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大雅·常武

近现代 / 马戴

青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
"本怕酒醒浑不饮,因君相劝觉情来。
郊无戎马郡无事,门有棨戟腰有章。盛时傥来合惭愧,
广文先生饭不足。"
人间此病治无药,唯有楞伽四卷经。"
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
"门前有流水,墙上多高树。竹径绕荷池,萦回百馀步。
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣。第五弦声最掩抑,
"优稳四皓官,清崇三品列。伊予再尘忝,内愧非才哲。
鹓侣从兹洽,鸥情转自縻。分张殊品命,中外却驱驰。
梦中说梦两重虚。空花岂得兼求果,阳焰如何更觅鱼。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
"贾生俟罪心相似,张翰思归事不如。斜日早知惊鵩鸟,
"明月满深浦,愁人卧孤舟。烦冤寝不得,夏夜长于秋。


大雅·常武拼音解释:

qing shan jing xia dan .bai fa wang xiang chou .yu leng xin qiu dian .xing xi yu shu lou .
jiu zhong tian zi bu de zhi .bu de zhi .an yong tai gao bai chi wei ..
zheng fu geng xin ku .zhu ke mi qiao cui .ri ru shang qu cheng .xiao fen bu huang mei .
.ben pa jiu xing hun bu yin .yin jun xiang quan jue qing lai .
jiao wu rong ma jun wu shi .men you qi ji yao you zhang .sheng shi tang lai he can kui .
guang wen xian sheng fan bu zu ..
ren jian ci bing zhi wu yao .wei you leng ga si juan jing ..
.wo nian wu shi qi .rong ming de ji xu .jia yi san dao ke .su hang liang zhou zhu .
.men qian you liu shui .qiang shang duo gao shu .zhu jing rao he chi .ying hui bai yu bu .
di san di si xian ling ling .ye he yi zi long zhong ming .di wu xian sheng zui yan yi .
.you wen si hao guan .qing chong san pin lie .yi yu zai chen tian .nei kui fei cai zhe .
yuan lv cong zi qia .ou qing zhuan zi mi .fen zhang shu pin ming .zhong wai que qu chi .
meng zhong shuo meng liang zhong xu .kong hua qi de jian qiu guo .yang yan ru he geng mi yu .
.yue hao hao du zuo .shuang song zai qian xuan .xi nan wei feng lai .qian ru zhi ye jian .
.jia sheng si zui xin xiang si .zhang han si gui shi bu ru .xie ri zao zhi jing fu niao .
.ming yue man shen pu .chou ren wo gu zhou .fan yuan qin bu de .xia ye chang yu qiu .

译文及注释

译文
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石(shi)兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应(ying)当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古(gu)诗的本意原在于黎民百姓(xing)。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江(jiang)翻波浪,神女长裙拖带着云烟。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
  有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人,一天下来十分疲劳地回到家,对他的家人说:“今天累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子小步奔去看那禾苗的情况,禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!以为禾苗长大没有用处而放弃的人,就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人,就像这个拔苗助长的人,不但没有好处,反而害了它。
天色渐晚,它在湘江边凄凉鸣叫,使归家的船只行人悲愁之至。
天色将晚,行人急忙争渡,桨声幽轧轧,船儿满中流。江南江北同望波浪江烟,入夜行人还对歌在江边。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
芳香弥漫小径间,春雨将芹泥融融浸润。喜欢贴地争飞,好像要比比谁更俊俏轻盈。回到红楼时天色已晚,看够了昏暝中的柳枝花影。但只顾自己在巢安稳栖息,却忘了稍回天涯游子的书信。这可愁坏了闺中憔悴佳人,望穿双眼天天画栏独凭。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
永丰坊西角(jiao)的荒园里,整日都没有人,这柳枝属于谁?
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。
横行战场靠的是勇敢的气魄,在将士们的奋勇拼杀下,一仗就消灭了敌人。
禾苗越长越茂盛,

注释
⑼沾巾:泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
⑵寒星:寒光闪闪的星。傍:靠近。
⑵水碧沙明:《太平御览》卷六五引《湘中记》:“湘水至清,……白沙如雪。”苔,鸟类的食物,雁尤喜食。
⑤西楼:指作者住处。
⑿怅望:怀着怅惘的心情远望。
①尘劳:尘念劳心。迥(jiǒng)脱:远离,指超脱。
⒄报一饭:报答一饭之恩。春秋时灵辄报答赵宣子(见《左传·宣公二年》),汉代韩信报答漂母(见《史记·淮阴侯列传》),都是历史上有名的报恩故事。辞大臣:指辞别韦济。这两句说明赠诗之故。
[26]如是:这样。
[56]励:勉励,引申为作出。良规,妥善的安排。

赏析

  这组诗的第一首流传较广。此诗首句“日落沙明天倒开”,写景奇妙。常言“天开”往往与日出相关,把天开与日落联在一起,则闻所未闻。但它确乎写出一种实感:“日落”时回光反照的现象,使水中沙洲与天空的倒影分外眼明,给人以“天开”之感。这光景通过水中倒影来写,更是奇中有奇。此句从写景中已间接展示“泛舟”之事,又是很好的发端。
  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看(kan)了(liao)。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来,而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  这首(zhe shou)诗具有浓郁的民歌特色。全诗以“木兰是女郎”来构思木兰的传奇故事,富有浪漫色彩。繁简安排极具匠心,虽然写的是战争题材,但着墨较多的却是生活场景和儿女情态,富有生活气息。诗中以人物问答来刻画人物心理,生动细致;以众多的铺陈排比来描述行为情态,神气跃然;以风趣的比喻来收束全诗,令人回味。这就使作品具有强烈的艺术感染力。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  这首诗中有无寄托(ji tuo),所托(suo tuo)何意,历来争论不休。旧注以为这首诗有政治寄托,说是写“君子在下,小人在上之象”,蕴含一种不在其位,不得其用的无可奈何之忧伤,但过于穿凿附会,难以自圆其说。有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则诗中流露的情绪若隐若显,开篇幽草、黄莺并提时,诗人用“独怜”的字眼,寓意显然,表露出诗人安贫守节,不高居媚时的胸襟,后两句在水急舟横的悠闲景象中,蕴含着一种不在位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱和不喜爱的景物,说自己合意和不合意的事情,而胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然地流露出来。 这首诗表达作者对生活的热爱。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  李商隐此诗是一首咏史诗。
  在杜甫看来,诸葛武侯之所以能够充分地施展自己的才华,建立不朽功业,是因为君臣相知、相济。“君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。”“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”这看似写景、叙事,实在抒情,是在背后抒发自己不能为当时朝廷理解重用,满腹的学问不能发挥,难以报效朝廷的感叹。
  诗的前半写主人公要去“为非”的原因,用了六句。前二句写他下了决心走出东门,诗中却说“出东门,不顾归”。“不顾归”,是说原本下了决心,不打算来归,但又不得不归,因为心中毕竟有所顾念。所顾念的自然是妻子儿女。可以想象:主人公在东门外踟蹰、扼腕,过了好一会,终于又脚步沉重地走回家来。然而,家中的景况,对于他来说,不啻当头棒喝,打消他的任何幻想。所以接下的两句说,“来入门,怅欲悲”。现在他清醒地意识到:除了那一条路,别无他路可寻。心中悲酸,都系于一个“怅”字,这并非平常的怅然之叹,而是一种绝望之感。摆在他面前的,是残酷的现实:“盎中无斗米储,还视架上无悬衣。”无衣无食,这比出去干那桩事更可怕。要么冻馁待毙,要么拚作一腔热血,同命运作最后的决斗。如取后者,尚存万一生的希望,顶多牺牲个人,却可能救活可怜的一家老小,若取前者,全家人只有死路一条。这是明摆着的事。这一段,通过主人公复杂心理活动的描叙,把主人公推向矛盾的顶点。诗中入情入理地写出此君之所以走上这样一条可怕的道路,乃是为贫穷所逼。诗的主题建立在这样一个现实基础之上,就不致使人产生伦理上的厌恶之感。这便是此诗的不可动摇的美学价值。
  从时间布局看,诗的第一句是写时间之晚,第三句是写季节之晚。从第一句纱窗日暮,引出第二句窗内独处之人;从第三句空庭春晚,引出第四句庭中飘落之花。再从空间布局看,前两句是写屋内,后两句是写院中。写法是由内及外,由近及远,从屋内的黄昏渐临写屋外的春晚花落,从近处的杳无一人写到远处的庭空门掩。一位少女置身于这样凄凉孤寂的环境之中,当然注定要以泪洗面了。更从色彩的点染看,这首诗一开头就使所写的景物笼罩在暮色之中,为诗篇涂上了一层暗淡的底色,并在这暗淡的底色上衬映以洁白耀目的满地梨花,从而烘托出了那样一个特定的环境气氛和主人公的伤春情绪,诗篇的色调与情调是一致的。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  所以,最后诗人用“岂若雄杰士,功名从此大”二句点明主题,收束全篇。他承认庄子的命题:“荣枯何足赖”,但又指出:生命并不仅仅是一从生到死的过程;雄杰之士便是以其“功名”,延续了自己的存在。回顾开头的描写,便可以看出这一形象,实际是超越肉身生死的象征。
  牡丹 末二句叹赏其色泽之佳。“偶然相遇人间世,合在增城阿姥家。”,首句点明在牛僧孺南墅中,偶然的机会,初次见到牡丹花,就如同遇到生命中“贵人”似的,无意之中技露出牡丹花在诗人心目中的崇高境界,在诗人看来,牡丹是日月精华的结晶,应栽天上,今日人间相逢,纯属“偶然”,所以一见到牛宅中牡丹,就作惊人语。首句破空雨入,诗人恍惚浸入仙境,跟前拟有灵光浮动。此句通过对牡丹花身价的高度估量,暗衬主人之高雅脱俗,一笔双,可见作者对牡丹花的重视及喜爱。后一句即用西王母昆仑山增城之典,巧妙地描写出了牡丹重瓣,花瓣层层叠叠的形态。
  这是一篇念群之雁的赞歌,它表现的情感是浓挚的,悲中有壮的。孤雁那样孤单、困苦,同时却还要不断地呼号、追求,它那念友之情在胸中炽烈地燃烧,它甚至连吃喝都可抛弃,更不顾处境的安危;虽然命薄但是心高,宁愿飞翔在万重云里,未曾留意暮雨寒塘,诗情激切高昂,思想境界很高。就艺术技巧而论,全篇咏物传神,是大匠运斤,自然浑成,全无斧凿之痕。中间两联有情有景,一气呵成,而且景中有声有色,甚至还有光和影,能给读者以“立体感”。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

马戴( 近现代 )

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简 介

马戴 马戴(799—869),字虞臣,唐定州曲阳(今江苏省东海县)人。晚唐时期着名诗人。

铜官山醉后绝句 / 西门尚斌

些些口业尚夸诗。荤腥每断斋居月,香火常亲宴坐时。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。
炉橐一以动,瑞气红辉辉。斋心独叹拜,中夜偷一窥。
馔盛盘心殢,醅浓盏底黏。陆珍熊掌烂,海味蟹螯咸。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
平地才应一顷馀,阁栏都大似巢居。入衙官吏声疑鸟,
不似镜湖廉使出,高樯大艑闹惊春。"
尊前春可惜,身外事勿论。明日期何处,杏花游赵村。"


赠别前蔚州契苾使君 / 太叔佳丽

碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
"勿言临都五六里,扶病出城相送来。莫道长安一步地,
"海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
郊庙登歌赞君美,乐府艳词悦君意。若求兴谕规刺言,
自从筮仕来,六命三登科。顾惭虚劣姿,所得亦已多。


上元夫人 / 涂丁丑

"残历半张馀十四,灰心雪鬓两凄然。
火云忽朝敛,金风俄夕扇。枕簟遂清凉,筋骸稍轻健。
况有好群从,旦夕相追随。"
我观圣人意,鲁史有其说。或记水不冰,或书霜不杀。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
"欲离烦恼三千界,不在禅门八万条。
忠州归日紫骢马。天生二物济我穷,我生合是栖栖者。"
官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。


赋得蝉 / 单于壬戌

共怜筋力犹堪在,上到栖灵第九层。"
"中分春一半,今日半春徂。老惜光阴甚,慵牵兴绪孤。
五弦一一为君调。第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落。
唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
今日别君心更苦,别君缘是在通州。
山冷微有雪,波平未生涛。水心如镜面,千里无纤毫。
通当为大鹏,举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩,一枝足自容。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 申倚云

有木秋不凋,青青在江北。谓为洞庭橘,美人自移植。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
"海梅半白柳微黄,冻水初融日欲长。度腊都无苦霜霰,
又忆与考功狂醉时。岁晚无花空有叶,风吹满地干重叠。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
悲哉可奈何,举世皆如此。
结托萧娘只在诗。朱紫衣裳浮世重,苍黄岁序长年悲。


咏史 / 戎子

吾庐在其下,寂寞风日暮。门外转枯蓬,篱根伏寒兔。
荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
"有酒有酒鸡初鸣,夜长睡足神虑清。悄然危坐心不平,
见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
"何事相逢翻有泪,念君缘我到通州。
朽刃休冲斗,良弓枉在弢.早弯摧虎兕,便铸垦蓬蒿。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
泪因生别兼怀旧,回首江山欲万行。"


书洛阳名园记后 / 狄单阏

"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
忽因时节惊年几,四十如今欠一年。"
平生共贫苦,未必日成欢。及此暂为别,怀抱已忧烦。
莫染红丝线,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
尊前愁至有消时。茶能散闷为功浅,萱纵忘忧得力迟。
鸱鸮诚可恶,蔽日有高鹏。舍大以擒细,我心终不能。
五月五日日午时。琼粉金膏磨莹已,化为一片秋潭水。


酬张少府 / 谭沛岚

"野艇容三人,晚池流浼浼。悠然依棹坐,水思如江海。
"雨香云澹觉微和,谁送春声入棹歌。萱近北堂穿土早,
"何物壮不老,何时穷不通。如彼音与律,宛转旋为宫。
绿误眉心重,黄惊蜡泪融。碧条殊未合,愁绪已先丛。
玉盆金栈非不珍,虎啖狴牢鱼食网。渡江之橘逾汶貉,
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
"五十年来思虑熟,忙人应未胜闲人。林园傲逸真成贵,
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。


后催租行 / 邸土

岁晚头又白,自问何欣欣。新酒始开瓮,旧谷犹满囷。
狡兔中拳头粉骨。平明度海朝未食,拔上秋空云影没。
"潇洒城东楼,绕楼多修竹。森然一万竿,白粉封青玉。
得意言语断,入玄滋味深。默然相顾哂,心适而忘心。"
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
暝助岚阴重,春添水色深。不如陶省事,犹抱有弦琴。"
所恨凌烟阁,不得画功名。"
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。


拂舞词 / 公无渡河 / 乐正壬申

此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
怨抑掩朱弦,沉吟停玉指。一闻无儿叹,相念两如此。
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
"为爱小塘招散客,不嫌老监与新诗。山公倒载无妨学,
此诗勿遣闲人见,见恐与他为笑资。白首旧寮知我者,
柳爱凌寒软,梅怜上番惊。观松青黛笠,栏药紫霞英。
尽日蹋冰翘一足,不鸣不动意如何。"
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"