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嘲三月十八日雪

近现代 / 谢陶

"越郡佳山水,菁江接上虞。计程航一苇,试吏佐双凫。
一生如土梗,万虑相桎梏。永愿事潜师,穷年此栖宿。
香渡传蕉扇,妆成上竹楼。数钱怜皓腕,非是不能留。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
梁园射尽南飞雁,淮楚人惊阳鸟啼。
西河舞剑气凌云,孤蓬自振唯有君。今日华堂看洒落,
歌出易水寒,琴下雍门泪。出逢平乐旧,言在天阶侍。
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
今朝忽遇东飞翼,寄此一章表胸臆。倘能报我一片言,
荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
山僧多解说南朝。云阴出浦看帆小,草色连天见雁遥。
松间倘许幽人住,不更将钱买沃州。"
波澜暗超忽,坚白亦磷缁。客有自嵩颍,重征栖隐期。
雄词封禅草,丽句阳春曲。高德十年兄,异才千里足。
含桃丝笼交驰。芳草落花无限,金张许史相随。"


嘲三月十八日雪拼音解释:

.yue jun jia shan shui .jing jiang jie shang yu .ji cheng hang yi wei .shi li zuo shuang fu .
yi sheng ru tu geng .wan lv xiang zhi gu .yong yuan shi qian shi .qiong nian ci qi su .
xiang du chuan jiao shan .zhuang cheng shang zhu lou .shu qian lian hao wan .fei shi bu neng liu ..
.hua fo shi chi zhou .zhong ni cheng zhi bian .lie sheng yu feng gui .si shi ru ren yan .
liang yuan she jin nan fei yan .huai chu ren jing yang niao ti .
xi he wu jian qi ling yun .gu peng zi zhen wei you jun .jin ri hua tang kan sa luo .
ge chu yi shui han .qin xia yong men lei .chu feng ping le jiu .yan zai tian jie shi .
zhen yi zi xi juan .dong xia fu fen li .guo dian wei ping fa .yi ren fang zai si .
qian jing hou qi bu tong shan .ying che bai wu duo qi lao .jiu zu xin ying bian qing cao .
jin chao hu yu dong fei yi .ji ci yi zhang biao xiong yi .tang neng bao wo yi pian yan .
huang pu ji tun le .yu qiang he you sheng .yu jun zhi wo lai .bi shang kong shu ming ..
shan seng duo jie shuo nan chao .yun yin chu pu kan fan xiao .cao se lian tian jian yan yao .
song jian tang xu you ren zhu .bu geng jiang qian mai wo zhou ..
bo lan an chao hu .jian bai yi lin zi .ke you zi song ying .zhong zheng qi yin qi .
xiong ci feng chan cao .li ju yang chun qu .gao de shi nian xiong .yi cai qian li zu .
han tao si long jiao chi .fang cao luo hua wu xian .jin zhang xu shi xiang sui ..

译文及注释

译文
胡贼来(lai)犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
骏马隐藏起来看不到(dao)啊,凤凰高高飞翔不肯下去。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
  筹划国家大事的人,常注重艰难危险的一(yi)面,而忽略素常容易的一面,防范随时会出现的可怕事件,而遗漏不足疑虑的事件。然而,灾祸常常在疏忽之际发生,变乱常常在不加疑虑的事上(shang)突起。难道是考虑得不周到吗?大凡智力所能考虑到的,都是人事发展理应出现的情况,而超出智力所能达到的范围,那是天道的安排呀!
  然而兰和蕙(hui)的才能和品德不相同,世人很少有能分辨出来的。我放任自己长期流浪四方,于是完全知道兰和蕙的区别。大概兰花好似君子,蕙好像士大夫,大概山林中有十棵蕙,才有一棵兰,《离骚》中说:“我已经培植兰花九畹,又种下蕙百亩。”《招(zhao)魂》说:“爱花的风俗离开蕙,普遍崇尚兰花”因此知道楚人以蕙为贱以兰为贵很久了。兰和蕙到处都能生长,即使栽种在砂石的地方也枝繁叶茂,如果用热茶水浇灌就香气芬芳,这是它们相同的地方,等到它们开花,一只干上就一朵花而香气扑鼻的是兰花,一只干上有五七朵花但是香气不足的就是蕙。虽然蕙比不上兰花,但是与椒相比却远在椒之上,椒居然被当世之人称为“国香”。于是说当权者必须除掉,这就是那些品德高尚的隐士纷纷远离当局而不返回的原因啊!
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象(xiang)江海凝聚的波光。
  后来有盗贼想侵犯《乐羊子妻》范晔 古诗的,就先劫持其婆姑(婆婆,丈夫母亲)。妻子听到后,拿着刀跑出来,盗贼说:“你放下刀依从我,就保全你们的性命,如果不从我,我就杀了你婆婆。”妻子仰天叹息,举起刀子就刎颈(割脖子)自杀了。盗贼也没有杀她婆婆(就逃跑了)。太守知道了这件事后,抓捕那盗贼,就赐给乐羊妻子丝绸布帛,为她举行丧礼,赐予“贞义”的称号。
早年我被容貌美丽所误,落入宫(gong)中;
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
它清脆的叫声,惊醒了我的梦,害得我在梦中不能赶到辽西,与戍守边关的亲人相见。

注释
⑻充耳:挂在冠冕两旁的饰物,下垂至耳,一般用玉石制成。琇(xiù)莹:似玉的美石,宝石。
蓑衣:用草或棕毛编织的雨衣。
376、神:神思,指人的精神。
⑸缨:系玉佩的丝带。
④俱东: 俱: 一起 指一起向东。翻译
行:一作“游”。
杜二拾遗:即大诗人杜甫。
⑾奉诚园:原为唐司徒马燧旧宅,以豪奢著名。马燧死,其子马畅将园中大杏赠宦官窦文场,文场又献给唐德宗。德宗认为马畅马畅不以大杏献己,意存轻慢,派宦官往封其树。马畅恐惧,因把住宅献给德宗。德宗改为奉诚园,废置不用。事见《桂苑丛谈·史遗》。
前:在前。

赏析

  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差(fan cha)特别鲜明。
  张说评述郭震“文章有逸气,为世所重(suo zhong)”。所谓“逸气”,即指其作品气势不羁,风格豪放。《古剑篇》的艺术特点,正如此评,其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论,吐不平,因而求鲜明,任奔放,不求技巧,不受拘束。诗人(shi ren)所注重的是比喻贴切,意思显豁,主题明确。诗中虽然化用传说,不乏想象,颇有夸张,富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼,称道宝剑品格,形容宝剑埋没等,都有想象和夸张。但是,笔触所到,议论即见,形象鲜明,思想犀利,感情奔放,气势充沛,往往从剑中见人,达到见人而略剑的艺术效果。实际上,这首诗在艺术上的成就,主要不在形式技巧,而在丰满地表现出诗人的形象,体现为一种典型,一种精神,因而能打动人。“文以气为主”,“风格即人”,此诗可作一例。
  这首诗紧扣《秋径》保暹 古诗,写出了《秋径》保暹 古诗的宜人,表露了自己浓厚的游兴与淡泊闲适的情怀,语语浅近,句句含情,这在宋初西昆体主宰诗坛的时候,实属难得。
  哪知期望越大,失望越大。据载,朱淑真后来嫁了个庸俗不堪的商人,明《尧山堂外纪》中称:“其夫村恶,蘧篨戚施,种种可厌。”对于这几句的注解,不妨借柏杨先?笔下的文字来诠释:
其十三
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。
  “方宅十余亩,草屋八九间”,是简笔的勾勒,以此显出主人生活的简朴。但虽无雕梁画栋之堂皇宏丽,却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后,桃花李花竞艳于堂前,素淡与绚丽交掩成趣。
  文章一上来就分别介绍“江之南”、“淮之南”的两位贤人曾子固和孙正之。强调他们都不是当今世俗所说的那种贤人,暗示下文的同学于圣人;同时又分别点明“予慕而友之”,将自己和曾、孙两人分别挂上了钩,暗示了三人趣尚的一致,为下文两人之相似、师友之相同张本。作者在《送孙正之序》表示:“予官于扬,得友日孙正之。正之行古之道,又善为古文。”这正是他们三人志趣契合的基础。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  这的确是一首情意深长而生动活泼的好诗。它的感人,首先在于诗人心胸坦荡,思想开朗,对生活有信心,对前途有展望,对朋友充满热情。因此他能对一位不期而遇的失意朋友,充分理解,真诚同情,体贴入微,而积极勉励。也正因如此,诗人采用活泼自由的古体形式,吸收了乐府歌行的结构、手法和语言。它在叙事中抒情写景,以问答方式渲染气氛,借写景以寄托寓意,用诙谐风趣来激励朋友。它的情调和风格,犹如小河流水,清新明快,而又委曲宛转,读来似乎一览无余,品尝则又回味不尽。
  这首诗颔、颈二联的对偶句,不仅按律诗要求平仄相对,句法相当,而且作到了刘勰所谓“自然成对”,绝不刻意求工;“反对为优”,让事物互相映衬。颈联两句对仗在对比中写景已如上述;颔联两句一写声、一写形、一写地域上的自东(zi dong)向西、一写历史上的自古至今,最后却又分别化作自己的诗情和酒兴,情景交织;全诗委婉曲折,言短而意深。
  中间四句紧承上面的意思指出,有法术能制虎的黄公都怕遇见它,而它看见具有虎形却不食生物的仁义之兽驺虞,心里还感到不舒服,嗔怪驺虞的无用。这是诗人以独特的感受与典型客观事物有机融和创造出来的“猛虎”形象。李贺生活在如上所述的社会环境中,藩镇为害之烈,在他的视觉、听觉、触觉以及头脑中都印象极深。这里不直说虎如何伤人,也不去说虎如何凶猛,而是从别人对它的反应上做出鲜明有力的表现,然后再用仁兽驺虞与它两相矛盾着的因素加以申述,既说明了它的残虐,更指出了它“非仁德所能感化。“这种层次分明”,步步递进的高超的艺术表现力,起到了给人以深刻启示的艺术效果。
  接下来的六句中,诗人进一步通过听觉来描写农民劳动的热(de re)闹景象。前一节的景物描写可看作是一种静态背景的铺叙,而这一节则主要刻画了人物的活动。诗人抓住农人的歌声进行细致刻画,虽然诗人远在郡楼之上,又加之农夫农妇们是以地方俚语唱和,必然使诗人无法辨清其词,却亦能欣赏其旋律,这些歌虽然是俚歌,也缠绵柔媚、如琢如磨。“怨响音”是农民们在繁重劳动和艰难生活的重压下自然流出的痛苦呻吟,但由于唱的人心境之宽,整个气象是洋溢着欢乐与舒畅的。“时时一大笑,此必相嘲嗤”十分传神,在农夫们一片整齐的哼唱中时时穿插进一阵阵嘲嗤的大笑,忧郁的情调与活跃的气氛奇妙地融合在一起,因而歌声虽然哀怨,但并无沉闷之感。歌声与笑声渲染了浓烈的气氛,传达的情感感染了作为听者的诗人。农民们毫无机心的欢乐与热情毫发毕现、洋溢笔端。
  最后的第七章共十二句,在赠诗惜别的情意之中,表示了诗人对天命的怀疑和对神仙的否定。作者后半生形同囚禁,动辄得咎,生活没有乐趣,前途没有希望。经过这次“会节气”和归国途中受到的刁难,使他对统治阶级内部的矛盾和弟兄骨肉之间的权力之争的残酷性,有了深刻的认识。以前还认为命运不好,“天命与我违”;如今知道“天命信可疑”了。似乎意识到,他的遭遇,不是上天意志的安排,而是人世斗争的产物。至于神仙,更是骗人已久了。汉末建安时期,求仙之风很盛行,曹操的诗有一半是描写神仙世界的。曹植也有不少游仙题材的诗。略早于建安产生的《古诗十九首·驱车上东门》里也有“服食求神仙,多为药所误”的抒写。曹植对神仙的虚无有所认识,不能不说是一种觉悟。曹植感到“变故在斯须”,顷刻之间就会发生曹彰暴死的惨剧。那么,人生百年,谁能把握不了,曹丕随时都可能加害于他,所以他说“离别永无会,执手将何时”,不然,和年青的兄弟分手是不会有诀别之感的。在这作者看来是生离死别的时刻,只能祝愿对方保重身体,并且互相祝福而已。诗人与白马王曹彪最后洒泪而别。
  三、四两句却又另外设喻。古代的书札卷成圆筒形,与《未展芭蕉》钱珝 古诗相似,所以这里把《未展芭蕉》钱珝 古诗比作未拆封的书札。从第二句以芳心未展的少女设喻过渡到这一句以缄封的书札设喻,似乎不相连属,但又浑然一片。这奥妙就在“藏”字上。书札紧紧封缄着,它的内容──写信者的想法就深藏在里面,好像不愿意让人知道。这和上句的“芳心犹卷”在意念上完全相通,不过上句侧重于表现客观环境的束缚,这一句则侧重于表现主观上的隐藏不露。未曾舒展的少女情怀和包蕴着深情的少女书札,本来就很容易引起由此及彼的联想。但三、四两句并非用另一比喻简单地重复第二句的内容,而是通过“藏何事”的设问和“会被东风暗拆看”的遥想,展示了新的意境,抒发了更美好的情思。在诗人想象中,这《未展芭蕉》钱珝 古诗像是深藏着美好情愫的密封的少女书札,严守着内心的秘密。然而,随着寒气的消逝,芳春的到来,和煦的东风总会暗暗拆开“书札”,使美好的情愫呈露在无边的春色之中。既然如此,就不必深藏内心的奥秘,应主动地坦露情怀,迎接东风,欢呼春天的到来。这后一层意思,诗人并没有点明,但不难推想领会。句中的“会”字,下得毫不着力,却写出了芭蕉由怯于春寒而“不展”,到被东风吹开,是顺乎自然规律的;而“暗”字则极精细地显示出这一变化过程是在不知不觉中进行的。这两个词语,对深化诗的意境有重要的作用。

创作背景

  先秦时代,狩猎本是习练行军布阵指挥作战的武事之一,这点在《周礼·大司马》中有记载,这首《兔罝》佚名 古诗即是对当时狩猎的情况的记载和对勇武的战士的形象歌颂的诗歌。

  

谢陶( 近现代 )

收录诗词 (3311)
简 介

谢陶 生平事迹无考。《全唐诗》收其《杂言》诗1首,出《唐文粹》卷一四。

望江南·梳洗罢 / 霍癸卯

腕头花落舞制裂,手下鸟惊飞拨剌。珊瑚席,
商者多巧智,农者争膏腴。儒生未遇时,衣食不自如。
"刀州城北剑山东,甲士屯云骑散风。旌旆遍张林岭动,
还将阳焰谕三身。碧云飞处诗偏丽,白月圆时信本真。
"校尉征兵出塞西,别营分骑过龙溪。沙平虏迹风吹尽,
"先生赤松侣,混俗游人间。昆阆无穷路,何时下故山。
腰间唯有会稽章。何时腊酒逢山客,可惜梅枝亚石床。
石冷啼猿影,松昏戏鹿尘。少年为客好,况是益州春。"


观村童戏溪上 / 叶己亥

顷岁辱明命,铭勋镂贞坚。遂兹操书致,内顾增缺然。
"坐爱圆景满,况兹秋夜长。寒光生露草,夕韵出风篁。
塞外征行无尽日,年年移帐雪中天。"
"云起山城暮,沈沈江上天。风吹建业雨,浪入广陵船。
倚马才宁有,登龙意岂无。唯于方寸内,暗贮报恩珠。"
暮色随枫树,阴云暗荻花。诸侯旧调鼎,应重宰臣家。"
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
孰谓原思病,非关宁武愚。方看簪獬豸,俄叹絷騊駼.


夜游宫·人去西楼雁杳 / 诸葛志远

"此身知是妄,远远诣支公。何法住持后,能逃生死中。
畦叶藏春雉,庭柯宿旅猿。岭阴无瘴疠,地隙有兰荪。
茱萸一朵映华簪。红霞似绮河如带,白露团珠菊散金。
非熊之兆庆无极,愿纪雄名传百蛮。"
"老病力难任,犹多镜雪侵。鲈鱼消宦况,鸥鸟识归心。
座右寒飙爽,谈馀暮角微。苍生须太傅,山在岂容归。"
敛板辞群彦,回车访老农。咏诗怀洛下,送客忆山东。
"南入华阳洞,无人古树寒。吟诗开旧帙,带绶上荒坛。


如梦令·黄叶青苔归路 / 公叔建杰

人家向田不归宿。紫冠采采褐羽斑,衔得蜻蜓飞过屋。
此花若近长安路,九衢年少无攀处。"
"西域传中说,灵台属雍州。有泉皆圣迹,有石皆佛头。
旧里藏旧阁,闲门闭槿篱。遥惭退朝客,下马独相思。"
"烟芜满洞青山绕,幢节飘空紫凤飞。金阙乍看迎日丽,
"因君知北事,流浪已忘机。客久多人识,年高众病归。
琴觞恣偃傲,兰蕙相氛氲。幽赏方自适,林西烟景曛。"
胡笳听彻双泪流,羁魂惨惨生边愁。原头猎火夜相向,


庐江主人妇 / 太叔玉宽

灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
朝日满园霜,牛冲篱落坏。扫掠黄叶中,时时一窠薤。
三受主人辟,方出咸阳城。迟疑匪自崇,将显求贤名。
家训资风化,心源隐政能。明朝复何见,莱草古沟塍。"
积雪连灯照,回廊映竹迷。太常今夜宴,谁不醉如泥。"
天涯尚寄信,此处不传情。君能并照水,形影自分明。"
万古难为情。"
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,


重送裴郎中贬吉州 / 段干慧

道义集天爵,菁华极人文。握兰中台并,折桂东堂春。
近见兰台诸吏说,御诗新集未教传。"
闻说元规偏爱月,知君长得伴登楼。"
别离长春草,存没隔楚乡。闻问尚书恸,泪凝向日黄。
始知年少求名处,满眼空中别有花。"
野蝶难争白,庭榴暗让红。谁怜芳最久,春露到秋风。"
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿,云径应从鸟外还。
"东西无定客,风雨未休时。悯默此中别,飘零何处期。


酬张少府 / 赫连俐

舟楫不可驻,提封如任情。向方曾指路,射策许言兵。
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
霓裳法曲浑抛却,独自花间扫玉阶。"
有泪沾坟典,无家集弟兄。东西遭世难,流浪识交情。
"故人怆久别,兹夕款郊扉。山僮漉野酝,稚子褰书帷。
不知竹雨竹风夜,吟对秋山那寺灯。"
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
"蝉吟槐蕊落,的的是愁端。病觉离家远,贫知处事难。


袁州州学记 / 拓跋书易

出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
"昨日年催白发新,身如麋鹿不知贫。
如今非是秦时世,更隐桃花亦笑人。"
劳君故有诗相赠,欲报琼瑶恨不如。"
"仲月当南吕,晨装拜谷林。逢君在东观,不得话离襟。
白头生远浪,丹叶下高枫。江上萧疏雨,何人对谢公。"
"楚江长流对楚寺,楠木幽生赤崖背。临谿插石盘老根,
势转雄,恐天低而地窄,更有何处最可怜,


满江红·代王夫人作 / 戏晓旭

"留欢方继烛,此会岂他人。乡里游从旧,儿童内外亲。
身骑吴牛不畏虎,手提蓑笠欺风雨。猿啼日暮江岸边,
灯外初行电,城隅偶隐雷。因知谢文学,晓望比尘埃。"
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,
"家在故林吴楚间,冰为溪水玉为山。
薄熘漫青石,横云架碧林。坏檐藤障密,衰菜棘篱深。
"珠树共飞栖,分封受紫泥。正名推五字,贵仕仰三珪。
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。


醉中真·不信芳春厌老人 / 仝含岚

不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
"重江不可涉,孤客莫晨装。高木莎城小,残星栈道长。
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
"张翁对卢叟,一榼山村酒。倾酒请予歌,忽蒙张翁呵。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。
"璇闺绣户斜光入,千金女儿倚门立。横波美目虽往来,