夜泊牛渚怀古
病乡多惠药，鬼俗有符威。自说身轻健，今年数梦飞。"
"绣衣奔命去情多，南国佳人敛翠娥。
茂陵烟雨埋弓剑，石马无声蔓草寒。"
却笑吃虚隋炀帝，破家亡国为何人。"
南北相逢皆掩泣，白苹洲暖百花开。"
郢城帆过夜，汉水月方秋。此谒亲知去，闻猿岂解愁。"
"秋日登高望，凉风吹海初。山川明已久，河汉没无馀。
"东晋江山称永嘉，莫辞红旆向天涯。凝弦夜醉松亭月，
清尚宁无素，光阴亦未晞。一杯宽幕席，五字弄珠玑。
且欲凭神算，无因计力争。幽囚苏武节，弃市仲由缨。
夜泊牛渚怀古拼音解释:
bing xiang duo hui yao .gui su you fu wei .zi shuo shen qing jian .jin nian shu meng fei ..
.xiu yi ben ming qu qing duo .nan guo jia ren lian cui e .
mao ling yan yu mai gong jian .shi ma wu sheng man cao han ..
que xiao chi xu sui yang di .po jia wang guo wei he ren ..
nan bei xiang feng jie yan qi .bai ping zhou nuan bai hua kai ..
ying cheng fan guo ye .han shui yue fang qiu .ci ye qin zhi qu .wen yuan qi jie chou ..
.qiu ri deng gao wang .liang feng chui hai chu .shan chuan ming yi jiu .he han mei wu yu .
.dong jin jiang shan cheng yong jia .mo ci hong pei xiang tian ya .ning xian ye zui song ting yue .
qing shang ning wu su .guang yin yi wei xi .yi bei kuan mu xi .wu zi nong zhu ji .
qie yu ping shen suan .wu yin ji li zheng .you qiu su wu jie .qi shi zhong you ying .
译文及注释
译文
风沙不要(yao)作恶，泥土返回它的(de)(de)原处。
战乱时我和你一同逃到南方，时局安定你却独自北归家园。
我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，而鸥鸟为什么还要猜疑我呢？韵译
走入相思之门，知道相思之苦。
菊花啊，不要说年年盛开花亦好，你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情，恍若(ruo)把酒小酌，人若安好花都会随之绽放笑颜。
虽然在本州服役，家里也没什么可带。近处去(qu)，我只有空身一人；远处去终究也会迷失。
云霓越聚越多忽离忽合，五光十色上下飘浮荡漾。
世人都一样地自我炫耀啊，诋毁与赞誉多么混乱古怪。
粉刷墙壁作为一种手艺，是卑贱而且辛苦的。有个人以这作为职业，样子却好像自在满意。听他讲的话，言词简明。意思却很透彻。问他，他说姓王，承福是他的名。祖祖辈辈是长安的农民。天宝年间发生安史之乱，抽调百姓当兵，他也被征入伍，手持弓箭战斗了十三年，有官家授给他的勋级，但他却放弃官勋回到家乡来。由于丧失了田地，就靠拿着馒子维持生活过了三十多年。他寄居在街上的屋主家里，并付给相当的房租、伙食费。根据当时房租、伙食费的高低，来增减他粉刷墙壁的工价，归还给主人。有钱剩，就拿去给流落在道路上的残废、贫病、饥饿的人。
空旷庭院多落叶，悲慨方知已至秋。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
薄云四处飘散还不见银河，清风吹开云雾月光放清波。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
注释
⑤迟暮：比喻衰老。
③紫微：星名，位于北斗东北，古人认为是天帝之座。
①[瘿(yǐng)]颈瘤病，即颈上生囊状瘤子。
3、不见：不被人知道
[19]”图修”句。谓图谋长世和美好的天命。休：美好。
97、夥颐：意思是“真多呀”。夥，多。颐，语气助词，相当于“呀”。
⑺玉雕锼（sōu搜）：形容檀木枕刻镂精巧，像玉一样莹润精美。
赏析
第一句写(ju xie)满院菊花在飒飒秋风中开放。“西风”点明节令，逗起下句；“满院”极言其多。说“栽”而不说“开”，是避免与末句重韵，同时“栽”字本身也给人一种挺立劲拔之感。写菊花迎风霜开放，以显示其劲节，这在文人的咏菊诗中也不难见到；但“满院栽”却不同于文人诗中菊花的形象。无论是表现“孤标傲世”之情，“孤高绝俗”之态或“孤孑无伴”之感，往往脱离不了一个“孤”字。黄巢的诗独说“满院栽”，是因为在他心目中，这菊花是劳苦大众的象征，与“孤”字无缘。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
第二首诗由上(you shang)文对边疆守御的思考，由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实，分析了晋朝破灭的原因和过程，深深感叹内政不修则外虏入侵，并以此讽喻时局。
后两句写发布新令。将军岿然独立，只将指挥令旗轻轻一扬，那肃立在他面(ta mian)前的千营军士，就齐声发出呼喊，雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野，显示出了豪壮的军威。“独立”二字，使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大，并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比，以表明将军带兵之多，军事地位之显要，进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬，就“千营共一呼”，在整齐而雄壮的呐喊声中，“千营”而“一”，充分体现出军队纪律的严明，以及将军平时对军队的严格训练，显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述，但却笔力千钧，使这位将军的形象更为丰满突出，给人留下了深刻的印象。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润(hong run)的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
全诗三章，都用生于水(shui)泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀(xi ji)等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅， 想象是多么丰富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的来临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
阿鲁威是蒙古族散曲家，以写小令见长。这是一首咏史怀古之作。诗人以大开大合之笔，再现了三国人物的历史风采，歌颂了他们的英雄业绩，含蓄地表达了自己追慕古贤、大展经纶之宏愿。感情基调雄健、高昂，大有苏轼《念奴娇·赤壁怀古》，辛弃疾《南乡子·何处望神州》的遗风。
由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
第三首写途经柳宗元祠堂。柳宗元曾被贬为永州司马，如果换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要怀古一番。可是杨万里的眼睛却盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅畔常见的小事物，写入诗中，给人以异常的亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的小东西中的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗是常常留着让读者充分想象的余地的。
封建社会里娶姬妾的多是有钱的人，或者是有地位的人。妇女嫁入这样的家庭除去丈夫的威严，她们同时还要受正室的压迫。处得好的也许不是没有，但地位的低下却是约定俗成的。就算进入了最富贵的人家——皇帝家，皇后之外的妃子也要忍受这种折磨。因此宫中妇女间的争斗似乎从来没有停止过，结果惨烈的不计其数。长门宫这种专门关押皇帝弃妇的所在，里面住的便是“《思君恩》令狐楚 古诗”的失宠妃嫔，甚至风光一时的废后。关于长门，这里用的是典故。相传，汉武帝时陈皇后失宠，被贬长门宫居住，于是之后就用以代指失宠宫妃居住的内宫。
第二首诗由上(you shang)文对边疆守御的思考，由此而及晋朝在胡人的入侵中灭亡的史实，分析了晋朝破灭的原因和过程，深深感叹内政不修则外虏入侵，并以此讽喻时局。
后两句写发布新令。将军岿然独立，只将指挥令旗轻轻一扬，那肃立在他面(ta mian)前的千营军士，就齐声发出呼喊，雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野，显示出了豪壮的军威。“独立”二字，使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大，并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比，以表明将军带兵之多，军事地位之显要，进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬，就“千营共一呼”，在整齐而雄壮的呐喊声中，“千营”而“一”，充分体现出军队纪律的严明，以及将军平时对军队的严格训练，显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述，但却笔力千钧，使这位将军的形象更为丰满突出，给人留下了深刻的印象。
这首诗在一定程度上真实反映了那个时代的现实生活，使读者犹如身临其境，感受到奴隶们心底隐藏着一种压抑已久而行将喷发的愤怒。正因为作者是从奴隶的身世遭际出发，抒发对于现实的愤懑，带有强烈的感情色彩，因此对统治阶级确实有一种活生生的鞭辟入里的揭露和批判作用，使读者产生感情上的共鸣。[3]
首二句“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭”，以描写南方珍贵名木桂树蟠曲交柯之姿和色泽芬芳象征的君子懿德为起，而与下王孙“攀援桂枝兮聊淹留”相呼应，写法与《山鬼》首二句“若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝”类似，均首句出现贞洁芬芳的抒情形象，次句进一步修饰。其中树生“山之幽”，与人在“山之阿”句式亦相同。王孙滞留山中的原因是“攀援桂树”（追慕圣贤之德），与《涉江》中屈原“董道而不豫兮，固将重昏而终身”的表白相近。不同的是，《《招隐士》淮南小山 古诗》改变了《山鬼》中的抒情气氛和《涉江》环境描写中的愁苦色彩，亟写山中景象之险恶。《山鬼》的环境描写，是为了表现山中女神“怨公子兮怅忘归”的情愫，《涉江》的环境描写，是为了抒发屈原“济乎江湘”的悲戚；而《《招隐士》淮南小山 古诗》中的王孙，仅仅是一个被召唤的对象，并没有《山鬼》和《涉江》中主人公的哀怨抒发和内心独白。这种描写，只在篇末对王孙归来的呼唤声中才化成一种感情因素，成为一种缠绵、悲凉的情绪充塞读者心间而驱之不去。
读诗的第二、第三两章，读者会发出会心的微笑，对诗人的“写形写神之妙”（陈震《读诗识小录》）有进一步的感受。照理说，彤管比荑草要贵重，但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”，欣赏的是它鲜艳的色泽，而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”，欣赏的不是其外观而别有所感。原来，荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的，物微而意深，一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有，聊赠一枝春”，重的是情感的寄托、表达，不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管，想到的是恋人红润(hong run)的面容，那种“说（悦）怿”只是对外在美的欣赏；而接受荑草，感受到普通的小草也“洵美且异”，则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验，那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛，也含有爱情将更加发展的象征意义。
全诗三章，都用生于水(shui)泽边的植物香蒲、兰草、莲花起兴，蓬蓬勃勃的植物，波光潋滟的池水，呼唤着生命的旺盛发展。主人公目睹心感，自然而然地想起所思恋的心上人了。不知这两个青年，究竟是相恋相思，还是一方在单相思。但是，这个主人公是强烈地爱上对方了。在其眼中心里，对方“硕大且卷”“硕大且俨”。爱是感性的行为，对方身材健美而俊俏，神态端庄而持重，这些可以捉摸的外形和品格，就成了主人公择爱的具体的感性的条件。主人公思念中的人，与其心目中的爱人是那样一致，所以主人公自然真诚地赞美起对方来。不过，眼下主人公还没有得到对方爱的允诺，还不知道对方会不会以爱来回报，因此，睡不安，行不安，流泪伤心，希冀(xi ji)等待。细节的描述，把内心真挚的爱，衬托得十分强烈。
明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说：“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一，而‘对飞蓬’三字，殊气馁不称，欲改作‘去从戎’，庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美，故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比，认为：“太白‘人分千里外，兴在一杯中’，达夫‘功名万里外，心事一杯中’，似皆从庾抱之‘愁生万里外，恨起一杯中’来，而达夫较厚，太白较逸，并未易轩轾”（《唐音癸签》卷十一）时，却遭到赵宦光的反驳，认为这两首诗相比：“如武夫之对韵士，而胡元瑞云‘二诗甚类’，予谓字面则同，句意悬绝”（见王琦《李太白全集》卷三十四）。
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
后两句则在淡淡致意中透出深深祝福。江南不仅不是一无所有，有的正是诗人的诚挚情怀，而这一切，全凝聚在小小的一枝梅花上。由此可见，诗人的情趣是多么高雅， 想象是多么丰富。 “一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的来临，也隐含着对相聚时刻的期待。联想友人睹物思人，一定能明了诗人的慧心。
此诗第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮”字收尾。翻译尽量保留原诗韵式及叠词的运用。
三、四句，以人物的行动揭示他们的热恋之情。沉浸在欢乐爱情中的恋人，忽然看见江面上游来一对相互追逐的鸳鸯。这对鸳鸯于是成了他们爱情的象征。他们不愿意任何人打扰自己的恋爱，自己当然也不愿意将这一对鸳鸯惊散。因此，他们怀着爱怜、欣喜的感情，轻轻地划动船桨，悄悄地离开了。这一个细节非常富于情趣，它含蓄婉转、细致入微地刻画了恋人对美好爱情的珍惜，表达了他们深沉的爱。
创作背景
一般认为，湘夫人是湘水女性之神，与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺，有着浓厚的宗教气氛，祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例：人们在祭湘君时，以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君；祭湘夫人时，以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人，各致以爱慕之深情。他们借神为对象，寄托人间纯朴真挚的爱情；同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系，楚人对湘水寄予深切的爱，把湘水视为爱之河，幸福之河，进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事，人民意念中的神，也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃（娥皇、女英）的传说为原型的。这样一来，神的形象不仅更为丰富生动，也更能与现实生活中的人在情感上靠近，富有人情味。
无题·飒飒东风细雨来
露索秦宫井，风弦汉殿筝。几时绵竹颂，拟荐子虚名。"
今日分明花里见，一双红脸动春心。"
"三年婴酒渴，高卧似袁安。秋色鬓应改，夜凉心已宽。
榆荚乱不整，杨花飞相随。上有白日照，下有东风吹。
"每来多便宿，不负白云言。古木朔风动，寒城疏雪翻。
晴山疏雨后，秋树断云中。未尽平生意，孤帆又向东。"
妙理三乘达，清才万象供。山高横睥睨，滩浅聚艨艟。
菱叶乍翻人采后，荇花初没舸行时。（池上，见《诗史》）"
水调歌头·送章德茂大卿使虏
"昔年双颉颃，池上霭春晖。霄汉力犹怯，稻粱心已违。
"活色生香第一流，手中移得近青楼。
知君调得东家子，早晚和鸣入锦衾。"
"芳草复芳草，断肠还断肠。自然堪下泪，何必更残阳。
觉路花非染，流年景谩催。隋宫凋绿草，晋室散黄埃。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别，珠玑无价竟难酬。
水急三巴险，猿分五岭愁。为缘知己分，南国必淹留。"
"死酬知己道终全，波暖孤冰且自坚。鵩上承尘才一日，
鹧鸪天·佳人
按甲神初静，挥戈思欲醒。羲之当妙选，孝若近归宁。
"圣主忧夷貊，屯师剪束钦。皇家思眷祐，星使忽登临。
饭后嫌身重，茶中见鸟归。相思爱民者，难说与亲违。"
好风干雨正开时。吟蜂遍坐无闲蕊，醉客曾偷有折枝。
"几年辛苦与君同，得丧悲欢尽是空。犹喜故人先折桂，
若使明年花可待，应须恼破事花心。"
"十载别仙峰，峰前千古踪。阴王修道处，云雪满高松。
树暗壶中月，花香洞里天。何如谢康乐，海峤独题篇。"
青玉案·绿槐烟柳长亭路
金鞍俯鞚尘开处，银镝离弦中处声。（《猎》）。
乐府闻桃叶，人前道得无。劝君书小字，慎莫唤官奴。
明时难际会，急景易蹉跎。抱玉终须献，谁言恋薜萝。"
"君家沧海外，一别见何因。风土虽知教，程途自致贫。
入城宵梦后，待漏月沉时。长策并忠告，从容写玉墀。"
塞鸿先秋去，边草入夏生。（见《酉阳杂俎》）
见焰宁劳火，闻香不带烟。自高轻月桂，非偶贱池莲。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤，罪标青简竟何名。
清江引·秋居
偃息齐三代，优游念四方。万灵扶正寝，千嶂抱重冈。
"静养千年寿，重泉自隐居。不应随跛鳖，宁肯滞凡鱼。
柳讶眉双浅，桃猜粉太轻。年华有情状，吾岂怯平生。"
西山旧是经行地，愿漱寒瓶逐领军。"
"星彩练中见，澄江岂有泥。潮生垂钓罢，楚尽去樯西。
游从随野鹤，休息遇灵龟。长见邻翁说，容华似旧时。"
"他寝此时吾不寝，近秋三五日逢晴。
休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。"
候人
舞妙从兼楚，歌能莫杂巴。必投潘岳果，谁掺祢衡挝。
"边臣说使朝天子，发语轰然激夏雷。高节羽书期独传，
"桃满西园淑景催，几多红艳浅深开。
长安秋风高，子在东甸县。仪形信寂蔑，风雨岂乖间。
客醉瑶台曙，兵防玉塞寒。红楼知有酒，谁肯学袁安。"
晴湖胜镜碧，寒柳似金黄。若有相思梦，殷勤载八行。"
白鹤还乡楚水深。春坼酒瓶浮药气，晚携棋局带松阴。
茂陵自笑犹多病，空有书斋在翠微。"
读山海经十三首·其十二
解佩无遗迹，凌波有旧游。曾来十九首，私谶咏牵牛。"
三顷水田秋更熟，北窗谁拂旧尘冠。"
驽马垂头抢暝尘，骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家，
何须更赋山阳笛，寒月沉西水向东。"
"西师万众几时回，哀痛天书近已裁。文吏何曾重刀笔，
"静者多依猿鸟丛，衡门野色四郊通。天开宿雾海生日，
"买得足云地，新栽药数窠。峰头盘一径，原下注双河。
筋体半痿痺，肘腋生臊膻。列圣蒙此耻，含怀不能宣。
涉江
蔷薇花落秋风起，荆棘满庭君始知。"
陆路终何处，三湘在素船。琴书去迢递，星路照潺湲。
"水急愁无地，山深故有云。那通极目望，又作断肠分。
他日会应威凤至，莫辞公府受尘埃。"
雾黑连云栈，风狂截海帆。石梯迎雨润，沙井带潮咸。
他时纵有征书至，雪满空山不可寻。"
健儿立霜雪，腹歉衣裳单。馈饷多过时，高估铜与铅。
日销冰雪柳营春。何年道胜苏群物，尽室天涯是旅人。
盐角儿·亳社观梅
"疑与武陵通，青溪碧嶂中。水寒深见石，松晚静闻风。
儒生也爱长生术，不见人间大笑人。"
"我看岳西云，君看岳北月。长怀燕城南，相送十里别。
丹梯愿逐真人上，日夕归心白发催。"
年年盛发无人见，三十六溪春水高。"
"巨柏与山高，玄门静有猱。春风开野杏，落日照江涛。
夜蜡州中宴，春风部外行。香奁扃凤诏，朱篆动龙坑。
栏药日高红髲bQ.飞香上云春诉天，云梯十二门九关。
别薛华
珠盘凝宝瑟，绮席递华觞。今日皆何处，闭门春草长。"
蝶衔红蕊蜂衔粉，共助青楼一日忙。"
古来晚达人何限，莫笑空枝犹望苏。"
经声终卷晓，草色几芽春。海内知名士，交游准上人。"
天中鹤路直，天尽鹤一息。归来不骑鹤，身自有羽翼。
好伴羽人深洞去，月前秋听玉参差。"
机忘若僮仆，常与猿鸟剧。晒药上小峰，庭深无日色。
赐第成官舍，佣居起客亭。松筠侵巷陌，禾黍接郊垧.