首页 古诗词 论诗三十首·其一

论诗三十首·其一

唐代 / 庄述祖

残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
及我窜群舒,向风心郁郁。归来暮江上,云雾一披拂。
减省雕梁并头语,画堂中有未归人。"
"烟冷暮江滨,高歌散诞身。移舟过蓼岸,待月正丝纶。
"三千功满仙升去,留得山前旧隐基。但见白云长掩映,
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"独入深山信脚行,惯当貙虎不曾惊。
三千九万平生事,却恨南华说北溟。"
南山虽有归溪路,争那酬恩未杀身。"
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
客来庭减日,鸟过竹生风。早晚摇轻拂,重归瀑布中。"
吴均颇劲,失于典裁。 ——皎然


论诗三十首·其一拼音解释:

can yue wu shan xi .yu xia luo pu chen . ..duan cheng shi .
ji wo cuan qun shu .xiang feng xin yu yu .gui lai mu jiang shang .yun wu yi pi fu .
jian sheng diao liang bing tou yu .hua tang zhong you wei gui ren ..
.yan leng mu jiang bin .gao ge san dan shen .yi zhou guo liao an .dai yue zheng si lun .
.san qian gong man xian sheng qu .liu de shan qian jiu yin ji .dan jian bai yun chang yan ying .
.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
.du ru shen shan xin jiao xing .guan dang chu hu bu zeng jing .
san qian jiu wan ping sheng shi .que hen nan hua shuo bei ming ..
nan shan sui you gui xi lu .zheng na chou en wei sha shen ..
.yao ji wei zhuo shi liu qun .zi dao jia lian jin shui pen .tan kou jie zhi qian zai shi .
.lian jun wu na shi duo qing .zhen shang xiang kan zhi dao ming .ri zhao lv chuang ren qu zhu .
ke lai ting jian ri .niao guo zhu sheng feng .zao wan yao qing fu .zhong gui pu bu zhong ..
wu jun po jin .shi yu dian cai . ..jiao ran

译文及注释

译文
华山畿啊,华山畿,
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
我居住在合肥南城赤阑桥之西,街巷荒凉少人,与江左不同。只有柳树,在大街两旁轻轻飘拂,让人怜惜。因此创作此词,来抒发客居在外的感受。
有一天能(neng)够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
如今认(ren)真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
独出长安的盘儿,在荒凉的月色下孤独影渺。
又像风吹枯桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
  霍光坐在朝廷中(zhong)间,会合丞相以下大臣讨论决定立谁。广陵王已经不用(yong)在前,还有燕刺王因谋反而被诛灭,他儿子不在讨论范围中。近亲只有卫太子的孙子号皇(huang)曾孙的在民间,大家都称道他。霍光就跟丞相杨敞等上奏书说:“《礼记》说:‘人道爱自己的亲人,所以尊崇祖先;尊崇祖先,所以敬重宗室。’宗没有子息,选择宗支子孙中贤能的作为继承人。孝武皇帝的曾孙病已,武帝在世时有诏命令掖庭养育照看,到今年十八岁了,从先生那里受学《诗经》、《论语》、《孝经》,亲自实行节俭,仁慈而能爱他人,可以嗣承孝昭皇帝之后,事奉祖宗之庙,爱万姓如子。臣子冒死让太后知情。”皇太后下诏说:“同意。”霍光派宗正刘德到尚冠里曾孙家中,让他沐浴以后赐给他皇帝之服,太仆用轻便车迎接曾孙到宗正府用斋,然后进未央宫见皇太后,受封为阳武侯。霍光捧上皇帝的玺和绶带,进谒了高皇帝庙,这就是孝宣皇帝。
姐姐对我遭遇十分关切,她曾经一再地向我告诫。
信使不曾捎来远方行人的音讯,雨中的丁香花让我想起凝结的忧愁。我回头眺望暮色里的三峡,看江水从天而降,浩荡奔流。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠(chang)寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。(暗指诗人对当时社会局势的不满。)

注释
[5]老雄死:指公元618年(武德元年)薛举率部谋取长安,临发时染病,未几而卒。良,甚也:意思是更加厉害。
112. 为:造成,动词。
(33)点窜、涂改:运用的意思。
⑦愁极:意为愁苦极时本欲借诗遣怀,但诗成而吟咏反觉更添凄凉。
64殚:尽,竭尽。
62.翘然矜鸣:鼓起翅膀得意地叫。翘,举。矜,夸耀。
7.溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。

赏析

  作者在前六句诗里描绘了一幅色彩斑斓、富有诗意的秋日山村晚晴图,较好地体现了宋人“以画入诗”的特点。诗的最后两句由写景转入抒情。前句设问,写诗人在吟诗之后不知为什么忽然感到闷闷不乐;后句作答,写这原来是诗人因蓦然发现村桥原野上的树像他故乡的景物而产生了思乡之情。这样写,就使上文的景物描写有了着落,传神地反映出了作者的心情由悠然至怅然的变化,拓深了诗意。
  “朝来入庭树,孤客最先闻”,把笔触从秋空中的“雁群”移向地面上的“庭树”,再集中到独在异乡、“归思方悠哉”的“楚客”,由远而近,步步换景。“朝来”句既承接首句的“秋风(qiu feng)至”,又承接次句的“萧萧”声,不是回答又似回答了篇端的发问。它说明秋风的来去虽然无处可寻,却又附着它物而随处存在,此刻风动庭树,木叶萧萧,则无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  这是一篇寓言小品,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态,它的寓意为要懂得知足常乐,不要太贪心,嘲讽了追求名位、贪婪成性的丑行。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  这首诗写的是秋日的离愁:“飒飒秋风生,愁人怨离别。”交代离别时的节令,并用“飒飒秋风”渲染离愁别绪。接下去是写一(xie yi)对离人的表情:“含情两相向,欲语气先咽。”相向,就是脸对着脸、眼对着眼;从“含情”二字里,使人想象到依恋难舍的情景,想象到汪汪热泪对着热泪汪汪的情景;想对爱人说些什么,早已抽抽咽咽,一句话也说不出来。因为这两句写得极为生动传情,宋代柳永,便把它点化到自己的词中,写出了“执手相看泪眼,竟无语凝咽”(《雨霖铃》)的名(de ming)句。抽抽咽咽固然说不出话来,但抽咽稍定,到能够说话之时,却反(que fan)而觉得没话可说了:“心曲千万端,悲来却难说。”原先对“离人”或稍有不放心,想嘱咐几句什么话,或表白一下自己的心迹,但看到对方那痛楚难堪的表情,已经没有什么需要说的了。“却难说”三字,确切地写出了双方当时的一种心境。这一对离人,虽然谁都没说什么,但“未说一言,胜过千言”,更表现了他们深挚的爱情和相互信赖。最后用一幅开阔的画面,写出了他们对别后情景的遐想:“别后唯所思,天涯共明月。”从这幅开阔的画面里,使人看到了他们在月光之下思念对方的情状,使人想象到“但愿人长久,千里共婵娟”的相互祝愿。总起来看,诗人以秋(yi qiu)风渲染离别的气氛;写“含情”之难舍,以“气先咽”来描状;写“心曲”之复杂,以“却难说”来概括;写别后之深情,以“共明月”的画面来遐想两人“唯所思”的情状。诗人换用几种不同的表现手法,把抽象的感情写得很具体而动人。特别是“悲来却难说”一句,本是极抽象的叙述语,但由于诗人将其镶嵌在恰当的语言环境里,使人不仅不感到它抽象,而且觉得连女主人公复杂的心理活动都表现出来了。这正是作者“用常得奇”所收到的艺术效果。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。
  诗前引子记述制镜工匠谈投合人们爱憎好恶心理的生意经,揭示出一个日常生活中的常见事实:人们挑选镜子,并不讲求镜子质量的优劣,而务在“求与己宜”——选择与自己容貌相宜者,明镜“不能隐芒杪之瑕,非美容不合”,故喜昏镜者十居其九,而喜明镜者十难有一。用这个日常生活中的常见事实来比况君主用人,即是说君主用人,同人们挑选镜子一样,亦在“求与己宜”,因而,贤良之才不遇英明之君,便不合而遭弃置。用意在为革新派人士辩冤(bian yuan),说他们遭贬被杀,并不是他们真有什么罪,而在于宪宗不是英明之君,是宪宗的爱憎好恶所至。引子重在阐明明镜何以遭弃置,为革新派人士辩冤,诗则重在揭示昏镜何以受重视,讽刺宪宗君臣。诗的层次分明,语言简洁明快,意旨明白易了。
  诗的一两句写登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字,形容登上岳阳楼,俯瞰下界,岳阳一带的自然景色一览无余。“川迥洞庭开”一句紧承“尽”字而下,具体展示八百里洞庭浩邈无垠、横无涯际的景象。孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》一诗中写道:“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。”把秋色中洞庭湖那种汪洋浩瀚、澎湃动荡的气势,写得很动人。此处一个“开”字,即是对那种景象的集中概括。句中“川迥”二字,是写更为辽远的长江。洞庭湖的北面与长江相连,人们在岳阳楼上,隔着那壮阔的湖水,迷茫中长江依稀可见。这两句意境阔大,诗人炼词造句给人一种雄浑豪放的感受。
第九首
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  第三章是从羊桃的果实说起,羡慕其无室而无忧之乐。“家”与“室”义同,此章是从前章的“家”而来,进一层说明“豺狼在邑龙在野”的时候,那些贵族子弟“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”(杜甫《哀王孙》),更是感到家室之累为苦。此章乐苌楚之无室,反兴人以有室而不乐,亦显示了亡国之音的沉痛至极。桧国失国,贵族反受家室之景,见羊桃兴盛而生悲愁,自是人之常情。植物没有感情,不为痛苦所困,没有家室之愁,实在是值得羡慕。这是无可奈何的想法,表现了贵族阶级在国破家亡之际的强烈不满与无限怨愤。
  “怨”是《《击鼓》佚名 古诗》一诗的总体格调与思想倾向。从正面言,诗人怨战争的降临,怨征役无归期,怨战争中与己息息相关的点滴幸福的缺失,甚至整个生命的丢失。从反面言,诗作在个体心理,行为与集 体要求的不断背离中,在个体生命存在与国家战事的不断抗衡中,在小我的真实幸福对战争的残酷的不断颠覆中,流显出一份从心底而来的厌战情绪。这一腔激烈的厌战之言,要争取的是对个体生命存在的尊重,是生活细节中的切实幸福。

创作背景

  王安石二度受挫后归隐钟山度过了生命中的最后十年,他的许多词作于这个时期,内容大多为描绘江南景色,表现闲适心情之作。这类词为数不少,有《渔家傲》二首、 《菩萨蛮》 、 《清平乐》 、 《浣溪沙》 、 《生查子》和《千秋岁引·秋景》等。这类词多作于元丰年间,反映了王安石晚年的生活情趣。王安石的这些词在写景方面是颇为成功的。王安石在表现自己的闲居生活,反映自己的闲适心情方面,也颇为真切、生动。如《浣溪沙》中的“爱闲能有几人来”。再如《渔家傲》中“忽忆故人今总老。贪梦好,茫然忘了邯郸道”。黄花庵评日:“极能道闲居之趣”,确实如此。

  

庄述祖( 唐代 )

收录诗词 (3437)
简 介

庄述祖 (1751—1816)江苏武进人,字葆琛,号珍艺。庄培因子。干隆四十五年进士,官山东潍县知县、桃源同知。旋辞官养亲,着书十六年。治经能传伯父存与之学,以研求精密着称。有《夏小正经传考释》、《尚书今古文考证》、《毛诗考证》、《五经小学述》等。

念奴娇·避地溢江书于新亭 / 乐正夏

秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
燕台汉阁王侯事,青史千年播耿光。"
戏鹭飞轻雪,惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里,十宿寄渔船。"
拜井孤城里,携笼万壑前。 ——陆羽
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。


夕阳楼 / 衡乙酉

两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
"遗庙风尘积,荒途岁月侵。 ——潘述
君王魂断骊山路,且向蓬瀛伴贵妃。"
"静境揖神凝,寒华射林缺。 ——陆龟蒙
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅,周公不见恨何长。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
"先生自舞琴。(《三乐达节》)


除夜寄微之 / 泷寻露

出户行瑶砌,开园见粉丛。高才兴咏处,真宰答殊功。"
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
"柏树松阴覆竹斋,罢烧药灶纵高怀。
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
金槌夺晋鄙,白刃刎侯嬴。邯郸救赵北,函谷走秦兵。
"为礼依天象,周旋逐月成。教人三让美,为客一宵生。
"牧龙丈人病高秋,群童击节星汉愁。瑶台凤辇不胜恨,
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。


酒箴 / 八妙芙

"才得归闲去,还教病卧频。无由全胜意,终是负青春。
直比沧溟未是深。"
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"云鬟早岁断金刀,戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密,
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事,如君不是世间身。
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。


邻里相送至方山 / 富察法霞

狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
假盖闲谁惜,弹弦燥更悲。散蹄良马稳,炙背野人宜。 ——王起
"不用牵心恨画工,帝家无策及边戎。
"行如兄弟影连空,春去秋来燕不同。紫塞别当秋露白,
又欲囊萤就典坟。目豁乍窥千里浪,梦寒初宿五峰云。
天不歼尔族,与夫恶相济。地若默尔声,与夫妖为讳。
慕侣低翻柳影中。几日下巢辞紫阁,多时凝目向晴空。
"曾骑竹马傍洪厓,二十馀年变物华。客梦等闲过驿阁,


纪辽东二首 / 狮哲妍

"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
"一枝仙桂已攀援,归去烟涛浦口村。
雨雪思中岳,云霞梦赤城。来年期寿箓,何处待先生。"
登楼得句远,望月抒情深。却忆山斋后,猿声相伴吟。"
月出沧溟世界秋。尘里年光何急急,梦中强弱自悠悠。
"行行血泪洒尘襟,事逐东流渭水深。秋跨蹇驴风尚紧,
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
别思无穷无限,还如秋水秋烟。 ——潘述"


喜迁莺·鸠雨细 / 萧戊寅

水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
"公退寻芳已是迟,莫因他事更来稀。未经旬日唯忧落,
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
欲飞常怕蜘蛛丝。断肠四隅天四绝,清泉绿蒿无恐疑。"
青骡蓟训引,白犬伯阳牵。 ——丘丹
见《吟窗杂录》)"


感弄猴人赐朱绂 / 耿绿松

不须更学阳台女,为雨为云趁恼人。"
侍儿扶下蕊珠阁。柔条嫩蕊轻wV鳃,一低一昂合又开。
忆罢吴门守,相逢楚水浔。舟中频曲晏,夜后各加斟。 ——刘禹锡
病犹陪宴饮,老更奉周旋。望重青云客,情深白首年。 ——白居易
"蹑尽悬空万仞梯,等闲身共白云齐。檐前下视群山小,
常闻秋夕多无寐,月在高台独凭栏。"
"茅许禀灵气,一家同上宾。仙山空有庙,举世更无人。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,


忆江南寄纯如五首·其二 / 纳喇尚尚

采蘩如可荐,举酒沥空林。 ——汤衡"
拨醅争绿醑,卧酪待朱樱。几处能留客,何人唤解酲。 ——刘禹锡
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
斜阳浮远水,归鸟下疏林。牵动诗魔处,凉风村落砧。


登大伾山诗 / 宿欣忻

两欢日牢落,孤悲坐绸缪。 ——韩愈
"寻师拟学空,空住虎溪东。千里照山月,一枝惊鹤风。
"绝顶松堂喜暂游,一宵玄论接浮丘。云开碧落星河近,
到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。"
因逢夏日西明讲,不觉宫人拔凤钗。"
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"