游灵岩记
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没，蒨衣菱女画桡轻。
不知珠履三千外，更许侯嬴寄食无。"
"枯箨危根缴石头，千竿交映近清流。
萍解深可窥，林豁遥在瞩。 ——崔子向
有礼无愆，我有斯宫。斯宫以安，康后万年。"
醉头倒向芦花里，却笑无端犯客星。"
君王一去不回驾，皓齿青蛾空断肠。"
"违拜旆旗前，松阴路半千。楼冲高雪会，驿闭乱云眠。
"言自云山访我来，每闻奇秘觉叨陪。
"王孙昔日甚相亲，共赏西园正媚春。
游灵岩记拼音解释:
ban yan leng yun yin wei cheng .qing li yu er tong diao mei .qian yi ling nv hua rao qing .
bu zhi zhu lv san qian wai .geng xu hou ying ji shi wu ..
.ku tuo wei gen jiao shi tou .qian gan jiao ying jin qing liu .
ping jie shen ke kui .lin huo yao zai zhu . ..cui zi xiang
you li wu qian .wo you si gong .si gong yi an .kang hou wan nian ..
zui tou dao xiang lu hua li .que xiao wu duan fan ke xing ..
jun wang yi qu bu hui jia .hao chi qing e kong duan chang ..
.wei bai pei qi qian .song yin lu ban qian .lou chong gao xue hui .yi bi luan yun mian .
.yan zi yun shan fang wo lai .mei wen qi mi jue dao pei .
.wang sun xi ri shen xiang qin .gong shang xi yuan zheng mei chun .
译文及注释
译文
红颜尚未衰减，恩宠却已断绝；
北窗之下葵茂盛，禾穗饱满在南畴。
秋风里万木凋零，君山上落叶纷飞；洞庭湖水与长天一色，浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒，敛起(qi)笑容，要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人，请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
天黑之后点起描画的红烛，排起守岁的宴席，友朋列坐其次。
今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣(xuan)告天下，让大家明确知道我的意图。
直到天边外面(mian)再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
闲居时忧伤能自我排遣，临别感伤情绪一发难收。
“二十年朝市变面貌”，此语当真一点不虚。
剑起案列的秋风，驰马飞出了咸阳。
在遥远的西方，太阳落山的地方，传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父，元气(qi)是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景，当时太阳和月亮还没有铸造成功，三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人，把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？在西海栽上若木，在东海种植扶桑，过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪(hong)荒之世。陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等，表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。他们唱胡歌，献上美酒，朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起，素手指天如散花状，给陛下祝寿。愿陛下寿比南山，万寿无疆！
酒足饭饱后架起猎鹰就去远郊狩猎，镶金的白玉马鞭一挥舞，就像雪花纷纷飞舞，鸣镝声萧萧。
春光，轻灵摇荡，明媚可人！水，好在无风无浪；天，好在半雨半晴。在疏淡的暮霭中，伴一二红粉知已泛舟南浦，更多了几分含蕴不露的情意！
如今认真打扮照照镜子啊，以后还能藏身将祸患躲开。
计议早定专心不能改啊，愿推行良策行善建功。
注释
15、私兵：私人武器。
蒙：受
⑤朱颜：这里指红润的脸色。
27、所为：所行。
7.骛：纵横奔驰。盐浦：海边盐滩。
兰舟：木兰舟，以木兰树所造之船。此处泛指船只。2、渡头杨柳二句：刘禹锡《杨柳词》：“长安陌上无穷柳，唯有垂杨管别离。”此处化用其意。
81之：指代蛇。
③ 月点波心：月亮倒映在水中。
⑸“兴来”二句：言此中佳趣只可心会，却难用言语表达。宋唐庚《春日郊外》诗：“疑此江头有佳景，为君寻取却茫茫。”陈与义《春日二首》之一：“忽有好诗生眼底，安排句法已难寻。”都是写刹那间的创作感受，可以参读。只自．副词。犹言独自。自，词缀，无义。
赏析
这是一首借物咏志的诗。诗人把新笋描绘得非常美丽。竹壳一片片剥落下来，竹笋抽节上长了，它晶莹透碧，像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。这里的笋的形象，是经过诗人理想化、诗化了的形象。它晶洁如玉，生机勃勃，茁壮挺拔；它要挣脱壳箨的束缚，要向上生长，由于这株笋有着如此美好的姿质，所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然，而是水到渠成。
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面(jiang mian)平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡(du)。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
这是诗人的幻想，这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷，在幻想中得到满足，所以，尽管是以神话的形式出现，却依然有着永久的魅力，它闪亮着理想与智慧之光，使艺术得到升华。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧(jin jin)地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少(shao)”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样(na yang)的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象，描绘了一幅优美如画的环境，笔力明快，充满诗情画意，读来倍感舒畅惬意。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
这首诗的特点是构思奇巧，移步换形，环绕山中之行，层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景，景物明丽；抒情，情味隽永；造境，境界深邃，委实是一首佳作。
长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。晚上，江面(jiang mian)平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。
“既悟到上天，百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡(du)。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘；也可以看出：此时此刻，他对从天上求得答案满怀着希望。
这是诗人的幻想，这个幻想充满着激情与浪漫的气质。现实中的缺陷，在幻想中得到满足，所以，尽管是以神话的形式出现，却依然有着永久的魅力，它闪亮着理想与智慧之光，使艺术得到升华。
“齐侯未入竟，展喜从之。曰：‘寡君闻君亲举玉趾，将辱于敝邑，使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境，但隐隐已有进犯之气。而对这种情况，展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”，尊称对方侵犯是“亲举玉趾，将辱于敝邑”，“辱”在此不是侮辱对方的意思，而是自己受委屈的含意，相当于“枉顾”、“屈尊”等词，是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到，神态不慌不忙，俨然胸有成竹。更耐人寻味的是，在这番言辞中，展喜不提对方进犯一事，而称对方此行是来访，巧妙地为自己犒劳齐师张目，显得合乎情理。文章至此，已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线，而由于对犒军没有具体展开，却腾出笔墨详写展喜的一番辞令，使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点，不枝不蔓，犹如山沓云深之处，突然显现一条小径，使人可以拾阶而上，探险寻幽。
“苦哉生长当驿边”，诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇，定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹，说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情，紧紧(jin jin)地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”，点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种，住在水边，要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着，诗人从“辛苦日多乐日少(shao)”至“齐声腾踏牵船歌”，用一大段文字，让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少，水宿沙行如海鸟”，较前描写进了一步，用了一个比喻。把人比作海鸟，说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船，日行沙上，过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触，具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句，顶风一层，逆水一层，船重一层，详述行船条件的困难；行船如此艰难，而前面的驿站又是那样(na yang)的遥远，水波茫茫无边无际，纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜，纤夫们披着短蓑，纤绳磨破了胸口，冻裂了双脚，一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作，却无丝毫报酬，而是“到明辛苦无处说”，在凶残的官家面前，纤夫能够说什么呢？只好把满腔愤懑积郁在心里，“齐声腾踏牵船歌”，用歌声发泄内心的怨愤不平。
《陇西行》是乐府《相和歌·瑟调曲》旧题，内容写边塞战争。陇西，即今甘肃宁夏陇山以西的地方。这首《陇西行》诗反映了唐代长期的边塞战争给人民带来的痛苦和灾难。虚实相对，宛若电影中的蒙太奇，用意工妙。诗情凄楚，吟来潸然泪下。诗人共写了《《陇西行四首》陈陶 古诗》，此处赏析第二首。
这组诗生动地描写了诗人归隐后的生活和感受，抒发了作者辞官归隐后的愉快心情和乡居乐趣，从而表现了他对田园生活的热爱，表现出劳动者的喜悦；同时又隐含了对官场黑暗腐败的生活的厌恶之感，表现了作者不愿同流合污，为保持完整的人格和高尚的情操而甘受田间生活的艰辛。组诗集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。陶渊明写“归园田居”其实是写作者自己理想的故居。
诗人在这首诗中运用丰富多彩的想象，描绘了一幅优美如画的环境，笔力明快，充满诗情画意，读来倍感舒畅惬意。
首先，最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述，几乎全是对白；用对白交代事情的起因、经过和结局，重点突出，层次清晰；用对白表现人物的精神面貌，安陵君的委婉而坚定，唐雎的沉着干练，口锋锐利，义正辞严，秦王的骄横无理，无不跃然纸上。
这篇文章由山筑台、由台而化、由化变无，层层紧扣、环环深入，名为替凌虚台作记，实则是化台为无。令人惕然移觉、回味无穷。
创作背景
汉章帝时，梁鸿因事出函谷关，路过京城，作《《五噫歌》梁鸿 古诗》讽世，章帝闻知，不悦，下诏搜捕。梁鸿于是改姓运期，名□，南逃至吴，为人作雇工。东家见孟光(梁鸿之妻)进食"举案齐眉"，认为其妻对丈夫如此敬重，可见并非一般佣工，乃礼遇之。梁鸿遂在吴闭门著书，死后葬于要离墓旁。
杜文澜( 明代 )
收录诗词 (7984) 首
简 介
杜文澜 （1815—1881）清浙江秀水人，字小舫。入赀为县丞。官至江苏道员、署两淮盐运使。曾赞画镇压太平军，为曾国藩所倚重。有《曼陀罗阁琐记》、《采香词》、《万红友词律校勘记》、《古谣谚》、《平定粤寇记略》、《江南北大营纪事》。
小桃红·晓妆
蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。"
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
"鹤鸣山下去，满箧荷瑶琨。放马荒田草，看碑古寺门。
杏坛仙侣应相笑，只为浮名未肯抛。"
良田本芜秽，着地成弃物。人生行不修，何门可容膝。
武汤东伐韦，固君含悲凄。神夺悔悟魄，幻化为石鸡。
儒宫烟火湿，市舍煎熬忲。 ——孟郊
"贪程只为看庐阜，及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞，
雉子班
尽应逢野渡，中忽见村祠。叶扫秋空静，根横古堑危。
宜臼东来年更远，川流难绝信源长。"
恩荣在片言，零落亦须臾。何意还自及，曲池今已芜。"
懦者斗则退，武者兵益黩。军容满天下，战将多金玉。
朝争暮竞归何处，尽入权门与幸门。"
"飋飋笼清籁，萧萧锁翠阴。向高思尽节，从直美虚心。
别思流莺晚，归朝候雁先。当书外垣传，回奏赤墀前。"
近玉初齐白，临花乍散红。凝姿分缥缈，转佩辨玲珑。
红林檎近·风雪惊初霁
"豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。
征衣一倍装绵厚，犹虑交河雪冻深。
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
别含琼露爽咽喉。叶中新火欺寒食，树上丹砂胜锦州。
吟罢倚栏深有思，清风留我到斜阳。"
"冬律初阴结，寒冰贮玉壶。霜姿虽异禀，虹气亦相符。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落，江澄霁色雾霏微。
"金殿试回新折桂，将军留辟向江城。
一萼红·盆梅
炉畔自斟还自醉，打窗深夜雪兼风。"
苕苕翡翠但相逐，桂树鸳鸯恒并宿。"
"泠泠一带清溪水，远派□通历阳市。
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
"为儒早得名，为客不忧程。春尽离丹阙，花繁到锦城。
客袖沙光满，船窗荻影闲。时人见黄绶，应笑狎鸥还。"
"众湖湖口系兰船，睡起中餐又却眠。
汉帝高堂汗若珠，班姬明月无停影。"
婕妤怨
色莹连城璧，形分照乘珠。提携今在此，抱素节宁渝。"
重华不是风流主，湘水犹传泣二妃。"
"病多慵引架书看，官职无才思已阑。穴凤瑞时来却易，
息耒柳阴下，读书稻田隅。以乐尧舜道，同是耕莘夫。"
驻马高溪侧，旅人千里情。雁山山下水，还作此泉声。
"一枝仙桂已攀援，归去烟涛浦口村。
"势能成岳仞，顷刻长崔嵬。暝鸟飞不到，野风吹得开。
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。"
行露
"年年三月暮，无计惜残红。酷恨西园雨，生憎南陌风。
城外升山寺，城中望宛然。及登无半日，欲到已经年。
恤其凋瘵，剪其荆棘。威怀逋叛，扑灭蝥贼。 ——潘述
吊问难知主，登攀强滴樽。不能扶壮势，冠剑惜干坤。"
"一宿山前店，旅情安可穷。猿声乡梦后，月影竹窗中。
露花疑濯锦，泉月似沉珠。今日桃源客，相雇失归涂。"
客居逢自出，为别几凄然。 ——李之芳"
"洞房脉脉寒宵永，烛影香消金凤冷。
润州二首
龙舟欲过偏留恋，万缕轻丝拂御桥。
"坛畔归云冷湿襟，拂苔移石坐花阴。
已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。"
千征万战英雄尽，落日牛羊食野田。
"朗玉微瑕在，分明异璞瑜。坚贞宁可杂，美恶自能殊。
一遇灵鳌开睡眼，六朝灰尽九江空。"
急逢龙背须且骑。 ——李益"
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
浪淘沙·其三
见《吟窗杂录》）"
秋霜满领难消释，莫读离骚失意书。"
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后，郡中远岫列窗前。
"病起正当秋阁迥，酒醒迎对夜涛寒。
银烛金炉禁漏移，月轮初照万年枝。
闲中好，尘务不萦心。坐对当窗木，看移三面阴。 ——段成式
天涯孤梦去，篷底一灯残。不是凭骚雅，相思写亦难。"
也惑朱门万户侯。朝日照开携酒看，暮风吹落绕栏收。
卜算子·感旧
女子异心安足听，功成何更用阴谟。"
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
落尽最高树，始知松柏青。（《落叶》）
欲教官马冲关过，咒愿纤纤早掷卢。
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
长汀芦荻花y1wL.雁过孤峰帖远青，鹿傍小溪饮残绿。
"高柳螀啼雨后秋，年光空感泪如流。
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
大德歌·春
"落拓书剑晚，清秋鹰正笼。涂山间来上，敬爱如登龙。
与君尽力行公道，敢向昌朝俟陟明。"
白衣归北路，玄造亦遗才。世上亡君后，诗声更大哉。"
历历俱盈耳，泠泠递散空。兽因繁奏舞，人感至和通。
"王子仙车下凤台，紫缨金勒驭龙媒。□□□□□□出，
久曾聆郢唱，重喜上燕台。昼话墙阴转，宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
药为依时采，松宜绕舍栽。林泉自多兴，不是效刘雷。"
"虽向钟峰数寺连，就中奇胜出其间。不教幽树妨闲地，