译文
万古都有这(zhe)景象。
在这冰天雪地的十二月里,幽州的一个思(si)妇在家中不歌不笑,愁眉紧锁。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱(ai)侣的亡灵。
我曾经在某年十月到达幽州,看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
鱼在哪(na)儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩(han)愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请(qing)求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
要是摘了三个,可能还会有瓜,但是把所有的瓜都摘掉,只剩下瓜蔓了。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
“魂啊回来吧!
对方的住处就在不远的蓬莱山,却无路可通,可望而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
昂首独足,丛林奔窜。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
注释
⑺升沉:进退升沉,即人在世间的遭遇和命运。
⑤霜闺:即秋闺。此处指秋天深居闺中的女子。
(8)为川者:治水的人。
援——执持,拿。
向:朝北的窗户。墐:用泥涂抹。贫家门扇用柴竹编成,涂泥使它不通风。
丁宁:同叮咛。
⑽冷翠烛:磷火,俗称鬼火,有光无焰,所以说“冷翠烛”。
过,过失,过错。行,品行。亏,缺失,欠缺。长(cháng),长久,永远。没(mò)世,过完一辈子。
(16)竽:古代的一种乐器,像如今的笙。