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永遇乐·璧月初晴

近现代 / 端禅师

兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"贾生年最少,儒行汉庭闻。拜手卷黄纸,回身谢白云。
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
浦口劳长望,舟中独太息。疾风吹飞帆,倏忽南与北。
萧条凉叶下,寂寞清砧哀。岁晏仰空宇,心事若寒灰。"
渚烟见晨钓,山月闻夜舂。覆溪窈窕波,涵石淘溶溶。
郡临新安渚,佳赏此城偏。日夕对层岫,云霞映晴川。
巴人峡里自闻猿,燕客水头空击筑。山鸲鹆,
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。
"精舍买金开,流泉绕砌回。芰荷薰讲席,松柏映香台。
"小山破体闲支策,落日梨花照空壁。
测测石泉冷,暧暧烟谷虚。中有释门子,种果结茅庐。


永遇乐·璧月初晴拼音解释:

xing yin deng shan ji .qing cui fan hai chuan .shi qiao ru ke du .xie shou nong yun yan ..
.jia sheng nian zui shao .ru xing han ting wen .bai shou juan huang zhi .hui shen xie bai yun .
xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
pu kou lao chang wang .zhou zhong du tai xi .ji feng chui fei fan .shu hu nan yu bei .
xiao tiao liang ye xia .ji mo qing zhen ai .sui yan yang kong yu .xin shi ruo han hui ..
zhu yan jian chen diao .shan yue wen ye chong .fu xi yao tiao bo .han shi tao rong rong .
jun lin xin an zhu .jia shang ci cheng pian .ri xi dui ceng xiu .yun xia ying qing chuan .
ba ren xia li zi wen yuan .yan ke shui tou kong ji zhu .shan qu yu .
dao ye ru chi se .shi er zhou lv li .he ran cheng da huan .yu dao ben wu ge .
.jing she mai jin kai .liu quan rao qi hui .ji he xun jiang xi .song bai ying xiang tai .
.xiao shan po ti xian zhi ce .luo ri li hua zhao kong bi .
ce ce shi quan leng .ai ai yan gu xu .zhong you shi men zi .zhong guo jie mao lu .

译文及注释

译文
持(chi)着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
  屈原名平(ping),与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见(jian)闻广博,记忆力很强,通晓治理国家的道理,熟悉外交应对辞令。对内与怀王谋划商议国事,发号施令;对外接待宾客,应酬诸侯。怀王很信任他。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这(zhe)样的绿林好汉啊。
前行迷失我旧途,顺应自(zi)然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
堤上踏青赏春的游(you)人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
但是他却因此被流(liu)放,长期漂泊。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
解开绶带帽缨放一边,色彩斑斓缤纷鲜亮。
  我将这些话告诉陈公后,下来为他写了这篇记。

注释
⑶世间遗迹:指王羲之的书法遗迹,如《兰亭集序》拓本。唐太宗曾以兰亭拓本分赐贵族、近臣。龙腾:梁武帝评王羲之字云:“如龙跃天门,虎卧凤阁。”
(2)层冰:厚厚之冰。
⑻胡:何,为何,为什么,怎么。遄(chuán):快,速速,赶快。
弋:(yì)带有绳子的箭,用来射鸟;系着绳的箭,此处名词作动词,指用弋射;此处指捕鸟
故态:旧的坏习惯。
夹纸:作夹带用的纸,极薄。夹带:旧时考生应试,私带预先抄好的文字资料或书籍入考场。
“吾将饥寒焉”的“焉”是语气助词,所以可以不被翻译。没有意义的。

赏析

  此词写于重阳节前,一开始就写秋气萧瑟。“怨娥坠柳,离佩摇葓,霜讯南圃。”以景物起兴,以“霜”点时节,引入本题。写背景,用的是半拟人化手法。“怨娥”指柳叶,柳叶像愁眉不展的怨女一样从枝头坠落。“离佩”指水葓即红蓼的红色花穗分披。像分开的玉佩一样,摇荡着红蓼。然后归结到秋霜已来问讯南圃,意指秋天到了。“讯”也是拟人化的字眼。
  诗人在秋风中送别友人,倍感凄凉,对友人流露出关切,表现了两人深厚的友谊。这首诗意境悲凉雄壮,情真意切,质朴动人。
  在色彩上,这篇序言辞藻华丽,在对帝王居处和美女衣着的描写上都呈现出了华丽的色彩。金碧辉煌的宫殿之内,穿着鲜艳,化妆浓艳的的宫女载歌载舞。以绚丽的色彩反衬了宫女内心低落的灰暗。
  卢纶所和张仆射原诗今已不传,而和诗竟流诵千古,可见它的价值经得起历史的检验。胡震亨《唐音癸笺》卷七谓:“大历十才子,并工五言诗。卢郎中(纶)辞情捷丽,所作尤工。”又说:“卢诗开朗,不作举止,陡发惊采,焕尔触目。”组诗语言凝练,构思巧妙,细吟全诗,军营之生活,守边之艰苦,胜利之欢腾,无不历历在目,令人感奋。
  尾联咏怀古迹,讽喻当朝昏君,寄托诗人的个人怀抱。后主,指蜀汉刘禅,宠信宦官,终于亡国;先主庙在成都锦官门外,西有武侯祠,东有后主祠;《梁甫吟》是诸葛亮遇刘备前喜欢诵读的乐府诗篇,用来比喻这首《《登楼》杜甫 古诗》,含有对诸葛武侯的仰慕之意。诗人伫立楼头,徘徊沉吟,很快日已西落,在苍茫的暮色中,城南先主庙、后主祠依稀可见。想到后主刘禅,诗人不禁喟然而叹:“可怜那亡国昏君,竟也配和诸葛武侯一样,专居祠庙,歆享后人香火!”这是以刘禅比喻唐代宗李豫。李豫重用宦官程元振、鱼朝恩,造成国事维艰、吐蕃入侵的局面,同刘禅信任黄皓而亡国极其相似。所不同的是,诗人生活的时代只有刘后主那样的昏君,却没有诸葛亮那样的贤相。而诗人自己,空怀济世之心,苦无献身之路,万里他乡,高楼落日,忧虑满怀,却只能靠吟诗来聊以自遣。
  第一句中“万丈洪泉落”,万丈有多高,实在让人难以想象,诗人要表达的正是心中那种不可确凿道出的对匡庐飞瀑雄奇险壮之气势的深深折服与崇爱之情。水自地下往上涌出曰之为泉,诗人以泉喻瀑,言飞瀑如洪泉而落,仿佛是将泉跟倒置了过来,任其泉水喷涌而下、源源不绝,所述情状极为形象,令人啧啧生叹。“迢迢半紫氛”一句状写的则是伴随着瀑布飞落而升腾起的缥缈水气。李白七绝《望庐山瀑布水》开篇就说高峭挺拔的香炉峰在旭日红光的映照下紫气蒸腾,烟雾缭绕,如同幻境一般,张九龄所言的“紫氛”大抵就是这种“日照香炉生紫烟”的神奇气象。迢迢,写雾霭之高;半,写紫雾似将色瀑截断。高高漂浮的水雾尚且只在瀑布半腰,那么洪泉万丈的源头,自然是深隐于一派迷蒙与虚无之中了。
  由此,就表现出山中景物的层次、纵深、高远,使画面富于立体感,把人带入一个雄奇、壮阔而又幽深、秀丽的境界。这一联的“山中”承首联的“山”,“树杪”承应首联的“树”,连接紧凑,天然工巧。无怪乎清代诗人王士禛击节称赞这四句诗,“兴来神来,天然入妙,不可凑泊”(《带经堂诗话》卷十八)。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。
  颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”。这两句紧扣上联的“水”字,虽没出现水字,却是专门写洞庭水。诗人站在岳阳楼上,向东南方向极目眺望,只见洞庭湖水茫茫一片,一眼望不到头,而吴地则被挤向了远远的东边,楚地则被远远地挤向了西边、南边。这景象,就好像洞庭湖水向东南伸展,把本来连在一起的吴地和楚地,一下子分裂成为两块。“坼”字用的很好,有动态感。仿佛湖水在延伸,大地被切割开。后一句“乾坤”就是天地,包括天地万物。“乾坤日夜浮”是说诗人站在岳阳楼上,四面眺望,到处都是无边无际的洞庭水,仿佛整个天地万物都被湖水漂浮起来,仿佛天地万物都日日夜夜地在洞庭湖水上浮动漂游。“浮”字也有动态感。使人想到整个苍穹都被湖水托住的—个半球,而万物的运动,都是湖水荡动的结果。这两句都是写洞庭水,境界宏阔。一是极写水面的宽阔,二是极写水的力量。能够割裂大地,能够浮动乾坤,这是极写它的力量。而被割裂、被浮动东西之庞大,则显示出湖水的宽阔。这不是简单的夸张手法,这里有个视觉、感觉和想象的问题。由于地球是圆的,人的视觉是有限的,面对茫茫的湖水可能看不到岸边,即使看到了,远远望去也只是一条线,这就造成了湖水无限大,而远地十分狭小的感觉。诗人准确、真实地抓住了这视觉和感觉上的错觉,就把湖水描写成了四际无垠,仿佛大地四处都是水乡泽国,这是视觉感觉的真实。但诗人又借助想象,把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际,也融进了这个视觉和感觉的画面。从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开,整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。这就是借助想象而形成的意象。这是将想象中的更广阔的景象纳进了视觉画面的结果。这是说“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是视觉错觉加上想象的产物,这是一个很成功的宏观意象。它的主要特点是境界广阔、气魄宏大。像这样大的宏观意象、气魄在中国古(guo gu)代诗歌中是很少见的。如孟浩然也有咏叹洞庭湖的诗句“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,但没有杜诗境界更为高远。这两句是写景,但不能看成是纯写景,写景中渗透着诗人的胸怀。“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”透露唐王朝的分裂衰败和国势的不安定。
  起句看似平平叙来,并末对诗人置身的关塞之景作具体描摹。但对于熟悉此间形势的读者来说,“居庸关”三字的跳出,正有一种雄关涌腾的突兀之感。再借助于几声杜鹃啼鸣,便觉有一缕辽远的乡愁,浮升在诗人的高岭独伫之中。驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽遇一带山泉,从峰崖高处曲折来(zhe lai)泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火——这便是“饮马流泉落日低”句所展现的塞上奇景。清澈、明净的泉流,令你忘却身在塞北;那涂徐而奏的泉韵,简直如江南的丝竹之音惹人梦思。但“坐骑”恢恢的嘶鸣,又立即提醒你这是在北疆。因为身在山坂高处,那黄昏“落日”,也见得又圆又“低”,,如此高远清奇的苍莽之景,就决非能在烟雨霏霏的江南,所可领略得到的了。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一(de yi)角,可从一个片断场景表现宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留下许多想象空间。这首诗却与众不同。这两展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  “天寒”句起写回程。天寒路远,所以天未晚就回家。不说是自己要回去,而说是由于僮仆相催,又点出自己与二僧谈得很投机,依依不舍。出山一看,只见云木回合,野鹘盘旋在佛塔之上。云木合,说雪意更浓,垂暮光线更昏暗,树木隐在迷雾之中;野鹘盘空,又在迷离之中点染一二清晰之景,使画面饶有深趣。这一景色,与起首四句相呼应而不重复。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝(huan chao)的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧(fo seng),求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。

创作背景

  顾贞观有一首和作,题为《金缕曲 酬容若见赠次原韵》。诗云:“且住为佳耳。任相猜、驰笺紫阁,曳裙朱第。不是世人皆欲杀,争显怜才真意。容易得、一人知己。惭愧王孙图报薄,只千金、当洒平生泪。曾不直,一杯水。 歌残击筑心愈醉。忆当年、侯生垂老,始逢无忌。亲在许身犹未得,侠烈今生矣已。但结记、来生休悔。俄倾重投胶在漆,似旧曾、相识屠沽里。名预藉,石函记。”

  

端禅师( 近现代 )

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简 介

端禅师 端禅师,住蕲州四祖寺。为青原下九世,五祖戒禅师法嗣(《五灯会元》卷一五)。

贞女峡 / 微生正利

愿因高风起,上感白日光。"
壶觞接云上,经术引关西。圣德鸿名远,将陪玉检泥。"
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
思君楚水南,望君淮山北。梦魂虽飞来,会面不可得。
闻钟戒归骑,憩涧惜良游。地疏泉谷狭,春深草木稠。
野霁看吴尽,天长望洛非。不知何岁月,一似暮潮归。"
织锦作短书,肠随回文结。相思欲有寄,恐君不见察。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。


晚登三山还望京邑 / 尉迟文彬

部曲皆武夫,功成不相让。犹希虏尘动,更取林胡帐。
吾君感至德,玄老欣来诣。受箓金殿开,清斋玉堂闭。
未闻东菑稼,一气嘉谷成。上天降寒暑,地利乃可生。
白雪缘情降,青霞落卷舒。多惭郎署在,辄继国风馀。"
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
骤雨一阳散,行舟四海来。鸟归馀兴远,周览更裴回。"
五马寻归路,双林指化城。闻钟度门近,照胆玉泉清。
荒垒三秋夕,穷郊万里平。海阴凝独树,日气下连营。


灵隐寺 / 杜念柳

羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
千杯绿酒何辞醉,一面红妆恼杀人。"
"海亭秋日望,委曲见江山。染翰聊题壁,倾壶一解颜。
西林独鹤引闲步,南涧飞泉清角巾。前年上书不得意,
鸟归村落尽,水向县城斜。自有东篱菊,年年解作花。"
叠鼓秋城动,悬旌寒日映。不言长不归,环佩犹将听。"
乍迷金谷路,稍变上阳宫。还比相思意,纷纷正满空。"


好事近·中秋席上和王路钤 / 轩辕文丽

遇此庭讼简,始闻蝉初鸣。逾怀故园怆,默默以缄情。"
珪符肃有命,江国远徂征。九派期方越,千钧或所轻。
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。
迢递两乡别,殷勤一宝刀。清琴有古调,更向何人操。"
"骄虏乘秋下蓟门,阴山日夕烟尘昏。三军疲马力已尽,
玉流含吹动,金魄度云来。熠爚光如沸,翩翾景若摧。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
"魑魅来相问,君何失帝乡。龙钟辞北阙,蹭蹬守南荒。


卜算子·片片蝶衣轻 / 诸恒建

常若千里馀,况之异乡别。"
舞成苍颉字,灯作法王轮。不觉东方日,遥垂御藻新。"
曾习邹鲁学,亦陪鸳鹭翔。一朝愿投笔,世难激中肠。"
朗咏竹窗静,野情花径深。那能有馀兴,不作剡溪寻。"
鱼鸟争唼喋,花叶相芬氲。不觉芳洲暮,菱歌处处闻。"
醉别何须更惆怅,回头不语但垂鞭。"
"华省秘仙踪,高堂露瓦松。叶因春后长,花为雨来浓。
发后望烟水,相思劳寝兴。暮帆背楚郭,江色浮金陵。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 颛孙沛风

推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
泪忆岘山堕,愁怀湘水深。谢公积愤懑,庄舄空谣吟。
裴回北楼上,江海穷一顾。日映千里帆,鸦归万家树。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。
念旧追连茹,谋生任转蓬。泣连三献玉,疮惧再伤弓。
掺袂何所道,援毫投此辞。"
"石窌恩荣重,金吾车骑盛。将朝每赠言,入室还相敬。
"自从别京华,我心乃萧索。十年守章句,万里空寥落。


与卢员外象过崔处士兴宗林亭 / 轩辕玉佩

"猿鸣三峡里,行客旧沾裳。复道从兹去,思君不暂忘。
树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
新禽咔暄节,晴光泛嘉木。一与诸君游,华觞忻见属。"
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
缩地黄泉出,升天白日飞。少微星夜落,高掌露朝晞。
世交黄叶散,乡路白云重。明发看烟树,唯闻江北钟。"
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"


清平乐·弹琴峡题壁 / 长孙萍萍

马上共倾酒,野中聊割鲜。相看未及饮,杂虏寇幽燕。
鸾车速风电,龙骑无鞭策。一举上九天,相携同所适。"
君看西王母,千载美容颜。
旅食伤飘梗,岩栖忆采薇。悠然独归去,回首望旌旗。"
清清江潭树,日夕增所思。
孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
无言羽书急,坐阙相思文。"
故里惊朝服,高堂捧诏书。暂容乘驷马,谁许恋鲈鱼。"


夏日田园杂兴 / 濮阳鑫

晚景千峰乱,晴江一鸟迟。桂香留客处,枫暗泊舟时。
"青青东门柳,岁晏复憔悴。(见《邺侯家传》)
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
"归奏圣朝行万里,却衔天诏报蕃臣。本是诸生守文墨,
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
柳觉东风至,花疑小雪馀。忽逢双鲤赠,言是上冰鱼。"
金石何铿锵,簪缨亦纷纶。皇恩降自天,品物感知春。
歌逢彭泽令,归赏故园间。予亦将琴史,栖迟共取闲。"


自责二首 / 常亦竹

奋衣野田中,今日嗟无负。兀傲迷东西,蓑笠不能守。
政传通岁贡,才惜过年华。万里依孤剑,千峰寄一家。
冰室无暖气,炎云空赫曦。隙驹不暂驻,日听凉蝉悲。
"新安君莫问,此路水云深。江海无行迹,孤舟何处寻。
仲月送君从此去,瓜时须及邵平田。"
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
幽林讵知暑,环舟似不穷。顿洒尘喧意,长啸满襟风。"