译文
赵毋恤得到宝符而为太子,建立了获取山河的功业。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
不但是(shi)(shi)人生,自然界的一切生命不都感到了时光流逝。
古来青垂史名屡见不鲜,如今将军功名胜过古人。
万里长风,送走行行秋雁(yan)。面对美景,正可酣饮高楼。
山翁好客热情挽留我一住在住,笑着指点西(xi)坡说瓜豆就要成熟。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂(ji)寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种(zhong)东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超(chao)过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本(ben)性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
注释
⑶武冈:县名,在湖南省西部。
14.傲物:傲视别人。物,这里指人。
(17)冥顽:愚昧无知。
⑦修道:指修炼道家之术。此处阐明的是修道之人讲究清心寡欲。
(4)朝散郎:五品文官。
(32)青萍:宝剑名。结绿:美玉名。薛:薛烛,古代善相剑者,见《越绝书外传·记宝剑》。卞:卞和,古代善识玉者,见《韩非子·和氏》。