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竹枝词

清代 / 李建枢

寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
犹见邻僧为引泉。龛上已生新石耳,壁间空带旧茶烟。
佛室孤灯对绛纱。尽日抱愁跧似鼠,移时不动懒于蛇。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
谁怜故国无生计,唯种南塘二亩芹。"
细看生古意,闲倚动边思。莫作鸠形并,空将鹤发期。"
相思劳寄梦,偶别已经秋。还被青青桂,催君不自由。"
风光只在歌声里,不必楼前万树红。
蜀妓轻成妙,吴娃狎共纤。晚妆留拜月,卷上水精帘。
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
不知即入宫中井,犹自听吹玉树花。"


竹枝词拼音解释:

ji ji chun tang yan wan shi .liang xin he ying gong yi yi .xi tou ri nuan mian sha wen .
you jian lin seng wei yin quan .kan shang yi sheng xin shi er .bi jian kong dai jiu cha yan .
fo shi gu deng dui jiang sha .jin ri bao chou quan si shu .yi shi bu dong lan yu she .
bo lang qing nian chu shao shi .yi ji nong yan san si chi .shan guang ri hua luan xiang she .
.shi chuang he chu jian .wan ren yi qing xu .ji ai mi qing suo .can xia dong qi shu .
.guan dong xin po xiang wang gui .chi zhi you yang ri yue qi .
shui lian gu guo wu sheng ji .wei zhong nan tang er mu qin ..
xi kan sheng gu yi .xian yi dong bian si .mo zuo jiu xing bing .kong jiang he fa qi ..
xiang si lao ji meng .ou bie yi jing qiu .huan bei qing qing gui .cui jun bu zi you ..
feng guang zhi zai ge sheng li .bu bi lou qian wan shu hong .
shu ji qing cheng miao .wu wa xia gong xian .wan zhuang liu bai yue .juan shang shui jing lian .
.zuo ri deng ban zhui bai tai .geng can qi cao shu wei cai .
.chao ping yuan an cao qin sha .dong jin shuai lai zui ke jie .yu jiu yi neng kui di shi .
bu zhi ji ru gong zhong jing .you zi ting chui yu shu hua ..

译文及注释

译文
经过隆中(zhong),斜阳下的桑麻绿油油的,秋风高歌,非常凄凉。假如世上没有徐庶则一定没有庞统,这些夭折的英雄们。本来谋划攻取荆(jing)门,静静等待他们的战功。在栗地中转悠了一圈,竟然发现没有了道路。
当空悬挂的皓月哟,什么时候才可以拾到;我(wo)久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而出汇成长河。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽(jin)头是你征程。
昔日游历的依稀脚印,
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万(wan)壑之风振响空寂的树林。
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
幽怨的琴声在长夜中回(hui)荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见(jian)楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美(mei)光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
中秋节这天天空澄碧、万里无云,人们都在正看从海上冉冉升起的月亮。
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。

注释
②[群小]贬称见识浅陋的人。
15.则:那么,就。
②一色裁:像是用同一颜色的衣料剪裁的。
名娃金屋:此指西施,为越王勾践献给吴王夫差的美女。金屋,用汉武帝金屋藏娇的故事。《汉武故事》载汉武帝为胶东王时,曾对其姑母说:"若得阿娇,当作金屋贮之也。"借指吴王在灵岩山上为西施修建的馆娃宫。
232.鼓刀扬声:动刀割肉,发出声音。
4.昔:一作“当”。长:一作“龙”。

赏析

  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  诗的最后三句,直陈武王继承文王遗志伐商除暴的功绩,将第二句“无竞维烈”留下的悬念揭出,在诗歌的语言运用上深有一波三折之效,使原本呆板的《颂》诗因此显得吞吐从容,涌动着一种高远宏大的气势。可以说,此诗是歌功颂德之作中的上品。
  这诗引出了一个有趣的问题。明代钟惺、谭元春合编的《古诗归》,录有谢灵运这首《《登庐山绝顶望诸峤》谢灵运 古诗》,只有六句:
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元(zong yuan),也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才(ta cai)会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  诗的形象写得险怪寒瘦,境界幽深奇异,在中唐诗歌中确实别具一格。明胡应麟推崇“浪仙之幽奇”为“五言独造”(《诗薮·内编》卷四)。从风格这一角度上看,这一评语也说得中肯。
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  此诗在艺术上造诣颇深。诗主要运用白描手法,为后世勾勒了一幅上古时代农业生产方面的民情风俗画卷。其中的人物,如农人、妇子、寡妇、田唆、曾孙,虽着墨无多,但各有各的身份动作,给人以真实感受。凡此均体现出诗作的艺术魅力,给人无穷回味。
  刘景升治襄阳时,筑景升台,常登层台之上歌《野鹰来》曲,死后,葬襄阳城东门外二百步。杜甫十三世祖、镇南大将军,杜预,字元凯,曾在襄阳兴水利,百姓称之为“杜父”。元凯作两碑,一碑沉万山山下潭水中;另一沉岘山山下水中,碑文述己之功业。元凯沉碑时说:“百年之后,何知不深谷为陵也。”陈子在此即借杜元凯沉碑事,并引申其意,即使百年之后,深谷突起为丘陵,亦是徒然。空有丘陵出,无数英雄豪杰、古圣先贤,都已经凋零作古了。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁(nong yu)。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。读者仔细吟诵其中任何一章,都会有这样的感觉。[3] 
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  此诗的语言风格也变化多姿。首章叙述周王册命,其语言如《尚书》用语般典重古奥;第二章叙述周王赏赐,铺陈华丽,以见恩宠之隆;第三章以下间用叠词、口语,描写有声有色,写得生动活泼(huo po)。一诗之中,语言风格三易,即俗谓“到什么山上唱什么歌”。
  其一,出语夸张,欲扬故抑。诗人将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人,其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆,再看她一眼国家就会沦亡,“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》:“哲夫成城,哲妇倾城”,说的是男子有才能立国,女子有才毁社稷,旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后,“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里,诗人极尽夸张之能事,危言耸听,但绝不是以此来昭示君王,求鉴前史,而是反其意而用之,以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美,达到引动君王思美之心的目的。
  这是一首饶有风味的小诗。诗人坐在家门口,对着涧水、绿竹、花草,兴趣盎然。不知不觉地,白天过去,夕阳下山,山中十分幽静,连鸟都不叫一声。看似脱去世故,其还是人退而心不退,故作(gu zuo)此诗,以表达心中的不平。 在诗人王安石的笔下,一切都是鲜活的,都是充满生机与活力的,“涧”是鲜活的,在山间竹林里回环往复,奔腾跳跃,唱着歌,带着笑流向远方;“竹”也是鲜活的,仿佛在你的思维深处亭亭玉立,舞动腰身,款款弄姿,将那婀娜的影子倒影于流水之中;再看那“花草”,正在舞弄柔情。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。

创作背景

  中进士虽然荣耀,但是只是进入仕途的初始,日后的路还长得很。进士的名次也不能决定日后成就的高低,要取得朝廷的重视,就必须有得力的人推荐,这样,新科进士逐一拜见朝中显要,展示才华,而朝中显要也是十分愿意与这些新科进士结交,提携后进。这本是惯例,不足为奇。某些人认为苏辙这是刻意奉承讨好韩琦,却是小人之心度君子之腹!

  

李建枢( 清代 )

收录诗词 (7678)
简 介

李建枢 生平无考。《全唐诗》收《咏月》诗1首,出《诗话总龟》卷二〇引《抒情集》(唐卢瑰撰)。

浪淘沙·其九 / 陈观国

闲骑小步马,独绕万年枝。尽日看花足,君王自不知。
"尘飞不到空,露湿翠微宫。鹤影石桥月,箫声松殿风。
看取病来多少日,早梅零落玉华焦。"
天回诸宿照,地耸百灵扶。石壁烟霞丽,龙潭雨雹粗。
汾河流晋地,塞雪满并州。别后相思夜,空看北斗愁。"
鹤共心情慢,乌同面色黔。向阳裁白帢,终岁忆貂襜.
刀圭饵犬试仙方。静探石脑衣裾润,闲炼松脂院落香。
使君马上应含笑,横把金鞭为咏诗。"


野居偶作 / 陈贵谊

井寻芸吏汲,茶拆岳僧封。鸟度帘旌暮,犹吟隔苑钟。"
须眉渍将断,肝膈蒸欲熟。当庭死兰芷,四垣盛薋菉。
"冤禽名杜宇,此事更难知。昔帝一时恨,后人千古悲。
明珠无颣亦羞圆。堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
常闻诗人语,西子不宜老。赖识丹元君,时来语蓬岛。"
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
绿毛辞世女,白发入壶翁。借问烧丹处,桃花几遍红。"


白莲 / 高绍

有时得句一声发,惊起鹭鹚和夕阳。"
岂无中林士,贯穿学问骨。兵法五十家,浩荡如溟渤。
上阳深锁寂寥春。云收少室初晴雨,柳拂中桥晚渡津。
"楚城日暮烟霭深,楚人驻马还登临。襄王台下水无赖,
意下纷纷造化机,笔头滴滴文章髓。明月清风三十年,
无事有杯持永日,共君惟好隐墙东。"
阁静萦吟思,途长拂旅愁。崆峒山北面,早想玉成丘。"
"有路有西东,天涯自恨同。却须深酌酒,况不比飘蓬。


惜秋华·七夕 / 幸夤逊

"楚王辛苦战无功,国破城荒霸业空。
"叠玉骈珪巧思长,露华烟魄让清光。休摇雉尾当三伏,
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
"良时不复再,渐老更难言。远水犹经眼,高楼似断魂。
"千金画阵图,自为弓剑苦。杀尽田野人,将军犹爱武。
子细思量成底事,露凝风摆作尘埃。"
"六龙冉冉骤朝昏,魏国贤才杳不存。
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"


寿阳曲·远浦帆归 / 汪应铨

岂知名出遍诸夏,石上栖禅竹影侵。"
"风色忽西转,坐为千里分。高帆背楚落,寒日逆淮曛。
"皋桥依旧绿杨中,闾里犹生隐士风。
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
"楚客抱离思,蜀琴留恨声。坐来新月上,听久觉秋生。


君子阳阳 / 曾孝宽

"清邃林亭指画开,幽岩别派像天台。坐牵蕉叶题诗句,
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
燕轻犹自识宫钗。江山只有愁容在,剑珮应和愧色埋。
朱门旧是登龙客,初脱鱼鳞胆尚惊。
多惭不是相如笔,虚直金銮接侍臣。"
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。
除却思量太平在,肯抛疏散换公侯。"
皎日为明信,清风占早秋。虽同郄縠举,郄縠不封侯。"


书情题蔡舍人雄 / 颜氏

"晓祭瑶斋夜扣钟,鳌头风起浪重重。人间直有仙桃种,
"黄金骄石崇,与晋争国力。更欲住人间,一日买不得。
中妹寻适人,生女亦嫁夫。何曾寄消息,他处却有书。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
人前尽是交亲力,莫道升沈总信天。"
"列炬春溪口,平潭如不流。照见游泳鱼,一一如清昼。
共君莫问当时事,一点沙禽胜五侯。"
"一簟临窗薤叶秋,小帘风荡半离钩。


白鹭儿 / 赵彦政

"秦皇岂无德,蒙氏非不武。岂将版筑功,万里遮胡虏。
玄解犹嫌竺道人。霞染洞泉浑变紫,雪披江树半和春。
"乌噪残阳草满庭,此中枯木似人形。只应神物长为主,
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
"东风摇众木,即有看花期。紫陌频来日,沧洲独去时。
当时醉送龙骧曲,留与谁家唱月明。"
愿以太平颂,题向甘泉春。"
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。


论诗三十首·其九 / 嵚栎子

兰言花笑俄衰残。盘金束紫身属官,强仁小德终无端。
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
辇草不消力,岩花应费功。年年三十骑,飘入玉蟾宫。"
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰,朽骨随头却长肥。
"叠叶与高节,俱从毫末生。流传千古誉,研炼十年情。
吹嘘川可倒,眄睐花争姹。万户膏血穷,一筵歌舞价。
却讶轻涟动镜心。夜久即疑星影过,早来犹见石痕深。
登车残月在,宿馆乱流分。若更思林下,还须共致君。"


/ 九山人

"东南苍翠何崔嵬,横流一望幽抱开。影寒已令水底去,
两松峙庭际,怪状吁可叹。大螾腾共结,修蛇飞相盘。
"登寺寻盘道,人烟远更微。石窗秋见海,山霭暮侵衣。
惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
王孙客棹残春去,相送河桥羡此行。"
桃花雨过春光腻,劝我一杯灵液味。教我无为礼乐拘,
越人但爱风流客,绣被何须属鄂君。
昔之慕经史,有以佣笔札。何况遇斯文,借之不曾辍。