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庄子与惠子游于濠梁

隋代 / 朱希真

久应绷裂翠微腰。濯缨便可讥渔父,洗耳还宜傲帝尧。
"我儿辞去泪双流,蜀郡秦川两处愁。红叶满山归故国,
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
马嘶驼陌上,鹢泛凤城隈。色色时堪惜,些些病莫推。 ——裴度
啼过三声应有泪,画堂深不彻王侯。"
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
溪鸟语鹂喽,寺花翻踯躅。 ——崔子向
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫


庄子与惠子游于濠梁拼音解释:

jiu ying beng lie cui wei yao .zhuo ying bian ke ji yu fu .xi er huan yi ao di yao .
.wo er ci qu lei shuang liu .shu jun qin chuan liang chu chou .hong ye man shan gui gu guo .
fei cui chao kong luo yu qi .chun bang ji shen men xia ke .le zhang duo qu ji zhong shi .
die shi yi lin qi .yan jiao po shang ping .ming shi xian jun shou .bu jia lao ren xing ..
hou lai qi he yan yan zhi .yi wei sheng teng dao zui gao ..
.luo gua qing song shi suo yi .song diao luo geng gai he zhi .
ma si tuo mo shang .yi fan feng cheng wei .se se shi kan xi .xie xie bing mo tui . ..pei du
ti guo san sheng ying you lei .hua tang shen bu che wang hou ..
zhu hou ruo jie zun tian zi .lie guo he yin ci di wang ..
zhu yang guan jing mei cun shen .nang zhong yin jue duo xian shu .zhou hou fang shu ji su ren .
xi niao yu li lou .si hua fan zhi zhu . ..cui zi xiang
mo yun qian gu wu ling sheng .ye xiang xi chuan zhu di lai ..
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .
yuan shui ming pi lian .yin qing jian wu men . ..wang xiu fu

译文及注释

译文
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
钟鼎彝器之制作,全赖生成是原力。铁石虽然已死去,仍然保留最忠心。
绿色池塘里的红色荷花虽然都落尽了,但荷叶还有新长出(chu)来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感(gan)。
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
看到鳌山灯彩,引起了仙人流泪,
  季孙氏将要讨伐颛臾。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均(jun)匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐(zuo)季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
  听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。  御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中(zhong)执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
寄出去的家信不知何时才能到达,希望北归的大雁捎到洛阳去。英文
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
  因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不能跟他抗争;等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就自己丧命,国家灭亡,被天下人讥笑。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹(nao)得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促(cu)着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
想折一枝寄赠万里之外,无奈山重水复阻隔遥远。

注释
烟柳:烟雾笼罩的柳林。亦泛指柳林、柳树。
⑸急景:同“短日”,急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗:“西风吹急景,美人照金井。”忽:一作“倏(shū)”,迅速。“云”字无义。
快然自足:感到高兴和满足。然,······的样子。
⑴潼关:在华州华阴县东北,因关西一里有潼水而得名。
53. 过:访问,看望。
⑶江淹《别赋》:“炼金鼎而方坚。”李善注:“炼金为丹之鼎也。”

赏析

  全词上片笔壮壮阔,笔力苍劲;下片则委婉细腻、情意绵绵,刚柔相间,情景兼美。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  地处南国的永州,盛夏确实酷热,白天尤甚。诗的首句,直白与细描并用,交代了夏昼的气候特点:“溽暑”,既潮湿,又闷热,这与北方迥然不同。“醉如酒”,形象地状写出了人们的难熬溽暑之态。由于湿度大,温度高,自然憋闷难禁,体力不支,心烦意懒,疲惫欲睡。这一句话张力颇大,叙事、抒情和寄慨,均由此而生发。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到(ting dao)北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛!诗人如此不幸(bu xing)的遭遇只有自己叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的浇薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  总之,“存者且偷生,死者长已矣!”处境是够使人同情的,她很希望以此博得县吏的同情,高抬贵手。不料县吏又大发雷霆:“难道你家里再没有别人了?快交出来!”她只得针对这一点诉苦:“室中更无人,惟有乳下孙。”这两句,也不是一口气说下去的,因为“更无人”与下面的回答发生了明显的矛盾。合理的解释是:老妇先说了一句:“家里再没人了!”而在这当儿,被儿媳妇抱在怀里躲到什么地方的小孙儿,受了怒吼声的惊吓,哭了起来,掩口也不顶用。于是县吏抓到了把柄,威逼道:“你竟敢撒谎!不是有个孩子哭吗?”老妇不得已,这才说:“只有个孙子啊!还吃奶呢,小得很!”“吃谁的奶?总有个母亲吧!还不把她交出来!”老妇担心的事情终于发生了!她只得硬着头皮解释:“孙儿是有个母亲,她的丈夫在邺城战死了,因为要喂奶给孩子,没有改嫁。可怜(ke lian)她衣服破破烂烂,怎么见人呀!还是行行好吧!”(“有孙母未去,出入无完裙”两句,有的版本为“孙母未便出,见吏无完裙”,所以县吏是要她出来的。)但县吏仍不肯罢手。老妇生怕守寡的儿媳被抓,饿死孙子,只好挺身而出:“老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。”老妇的“致词”,到此结束,表明县吏勉强同意,不再“怒吼”了。
  此诗首联写隋炀帝东游前的准备。闻说扬州花盛,便想前去观赏,这是人之常情。起句气势和缓;语不惊人。但紧一句便顿起波澜,杨广为了去广陵看花,竟凿渠引流(liu)、大兴水土。为逞一己的私欲,竟耗费巨大的人力、财力、物力,其奢侈程度可想而知。“先劈昆仑一派流”,一语中的,揭示本质。颔联写杨广离宫时景象。诗人没有正面写这个场面如何壮观,气势如何盛大,皇帝如何自得,而是从随行的队伍着笔,运用的是反衬手法。禁兵二百,前护后拥,宫女三千,尾随其后。皇帝的赫赫声威,于此表现无遗。颈联写沿途的喧闹情景。鼓声震天,凝固流云,惊动星辰,旌旗招展,覆盖着水面,仿佛波浪起伏,旗开之处,可见水底日月沉浮。这情景,把前面奢靡景象又推进一层。前三联,按照事件发展的时间顺序依次写来,极言隋朝昏君的豪奢无度。
  这首诗散起对结,结联又用一意贯串、似对非对的流水对,是典型的“初唐标格”。这种格式,对于表现深沉凝重的思想感情可能有一定局限,但却特别适合表现安恬愉悦、明朗乐观的思想感情。诗的风调轻爽流利,意致自然流动,音律和婉安恬,与它所表现的感情和谐统一,让人感到作者是用一种坦然的态度对待“春色旧来迟”、“垂杨未挂丝”的景象。特别是三四两句,在“河畔冰开日”与“长安花落时”的工整对仗之前,分别用“即今”、“便是”这样轻松流易的词语勾连呼应,构成了一种顾盼自如的风神格调。“治世之音安以乐”(《毛诗序》),这首诗可以作为一个典型的例证。不妨说,它是初唐标格与盛唐气象的结合。
  同样,对于早行者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  古人说:“诗是有声画。”这首小诗就是如此。因为它不但有形、有景,有丰富的色彩(特别值得注意的是芭蕉的新绿和竹篙上紫、白相间的槿花),而且还有姑娘清脆的歌声。《竹枝词》是流行在巴渝一带的民歌,从诗人刘禹锡的仿作来(zuo lai)看,讴歌天真纯洁的爱情是它的基本内容。从此诗中可以想见,这位巴女正是在纵情歌唱着她青春的情怀,这从“藕丝菱叶”似乎也能得到一点暗示。而且,妙就妙在她是骑在牛背上,一路走一路唱着,像移动的电影镜头一般,慢慢地把读者的视线引向空阔的远方。“不愁日暮还家错,记得芭蕉出槿篱”,使整首诗充满乐观开朗的气息,给予读者一种健康的美的享受。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致(yi zhi)。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  这首诗是诗人于边秋《野望》杜甫 古诗而作,全篇都是写望中所见之景物。
  这是三绝句中的最后一首,也是一首讽喻诗。
  开头,就鲜明地点明了主题:“悲哉秋之为气也!草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行,登山临水兮送将归。”在先秦典籍中,虽然不乏人们对秋寒的畏惧,但更多是秋天农作物收获的喜悦。宋玉却把秋天万木凋落与人的遭遇联系起来。“坎廪兮贫士失职而志不平”、“廓落兮羁旅而无友生”、“怆怳懭悢兮去故而就新”、“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成”,失去官职,没人同情,独自流浪,人过中年事业无成,所有不幸,仿佛都集中在诗中抒情主人公的身上。于是,这位贫困、孤独、哀怨的流浪者,眼目中秋天的景物,无不带上悲伤的颜色。贫士悲秋主题一旦确定,诗歌就顺利地展开了。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

朱希真( 隋代 )

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简 介

朱希真 宋人,小字秋娘。建康朱将仕女。年十六,嫁同邑商人徐必用。后必用久客不归,希真作闺怨词,有名于时。

浪淘沙慢·晓阴重 / 王恩浩

离筵一曲怨复清,满座销魂鸟不惊。人生不及水禽乐,
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
条鸣方有异,虫思乱无端。就树收鲜腻,冲池起涩澜。
樽前俱是异乡人。遥山带日应连越,孤雁来时想别秦。
"陵柏无心竹变秋,不能同戚拟同休。
恼客初酣睡,惊僧半入禅。寻蛛穷屋瓦,探雀遍楼椽。
即此聘牛女,曰祈长寿方。灵津水清浅,余亦慕修航。"
剪开净涧分苗稼,划破涟漪下钓筒。(上见《湘湖故事》)"


白田马上闻莺 / 邢世铭

两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
"门系钓舟云满岸,借君幽致坐移旬。湖村夜叫白芜雁,
"定获英奇不在多,然须设网遍山河。
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
静消心火梦魂凉。三春蓬岛花无限,八月银河路更长。
染青刺短金罂熟。紫罗小囊光紧蹙,一掬真珠藏猬腹。
吟贺西成饶旅兴,散丝飞洒满长亭。"
此时遥羡闲眠侣,静掩云扉卧一林。"


破阵子·四十年来家国 / 周九鼎

药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
"多蓄多藏岂足论,有谁还议济王孙。能于祸处翻为福,
雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。"
长感馀光每相假。陋巷萧条正掩扉,相携访我衡茅下。
移根若在秦宫里,多少佳人泣晓妆。"
念初相遭逢,幸免因媒介。祛烦类决痈,惬兴剧爬疥。 ——韩愈
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,


蟋蟀 / 福存

伊傅多联壁,刘雷竞买邻。江边有国宝,时为劚星辰。"
怪龙随羽翼,青节降云烟。 ——李清
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
暗觉馀澌断,潜惊丽景侵。禁城佳气换,北陆翠烟深。
杯盂酬酒醪,箱箧馈巾帓。小臣昧戎经,维用赞勋劼。 ——韩愈"
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"


与陈给事书 / 常安

惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
一臂初交又解携。江浦呕哑风送橹,河桥勃窣柳垂堤。
"细皮重叠织霜纹,滑腻铺床胜锦茵。八尺碧天无点翳,
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
攀鸿日浅魂飞越,为鲤年深势噞喁。泽国雨荒三径草,
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"偶泊巴东古县前,宦情乡思两绵绵。


解语花·云容冱雪 / 马棫士

幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
婆娑不材生,苒苒向秋荒。幸遭薰风日,有得皆簸扬。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
"吟登萧寺旃檀阁,醉倚王家玳瑁筵。(《题白鹿寺》)
"万仞得名云瀑布,远看如织挂天台。休疑宝尺难量度,
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
欲封丹诏紫泥香,朱篆龙文御印光。


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 姜子牙

珍重朱栏兼翠拱,来来皆自读书堂。"
真龙不圣土龙圣,凤凰哑舌鸱枭鸣。何殊此琴哀怨苦,
"边头能走马,猿臂李将军。射虎群胡伏,开弓绝塞闻。
"白玉堆边蒋径横,空涵二十四滩声。老无征战轩辕国,
灵运山水,实多奇趣。 ——潘述
"画阁凌虚构,遥瞻在九天。丹楹崇壮丽,素壁绘勋贤。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
惜持行次赠,留插醉中回。暮齿如能制,玉山甘判颓。"


舟夜书所见 / 刘宗玉

何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。
"伏羲初画卦,苍氏乃制字。点画有偏旁,阴阳贵协比。
"骄侈阽危俭素牢,镜中形影岂能逃。石家恃富身还灭,
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
渚樯齐驿树,山鸟入公田。未创孤云势,空思白阁年。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。


蝶恋花·落落盘根真得地 / 梁鼎

见说天池波浪阔,也应涓滴溅穷鳞。"
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
"门掩残花寂寂,帘垂斜月悠悠。
"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
自惭未得冲虚术,白发无情渐满头。"
主人厚薄礼,客子新故衣。所以浇浮态,多令行者违。"
"河曲今无战,王师每务农。选才当重委,足食乃深功。
谓言□野中,定是珠城曲。我自牵时幸,以惭羁旅束。


饮酒·十三 / 韩玉

狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。
"行杯酌罢歌声歇,不觉前汀月又生。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
八音动繁会,九变叶希声。和云留睿赏,熏风悦圣情。
"草中误认将军虎,山上曾为道士羊。(《题怪石》八句,
江头寒夜宿,垄上歉年耕。冠盖新人物,渔樵旧弟兄。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。