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醉公子·岸柳垂金线

元代 / 毓朗

"洛阳城外清明节,百花寥落梨花发。
锦堆花密藏春睡。恋屏孔雀摇金尾,莺舌分明唿婢子。
春序一如此,汝颜安足赖。谁能驾飞车,相从观海外。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
一戛惊断三声猿。灵山会中身不预,吟想峭绝愁精魂。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
风梅花落轻扬扬,十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于,
何事夷门请诗送,梁王文字上声名。"
花间数杯酒,月下一张琴。闻说功名事,依前惜寸阴。"
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
海上销魂别,天边吊影身。只应西涧水,寂寞但垂纶。"
舜没苍梧野,凤归丹穴岑。遗落在人世,光华那复深。
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
猗欤真人,得非后身。写此仙骨,久而不磷。皎皎明眸,
犹能争明月,摆掉出渺瀰。野草花叶细,不辨薋菉葹。


醉公子·岸柳垂金线拼音解释:

.luo yang cheng wai qing ming jie .bai hua liao luo li hua fa .
jin dui hua mi cang chun shui .lian ping kong que yao jin wei .ying she fen ming hu bi zi .
chun xu yi ru ci .ru yan an zu lai .shui neng jia fei che .xiang cong guan hai wai .
.ke cheng pian yu bai lu si .yu zhuo xian lin xin zi ji .
yi jia jing duan san sheng yuan .ling shan hui zhong shen bu yu .yin xiang qiao jue chou jing hun .
wang shi fan wu qi .qian tu hao nan ce .yi dan de zi you .xiang qiu bei shan bei ..
feng mei hua luo qing yang yang .shi zhi gan jing sheng juan juan .zhao jun ke xi jia dan yu .
he shi yi men qing shi song .liang wang wen zi shang sheng ming ..
hua jian shu bei jiu .yue xia yi zhang qin .wen shuo gong ming shi .yi qian xi cun yin ..
jun men ke ru shui .ri ye sui shi xing .jun kan shou xin zhe .jing shui wei jun meng ..
zhong die jian pu xu .li yi qu yan ao .ji cui fu dan yan .shi yi fu ling ao .
hai shang xiao hun bie .tian bian diao ying shen .zhi ying xi jian shui .ji mo dan chui lun ..
shun mei cang wu ye .feng gui dan xue cen .yi luo zai ren shi .guang hua na fu shen .
lian nian shou ke di .ruo zhai han di zi .hui shou qing xiang wei .tong tu wu ta qi .
yi yu zhen ren .de fei hou shen .xie ci xian gu .jiu er bu lin .jiao jiao ming mou .
you neng zheng ming yue .bai diao chu miao mi .ye cao hua ye xi .bu bian ci lu shi .

译文及注释

译文
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都(du)能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
  民间谚语说:“不要学习做官(guan)的办法,只要观察以往成功的事情。”又说:“前车覆,后车诫。”夏、商、周三朝之所以能够维持长期的统治,看它们以往的事可以明白了,但是却不加以学习,这是不效法圣人智慧。秦王朝之所以很快灭亡,其原因也可以看得清楚了,但是却不注意避免,这样,汉朝廷又将面临覆灭的危险。存与亡的变化规律、治与乱的关键要旨便在这里(li)了。天下的命运,决定于太子一人,要使太子成为好的继承人,在于及早进行教育和选择贤人做太子的左右亲随。当童心未失时就进行教育,容易收到成效,使太子知晓仁义道德的要旨,是教育的职责。至于使太子在日积月累、潜移默化中养成良好的品行,就是他的左右亲随的职责了。北方的胡人和南方的粤人,刚出生时的哭声完全一样,吃奶的欲望和嗜好也没有什么不同,等到长大成人之后形成了不同的风俗习惯,各操自己的语言,即使经过多次翻译都无法相互理解,有的人宁可死也不愿意到对方那里去(qu)生活,这完全是教育和习惯所形成的。所以我才说为太子选择左右亲随,及早进行教育是最为紧迫的事。如果教育得当而左右都是正直的人,那么太子必定为人正直,太子正直便可以保证天下安定了。《周书》上(shang)说:“天子一人善良,天下百姓全都仰仗他。”教育太子是当务之急。
一场春雨后燕子的翅膀上沾着丝丝的雨滴, 土地里散发出一股淡淡的泥土香味,里面还混杂着雨滴砸落的花瓣。
  我虽然没有才能,但要求自己却不敢落后于一般人。阁下将要寻求的人才还没能找到吗?古人说过:“请从我郭隗开始。”我现在只为早晚的柴米和雇仆人的费用着急,这些不过费阁下一顿早饭的费用就足够了。如果您说:“我志在建功立业,办事一心想报答君主,虽然遇到了可以推荐的人才,还没有空闲来以礼相待。”那就不是我敢去知道的了。世间那些拘谨小心的人,既不足以向他们告诉这些话,而胸怀坦白、才识卓越的人,又不听取我的话,那么就真的是我的命运很坏了!
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
看到他落笔,风雨为之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
二月的巴陵,几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束,给园林的花木带来了灾难,叫人担心害怕!
我离开了京城,从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如山脉起伏。
讨伐斟寻倾覆其船,他用何种方法取胜?
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
大将军威严地屹立发号施令,千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊,将军夜中搭箭拉弓显神勇。
砍斧柄啊砍斧柄,这个规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
假舆(yú)
  魏国(guo)公在至和年间,曾经以武康节度使的身份来治理过相州,便在官府的后园建造了一座“昼锦堂”。后来又在石碑上刻诗,赠送给相州百姓。诗中认为,那种以计较恩仇为快事,以沽名钓誉而自豪的行为是可耻的。不把前人所夸耀的东西当作光荣,却以此为鉴戒。从中可见魏国公是怎样来看待富贵的,而他的志向难道能轻易地衡量吗?因此能够出将入相,辛勤劳苦地为皇家办事,而不论平安艰险气节始终如一。至于面临重大事件,决定重大问题,都能衣带齐整,执笏端正,不动声色,把天下国家置放得如泰山般的安稳,真可称得上是国家的重臣啊。他的丰功伟绩,因此而被铭刻在鼎彝之上,流传于弦歌之中,这是国家的光荣,而不是一乡一里的光荣啊。

注释
[32]延、秀:均指长。颈:脖子的前部。项:脖子的后部。
⑧水云:水和云融为一起,淡蓝乳白相间,给人清凉爽快之感,这里指西湖秋天的景色。
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
(2)閟(bì):闭塞。
延至:邀请到。延,邀请。

赏析

  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  古典诗歌中,运用对比手法的很多,把农民的贫困痛苦与剥削阶级的骄奢淫逸加以对比的也不算太少。但是,像此诗中把农民的穷苦与诗人自己的温饱作对比的却极少见,尤其这种出自肺腑的“自问”,在封建士大夫中更是难能可贵的。除对比之外,这首诗还具有这样几个特点:语言通俗,叙写流畅,不事藻绘,纯用白描,诗境平易,情真意实。这些特点都体现了白居易诗歌特有的通俗平易的艺术风格。
  文本中插入了愚公和智叟二人的对话,蕴含着寓言所特具的哲理,颇能发人深省。
  中间四句进一步描述诗人愁苦愤懑的情怀。“衣如飞鹑马如狗”写衣着和坐骑,用漫画式的夸张手法,显示他穷困不堪的处境,笔墨清新,形象突出。“临歧击剑”句,写行动而重在抒情。击剑不是为了打斗,而是为了发泄心中的怨气。“吼”字是拟物,也是拟人。剑本来是不会“吼”的,这里用猛兽的咆哮声来比拟击剑人心底的“怒吼”。如此辗转寄托,把抽象的感情变成具体的物象,不断地撼动着读者的心灵。句首的“临歧”二字,含有哭穷途的意思。站在十字路口,不知走哪条路好。事实上眼前没有一条路可以通向理想境界了,这使诗人悲愤填膺。
  须要说明的是,谢道韫的出色联句。并不是一时之功,刹那灵感,而是有她平时深厚的文学修养作基础的。《世说新语·言语》篇引《妇人集》称她“有文才,所著诗、赋、诔,颂传于世”。可惜绝大部分没有保存到今天。
  这首小诗,字面上“读君诗”,主题是“忆斯人”,又由“斯人”的遭际飘零,转见自己“同是天涯沦落人”的感慨,诗境一转一深,一深一痛。“眼痛灭灯犹暗坐”,已经读了大半夜了,天也快要亮了,诗人还要“暗坐”,不肯就寝。读者自然而然要想到:由于(you yu)想念微之,更想起坏人当道,朝政日非,因而,满腔汹涌澎湃的感情,使得他无法安枕。此刻,他兀坐在一个小船内。船下江中,不断翻卷起狂风巨浪;心头眼底,像突然展现一幅大千世界色彩黯淡的画图。这风浪,变成了“逆风吹浪打船声”;这是一幅富有象征意义的画图,悲中见愤,熔公义私情于一炉,感情复杂,容量极大。
  第二首诗第一句从隋亡于大运河这种论调说起,而以第二句反面设难,予以批驳。诗中说:很多研究隋朝灭亡原因的人都归咎于运河,视为一大祸根,然而大运河的开凿使南北交通显著改善,对经济联(ji lian)系与政治统一有莫大好处,历史作用深远。用“至今”二字,以表其造福后世时间之长;说“千里”,以见因之得益的地域之辽阔;“赖”字则表明其为国计民生之不可缺少,更带赞许的意味。此句强调大运河的百年大利,一反众口一辞的论调,使人耳目一新。这就是唐人咏史怀古诗常用的“翻案法”。翻案法可以使议论新颖,发人所未发,但要做到不悖情理,却是不易的。大运河固然有利于后世,但隋炀帝的暴行还是暴行,皮日休是从两个不同角度来看开河这件事的。当年运河竣工后,隋炀帝率众二十万出游,自己乘坐高达四层的“龙舟”,还有高三层、称为浮景的“水殿”九艘,此外杂船无数。船只相衔长达三百余里,仅挽(jin wan)大船的人几近万数,均著彩服,水陆照亮,所谓“春风举国裁宫锦,半作障泥半作帆”(李商隐《隋宫》,其奢侈糜费实为史所罕闻。第三句“水殿龙舟事”即指此而言。
  这是一首即景生情之作,通过写夜《泊秦淮》杜牧 古诗所见所闻的感受,揭露了晚唐统治者沉溺声色,醉生梦死的腐朽生活。秦淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人纵情声色、寻欢作乐的场所。诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗,在茫茫沙月,迷蒙烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国亡思,将对历史的咏叹与对现实的思考紧密结合,从陈的荒淫之国联想到江河月下的晚唐命运。全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语言精当锤炼,沈德潜称之为“绝唱”。
  这首诗的主题和意境借鉴了屈原《九歌·山鬼》中对神、鬼的描写方法。从苏小小鬼魂兰露啼眼、风裳水佩的形象上,可以找到山鬼“被薜荔兮带女萝”、“既含睇兮又宜笑”的影子;苏小小那“无物结同心,烟花不堪剪”的坚贞而幽怨的情怀,同山鬼“折芳馨兮遗所思”、“思公子兮徒离忧”的心境有一脉神传;西陵下风雨翠烛的境界,与山鬼期待所思而不遇时“雷填填兮雨冥冥”、“风飒飒兮木萧萧”的景象同样凄冷。由于诗人采用以景拟人的手法,他笔下的苏小小形象,比之屈原的山鬼,更具有空灵缥缈、有影无形的鬼魂特点。她一往情深,即使身死为鬼,也不忘与所思之人绾结同心。她牢落不偶,死生异路,竟然不能了却心愿。她怀着缠绵不尽的哀怨在冥路游荡。在苏小小这个形象身上,即离隐跃之间(zhi jian),读者可以看到诗人自己的影子。诗人也有他的追求和理想,就是为挽救多灾多难的李唐王朝做一番事业。然而,他生不逢时,奇才异能不被赏识,他也是“无物结同心”。诗人使自己空寂幽冷的心境,通过苏小小的形象得到了充分流露。在绮丽秾艳的背后,有着哀激孤愤的思想,透过凄清幽冷的外表,有着诗人炽热如焚的肝肠。鬼魂,只是一种形式,它所反映的,是人世的内容,它所表现的,是人的思想感情。
  “行”是乐府歌曲的一种体裁。杜甫的《《兵车(bing che)行》杜甫 古诗》没有沿用古题,而是缘事而发,即事名篇,自创新题,运用乐府民歌的形式,深刻地反映了人民的苦难生活。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

毓朗( 元代 )

收录诗词 (8176)
简 介

毓朗 贝勒毓朗,号余痴生,定安亲王永璜五世孙。官军咨府军咨使。有《余痴生初稿》。

饮马歌·边头春未到 / 吴釿

孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
为爱山前新卜第,不妨风月事琴樽。"
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
五更初起觉风寒,香炷烧来夜已残。
虚坐诗情远,幽探道侣兼。所营尚胜地,虽俭复谁嫌。"
"迢迢山上路,病客独行迟。况此分手处,当君失意时。


独望 / 赵众

画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
阴风搅短日,冷雨涩不晴。勉哉戒徒驭,家国迟子荣。"
请君吟啸之,正气庶不讹。"
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。
幽房无人感伊威。人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
影似白团扇,调谐朱弦琴。一毫不平意,幽怨古犹今。"


十样花·陌上风光浓处 / 丁仙现

"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
日日人空老,年年春更归。相欢在尊酒,不用惜花飞。
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
尧舜宰干坤,器农不器兵。秦汉盗山岳,铸杀不铸耕。
龙皮相排戛,翠羽更荡掉。驱趋委憔悴,眺览强容貌。
每逢耆老不唿名。旧游寺里僧应识,新别桥边树已成。


诉衷情·海棠珠缀一重重 / 许观身

彼微水中荇,尚烦左右芼.鲁侯国至小,庙鼎犹纳郜。
"莲子不可得,荷花生水中。犹胜道傍柳,无事荡春风。
饮中相顾色,送后独归情。两地无千里,因风数寄声。"
"为报玉川子,知君未是贤。低头虽有地,仰面辄无天。
万年芳树长新枝。交朋接武居仙院,幕客追风入凤池。
"未用且求安,无猜也不残。九天飞势在,六月目睛寒。
念此日月者,为天之眼睛。此犹不自保,吾道何由行。
有一于此事,安可尤苍旻.借使漏刑宪,得不虞鬼神。


题破山寺后禅院 / 安锜

"星汉纵横车马喧,风摇玉佩烛花繁。
谗人峡虬心,渴罪呀然浔。所食无直肠,所语饶枭音。
"霜洗水色尽,寒溪见纤鳞。幸临虚空镜,照此残悴身。
寂寞有至公,馨香在明德。礼成谢邑吏,驾言归郡职。
"低折沧洲簿,无书整两春。马从同事借,妻怕罢官贫。
那暇更护鸡窠雏。我念干坤德泰大,卵此恶物常勤劬。
还填折粟税,酬偿贳麦邻。苟无公私责,饮水不为贫。
巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。"


新植海石榴 / 黄梦兰

双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极,新心愁绝难复传。
岁穷寒气骄,冰雪滑磴栈。音问难屡通,何由觌清盼。"
"晓色荒城下,相看秋草时。独游无定计,不欲道来期。
青霓扣额唿宫神,鸿龙玉狗开天门。石榴花发满溪津,溪女洗花染白云。绿章封事咨元父,六街马蹄浩无主。虚空风气不清冷,短衣小冠作尘土。金家香弄千轮鸣,扬雄秋室无俗声。愿携汉戟招书鬼,休令恨骨填蒿里。
云陛临黄道,天门在碧虚。大明含睿藻,元气抱宸居。
金仙琢灵象,相好倚北壁。花座五云扶,玉毫六虚射。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
他日更来人世看,又应东海变桑田。"


石碏谏宠州吁 / 王世贞

相思临水下双泪,寄入并汾向洛川。"
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
研几未淳熟,与世忽参差。意气一为累,猜仍良已随。
"脱屣将相守冲谦,唯于山水独不廉。枕伊背洛得胜地,
旧来词客多无位,金紫同游谁得如。"
岭南大抵同,官去道苦辽。下此三千里,有州始名潮。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,


满庭芳·茉莉花 / 周宣猷

幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
西天移向此间来。岩前芍药师亲种,岭上青松佛手栽。
脉脉花满树,翾翾燕绕云。出门不识路,羞问陌头人。"
主人看使范,客子读离骚。闻道松醪贱,何须吝错刀。"
切切别弦急,萧萧征骑烦。临岐无限意,相视却忘言。"
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
石根秋水明,石畔秋草瘦。侵衣野竹香,蛰蛰垂叶厚。
"岁老岂能充上驷,力微当自慎前程。


南涧中题 / 钱曾

"颜热感君酒,含嚼芦中声。花娘篸绥妥,休睡芙蓉屏。
高僧扫室请,逸客登楼待。槐柳渐萧疏,闲门少光彩。"
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
长爱街西风景闲,到君居处暂开颜。清光门外一渠水,秋色墙头数点山。疏种碧松通月朗,多栽红药待春还。莫言堆案无馀地,认得诗人在此间。
"新开寒露丛,远比水间红。艳色宁相妒,嘉名偶自同。


暗香疏影·夹钟宫赋墨梅 / 吴庠

褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
浮云自高闲,明月常空净。衣敝得古风,居山无俗病。
"晓月映宫树,秋光起天津。凉风稍动叶,宿露未生尘。
泠泠满虚壑,杳杳出寒云。天籁疑难辨,霜钟谁可分。
晓日驱征骑,春风咏采兰。谁言臣子道,忠孝两全难。"
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。