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皇皇者华

五代 / 查德卿

吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
不道诸公无表来,茫然庶事遣人猜。
把臂有多日,开怀无愧辞。黄鹂度结构,紫鸽下罘罳.
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。
孤舟乱春华,暮齿依蒲柳。冥冥九疑葬,圣者骨亦朽。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
鼎食分门户,词场继国风。尊荣瞻地绝,疏放忆途穷。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。
市井谁相识,渔樵夜始归。不须骑马问,恐畏狎鸥飞。"
握手想千古,此心能几人。风光满长陌,草色傍征轮。
颇觉鸾鹤迩,忽为烟雾飞。故人清和客,默会琴心微。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
时和俗勤业,播殖农厥壤。阴阴桑陌连,漠漠水田广。
"渭上秋雨过,北风何骚骚。天晴诸山出,太白峰最高。
干谒走其门,碑版照四裔。各满深望还,森然起凡例。
君不闻胡笳声最悲?紫髯绿眼胡人吹。吹之一曲犹未了,愁杀楼兰征戍儿。凉秋八月萧关道,北风吹断天山草。昆仑山南月欲斜,胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮将送君,秦山遥望陇山云。边城夜夜多愁梦,向月胡笳谁喜闻?
南行更入山深浅,岐路悠悠水自分。"
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
极目故关道,伤心南浦花。少时相忆处,招手望行车。"
还从罔象来,忽得仙灵宅。霓裳谁之子,霞酌能止客。


皇皇者华拼音解释:

wu guan chi yi zi .cai ge chu xun chang .qun xiong ni wei ding .ce zhu ying jun xiang ..
bu dao zhu gong wu biao lai .mang ran shu shi qian ren cai .
ba bi you duo ri .kai huai wu kui ci .huang li du jie gou .zi ge xia fu si .
.qing yi shui kai zao .du zai shui zhong yang .fu zhou yi ji pan .ce jing yuan qiong cang .
gu zhou luan chun hua .mu chi yi pu liu .ming ming jiu yi zang .sheng zhe gu yi xiu .
zhi hui dang shi shi .yu ji rong ma cun .ti lei jian wo shang .bei qi pai di hun .
ding shi fen men hu .ci chang ji guo feng .zun rong zhan di jue .shu fang yi tu qiong .
ji ren quan xing ming .jin shi qi xiang ou .qin cen meng hu chang .yu jie hui wo shou .
shi jing shui xiang shi .yu qiao ye shi gui .bu xu qi ma wen .kong wei xia ou fei ..
wo shou xiang qian gu .ci xin neng ji ren .feng guang man chang mo .cao se bang zheng lun .
po jue luan he er .hu wei yan wu fei .gu ren qing he ke .mo hui qin xin wei .
.ba zhan hui long jie .chao tian shang feng chi .han sheng wu hu dao .chun ru wan nian zhi .
wan sui sheng chang zai .qian yan qi zhuan xiong .dong du ge sheng shi .xi xiao zhu huang feng ..
shi he su qin ye .bo zhi nong jue rang .yin yin sang mo lian .mo mo shui tian guang .
.wei shang qiu yu guo .bei feng he sao sao .tian qing zhu shan chu .tai bai feng zui gao .
gan ye zou qi men .bei ban zhao si yi .ge man shen wang huan .sen ran qi fan li .
jun bu wen hu jia sheng zui bei .zi ran lv yan hu ren chui .chui zhi yi qu you wei liao .chou sha lou lan zheng shu er .liang qiu ba yue xiao guan dao .bei feng chui duan tian shan cao .kun lun shan nan yue yu xie .hu ren xiang yue chui hu jia .hu jia yuan xi jiang song jun .qin shan yao wang long shan yun .bian cheng ye ye duo chou meng .xiang yue hu jia shui xi wen .
nan xing geng ru shan shen qian .qi lu you you shui zi fen ..
fan yan qing shui yue .chan zuo leng shan yin .geng shuo dong xi hao .ming chao cheng xing xun ..
ji mu gu guan dao .shang xin nan pu hua .shao shi xiang yi chu .zhao shou wang xing che ..
huan cong wang xiang lai .hu de xian ling zhai .ni shang shui zhi zi .xia zhuo neng zhi ke .

译文及注释

译文
早上敲过豪富的门,晚(wan)上追随肥马沾满灰尘。
人生应当饮酒尽欢,在半醉半醒中最好。长安大雪漫天,阻断了通行的路道。我知道朋友早晚登楼远望,盼望我的归来。江南春来早,请赠我梅花一枝,让我早早感到春天的温暖和明媚。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
月光照射在窗前,与平时并没有什么两样,只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着,芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。
使往昔葱绿的草野霎时变得凄凄苍苍。
魂魄归来吧!
池塘上没有什么风,只有那落(luo)日的余辉,杨花在天晴后又各自从池塘上飞起来了。
  “唉!我拿着镘子到富贵人家干活有许多年了。有的人家我只去过一次,再从那里经过,当年的房屋已经成为废墟了。有的我曾去过两次,三次,后来经过那里,也成为废墟了。向他们邻居打听,有的说:‘唉!他们家主人被判刑杀掉了。’有的说:‘原主人已经死了,他们的子孙不能守住遗产。’也有的说:‘人死了,财(cai)产都充公了。’我从这些情况来看,不正(zheng)是光吃饭不做事遭到了天降(jiang)的灾祸吗?不正是勉强自己去干才智达不到的事,不选择与他的才能相称的事却要去充数据高位的结果吗?不正是多做了亏心事,明知不行,却勉强去做的结果吗?也可能是富贵难以保住,少贡献却多享受造成的结果吧!也许是富贵贫贱都有一定的时运,一来一去,不能经常保有吧?我的心怜悯这些人,所(suo)以选择力所能及的事情去干。喜爱富贵,悲伤贫贱,我难道与一般(ban)人不同吗?”
鸟在村里飞翔,人们便感觉到天亮了;鱼在水中嬉戏,人们便知道春天来了。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。

注释
[15]蠲(juān捐):清洁,使动用法。浏如:水清澈的样子。
⑶江梅:此指梅中上品,非泛指江畔、水边之梅。
⑷鳞鸿:即鱼雁传书,代书信。
12、蛊虿(gǔ chài):害人的毒虫,这里是阴谋毒害人的意思。蛊,传说把许多毒虫放在一起,使互相咬杀,最后剩下不死的叫蛊,以为可用来毒害人。虿,是古书中说的蝎子一类毒虫。
③骚人:诗人。
③归:回归,回来。
[33]“斯所以”句:谓这就是冷泉亭风景在余杭郡最好,在灵隐寺列第一的原因。
9、子:您,对人的尊称。
(21)出其间——出现在捉蟋蟀的地方。

赏析

  2.既然规律是(shi)不以人的意志为转移的,人们就要顺应、利用规律。人不能创造规律也不能消灭规律。刘禹锡有感于友人的去世,悲痛之余,他想到的也许就是尊重逝者、善待生者,以及生者应该珍惜生命好好的地活下去。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以(yong yi)形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  紧接着“伊余”二句表明了刘琨报效国家的决心:承受着晋朝的恩宠,国家遭受厄运时,自然要感奋而起,为国奔走献身。为了从战乱中拯救国家,刘琨艰苦转战,备尝艰辛,甚至遇害前仍念念不忘抗击入侵之敌而置个人安危于不顾,为了国家,他确实做到了奋不顾身。
  “动悲秋情绪,当时宋玉应同。”次句是全词的立足处,下文均是诗人独立高楼面对晴朗的秋空时所见所感。登楼(deng lou)望远,往往会触动人的愁绪,这是古老中国上人传统的普遍的“情结”;何况,此刻诗人是一个人“独立”着,更添一丝孤独无依的悲凉。宋玉,战国楚辞赋家,后于屈原,或称屈原弟子,曾事顷裹王。《汉书·艺文志》著录宋玉赋十六篇,多亡佚。流传作品为《九辩》。叙述他在政治上不得志的悲伤,流露出他抑郁不满的情绪,多为悲秋之感。这句意思是“当年宋玉悲秋时的思想情感与我现在的悲凉心情相同吧”。
  欣赏这首小诗,读者很容易忘记自身的处境,仿佛自己也登上南楼来乘凉了。这样的感觉是这样来的。先从外界景象来看:四外山水落石出,十里芰荷 ,楼头清风,空中明月,远方近处,天上地下,以南楼为中心,构成一个高远、清空、富有立体感的艺术境界。再从自身感受来说:山光、水光、月光,是眼睛的视觉所感到的;芰花、荷花的香气,是鼻子的嗅觉所感到的;清风——夜凉,是皮肤的触觉以及耳朵的听觉听感到的;而“南楼一味凉”的“味”字,还隐含着口舌的味觉在起作用,好像在那里细细地美美地品尝一般。总之,读者的眼睛、鼻子、耳朵、口舌、皮肤种种器官司的视觉、嗅觉、听觉、味觉、触觉种种功能,统统被调动起来,集中起来,共同参与对这南楼夜景的感觉、领略、体验。此景此情,令人生出如临其境的感受,成了自然而然的事。这便是作品的艺术魅力,诗人的艺术追求了。
  描述鹤鸣九皋的壮观是为了叙述远大的志向,咏叹蹒跚帝苑的困窘是为了抒发满胸的愤懑。《南史·齐本纪》称萧道(xiao dao)成“喜怒不形于色,深沉静默,常有四海之心”,《《群鹤咏》萧道成 古诗》正为佐证。诗人自比高洁美善的白鹤,艺术上是成功的,但实际上萧道成是一只凶猛的鹰隼,深藏韬晦,骁勇强悍。借镇压诸王之乱而钳制朝廷,一旦时机成熟,便毫不犹豫地夺取帝位。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  六章承上启下,由怒转叹。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  清人卢德水说:“杜诗温柔敦厚,其慈祥恺悌之衷,往往溢于言表。如此章,极煦育邻妇,又出脱邻妇;欲开导吴郎,又回护吴郎。八句中,百种千层,莫非仁音,所谓仁义之人其音蔼如也”(《读杜私言》)。全诗正是在这种委婉曲折的夹叙夹议中来展现诗人的心理和品质的。诗作表达了杜甫对穷困人民的深切同情。
  送客送出军门,时已黄昏,又见大雪纷飞。这时看见一个奇异景象:尽管风刮得挺猛,辕门上的红旗却一动也不动──它已被冰雪冻结了。这一生动而反常的细节再次传神地写出天气奇寒。而那白雪为背景上的鲜红一点,那冷色基调的画面上的一星暖色,反衬得整个境界更洁白,更寒冷;那雪花乱飞的空中不动的物象,又衬得整个画面更加生动。这是诗中又一处精彩的奇笔。
  在孟子看来,“非独贤者有是心也,人皆有之”,人人都有这种重义之心,人人在生与义不可兼得之时都应舍生取义。但是,在现实生活中却并非都是如此,有的人在穷困危急的情况下可以拒绝别人侮辱性的施舍,而在和平安宁的环境中却见利忘义。文章第三段对这个问题进行了分析。孟子指出,社会上确实存在“万钟则不辩礼义而受之”的人。有人不问合不合礼义而接受万钟俸禄呢,万钟俸禄对自己有什么好处呢。“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?”是为了住房的华丽、妻妾的侍奉、因为给了所认识的穷朋友以好处而使他们对自己感恩戴德吗?华丽的住房也好,妻妾的侍奉也好,朋友的感激也好,这些都是身外之物,与生命相比是微不足道的。那些“万钟则不辩礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿受侮,却为了这些身外之物而不顾廉耻,这是什么原因造成的,“此之谓失其本心”,孟子认为这种人原来也有舍生取义之心,后来因为贪求利禄而丧失了。孟子警告说:“是亦不可以已乎?”这种“不辩礼义而受之”的可耻之事应该罢休了。
  春天万象复苏,生机盎然,可是诗人看到的却是碧澄的河水“悠悠”地流去了。诗人从首句起就试着撩拨读者联想的心弦,一个“绿”字点明“春水”特色,也暗示了诗人一片惜别深情。次句“畎入漳河一道流”诗人扩大视野,寓情于景,以景抒情,仍以春景唤起人们联想。那夹着田亩的涓涓渠水宛如一条细长的飘带,缓缓汇入漳河,一起向远方流去,一望无际的碧野显得非常柔和协调。然而眼前美景却激起诗人的无限忧思,春水犹能跟漳河“一道流”,而诗人却不能与友人同往,感到十分遗憾,想到好景不长,盛筵难再,一缕缕愁思油然而起。由于移情的作用,读者不由自主地和诗人的心绪贴近了。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  起句看似平易,实具巧思。“东风何时至?已绿湖上山”,以平易质朴,明白如话的诗句,表现在不知不觉之间,春风悄然而至,带给漫山遍野一片春色盎然的景象。诗句如口头语、家常话,却写出了物候特点和人们的普遍感觉,诗意盎然。特别是一个“绿”字,似漫不经心,信手拈来,实见出作者驾轻就熟的“炼字”功夫。王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”大概就是受此启发。

创作背景

  成王即位的情况则大不相同。武王于克殷后二年去世,留下巨大的权力真空,尚处孩提时期的成王根本无法填补,因此由武王之弟周公摄政辅佐。摄政只不过是通向新王正式治国的过渡,在这一过渡时期,周公不仅要日理万机,处理朝政,而且要逐步树立起新王即成王的天子权威,《《周颂·访落》佚名 古诗》便反映出这种树立权威的努力。

  

查德卿( 五代 )

收录诗词 (8161)
简 介

查德卿 [元](约公元一三一七年前后在世)名、里、生卒年及生平均不详,约元仁宗延佑中前后在世。工曲,太平乐府中选录甚多。明·朱权《太和正音谱》将其列于“词林英杰”一百五十人之中。明·李开先评元人散曲,首推张可久、乔吉,次则举及查德卿(见《闲居集》卷五《碎乡小稿序》),可见其曲名较高。其散曲作品内容有吊古、抒怀、咏美人伤离情之类,风格典雅。

青松 / 顾大典

"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
学蔚醇儒姿,文包旧史善。洒落辞幽人,归来潜京辇。
旷望延驻目,飘摇散疏襟。潜鳞恨水壮,去翼依云深。
"南风发天和,和气天下流。能使万物荣,不能变羁愁。
桑叶原上起,河凌山下深。途穷更远别,相对益悲吟。"
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
怀人倚杖临秋水。别离几日问前期,鸣雁亭边人去时。


雨霖铃·寒蝉凄切 / 钱时

"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
"靖节昔高尚,令孙嗣清徽。旧庐云峰下,献岁车骑归。
独乐其身;一徇所欲,万方悲哀。于斯而喜,当云何哉?
"元日到人日,未有不阴时。冰雪莺难至,春寒花较迟。
"楚狂身世恨情多,似病如忧正是魔,花萼败春多寂寞,
楚水通荥浦,春山拥汉京。爱君方弱冠,为赋少年行。"
恩渥沾行李,晨昏在路岐。君亲两报遂,不敢议伤离。"
久露清初湿,高云薄未还。泛舟惭小妇,飘泊损红颜。"


首夏山中行吟 / 戴司颜

十里嵩峰近,千秋颍水清。烟花迷戍谷,墟落接阳城。
含声歌扇举,顾影舞腰回。别有佳期处,青楼客夜来。"
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
"六合纡玄览,重轩启上清。石林飞栋出,霞顶泰阶平。
交游飒向尽,宿昔浩茫然。促觞激百虑,掩抑泪潺湲。
"在林非避世,守拙自离群。弱羽谢风水,穷愁依典坟。
"白露沾蕙草,王孙转忆归。蔡州新战罢,郢路去人稀。


蝶恋花·月到东南秋正半 / 游师雄

"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
世祖修高庙,文公赏从臣。商山犹入楚,源水不离秦。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席,檐前片雨滴春苔。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。


送客之江宁 / 张惟赤

稍辨郢门树,依然芳杜洲。微明三巴峡,咫尺万里流。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
使君还继谢临川。射堂草遍收残雨,官路人稀对夕天。
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
时光春华可惜,何须对镜含情。"
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
蕃书文字别,胡俗语音殊。愁见流沙北,天西海一隅。"


送李少府时在客舍作 / 萧岑

石暄蕨芽紫,渚秀芦笋绿。巴莺纷未稀,徼麦早向熟。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"
"凫舄旧称仙,鸿私降自天。青袍移草色,朱绶夺花然。
振玉登辽甸,摐金历蓟壖。度河飞羽檄,横海泛楼船。
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
兹晨已半落,归路跬步疏。马嘶未敢动,前有深填淤。
南京乱初定,所向邑枯藁。游子无根株,茅斋付秋草。
我有丝竹兮,韵和泠泠。与汝歌舞兮,上帝之声。


寄全椒山中道士 / 释慧方

"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
星落黄姑渚,秋辞白帝城。老人因酒病,坚坐看君倾。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
阆风入辙迹,旷原延冥搜。沸天万乘动,观水百丈湫。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
衡岳江湖大,蒸池疫疠偏。散才婴薄俗,有迹负前贤。
风送出山钟,云霞度水浅。欲知声尽处,鸟灭寥天远。


同题仙游观 / 朱鹤龄

叶蒂辞枝不重苏。爱日恩光蒙借贷,清霜杀气得忧虞。
达生岂是足,默识盖不早。有子贤与愚,何其挂怀抱。
"吴洲见芳草,楚客动归心。屈宋乡山古,荆衡烟雨深。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
虚思黄金贵,自笑青云期。长卿久病渴,武帝元同时。
"公族称王佐,朝经允帝求。本枝疆我李,盘石冠诸刘。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
尚闻丁丁声,功课日各足。苍皮成委积,素节相照烛。


新制绫袄成感而有咏 / 陈斑

老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"出家童子岁,爱此雪山人。长路经千里,孤云伴一身。
"人生贵是男,丈夫重天机。未达善一身,得志行所为。
二十一家同入蜀,惟残一人出骆谷。
相去虽地接,不得从之游。耿耿云阳台,迢迢王粲楼。
楚地江皋一为别,晋山沙水独相思。"
邻里喜相劳,壶觞展殷勤。酒阑击筑语,及此离会因。


玉阶怨 / 李俊民

溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
"凄凄霜日上高台,水国秋凉客思哀。万叠银山寒浪起,
各使苍生有环堵。"
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
君不见拂云百丈青松柯,纵使秋风无奈何。
苍苍众色晚,熊挂玄蛇吼。黄罴在树颠,正为群虎守。
爱君如金锡,昆弟皆茂异。奕赫连丝衣,荣养能锡类。
"东泉人未知,在我左山东。引之傍山来,垂流落庭中。