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八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游

两汉 / 林乔

"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
正直死犹忌,况乃未死前。汨罗有翻浪,恐是嫌屈原。
佳句不离明主心。身骑天马多意气,目送飞鸿对豪贵。
闻道寻源使,从天此路回。牵牛去几许,宛马至今来。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"
式瞻北邻居,取适南巷翁。挂席钓川涨,焉知清兴终。"
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
不通姓字粗豪甚,指点银瓶索酒尝。"
且忧颙之翩翩,又愁狖之奔驰。及阴阳兮不和,
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
新秋归远树,残雨拥轻雷。檐外长天尽,尊前独鸟来。
昨见狄相孙,许公人伦表。前期翰林后,屈迹县邑小。


八声甘州·灵岩陪庾幕诸公游拼音解释:

.zhi jin shu jiang jing .fei fu han que yao .yi zi feng mi cao .zai shi lu ying tiao .
zheng zhi si you ji .kuang nai wei si qian .mi luo you fan lang .kong shi xian qu yuan .
jia ju bu li ming zhu xin .shen qi tian ma duo yi qi .mu song fei hong dui hao gui .
wen dao xun yuan shi .cong tian ci lu hui .qian niu qu ji xu .wan ma zhi jin lai .
yuan ci he zhe shen .gu ruo yi ai hen .wu mou jiu yuan zhe .lu wei an ke jin .
tian shang duo hong yan .chi zhong zu li yu .xiang kan guo ban bai .bu ji yi xing shu ..
shi zhan bei lin ju .qu shi nan xiang weng .gua xi diao chuan zhang .yan zhi qing xing zhong ..
.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
bu tong xing zi cu hao shen .zhi dian yin ping suo jiu chang ..
qie you yong zhi pian pian .you chou you zhi ben chi .ji yin yang xi bu he .
ming tou tong lv shi .chao chu yi ru yi .ji xiang lin lu jie .xie shou xing jiang gui ..
xin qiu gui yuan shu .can yu yong qing lei .yan wai chang tian jin .zun qian du niao lai .
zuo jian di xiang sun .xu gong ren lun biao .qian qi han lin hou .qu ji xian yi xiao .

译文及注释

译文
连日雨后,树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
一轮明月从祁连山(shan)升起,穿行在苍茫云海之间。
  吴国公子季札前来鲁国访问……请求观赏周朝的音乐和舞蹈。鲁国人让乐工为(wei)他歌唱《周南》和《召南》。季礼说:“美好啊!教化开始奠基了,但还没有完成,然而百姓辛劳而不怨恨了。”乐工为他歌唱们《邶风》、《庸风》和《卫风》。季礼说:“美好啊,多深厚啊!虽然有忧思,却不至于困窘。我听说卫国的康叔、武公的德行就像这个样子,这大概是《卫风》吧!”乐工为他歌唱《王风》。季札说:“美好啊!有忧思却没有恐惧,这大概是周室东迁之后的乐歌吧!”乐工为他歌唱《郑风》。季札说:“美好啊!但它烦琐得太过分了,百姓忍受不了。这大概会最先亡国吧。”乐工为他歌唱《齐风》。季礼说:“美好啊,宏大而深远,这是大国的乐歌啊!可以成为东海诸国表率的,大概就是太公的国家吧?国运真是不可限量啊!”乐工为他歌唱《南风》。季札说:“美好啊,博大坦荡!欢乐却不放纵,大概是周公东征时的乐歌吧!”乐工为他歌唱《秦风》。季礼说:“这乐歌就叫做正声。能作正声自然宏大,宏大到了极点,大概是周室故地的乐歌吧!”乐工为他歌唱《魏风》。季礼说:“美好啊,轻飘浮动!粗扩而又婉转,变化曲折却又易于流转,加上德行的辅助,就可以成为贤明的君主了”乐工为他歌唱《唐风》。季礼说:“思虑深远啊!大概是帝尧的后代(dai)吧!如果不是这样,忧思为什么会这样深远呢?如果不是有美德者的后代,谁能像这样呢?”,乐工为他歌唱《陈风》。季札说:“国家没有主人,难道能够长久吗?”再歌唱《郐风》以下的乐歌,季礼就不作评论了。
五条蛇追随在左右,作为辅佐陪侍在它身旁。
请你下马来喝一杯酒,敢问朋友你要去何方?
眼前没有随风飘扬的柳絮,只有葵花朝向着(zhuo)太阳开放。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
在这种凄苦潦倒心绪支配下,百无聊赖,我也想(xiang)听听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
当年的青山(江山)依然存在,太阳依然日升日落。
想尽了办法为博取周郎的青睐,你看她故意地时时拨错了琴弦。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛惜这几个酒钱?
薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
叹息你又一次不能遂意,何况在这柳条新绿的初春。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。

注释
(11)鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。”无所思:无忧无虑。
⑶角(jiǎo旧读jué):鸟喙。
②横塘:古塘名,在今南京《城南》曾巩 古诗秦淮河南岸
(39)天惨惨而无色:天空暗淡无光。
(39)娱:乐。清辉:月光。玉真:道观名。这里泛指泰山上的道观。翠微:指山气青白色。两句意为:静夜望月使人心情愉快,远看道观与青缥的山气连成一片。
[5]斯水:此水,指洛川。
①龙凤的金玉雕像:原文里的玉龙与金凤指的是铜雀台旁边的另两座高台,一为冰井台,一为金凤台,曹植谓之玉龙与金凤。

赏析

  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗(quan shi)至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
  《《鸳湖曲》吴伟业 古(gu)诗》第二段,十年前是怎样的呢?“主人爱客锦筵开,水阁风吹笑语来。画鼓队催桃叶伎,玉箫声出柘枝台。”记得那次来的时候,别墅的主人在家里,正过着豪华的生活,用丰盛的酒席招待我,在临水的台阁上,笑语融融。主人有演戏的队伍,用歌舞来欢迎客人。 “轻靴窄袖娇妆束,脆管繁弦竞追逐。云鬟子弟按霓裳,雪面参军舞鸲鹆。”当时歌舞欢腾,多么欢乐。 “酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归。朝来别奏新翻曲,更出红妆向柳堤。”是说酒喝好后,已经晚了,只看到南湖里都是灯火,欢乐了一天,大家沉醉而回。 我们要说,今天的南湖也没有上述这些现象。所以说,南湖要想搞得好,搞成一个消费、游玩的名胜之地,一定要晚上有游船。明朝、清朝的南湖都是晚上开游船。清初陈其年,也是一个大诗人,他写的《鸳湖烟雨楼感旧》词:“园都在、水边林下。不闭春城因夜宴,望满湖灯火金吾怕。十万盏,红球挂。”这说明,大家看到南湖里满湖都是灯火,连金吾也怕了,热闹得城门也关不了了,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。
  诗人感叹好友远谪他乡,孑然独往,同情好友抱名器而蹀躞一时,不得重用,劝慰好友不必计较一时得失,当珍重自我,葆光守真,以待人生之转机。全篇弥漫着诗人对好友的真切挂念和殷殷祝福。旧居的追忆、陋屋的同宿、远途的想象、春光中的诗兴,诗人设身处地地与好友同悲欢,真挚的友谊不言而喻。语言朴素自然却感情丰沛,思绪万千。
  第三句“王师北定中原日”,诗人以热切期望的语气表达了渴望收复失地的信念。表明诗人虽然沉痛,但并未绝望。诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原,光复失地。有了这一句,诗的情调便由悲痛转化为激昂。
  此二句不但写出“原上草”的性格,而且写出一种从烈火中再生的理想的典型,一句写枯,一句写荣,“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味,对仗亦工致天然,故卓绝千古。而刘句命意虽似,而韵味不足,远不如白句为人乐道。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  总之,遭贬而心情压抑——出游以求解脱——陶醉美景而暂悦——勾起乡愁——强自宽解而其实未能,是柳宗元山水诗最常见的结构方式和表达手法,而孤愤沉郁是贯穿全诗的感情基调和独特风格。
  颈联宕开一层,由热想到避热。现实中既然没有可以躲避的清凉世界,诗人的思绪便飞向了虚幻的神仙世界。他想到神(dao shen)仙居住的昆仑山顶常年有雪,那海上仙山蓬莱岛,四季阴凉。对热想冷,由暑思冰雪,是诗人常用的构思,如杜甫(du fu)《早秋苦热堆案相仍》:“南望青松架短壑,安得赤脚履层冰。”王令由冰雪而进一步扩展到神仙所居地的高寒,更为奇特。人间苦热,属意仙境,诗意到此似乎已尽,王令却又把思路猛地拉回,说即使有神山仙岛、清凉世界,但不能与普天下人一起享受,自己决不会独个前往。这尾联直接展示诗人广大的胸怀,与范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的思想完全一致,也是他“可以任世之重而有助于天下”(王安石语)的品质的表现。同时,“手提天下”,又展现了诗人勃勃壮志,及睥睨天下的豪情。
  诗分前后两部分。前部分四句,描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏,环境是那么优美宁静。相如白天无事,不免又对着知音文君弹起琴来,那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得,充满了一片天伦之乐,实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨,正如鲍照在《拟行路难》其六中所写:“弃置罢官去,还家自休息。……弄儿床前戏,看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
  这是一场遭到惨重失败的战役。杜甫不是客观主义地描写四万唐军如何溃散,乃至横尸郊野,而是第一句就用了郑重的笔墨大书这一场悲剧事件的时间、牺牲者的籍贯和身份。这就显得庄严,使“十郡良家子”给人一种重于泰山的感觉。因而,第二句“血作陈陶泽中水”,便叫人痛心,乃至目不忍睹。这一开头,把唐军的死,写得很沉重。
  更有甚者,连“愚溪之上”的小丘,丘东北六十步的泉,泉合流屈曲而南的沟,负土累石塞其隘的池,池东的堂,堂南的亭,池中的岛……虽然“嘉木异石错置,皆山水之奇者”,也一概以愚字命名,称之为愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚岛。这是为什么?都是“以予故,咸以愚辱焉”。这更是一种不公平,自然也是对黑暗政治的抗议!
  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,笔致深婉,确有“情兼雅怨”的特点。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  这首题画诗,是宋神宗元丰元年(l078)苏轼任徐州(今属江苏)知州时创作的。题中李思训,唐代著名画家,官至左〔一作右)武卫大将军,世称李将军。他的山水画多以青绿胜,明代画论家董其昌说他是山水画“北宗”的创始人。宋代《宣和画谱》评其画:“皆超绝,尤工山石林泉,笔格遒劲,得湍濑潺湲、烟霞缥缈难写之状。”可见他的着色山水画同王维的水墨写意山水也有相似之处,都重视意境创造,使画中有诗。苏轼题咏的这幅《长江绝岛图》早己不存,今存《江帆楼阁(lou ge)图》是青绿山水,颇有郁勃、恢宏的盛唐气象,相传是李思训墨宝。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

林乔( 两汉 )

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简 介

林乔 林乔,改名天同,字景郑,泉州(今属福建)人。初游京庠,理宗淳祐六年(一二四六)因预宗学与太学闹,押往信州听读。宝祐元年(一二五三),以上书补保义郎。生平无行,屡被黜。度宗咸淳末卒。事见《癸辛杂识》别集上。

新年 / 周元晟

"穆穆上清居,沈沈中秘书。金铺深内殿,石甃净寒渠。
"早岁参道风,放情入寥廓。重因息心侣,遂果岩下诺。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。"
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
不昧风雨晨,乱离减忧戚。其流则凡鸟,其气心匪石。
光射潜虬动,明翻宿鸟频。茅斋依橘柚,清切露华新。"
渚边游汉女,桑下问庞公。磨灭怀中刺,曾将示孔融。"
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 康孝基

城边战骨有亲知。馀生尚在艰难日,长路多逢轻薄儿。
路人趋墨帻,官柳度青丝。他日铃斋内,知君亦赋诗。"
"际晚绿烟起,入门芳树深。不才叨下客,喜宴齿诸簪。
固知贫病人须弃,能使韦郎迹也疏。"
时虽属丧乱,事贵赏匹敌。中宵惬良会,裴郑非远戚。
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。


枕石 / 徐树铮

争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。
是时秋冬交,节往颜色昏。天寒鸟兽休,霜露在草根。
玉颜亭亭与花双。今年新花如旧时,去年美人不在兹。
"忆昔北寻小有洞,洪河怒涛过轻舸。辛勤不见华盖君,
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
九天丈人之宝书。东井沐浴辰巳毕,先进洞房上奔日。
萧条旅馆月,寂历曙更筹。不是仇梅至,何人问百忧。"
十年杀气盛,六合人烟稀。吾慕汉初老,时清犹茹芝。"


采桑子·海天谁放冰轮满 / 徐洪

落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
树朽鸟不栖,阶闲云自湿。先生何处去,惆怅空独立。"
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"
迟暮身何得,登临意惘然。谁能解金印,潇洒共安禅。"


水调歌头·赋魏方泉望湖楼 / 瞿鸿禨

"卧病荒郊远,通行小径难。故人能领客,携酒重相看。
"渭水通胡苑,轮台望汉关。帛书秋海断,锦字夜机闲。
仰看明星当空大。庭前把烛嗔两炬,峡口惊猿闻一个。
"儒墨兼宗道,云泉隐旧庐。盂城今寂寞,辋水自纡馀。
八桂林香节下趋。玉树群儿争翠羽,金盘少妾拣明珠。
回首望城邑,迢迢间云烟。志士不伤物,小人皆自妍。
何当翼明庭,草木生春融。"
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。


水龙吟·寿梅津 / 苏祐

"惆怅烟郊晚,依然此送君。长河隔旅梦,浮客伴孤云。
片云对渔父,独鸟随虚舟。我心寄青霞,世事惭白鸥。
"传有东南别,题诗报客居。江山知不厌,州县复何如。
谷口有山兽,往往随人行。莫将车马来,令我鸟兽惊。"
"画戟朱楼映晚霞,高梧寒柳度飞鸦。
洛阳士女皆驱将。岂无父母与兄弟,闻此哀情皆断肠。
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。


贼平后送人北归 / 卢嗣业

到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
复如金刚锁,无有功不彻。仍于直道中,行事不诋讦。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
片石世何用,良工心所存。一叨尉京甸,三省惭黎元。
宓子弹琴邑宰日,终军弃繻英妙时。承家节操尚不泯,


七律·长征 / 汤巾

梦兰他日应,折桂早年知。烂漫通经术,光芒刷羽仪。
满峡重江水,开帆八月舟。此时同一醉,应在仲宣楼。"
余病不能起,健者勿逡巡。上有明哲君,下有行化臣。"
"奔峭背赤甲,断崖当白盐。客居愧迁次,春酒渐多添。
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
自爱赏心处,丛篁流水滨。荷香度高枕,山色满南邻。
断幡犹挂刹,故板尚支桥。数卷残经在,多年字欲销。"
"商丘试一望,隐隐带秋天。地与辰星在,城将大路迁。


塞鸿秋·代人作 / 姜应龙

邻鸡还过短墙来。绣衣屡许携家酝,皂盖能忘折野梅。
之诗一章三韵十二句)
"九载一相逢,百年能几何。复为万里别,送子山之阿。
巴人常小梗,蜀使动无还。垂老孤帆色,飘飘犯百蛮。
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"
苍生望已久,回驾独依然。"
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
知人想林宗,直道惭史鱼。携手风流在,开襟鄙吝祛。


夏昼偶作 / 区怀炅

中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
"不能经纶大经,甘作草莽闲臣。
狄公执政在末年,浊河终不污清济。国嗣初将付诸武,
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
"(《六英》,高辛氏之乐歌也,其义盖称帝喾能总
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。