?其四南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。
肃肃我祖,国自豕韦,黼衣朱绂,四牡龙旂。彤弓斯征,抚宁遐荒,总齐群邦,以翼大商,迭披大彭,勋绩惟光。至于有周,历世会同。王赧听谮,实绝我邦。我邦既绝,厥政斯逸,赏罚之行,非由王室。庶尹群后,靡扶靡卫,五服崩离,宗周以队。我祖斯微,迁于彭城,在予小子,勤诶厥生,厄此嫚秦,耒耜以耕。悠悠嫚秦,上天不宁,乃眷南顾,授汉于京。于赫有汉,四方是征,靡适不怀,万国逌平。乃命厥弟,建侯于楚,俾我小臣,惟傅是辅。兢兢元王,恭俭净一,惠此黎民,纳彼辅弼。飨国渐世,垂烈于后,乃及夷王,克奉厥绪。咨命不永,唯王统祀,左右陪臣,此惟皇士。如何我王,不思守保,不惟履冰,以继祖考!邦事是废,逸游是娱,犬马繇繇,是放是驱。务彼鸟兽,忽此稼苗,烝民以匮,我王以愉。所弘非德,所亲非悛,唯囿是恢,唯谀是信。睮々谄夫,咢咢黄发,如何我王,曾不是察!既藐下臣,追欲从逸,嫚彼显祖,轻兹削黜。嗟嗟我王,汉之睦亲,曾不夙夜,以休令闻!穆穆天子,临尔下土,明明群司,执宪靡顾。正遐由近,殆其怙兹,嗟嗟我王,曷不此思!非思非鉴,嗣其罔则,弥弥其失,岌岌其国。致冰匪霜,致队靡嫚,瞻惟我王,昔靡不练。兴国救颠,孰违悔过,追思黄发,秦缪以霸。岁月其徂,年其逮耇,于昔君子,庶显于后。我王如何,曾不斯觉!黄发不近,胡不时监!
文园诗侣应多思,莫醉笙歌掩华堂。"