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天香·烟络横林

元代 / 陈传

"释子去兮访名山,禅舟容与兮住仍前。猿啾啾兮怨月,
且为儿童主,种药老谿涧。"
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
"二月六夜春水生,门前小滩浑欲平。
金镊唯多鬓上丝。绕院绿苔闻雁处,满庭黄叶闭门时。
慷慨嗣真作,咨嗟玉山桂。钟律俨高悬,鲲鲸喷迢递。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
南中纸价当日贵,只恐贪泉成墨池。"
经月愁闻雨,新年苦忆君。何时共登眺,整屐待晴云。
何必了无身,然后知所退。"
膏雨带荥水,归人耕圃田。遥知下车日,万井起新烟。"
圣贤古法则,付与后世传。君看禽鸟情,犹解事杜鹃。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
诸葛蜀人爱,文翁儒化成。公来雪山重,公去雪山轻。
玉食亚王者,乐张游子悲。侍婢艳倾城,绡绮轻雾霏。
"明征君旧宅,陈后主题诗。迹在人亡处,山空月满时。


天香·烟络横林拼音解释:

.shi zi qu xi fang ming shan .chan zhou rong yu xi zhu reng qian .yuan jiu jiu xi yuan yue .
qie wei er tong zhu .zhong yao lao xi jian ..
jiu rang rang yi ckwan .que chi hui er yong tan .ju da ling xi bu zhi .
.er yue liu ye chun shui sheng .men qian xiao tan hun yu ping .
jin nie wei duo bin shang si .rao yuan lv tai wen yan chu .man ting huang ye bi men shi .
kang kai si zhen zuo .zi jie yu shan gui .zhong lv yan gao xuan .kun jing pen tiao di .
.ri chang gu fu ai wu lu .xi zhu jiao hua xing you yu .sao ke kong chuan cheng xiang fu .
.chao ting fang dao zei .gong gei min zhu qiu .xia zhao xuan lang shu .chuan sheng neng dian zhou .
.san tan ba li mei .qi ai shen wo qing .yun tian chou yuan bie .chai hu yong qian cheng .
nan zhong zhi jia dang ri gui .zhi kong tan quan cheng mo chi ..
jing yue chou wen yu .xin nian ku yi jun .he shi gong deng tiao .zheng ji dai qing yun .
he bi liao wu shen .ran hou zhi suo tui ..
gao yu dai ying shui .gui ren geng pu tian .yao zhi xia che ri .wan jing qi xin yan ..
sheng xian gu fa ze .fu yu hou shi chuan .jun kan qin niao qing .you jie shi du juan .
ren sheng liu zhi sheng li nan .dou shui he zhi bai you kuan ..
.chun wu xing jiang lao .huai jun yi ju kan .zhu yan yin jiu qiang .bai fa dui hua can .
zhu ge shu ren ai .wen weng ru hua cheng .gong lai xue shan zhong .gong qu xue shan qing .
yu shi ya wang zhe .le zhang you zi bei .shi bi yan qing cheng .xiao qi qing wu fei .
.ming zheng jun jiu zhai .chen hou zhu ti shi .ji zai ren wang chu .shan kong yue man shi .

译文及注释

译文
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之(zhi)兵收复两京(jing),东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李(li)辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
他头上反戴看白接篱之帽骊在马上,样子实在是可笑。岘山依着汉江,水绿如碧,沙白似雪。
  范宣子听了很高兴,便同他一起坐车(去见晋平公)赦免了叔向。祁奚不见叔向就回家。叔向也未向祁奚致谢,径直上朝。
姑娘没来由地抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节,分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊!
  申伯(bo)勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑军容盛。周邦人民皆欢喜,国有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
  建成以后感(gan)叹说:“让我在这里做(zuo)官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
乌云散去,风雨初停,天气刚刚放晴,阳光照射在湖面上形成倒影,有一种温暖明快之感。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。
云母屏风后面的美人格外娇,京城寒冬已过却怕短暂春宵。
像吕尚垂钓溪(xi),闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。

注释
78、苟:确实。
37、作:奋起,指有所作为。
(19)烝:进。畀(bì),给予。祖妣:祖父、祖母以上的祖先。
5 鸟言夷面:鸟言,说话像鸟叫,难懂。韩愈是河南人,乍来阳山,语言不通,看来并非有意诋毁。夷面,是说相貌和中土人不同。古代有东夷、西戎、南蛮、北狄之说。此处把阳山人说成“夷面”,含有明显的鄙视之意。
元气:中国古代哲学家常用术语,指天地未分前的混沌之气,被认为是最原始、最本质的因素。
⑶阿(ā)谁:疑问代词。犹言谁,何人。
[5]兴:起,作。

赏析

  处此危难之际,诗人多想挺身而出,联合抗金志士,挽狂澜于既倒,为国除危,为民解难。可是,只求苟安、不思恢复的南宋朝廷早已把他看成心存不轨的异己分子,不能容许他执掌重兵、慷慨赴敌。意识到这一点,诗人内心充满愤慨:“诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。”诗人曾多次向朝廷提出抗敌复国的军事策略和政治措施,然而满朝公卿,尽皆畏敌如虎,嫉贤如仇,没人肯听取他的意见。诗人的上书,要么如石沉大海,杳无回音,要么如虎须捋毛,招致处罚。作为备受歧视的在野人士,他只有徒然地为时局担忧。这两句前后照应,因果分明,对比强烈:一边是诸公堵塞贤路,不恤国计;另一边则是诗人系念时局,忧心如焚。孰是孰非,孰善孰恶,一目了然。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  李白之所以描绘得如此动人,还在于融贯其间的浪漫主义激情。诗人寄情山水,放浪形骸。他对自然景物不是冷漠的观赏,而是热情地赞叹,借以抒发自己的理想感受。那飞流惊湍、奇峰险壑,赋予了诗人的情感(qing gan)气质,因而(yin er)才呈现出飞动的灵魂和瑰伟的姿态。诗人善于把想象、夸张和神话传说融为一体进行写景抒情。言山之高峻,则曰“上有六龙回日之高标”;状道之险阻,则曰“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”。诗人“驰走风云,鞭挞海岳”(陆时雍《诗镜总论》评李白七古语),从蚕丛开国说到五丁开山,由六龙回日写到子规夜啼,天马行空般地驰骋想象,创造出博大浩渺的艺术境界,充满了浪漫主义色彩。透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那“落笔摇五岳、笑傲凌沧洲”的高大形象。
  “徒观其旁山侧兮,则岖嵚岿崎,倚巇迤靡,诚可悲乎其不安也。弥望傥莽,联延旷汤,又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮,经万载而不迁。吸至精之滋熙兮,禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮,附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮,回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮,声礚礚而澍渊。朝露清冷而陨其侧兮,玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤,娱优乎其下兮,春禽群嬉,翱翔乎其颠。秋蜩不食,抱朴而长吟兮,玄猿悲啸,搜索乎其闲。处幽隐而奥庰兮,密漠泊以猭。惟详察其素体兮,宜清静而弗喧。”
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。
  梅与雪常常在诗人笔下结成不解之缘,如许浑《《早梅》张谓 古诗》诗云:“素艳雪凝树”,这是形容梅花似雪,而张谓的诗句则是疑梅为雪,着意点是不同的。对寒梅花发,形色的似玉如雪,不少诗人也都产生过类似的疑真的错觉。宋代王安石有诗云:“遥知不是雪,为有暗香来”,也是先疑为雪,只因暗香袭来,才知是梅而非雪,和此篇意境可谓异曲同工。而张谓此诗,从似玉非雪、近水先发的梅花着笔,写出了《早梅》张谓 古诗的形神,同时也写出了诗人探索寻觅的认识过程。并且透过表面,写出了诗人与寒梅在精神上的契合。读者透过转折交错、首尾照应的笔法,自可领略到诗中悠然的(ran de)韵味和不尽的意蕴。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  美女妖且闲,采桑歧路间。柔条纷冉冉,落叶何翩翩。攘袖见素手,皓腕约金环。……借问女何居,乃在城南端,青楼临大路,高门结重关。容华耀朝日,谁不希令颜?媒氏何所营,玉帛不时安?佳人慕高义,求贤良独难。众人徒嗷嗷,安知彼所观。盛年处房室,中夜独长叹。
  诗中塑造了商王朝创造者成汤的形象。他继续祖业而积极进取,开创新王朝基业。他恭诚敬天,“帝命不违”,奉行天意,“上帝是祗”,因而获得天佑,“百禄是遒”,是忠诚的天之子;他英武威严,战无不克,“武王载旆,有虔秉钺”,冲锋敌阵,其气势“如火烈烈,则莫我敢曷”,既蔑视敌人,英勇无畏,又能采取正确的战略,从而征服天下,是智勇双全的英雄;他又是贤明的执政者,“不竞不絿,不刚不柔”,“圣敬曰跻,昭假迟迟”,励精图治,选贤与能,作诸侯的表率,是诸侯的依靠。《孟子·离娄下》也谈到商汤此人:“汤执中,立贤无方。”“执中”,即指汤“不竞不絿,不刚不柔”而言,是执政的必备品格;“立贤无方”,即“不拘一格”任用人才,指重用伊尹而言,传说伊尹本是奴隶,汤发现了他的才干,予以信任和重用,在伊尹辅佐下汤得以完成大业。诗中歌颂的成汤的这些品格,正是(zheng shi)古代奴隶主贵族阶级的理想品格。对于汤,周代的政治家和思想家也是赞扬的,因为他的品格也是周代统治者的理想品格;不过,他们吸取殷商覆亡的教训,把殷商的天命论加以发展和改造,提出“天命无常,唯德是从”,认为天命不是永久不变的,上帝是道德神,仁德爱民才能获得和保持天命不变,因而突出执政者的道德,同时对理想人格也加以丰富和发挥,推动历史前进一大步。这些内容,从《周颂》和《大雅》都可以体会到。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  历代诗家惯将白居易、元稹看成一个诗派,而以通俗归结。其实,元、白虽以通俗而驰誉诗坛,但他俩的气质、性格、兴趣、爱好、习惯、出身、经历不同,其诗风亦迥然有别。苏轼曾说:“元轻白俗。”(《祭柳子玉文》)所谓轻,并非轻薄、轻佻,而是轻浅、轻艳。它虽也尚俗,但色泽鲜丽,色彩斑斓,兼纤秾、繁缛之美;而白居易则崇尚一个淡字。因此元稹为艳俗,白居易为淡俗。元长于涂色,白擅于白描。清代诗评家田雯在《古欢堂集》中评:“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”所以,白诗的通俗是浅、淡、清,这与元诗的轻、浓、艳大不相同。白居易也直言不讳地称他自己“诗成淡无味,多被众人嗤”(《自吟拙什因有所怀》)。淡,正是白诗的一大特点。它淡而有味,极有韵致。不仅如此,白居易不但宣称他的诗风崇尚一个淡字,同时,又公开地排斥一个艳字。但这种艳,并非绮丽、纤秾,而是一种淫靡之风,因此他在给元稹的诗序中声称他的诗“淫文艳韵,无一字焉”(《和答诗十首序》)。在写给皇帝的《策林》中,他也强调“删淫(shan yin)辞,削丽藻”。在白居易的诗中,虽偶见绮丽,但并不占主导地位。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是一首融通俗、绮丽于一体的佳篇。它的特点可用浅、淡、清、丽来概括。
  此诗第一层四句直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  此诗作者虽然寄人篱下,但诗意从委婉地询问的口气到直指卫国统治者不同心同德的嘴脸,写得很有骨气。
  整首诗极度赞美的越中的青山秀水及风物美食。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗共计十二句六十字,表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。此诗对仗工整,表现出李白作品少有的整饬美,另外诗中移动镜头的运用,赋予作品强烈的动感,极富震撼力。如“湖清霜镜晓,涛白雪山来”,一方面写小舟前行,另一方面写大浪从对面排沓而来,相向而动,强化了大浪的动感,让人惊为雪山倾倒,体现出很强的视觉冲击力。全诗表达了对浙江山水风物以及友人才干人品的赞美。
  《十五从军征》,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了封建兵役制度给劳动人民带来的苦难。也同时说明了作者讨厌战争,渴望和平,关心劳动人民。

创作背景

  明朝时,在南湖北岸有个园林,叫勺园,里边有一个最主要的建筑叫竹亭,这个园林很美。 吴梅村这首诗写的这个人叫吴昌时,就住在南湖旁边。他可是鼎鼎大名,《明史》上也有记载,许多笔记中也有记载。他是明亡前政治斗争中的一个牺牲品。

  

陈传( 元代 )

收录诗词 (6878)
简 介

陈传 陈传,字竹溪(《淳熙三山志》卷三五),建安(今福建建瓯)人。仁宗皇祐五年(一○五三)进士(明嘉靖《建宁府志》卷一五)。曾官屯田郎中(《苏魏公集》卷三一《职方员外郎陈传可屯田郎中制》)。今录诗三首。

惜往日 / 尹璇

"郑公瑚琏器,华岳金天晶。昔在童子日,已闻老成名。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
丧乱秦公子,悲凉楚大夫。平生心已折,行路日荒芜。"
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
"华亭入翠微,秋日乱清晖。崩石欹山树,清涟曳水衣。
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
往与惠荀辈,中年沧洲期。天高无消息,弃我忽若遗。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"


云州秋望 / 张衍懿

高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
枣熟从人打,葵荒欲自锄。盘餐老夫食,分减及溪鱼。
兴与时髦背,年将野老齐。才微甘引退,应得遂霞栖。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
已得闲园心,不知公府步。开门白日晚,倚杖青山暮。
芳杜满洲时。无限风烟皆自悲,莫辞贫贱阻心期。
"五城何迢迢,迢迢隔河水。边兵尽东征,城内空荆杞。


秦妇吟 / 张祖继

谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
今来已恐邻人非。侧身天地更怀古,回首风尘甘息机。
入村樵径引,尝果栗皱开。落尽高天日,幽人未遣回。"
行李须相问,穷愁岂有宽。君听鸿雁响,恐致稻粱难。"
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
妙年即沉痾,生事多所阙。剑中负明义,枕上惜玄发。


雪窦游志 / 张炳坤

初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。
御夹侵寒气,尝新破旅颜。红鲜终日有,玉粒未吾悭。
"山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。郡人入夜争馀沥,
"偶宿俱南客,相看喜尽归。湖山话不极,岁月念空违。
既未免羁绊,时来憩奔走。近公如白雪,执热烦何有。"
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
东走穷归鹤,南征尽跕鸢。晚闻多妙教,卒践塞前愆。
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"


中洲株柳 / 释吉

闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
畏人成小筑,褊性合幽栖。门径从榛草,无心走马蹄。"
可使营吾居,终焉托长啸。毒瘴未足忧,兵戈满边徼。
不忍杀无辜,所以分白黑。上官权许与,失意见迁斥。
君意定何适,我怀知所遵。浮沉各异宜,老大贵全真。
壮士血相视,忠臣气不平。密论贞观体,挥发岐阳征。
"客心惊暮序,宾雁下襄州。共赏重阳节,言寻戏马游。


金陵新亭 / 汤舜民

"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
"好鸟共鸣临水树,幽人独欠买山钱。
"鸡犬渔舟里,长谣任兴行。即令邀客醉,已被远山迎。
"少微不向吴中隐,为个生缘在鹿门。


醉着 / 陈培脉

江汉春风起,冰霜昨夜除。云天犹错莫,花萼尚萧疏。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。
"瑶草春,杳容与,江南艳歌京西舞。执心轻子都,
有时出东户,更欲檐下坐。非我意不行,石渠能留我。
"恭惟同自出,妙选异高标。入幕知孙楚,披襟得郑侨。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
欲醉流霞酌,还醒度竹钟。更怜琪树下,历历见遥峰。"


观大散关图有感 / 徐起滨

文章一小技,于道未为尊。起予幸斑白,因是托子孙。
遥夜重城掩,清宵片月新。绿琴听古调,白屋被深仁。
云里隔窗火,松下闻山磬。客到两忘言,猿心与禅定。"
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适,傍此烟霞茅可诛。
今晨非盛怒,便道即长驱。隐几看帆席,云州涌坐隅。"
努力爱华发,盛年振羽仪。但令迍难康,不负沧洲期。
入乎苍穹。飞沙走石满穷塞,万里飕飕西北风。
若向人间实难得。"


山亭柳·赠歌者 / 鄂恒

勐虎凭其威,往往遭急缚。雷吼徒咆哮,枝撑已在脚。
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
直躬邅世道,咫步隔天阙。每闻长乐钟,载泣灵台月。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
苦寒赠我青羔裘。霜雪回光避锦袖,龙蛇动箧蟠银钩。
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。


塞上曲 / 黄大舆

劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
"朔风剪塞草,寒露日夜结。行行到瀛壖,归思生暮节。
明主知封事,长沮笑问津。栖遑忽相见,欲语泪沾巾。"
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
"云卷东皋下,归来省故蹊。泉移怜石在,林长觉原低。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
书贵瘦硬方通神。惜哉李蔡不复得,吾甥李潮下笔亲。
百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,