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水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此

未知 / 黄常

八骏似龙人似虎,何愁飞过大漫天。"
隔墙吹管数枝花。鸳鸾得路音尘阔,鸿雁分飞道里赊。
近寺闻钟声,映陂见树影。所思何由见,东北徒引领。"
着书复何为,当去东皋耘。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
一别十年无尺素,归时莫赠路傍金。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
映水如争立,当轩自着行。北亭尊酒兴,还为此君狂。"
天回北斗挂西楼,金屋无人萤火流。月光欲到长门殿,别作深宫一段愁。桂殿长愁不记春,黄金四屋起秋尘。夜悬明镜青天上,独照长门宫里人。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"


水龙吟·从商帅国器猎于南阳同仲泽鼎玉赋此拼音解释:

ba jun si long ren si hu .he chou fei guo da man tian ..
ge qiang chui guan shu zhi hua .yuan luan de lu yin chen kuo .hong yan fen fei dao li she .
jin si wen zhong sheng .ying bei jian shu ying .suo si he you jian .dong bei tu yin ling ..
zhuo shu fu he wei .dang qu dong gao yun ..
.wu wang xun shou wei an bian .ci qu qin ting shang shu qian .ye zhao lu qi shan dian huo .
yi bie shi nian wu chi su .gui shi mo zeng lu bang jin ..
yi dan ju yuan jun .shan chuan jian yin xing .da dao shu wu lei .ji zi nian yi ying ..
mang she tuo de hun shen duo .jing mei nuo lai shuang yan kong .dang shi ci yi shi nan you .
ying shui ru zheng li .dang xuan zi zhuo xing .bei ting zun jiu xing .huan wei ci jun kuang ..
tian hui bei dou gua xi lou .jin wu wu ren ying huo liu .yue guang yu dao chang men dian .bie zuo shen gong yi duan chou .gui dian chang chou bu ji chun .huang jin si wu qi qiu chen .ye xuan ming jing qing tian shang .du zhao chang men gong li ren .
guo shan yun san luan .jing shu ye piao yao .jin ri yan jiang shang .zheng fan wang wang yao ..

译文及注释

译文
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆(luo)驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我(wo)确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安(an)城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚(wan)上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!
山路很陡,一路敞着衣襟登山,终于抵达山顶;席地而坐,俯瞰淙淙流过的圣泉。
百花凋零(ling),惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见悠悠的白云。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架(jia)上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦(meng)中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
玳弦琴瑟急促的乐曲,又一曲终了,明月初出乐极生悲,我心中惶惶。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
渚上低暗,你孤独地穿越过了云层;
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
攀登五岳寻仙道不畏路远,
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
太公吕望在店中卖肉,姬昌为何能辨贤能?
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。

注释
蓬舟:像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞,喻飞动。
18. 临:居高面下,由上看下。。
(3)父:是对有才德的男子的美称。
“天光”句:是说天的光和云的影子反映在塘水之中,不停地变动,犹如人在徘徊。
[20]蛇缠葫芒:这是指蟠龙戏珠旗。这些旗帜都是乡下人没有看到过的,只是根据自己的生活经验。随意加以解释的。
59.辟启:打开。
⑦秣(mò):喂马。

赏析

  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进一步赞叹,照应(zhao ying)开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。
  首先,全诗三章的起兴之句,传神地暗示了作为抒情主人公的青年樵夫,伐木刈薪的劳动过程。方氏由此把《《汉广》佚名 古诗》诗旨概括为“江干樵唱”,否定其恋情诗的实质,仍不免迂阔;但见出起兴之句暗示了采樵过程,既有文本依据,也是符合劳动经验的。
  “明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”。这两句,诗人运用比兴的手法,对晁衡作了高度评价,表达了他的无限怀念之情。前一句暗指晁衡遇难,明月象征着晁衡品德的高洁,而晁衡的溺海身亡,就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中,含意深邃,艺术境界清丽幽婉,同上联中对征帆远航环境的描写结合起来,既显得自然而贴切,又令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情,寄兴深微。苍梧,指郁洲山,据《一统志》,郁洲山在淮安府海州朐山东北海中。晁衡的不幸遭遇,不仅使诗人悲痛万分,连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山,沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人这里以拟人化的手法,通过写白云的愁来表达自己的愁,使诗句更加迂曲含蓄,这就把悲剧的气氛渲染得更加浓厚,令人回味无穷。
  “美人为政本忘机,服药求仙事不违。”借服药求仙喻已,暗寓有德能的人不会有违心意。
  也有一种说法认为此时表面是《送别诗》佚名 古诗实际表达的是对隋朝灭亡的诅咒,因为隋炀帝姓杨 。
  诗中着意表现的母子之情,并没有停留在单纯、抽象的叙写上,而是借助衣物、语言行为和心理活动等使之具体化、形象化。
  坐在马车上,顺着青色的甬路来到绿意萌生的柳林,来到万勿复苏的郊外。白的杏花、粉的桃花轻盈地飘落,而毛绒绒、绿酥稣的小草却齐刷刷地探(di tan)出了头,给这世界点缀一片新绿。群莺自由自在地翱翔,美丽的蝴蝶成双成对地嬉戏,一切生命都在尽享大自然的温柔和丽,这该是何等畅快、舒心。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞(ci)。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  第二首诗自注说是写在“新昌窦给事宅南亭花下”。两首诗的题材完全一样的,都是“惜”牡丹花,但是切入的角度却又有所不同,前一首“晚来唯有两枝残”,是硕果尚存,而这一首却已是败蕊残花,一片狼藉,看上去简直有点惨不忍睹了。诗是这样开头的:“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风。”当牡丹盛开之时,当然不会被冷落,可是一旦花期过后,真的到了花萼低垂、冷雨萧瑟、花瓣飘落、随风飞散之际,就不会有人前来赞赏她曾有的富贵妩媚,或者关注她如今的凄凉处境。白居易用两个字“寂寞”,一语中的地道出了这其间的不幸。前一首以“惆怅”领起,说的是白居易惜花的无奈感受,这一首用“寂寞”开篇,点出了落花的冷落处境。这是一种真正护花使者才会有的境界,而绝不是那些附庸风雅、追随时髦者所能想象和体会的。咏物诗写到这个份上,其实已经是在借咏物而言志了,也许世界上什么时候都不会缺少锦上添花的善行,可是真正需要的却往往是无人喝采的雪中送炭呀。
  写完了“月”的种种典故,谢庄又继续借王粲之口,连写了十四句优美异常的文字,虽没直接点明就是在写“月”,但句句扣紧“月”:先是以六个句子来描写天上的云气、地上的湖光山色的种种,为月的升起营造出不凡的气象;等到月由东方缓缓升起,也仅以“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”如此不著痕迹的笔法写出;接著,又是以六个句子来形容月色本身和月色底下的景况。正由于月色是如此的俊美,君王也因而喜爱此月,罢去所有的歌舞,也就“去烛房,即月殿”,此时才明言“月”字,做为前文的说明,也为后文预留了线索。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

黄常( 未知 )

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简 介

黄常 黄常,字克庸,号木斋。顺德人。明孝宗弘治八年(一四九五)举人。官罗城知县。事见清道光《广东通志》卷七二、咸丰《顺德县志》卷一〇。

青玉案·凌波不过横塘路 / 彭炳

"瓜步寒潮送客,杨花暮雨沾衣。
手把铜虎符,身总丈人师。错落北斗星,照耀黑水湄。
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
"王子耽玄言,贤豪多在门。好鹅寻道士,爱竹啸名园。
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
"尝闻庞德公,家住洞湖水。终身栖鹿门,不入襄阳市。


鸡鸣歌 / 侯铨

无言羽书急,坐阙相思文。"
石崖壁立题诗处,知是当年凤阁人。"
"朱云曾为汉家忧,不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄,
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
疑是鲛人曾泣处,满池荷叶捧真珠。"
明年二月仙山下,莫遣桃花逐水流。"
中有万年之树蓬莱池。世人仰望栖此地,
孤馆宿漳浦,扁舟离洞庭。年年当此际,那免鬓凋零。"


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 李仁本

鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
最怜滋垄麦,不恨湿林莺。父老应相贺,丰年兆已成。"
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
行冲落叶水村风。愁髭渐去人前白,醉面犹怜鉴里红。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"


赠司勋杜十三员外 / 侯国治

马饮长城水,军占太白星。国恩行可报,何必守经营。"
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
山程随远水,楚思在青枫。共说前期易,沧波处处同。"
那堪回首长洲苑,烽火年年报虏尘。"
"欲谒明光殿,先趋建礼门。仙郎去得意,亚相正承恩。
竹房思旧游,过憩终永日。入洞窥石髓,傍崖采蜂蜜。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"


塞下曲六首·其一 / 倪祖常

引雏乌,尔心急急将何如,何得比日搜索雀卵啖尔雏。"
自觉劳乡梦,无人见客心。空馀庭草色,日日伴愁襟。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
所愧雨露恩,愿效幽微芳。希君频采择,勿使枯雪霜。"
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"攀崖复缘涧,遂造幽人居。鸟鸣泉谷暖,土起萌甲舒。
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。


江上值水如海势聊短述 / 史密

"晋江江畔趁春风,耕破云山几万重。
嫩蕊莺偷采,柔条柳伴垂。荀池波自照,梁苑客尝窥。
云雾皆收皎月高。潮满钓舟迷浦屿,霜繁野树叫猿猱。
人对辎輧醉,花垂睥睨残。羡归丞相阁,空望旧门栏。"
林下器未收,何人适煮茗。"
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。


周颂·酌 / 丁宝桢

披怀始高咏,对琴转幽独。仰子游群英,吐词如兰馥。
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。"
"苍山何郁盘,飞阁凌上清。先帝昔好道,下元朝百灵。


满庭芳·促织儿 / 成克巩

藏书壁中苔半侵,洗药泉中月还在。春风饮饯灞陵原,
少年落魄楚汉间,风尘萧瑟多苦颜。自言管葛竟谁许,长吁莫错还闭关。一朝君王垂拂拭,剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光,直上青云生羽翼。幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。王公大人借颜色,金璋紫绶来相趋。当时结交何纷纷,片言道合惟有君。待吾尽节报明主,然后相携卧白云。
旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。
"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"看君尚少年,不第莫凄然。可即疲献赋,山村归种田。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
雨雪从边起,旌旗上陇遥。暮天沙漠漠,空碛马萧萧。


椒聊 / 戴敏

汉天子,观风自南国。浮舟大江屹不前,
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
江南渌水多,顾影逗轻波。落日秦云里,山高奈若何。
全真谁见德支离。玉霄尘闭人长在,全鼎功成俗未知。
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪,枝头干快乱蝉吟。
捣衣明月夜,吹管白云秋。惟恨金吾子,年年向陇头。"
"夜深偷入魏军营,满寨惊忙火似星。
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。


再上湘江 / 潘正衡

"独宿大中年里寺,樊笼得出事无心。
急涧岂易揭,峻途良难遵。深林猿声冷,沮洳虎迹新。
回看掌握是人寰。滩声曲折涪州水,云影低衔富乐山。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
自是君王正沈醉,岂知消息报隋军。"
尽道君王修圣德,不劳辞辇与当熊。
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。