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大江东去·用东坡先生韵

五代 / 徐有为

"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
"圣主何曾识仲都,可嗟社稷在须臾。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"
"毕竟将何状,根元在正思。达人皆一贯,迷者自多岐。
雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
出家要清闲,清闲即为贵。如何尘外人,却入尘埃里。
诗在混茫前,难搜到极玄。有时还积思,度岁未终篇。
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。


大江东去·用东坡先生韵拼音解释:

.xia xiang fu ling an .shan hua ban yi can .ren xin he yi qian .tian bu zheng jian nan .
ren lin yuan shui wang .yan ying chu shan fei .wei you chuan sheng zheng .jia feng zhong fa hui ..
yu dai huo lai ming yu mie .lin quan yang fa yu wei mou ..
.sheng zhu he zeng shi zhong du .ke jie she ji zai xu yu .
shen ji teng teng chu shi jian .xin ji xiao yao chu tian wai ..
.bi jing jiang he zhuang .gen yuan zai zheng si .da ren jie yi guan .mi zhe zi duo qi .
yu xie ru zheng chu .shuang yan bu li ku .shi you duo shi zai .wei er jiu chou chu ..
chu jia yao qing xian .qing xian ji wei gui .ru he chen wai ren .que ru chen ai li .
shi zai hun mang qian .nan sou dao ji xuan .you shi huan ji si .du sui wei zhong pian .
bai niao ge bu su .gu yun tai ke lian .zhong qi jiang er bei .gui qu jiu jiang bian ..
han shan han .bing suo shi .cang shan qing .xian xue bai .

译文及注释

译文
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的(de)村路,临近溪水桥边。
远山随着空阔的长天没入了大海,我倚着高楼遥望海天之际,风势劲急黄昏时暮潮刚刚涌起。帘外斑鸠啼叫,周围一片细雨,几处闲置的冬田,隔河对岸开台春(chun)耕,趁着春雨锄(chu)地。嫩叶如烟雾缭绕着柳梢泛出新(xin)绿,想如今,这如烟的新绿定已染得西湖翠碧。我还记得当年在湖山深处隐居,两三株杨柳将柴门掩闭。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;《望驿台》白居易 古诗前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
一个人先把蛇画好了。他拿起酒壶准备饮酒,就左手拿着酒壶,右手画蛇,说:“我能够给蛇添上脚!”没等他画完,另一个人的蛇画成了,夺过他的酒说:“蛇本来没有脚,你怎么能给它添上脚呢?”于是就把壶中的酒喝了下去。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
船行中流突然现匡庐,威镇九江气势正豪雄。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。
这个日日思念丈夫的妇女正在百尺高楼之上展望。她抱着多么大的希望啊。江上水气弥漫,船只在雾气中航行,远处看不清楚。她看着它们慢慢地驶近自己。她仔细地辨认,但都不是她所盼望的那一只。失望之余,她埋怨起他来,觉得他不如江潮有信。她和她的丈夫可能曾约定开春相见,谁知转瞬之间已到暮春。也可能别离时间太长,经过了一个又一个春天,眼前新的春天又快过去了,她怎么不苦恼呢。当看到风吹花瓣象蝶舞,柳丝下垂似与桥面相平。这个妇女触景生情感到悲伤。漫长的白天好容易才度过去,却又迎来了寂寞难耐的夜晚。
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结,凝结而不通畅声音渐渐地中断。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期(qi)仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。

注释
(20)安得:怎能。不更归:不再回去了,表示对官场的厌弃。
[54]是造物者之无尽藏也:这。造物者:天地自然。无尽藏(zàng ):佛家语。指无穷无尽的宝藏。
⑼秋期:指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗:“粉席秋期缓,针楼别怨多。”
92.射鞫(jū):解说甚多,金开诚《楚辞选注》以为泛指武器,意思是说在启和益作战时,益的部下都向启交出武器,而对启无所伤害。
(37)而或长烟一空:有时大片烟雾完全消散。或:有时。长:大片。一,全。空:消散。
⑴府:幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。
⑶迢递:遥远的样子。重城:一道道城关。
⑥那堪:怎么能忍受。
16、增胜:增添了光彩。胜:美景。

赏析

  下一联,那跳跃的思绪,正是她愁的具体体现。“白马金鞭大堤上”,分明是意中人已去;“西江日夕多风浪”,是耽心他的安全。杜甫在《梦李白》里就是这样表现的:“水深波浪阔,无使蛟龙得!”日夕而多风浪,这正是写出了晚唐的政治。她能因废绿而伤时,则她所钟情的“白马金鞭”的他,也定非纨裤子弟。是以她才会担心,在这样的世道里,像他那样的人,人生的道路上是会多风浪的。这两句看似离题而实未尝离题,若即若离,正是笔法的有明有暗。从精神的深处写出了她的不凡。这就不仅似浮雕,而且活灵活现了。
  此赋的主要特点有三:特点一,想象丰富。作者从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想象绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,惆怅丝丝。但这想象并不离奇,因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  晋献公有九子,因听信宠妾骊姬之谗,改立其子奚齐,而逼死太子申生。申生的弟弟重耳(zhong er)(即晋文公)出奔蒲,献公命寺人披攻打蒲,重耳越墙而逃,被披追上砍掉一只袖子。晋献公死,重耳的弟弟夷吾继位而为惠公,惠公又派披到狄追杀重耳,重耳再逃,流亡国外十九年后回国为晋文公。又遭惠公旧臣吕、郤谋杀。
  《为李敬业讨武曌檄》笔力雄健,行文流畅,其名垂千古的文学价值向为学人所尊奉。或许其历数武氏罪状极具文献价值,在最终将武氏钉于历史的耻辱柱上功不可没。如果将此文印证于其创作时代,又会从其文里文外,体味出它隐涵深刻的历史文化命题。其中尤以社会权力的形成与维系、知识分子与当权者的关系,最为令人警醒。这方面的严酷,不仅构成了知识分子几千年来的困惑,同时也与几千年来知识阶层沉重而扭曲着的命运纠缠在一起,千古以下仍令人深思难解。
  “飞雪带春风,徘徊乱绕空”,是写景;第三句“君看似花处”,有承有转,过渡句,使诗文由景转情。第四句“洛城中”,一作“洛城东”,这里指富贵人家居住之地。联系诗题来看这两句,那意思是说(shuo)冬天已经结束,突然来了一场《春雪》刘方平 古诗,这在那些无饥寒之虑的富贵人心中,不由得产生了一种难得又见的满足和喜悦,于是这熟悉而又新鲜的飞雪,在他们的眼中便成了飞花舞空的美景。但是,对于“洛城外”的穷人来说,他们好不容易在饥寒交迫中熬过了大雪纷飞的隆冬,盼来了春回大地,谁知又来一场大雪,这逝而复回的威胁和灾难,所带来的艰难与怨恨是不难想见的。这首诗的得力之处正在尾句,尾句之中又得力于一个“偏”字,是它构成了虚实两个空间,两种境界,两种生活,两种感情的对比,而诗人的爱与恨,同情与憎恶,也都融入这个对比之中。通过对比所展现的不同状况,及其所孕育的主题等,都留在了诗外,为读者开拓了广阔的想象空间。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
  全诗共四绝,他的叙述是采取交叉方式进行的。即在每一绝中,都是把歌舞妓和皇王贵戚们对比着写的,使人产生强烈的印象。不知他是有意还是无意,在每一绝中,又总是先在上联写歌舞妓,后在下联再写皇王贵族。这在封建社会等级森严的制度下,仅这失序就是大逆不道的。所以温庭筠终至没没以终,那倒是与他这种耿介拔俗的气节分不开的。他可以说是一个悲剧的性格。不在封建的没落中找正直,而也随同封建之陈辞烂调以贬抑之,这不能不是当代学者的耻辱。
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  苏洵的《《六国论》苏洵 古诗》不同于以上两(shang liang)篇。苏洵不是就事论事,而是借题发挥。苏洵的写作目的不在于总结六国灭亡的教训,而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今,以谈论历史供当今统治者借鉴,这是苏洵高出其二子的地方。从历史情况看,六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败,主要是政治上保守,因循守旧,不重视改革,不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策,被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面,秦孝公任用商鞅变法,使秦国国力大增,具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱,民不聊生,由分裂到统一,符合人们的愿望。秦国统一中国,是历史发展的必然趋势。苏洵对此并非不知,他在文中也承认这一点:“以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也。”然而作者用意不在此,他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因,以此警告宋朝统治者,不要用贿赂的方法对待契丹和西夏,要用武力,要抵抗。明代何仲默说过:“老泉论六国赂秦,其实借论宋赂契丹之事,而卒以此亡,可谓深谋先见之识矣。”
  我们知道,公元前329年,楚威王死,在位11年,楚威王之子熊槐继位,是为怀王。公元前328年,为楚怀王元年。公元前299年,楚怀王入秦被扣留,在位30年;楚立太子横,是为顷襄王。公元前296年,楚怀王客死于秦。
  画家是什么人,已不可考。他画的是南朝六代(东吴、东晋、宋、齐、梁、陈)的故事,因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平,而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云,绘出危城破堞,使人看到三百年间的金陵,并非什么郁郁葱葱的帝王之州,倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
  从“传来消息(xiao xi)满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  “但令无剪伐,会见拂云长。”尾联作者展开想像,仿佛看到了高高的竹已经伸入云端,轻轻的拂动着。

创作背景

  唐婉是我国历史上常被人们提起的才女之一。她与大诗人陆游喜结良缘,夫妇之间伉俪相得,琴瑟甚和。后陆母对这位儿媳甚是不满,恐陆游因此而疏远功名,荒废学业,逼着陆游休妻。陆游对母亲的干预采取了敷衍的态度;把唐置于别馆,时时暗暗相会。不幸的是,陆母发现了这个秘密,并采取了断然措施,娶王氏为妻,终于把这对有情人拆散了。唐后来改嫁同郡宗人赵士程,但内心仍思念陆游不已。在一次春游之中,恰巧与陆游相遇于沈园。唐征得赵同意后,派人给陆送去了酒肴。陆感念旧情,怅恨不已,写了著名的《钗头凤》词以致意。唐婉则以此词相答。据说在此后不久,唐婉就在悲伤中死去。

  

徐有为( 五代 )

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简 介

徐有为 徐有为,字彦采,一字养浩。德庆州人。明神宗万历四年(一五七六)举人。历任临安、桐城、繁昌三县,升武冈州知州,擢靖江王左长史。后辞归。清干隆《德庆州志》卷一五、清光绪《德庆州志》卷一一有传。

秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 王敬铭

"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。


秋夜曲 / 罗觐恩

管仲存霸功,世祖成诡说。汉氏方版荡,群阉恣邪谲。
先生先生莫外求,道要人传剑要收。
月落三株树,日映九重天。良夜欢宴罢,暂别庚申年。
上清神女,玉京仙郎。乐此今夕,和鸣凤凰。
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"晨装行堕叶,万里望桑干。旧说泾关险,犹闻易水寒。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
莫问伊嵇懒,流年已付他。话通时事少,诗着野题多。


岁暮到家 / 岁末到家 / 陶澄

有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"
谁信君无药点金。洞里风雷归掌握,壶中日月在胸襟。
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
含似春风吹未坼。珪璋特达世所珍,吾知此物亦其伦。
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
上客分明记开处,明年开更胜今年。"


杂诗二首 / 朱绶

入楼山隔水,滴旆露垂松。日暮题诗去,空知雅调重。"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
不胜惆怅还惆怅,一曲东风月胯歌。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
秋风利似刀。 ——萧中郎
石门关麈鹿,气候有神仙。茅屋书窗小,苔阶滴瀑圆。
立鹤洲侵浪,喧蛩壁近床。谁人临上路,乞得变髭方。"


水仙子·灯花占信又无功 / 金德舆

阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"
趣极同无迹,精深合自然。相思把行坐,南望隔尘烟。"
"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"冥搜从少小,随分得淳元。闻说吟僧口,多传过蜀门。
来往八千须半日,金州南畔有松扉。
帟幕还名俭,良医始姓秦。军雄城似岳,地变物含春。


天净沙·为董针姑作 / 梁小玉

文章外饰徒相惑。更有坚贞不易心,与君天下为士则。"
飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,
一官自吴邑,六翮委江壖。始是牵丝日,翻成撤瑟年。
委积休闻竹,稀疏渐见鸿。盖沙资澶漫,洒海助冲融。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
灵境杯觞初一巡。玉兔银河终不夜,奇花好树镇长春。
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
山好还寻去,恩深岂易云。扇风千里泰,车雨九重闻。


杏花 / 朱荃

予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"


父善游 / 徐贲

"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
使四野雾廓,八纮镜开。皇天无亲,长与善邻,宜哉宜哉。"
连喝三回急急去,欻然空里人头落。
江楼联雪句,野寺看春耕。门外沧浪水,风波杂雨声。"
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
要识吾家真姓字,天地南头一段红。"
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。


明月逐人来 / 丁炜

"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
无言南去雨疏疏。祖师门接园林路,丞相家同井邑居。
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
夜宿依云色,晨斋就水声。何年持贝叶,却到汉家城。"
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"


南乡子·渌水带青潮 / 鞠逊行

深谢宋朝明圣主,解书丹诏诏先生。"
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
灵嘉早晚期,为布东山信。"
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"
"浅薄虽顽朴,其如近笔端。低心蒙润久,入匣更身安。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
钟嗄声飘驿,山顽气喷湖。留诗如和得,一望寄前途。"