首页 古诗词 诉衷情·琵琶女

诉衷情·琵琶女

明代 / 罗聘

"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
世人犹未知,天子愿相见。朝从青莲宇,暮入白虎殿。
簿书劳应对,篇翰旷不寻。薄田失锄耨,生苗安可任。
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。
"晋祚安危只此行,坦之何必苦忧惊。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
(《经籍考》云:康成编《玉台后集》,中间自载其
"洁性不可污,为饮涤尘烦。此物信灵味,本自出山原。
"去岁郊园别,闻蝉在兰省。今岁卧南谯,蝉鸣归路永。
江树连官舍,山云到卧床。知君归梦积,去去剑川长。"
片欢秋始展,残梦晓翻催。却怨填河鹊,留桥又不回。"


诉衷情·琵琶女拼音解释:

.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
qin jia juan yi gui .ben shi chang jia zi .jin dian yi cheng en .diao chan man xiang li .
.qin di jian bi cao .chu yao dui qing zun .ba jiu er he si .zhe gu ti nan yuan .
shi ren you wei zhi .tian zi yuan xiang jian .chao cong qing lian yu .mu ru bai hu dian .
bu shu lao ying dui .pian han kuang bu xun .bao tian shi chu nou .sheng miao an ke ren .
.xi sai shan gao jie jiu gai .chen yao zhong ri zi xiang cui .
.jin zuo an wei zhi ci xing .tan zhi he bi ku you jing .
ye su fen cao kuo .chen qu jie wu huan .mei lian shuang que xia .yan xu ru yuan luan ..
..jing ji kao .yun .kang cheng bian .yu tai hou ji ..zhong jian zi zai qi
.jie xing bu ke wu .wei yin di chen fan .ci wu xin ling wei .ben zi chu shan yuan .
.qu sui jiao yuan bie .wen chan zai lan sheng .jin sui wo nan qiao .chan ming gui lu yong .
jiang shu lian guan she .shan yun dao wo chuang .zhi jun gui meng ji .qu qu jian chuan chang ..
pian huan qiu shi zhan .can meng xiao fan cui .que yuan tian he que .liu qiao you bu hui ..

译文及注释

译文
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然(ran)地吟起《式微》。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。黄鹂上下在飞翔,飞落栖息灌木上,鸣叫婉转声清丽。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是(shi)恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。
  中山王的孺子妾,只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人,但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树,花开在初春季节(jie),分外艳丽。一贵一贱,自己怎么能够决定呢,全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零,美人的团扇很久不用,已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠,却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来,失意人的悲辛都是一样的啊(a)!
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
即使粉身碎骨也不改变,难道我能受警戒而彷徨!
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这(zhe)斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
砍斧柄啊砍斧柄,这个(ge)规则在近前。要想见那姑娘面,摆好食具设酒宴。
战乱时我和你一同逃到南方,时局安定你却独自北归家园。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下绿萍颜色转深。
涧水吞没了采樵的小路,美丽的山花醉倚在药栏。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令(ling)西皇将我渡到对岸。
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:

注释
⑷树深:树丛深处。
⒂亟:急切。
臆度(yì duó):主观猜测;臆:主观的;度:猜测,估计
③单于(chán yú ):匈奴的首领。这里指入侵者的最高统帅。
⑹敦:团状。
⑻报:报答。黄金台:故址在今河北省易县东南,相传战国燕昭王所筑。《战国策·燕策》载燕昭王求士,筑高台,置黄金于其上,广招天下人才。意:信任,重用。

赏析

  这首诗分入山和出山两个片断来写,而以访惠勤、惠思贯穿连缀。
  第二部分是文章的主体。在这部分中,《渔父》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  第二段写战斗危急而失利。落笔便是“山川萧条极边土”,展现开阔而无险可凭的地带,带出一片肃杀的气氛。“胡骑”迅急剽悍,象狂风暴雨,卷地而来。汉军奋力迎敌,杀得昏天黑地,不辨死生。然而,就在此时此刻,那些将军们却远离阵地寻欢作乐:“美人帐下犹歌舞!”这样严酷的事实对比,有力地揭露了汉军中将军和兵士的矛盾,暗示了必败的原因。所以紧接着就写力竭兵稀,重围难解,孤城落日,衰草连天,有着鲜明的边塞特点的阴惨景色,烘托出残兵败卒心境的凄凉。“身当恩遇恒轻敌,力尽关山未解围”。回应上文,汉将“横行”的豪气业已灰飞烟灭,他的罪责也确定无疑了。
  “苦哉生长当驿边”,诗一开头就以“苦哉”二字总领全篇,定下了全诗感伤的基调。水夫脱口呼出这一声嗟叹,说明他内心的悲苦是难以抑制的。这强烈的感情,紧紧地抓住了读者的心灵。“官家使我牵驿船”,点出了使水夫痛苦的原因。古代官设的交通驿站有水陆两种,住在水边,要为水驿牵船服役。“官家使我”说明水夫拖船是被迫的。这两句是总写生长水边为驿站服役的痛苦心情。紧接着,诗人(shi ren)从“辛苦日多乐日少”至“齐声腾踏牵船歌”,用一大段文字,让水夫具体述说他牵船生活的悲苦。“辛苦日多乐日少,水宿沙行如海鸟”,较前描写进了一步,用了一个比喻。把人比作海鸟,说纤夫的生活象海鸟一样夜宿水船,日行沙上,过着完全非人的生活。然后诗人用细腻的笔触,具体描写纤夫从日到夜、又由夜到明的牵船生活。先写白天牵船的艰难。前一句,顶风一层,逆水一层,船重一层,详述行船条件的困难;行船如此艰难,而前面的驿站又是那样的遥远,水波茫茫无边无际,纤夫的苦难日子似乎永远没有尽头。后写黑夜牵船的辛酸。诗人写一个雨雪交加的寒夜,纤夫们披着短蓑,纤绳磨破了胸口,冻裂了双脚,一切辛酸他们都无可奈何地忍受着。一夜劳作,却无丝毫报酬,而是“到明辛苦无处说”,在凶残的官家面前,纤夫能够说什么呢?只好把满腔愤懑积郁在心里,“齐声腾踏牵船歌”,用歌声发泄内心的怨愤不平。
  本文记叙了一场精彩的《口技》林嗣环 古诗表演,读来如临其境,如闻其声,令人叹服.作者笔下的这场《口技》林嗣环 古诗表演距今已三百多年,今天仍能使我们深切地感受到这一传统民间艺术的魅力。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  李商隐以其高度的历史责任感和艺术上的创新精神,创作了占他全部诗篇七分之一强的史诗,它们扩展了传统咏史诗的涵义,丰富了咏史诗的题材,探索了咏史诗新的手法,将其独特的思想性艺术性臻于和谐统—,在咏史诗的发展史上具有里程碑的意义。他的咏史诗不仅咏古况今,充分反映了他进步的历史观,而且借古讽今,含蓄地表达了他的现实主义倾向。同时还借题寄慨,委婉地抒发了他怀才不遇的苦闷。相对于一般诗人对时政的深沉感慨,李商隐的诗作扩大了咏史诗的表现容量。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  在中国古典文学的欣赏中,我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练,并且透过华丽的词藻,也可领略作者的文风文采,然而,除此之外,我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
  艺术创作,贵在以个别显示一般,以不全求全,刘勰所谓“以少总多”,古代画论家所谓“意余于 象”,都是这个意思。作为诗人兼画家的王维,很懂得此中奥秘,因而能用只有四十个字的一首五言律诗,为偌大一座《终南山》王维 古诗传神写照。
  第一句:若耶河边采莲女,笑隔荷花共人语。溪边采莲花的女孩,隔着荷花谈笑风生,互相嬉戏,或是和风细雨,或是娇喘微微。荷叶田田,芙蓉朵朵,与春风满面的姑娘的粉颊交相辉映,正如王昌龄《《采莲曲》李白 古诗》中所道“乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。”隔着莲花,似有似无的朦胧之美,意趣盎然,富有生活气息。“笑隔荷花”将采莲女纤手拨荷花愉快交谈的神态细腻的表现出来,生动形象。
  第三句是前两句的拓展,“齐唱宪王春乐府”作为全诗的中心,终于写到了歌唱,主要表现男女声齐(sheng qi)唱时的情形。不过诗句中也并没有写到歌声如何,只点明歌唱的形式是“齐唱”,歌唱的内容是“宪王”的“春乐府”。据《明史·诸王传》,宪王即朱有墩,世称周宪王。他能诗善画,谙晓音律,是明初影响较大的散曲、杂剧作家,剧作达三十一种,总名《诚斋乐府》,这里演唱的是他的乐府中的一种。地位这样显赫、成就又很高的人物的乐府,自然是十分美妙的了。用男女声“齐唱”的形式来演唱,不仅声音宏大,而且刚柔相济,雄浑中有清脆。“齐唱”二字,刻意渲染出元宵欢庆,万民同乐的情景,给人的感觉是舞台上伶人的演唱与舞台下观众的和唱一起进行,场面肯定是热闹之极。这里仍然只是暗示,没有正面去写歌声,但却使人有如闻其声的感觉。
  以下十六句写途中遇字文判官及双方交谈所得边地情景。诗中先以“沙尘扑马汗,雾露凝貂裘”来勾划出一个餐风宿露、鞍马风尘的骑者形像,为“谁家子”的出现蓄势;紧接着又用“西来谁家子”一向来强调,然后以“自道新封侯”来点明骑者的身份与心理。“沙尘”、“雾露”两句可见旅途之艰辛,而“自道”一句却又见骑者的兴奋与自豪,在上层“呜咽令人愁”的基础上,格调为之一转。“前月发安西”以下八句是骑者即字文判官叙述沿途情景。先以四句写路途的遥远,又以两句写天气的恶劣,再以两句写道路的坎坷艰难,从各个方面极写“塞垣(sai yuan)苦”,描绘极为真切。边塞如此艰辛而逼出的却是极高昂的情调:“万里奉王事,一身无所求,也知塞垣苦,岂为妻子谋。”这就直接揭示出骑者的内心世界,以身许国,公而忘私。这样,上面对边塞苦寒的极力铺写,就成为了突出骑者的必要铺垫。建安诗人曹植曾在《白马篇》中描写了一个“父母且不顾,何言子与妻,名在壮士籍,哪得中顾私,捐躯赴国难,视死忽如归”的赴边战士的形象。在两诗的比较中可以看到,这种以身报国的爱国精神,是古今相遇的。这些诗句,为“西来”的骑者所“自道”,是戍边将土坦率真诚的表白,也是诗人对他们的赞许,其中也表现了诗人的胸襟。
  开头四句,虽是江上之游的即景,但并非如实的记叙,而是经过夸饰的、理想化的具体描写,展现出华丽的色彩,有一种超世绝尘的气氛。“木兰之枻沙棠舟”,是珍贵而神奇的木料制成的:“玉箫金管坐两头”,乐器的精美可以想象吹奏的不同凡响:“美酒尊中置千斛”,足见酒量之富,酒兴之豪:“载妓随波任去留”,极写游乐的酣畅恣适。总之,这江上之舟是足以尽诗酒之兴,极声色之娱的,是一个超越了纷浊的现实的、自由而美好的世界。

创作背景

  还有一种说法:陶渊明辞州主薄不受后,在家闲居了六七年。闲居的第二年,即太元十九年(394年), 陶渊明三十岁时,他的妻子去世,续娶翟氏。翟氏是一个贤良女子,据《南史》本传说:“其妻翟氏,志趣亦同,能安苦节,夫耕于前,妻锄于后。”大约在诗人丧妻、再娶这一段时间内他写了《《闲情赋》陶渊明 古诗》。

  

罗聘( 明代 )

收录诗词 (9126)
简 介

罗聘 (1733—1799)清安徽歙县人,字遁夫,号两峰,别号花之寺僧、金牛山人、衣云道人、蓼州渔父。金农弟子。淹雅工诗,画无不工。多摹佛像,尤喜画鬼。有《鬼趣图》,为时所称。嘉庆时居扬州,以布衣终。为“扬州八怪”之一。

泛南湖至石帆诗 / 慕盼海

"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
颍阳秋草今黄尽,醉卧君家犹未还。"
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
定知此别必零落,不及相随同死生。尽将田宅借邻伍,
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
势从千里奔,直入江中断。岚横秋塞雄,地束惊流满。
罗幌清风到晓开。冉冉修篁依户牖,迢迢列宿映楼台。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。


千秋岁·苑边花外 / 呼延瑞瑞

"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
"大梁贵公子,气盖苍梧云。若无三千客,谁道信陵君。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
云湿幽崖滑,风梳古木香。晴空聊纵目,杳杳极穷荒。"
今来萧瑟万井空,唯见苍山起烟雾。可怜蹭蹬失风波,
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。


龙井题名记 / 糜摄提格

水阁莲开燕引雏,朝朝攀折望金吾。
武皇升仙去,憔悴被人欺。读书事已晚,把笔学题诗。
寂寥氛氲廓,超忽神虑空。旭日霁皇州,岧峣见两宫。
纷纷飏寥泬,远近随虚舲.铁石砺觜爪,金碧辉光翎。
松杉老尽无消息,犹得千年一度归。"
"秋发已种种,所为竟无成。闲倾鲁壶酒,笑对刘公荣。
"幽人寂不寐,木叶纷纷落。寒雨暗深更,流萤度高阁。
胡天早飞雪,荒徼多转蓬。寒云覆水重,秋气连海空。


菩萨蛮·风帘燕舞莺啼柳 / 淳于俊俊

秭归通远徼,巫峡注惊波。州举年年事,还期复几何。"
下看东海一杯水。海畔种桃经几时,千年开花千年子。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
"国有承祧重,人知秉哲尊。清风来望苑,遗烈在东藩。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"


南乡子·春情 / 鲜于爽

偶兹近精庐,屡得名僧会。有时逐樵渔,尽日不冠带。
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵,滞想溪头伴豹韬。
盛德中朝贵,清风画省寒。能将吏部镜,照取寸心看。"
城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
昭君远嫁已年多,戎狄无厌不复和。汉兵候月秋防塞,
四禅合真如,一切是虚假。愿承甘露润,喜得惠风洒。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 锺离超

爱子隔东鲁,空悲断肠猿。林回弃白璧,千里阻同奔。
"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
长笑当时汉卿士,等闲恩泽画麒麟。
众草同雨露,新苗独翳如。直以春窘迫,过时不得锄。
"戚戚逢人问所之,东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩,
用心休为鼠无牙。九天云净方怜月,一夜风高便厌花。
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。


戏问花门酒家翁 / 栾芸芸

"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
沁心秋雨浸莎庭。瓮边难负千杯绿,海上终眠万仞青。
胡尘暗河洛,二陕震鼓鼙。故人佐戎轩,逸翮凌云霓。
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
能奏明廷主,一试武城弦。"
肥肤如玉洁,力拗丝不折。半日无耕夫,此辈总饿杀。"


水龙吟·春恨 / 头园媛

无因得似沧溟叟,始忆离巢已倦飞。"
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"长沙陈太守,逸气凌青松。英主赐五马,本是天池龙。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"所思在建业,欲往大江深。日夕望京口,烟波愁我心。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
"新诗开卷处,造化竭精英。雪霁楚山碧,月高湘水清。


蓦山溪·梅 / 马著雍

禹穴寻溪入,云门隔岭深。绿萝秋月夜,相忆在鸣琴。"
"凤凰丹禁里,衔出紫泥书。昔放三湘去,今还万死馀。
夫子屡新命,鄙夫仍旧官。相思难见面,时展尺书看。"
贯珠声罢人归去,半落桃花月在庭。"
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
钟岭更飞锡,炉峰期结跏。深心大海水,广愿恒河沙。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
见《事文类聚》)


九歌·大司命 / 原思美

后来岂合言淹滞,一尉升腾道最高。"
"月出鲁城东,明如天上雪。鲁女惊莎鸡,鸣机应秋节。
人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
朝燕咏无事,时丰贺国祯。日和弦管音,下使万室听。
谁人为向青编上,直傍巢由写一名。"
"翛然金园赏,远近含晴光。楼台成海气,草木皆天香。