昭君怨·深禁好春谁惜
马衔衰草卧，乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
"溪声长在耳，山色不离门。（《诗人玉屑》）
枯树槎。乌梢蛇，墨老鸦。"
"把酒凭君唱柳枝，也从丝管递相随。
从来若把耕桑定，免恃雕虫误此生。"
"侧影频移未退朝，喜逢贤相日从高。
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
独游饶旅恨，多事失归期。君看前溪树，山禽巢几枝。"
万树流光影，千潭写锦文。苍生忻有望，祥瑞在吾君。"
"陶集篇篇皆有酒，崔诗句句不无杯。
"舍筏求香偈，因泉演妙音。是明捐俗网，何独在山林。
昭君怨·深禁好春谁惜拼音解释:
ma xian shuai cao wo .wu zhuo du gen hui . ..lu gui meng
.xi sheng chang zai er .shan se bu li men ...shi ren yu xie ..
ku shu cha .wu shao she .mo lao ya ..
.ba jiu ping jun chang liu zhi .ye cong si guan di xiang sui .
cong lai ruo ba geng sang ding .mian shi diao chong wu ci sheng ..
.ce ying pin yi wei tui chao .xi feng xian xiang ri cong gao .
qi lai yi bei shi mo yin .chuang wai han qiao cui zhu feng ..
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
wan shu liu guang ying .qian tan xie jin wen .cang sheng xin you wang .xiang rui zai wu jun ..
.tao ji pian pian jie you jiu .cui shi ju ju bu wu bei .
.she fa qiu xiang ji .yin quan yan miao yin .shi ming juan su wang .he du zai shan lin .
译文及注释
译文
秋空上阴云连日(ri)不散，霜飞的时节也来(lai)迟了。留得满地(di)枯残(can)的荷叶，好听深夜萧瑟的雨声。
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略；《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实；《春秋》隐微但不够周详；仿效良师学习君子的学问，既崇高(gao)又全面，还(huan)可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山(shan)公一样烂醉如泥。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。
昨夜西风急，在梧桐锁寒秋的深院里，刮了整整一夜，几次次从梦里把人吹醒，醒来只看到窗外月明，朦朦胧胧，幽幽的，淡淡的。在我这高楼上，突然不知道从何处传来一声雁叫（更添了夜醒人的凄凉和孤寂）。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。
闲来征求酒令穷搜经书史籍，酒醉聆听吟(yin)咏胜过领略管弦。
从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
男儿既披戴盔甲从戎征战，也只好长揖不拜辞别长官。
注释
烟暝：烟霭弥漫的黄昏。
73.黑水：水名。玄趾：地名。
⑥晏阴：阴暗。
⑶委怀：寄情。
282、勉：努力。
③秉：手持。耒（lěi磊）：犁柄，这里泛指农具。时务：及时应做的事，指农务。解颜：面呈笑容。劝：勉。这两句是说手拿农具高兴地去干活，笑语勉励农民从事耕作。
赏析
这是唐代西北边民对唐朝名将哥舒翰的颂歌。此诗从内容上看，是颂扬哥舒翰抵御吐蕃侵扰、安定边疆的；同时也通过这个形象寄寓了人民渴望和平、安定的理想和愿望。“北斗七星高，哥舒夜带刀”。第一句是起兴，诗人用高挂在天上的北斗星，表达边地百姓对哥舒翰的敬仰。“至今窥牧马，不敢过临洮”，牧马，就其含意而言，也就(ye jiu)是代指一切侵扰活动。自从遭到哥舒翰的抵御，吐蕃再也不敢越过临洮进行骚扰。
诗的第一章把读者带入这样的境界：在太阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉：《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我！以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴，还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地，是有定所，而结为夫妇的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗，正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空(bu kong)泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。
隋炀帝杨广在位十三年，三下江都（今江苏扬州）游玩，耗费大量民力、财力，最后亡国丧身。因此“隋宫”（隋炀帝在江都的行宫）就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃，颇有感触，便以代燕说话的巧妙构思，抒发吊古伤今之情。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法，通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实，最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病！
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱(bu ai)戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神(jing shen)，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生(ren sheng)应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
诗人在组诗中表现出的爱祖国，爱人民的热情和对和平的向往是积极的，是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解，是客观的，以他的身份和阅历，对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将，运筹帷幄，从容应敌，决胜千里，是不现实的，甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居，泛舟五湖；像鲁仲连那样功成不取，意轻千金。这些抱负虽然不可能实现，但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实，一则是属于鼓励性质，一则是属于夸张手法，是符合文学创作原则的。
此诗押韵有其特色，每章皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
诗的第一章把读者带入这样的境界：在太阳或月亮的光辉照耀下，一位妇人在她的屋旁呼《日月》佚名 古诗而申诉：《日月》佚名 古诗能如常地照耀大地，为何我的丈夫不能如以往一样顾念我！以后各章的第一句“日居月诸”作为起兴，还有一种陪衬的作用。《日月》佚名 古诗出自东方、照临大地，是有定所，而结为夫妇的“之人”竟心志回惑，“胡能有定”。作者之所以反覆吟咏《日月》佚名 古诗，正是为了陪衬其反覆强调的“胡能有定”的。
这首诗，由于诗人以自身肝胆情志吊古，所以能涤肠荡心，浩气炽情动人肺腑，成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外，其余均是议论，不仅议论高妙，而且写得极有情韵。三分霸业，在后人看来已是赫赫功绩了，而对诸葛亮来说，轻若一羽：“萧曹”尚不足道，那区区“三分”就更不值得挂齿。诗句写得这样曲折跌宕，处处都是抬高了诸葛亮。这首诗通篇议论但不空(bu kong)泛，句句含情，层层蓄势，到诗的尾联达到高潮：“志决身歼军务劳。”——全诗就结束于这里的最强音上。
以江碧衬鸟翎的白，碧白相映生辉；以山青衬花葩的红，青红互为竞丽。一个“逾”字，将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白，写得深中画理；而一个“欲”字，则在拟人化中赋花朵以动态，摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景，并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色，景象清新，令人赏心悦目。
隋炀帝杨广在位十三年，三下江都（今江苏扬州）游玩，耗费大量民力、财力，最后亡国丧身。因此“隋宫”（隋炀帝在江都的行宫）就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃，颇有感触，便以代燕说话的巧妙构思，抒发吊古伤今之情。
安史之乱以后，唐朝时局仍一片混乱。藩镇割据，军阀混战，苛捐杂税，名目繁多，百姓灾难深重。公元768年（唐代宗大历三年）春，杜甫已五十七岁，携家人从夔州（今四川奉节）出三峡，这年冬天（题中“岁晏”即岁暮）来到岳州（今湖南岳阳），作此诗以记途中见闻。
《《七发》枚乘 古诗》是运用了心理学的方法，通过为一个沉溺于安逸享乐的深宫生活的太子讲述广博有力的大千世界生动事实，最终成功医治了太子物质生活充实而心灵上空虚衰弱的严重疾病！
全诗仅四章，表现了周朝宗室，特别是急切希望振兴周王朝的中兴大臣对一个年轻君主的深厚感情和殷切期望。“假（嘉）乐”点出诗的主题或用途。“显显令德”，开门见山地赞扬了受冠礼者的德行品格。以下称赞他能尊民意顺民心，皇天授命，赐以福禄。这一章看似平实，但在当时周王朝内忧外患摇摇欲坠的情况下，表达对宣王的无限期待和信赖，实言近而旨远，语浅而情深。第二章顺势而下，承上歌颂宣王德荫子孙，受禄千亿，落笔于他能“不愆不忘”，一丝不苟地遵循文、武、成、康的典章制度，能够听从大臣们的建议劝谏。这些话里包含着极其深刻的教训：夷王、厉王因为违背了这两点使宗周几乎灭亡，其代价不可谓不大。因为此诗是举行冠礼的仪礼用诗，有着它现实的要求，故而第三章便转锋回笔，热烈地歌颂年轻的宣王有着美好的仪容、高尚的品德，能“受福无疆”成为天下臣民、四方诸侯的“纲纪”。末章紧接前文之辞，以写实的手笔勾勒了行冠礼的活动场景。宣王礼待诸侯，宴饮群臣，其情融融，其意洽洽。“百辟卿士”没有一个不爱(bu ai)戴他、不亲近他的。“不解于位，民之攸墍”。使国民能安居乐业，不再流离失所，这就是对一个明君的最主要的要求。短短的一首诗，围绕着“德、章、纲、位”赞美了年轻有为，能为天下纲纪的宣王，于有限的词句内包容了无限的真情，美溢于辞，其味无穷。
白居易的赠诗中有“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎”这样两句，意思是说同辈的人都升迁了，只有你在荒凉的地方寂寞地虚度了年华，颇为刘禹锡抱不平。对此，刘禹锡在酬诗中写道：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病树比喻自己，固然感到惆怅，却又相当达观。沉舟侧畔，有千帆竞发；病树前头，正万木皆春。他从白诗中翻出这二句，反而劝慰白居易不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，对世事的变迁和仕宦的升沉，表现出豁达的襟怀。这两句诗意又和白诗“命压人头不奈何”、“亦知合被才名折”相呼应，但其思想境界要比白诗高，意义也深刻得多了。二十三年的贬谪生活，并没有使他消沉颓唐。正像他在另外的诗里所写的：“莫道桑榆晚，为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重添精神(jing shen)，迎上春光。因为这两句诗形象生动，至今仍常常被人引用，并赋予它以新的意义，说明新事物必将取代旧事物。
最后主人公说：不要因贫贱而常忧愁失意,，不要因不得志而辛苦的煎熬自己，要把自己的想法说出来，不要憋在心里。“不要守贫贱”就是劝诫士人不要死抱贫贱不放。可以说，诗人在劝诫士人，这与“何不策高足”的反诘语气相应，更好地强调了“策高足、踞路津”的迫切心情。也就是说，人生(ren sheng)应该有所作为，要说出来，要行动。人具备了“令德唱高言，识曲听其真”的能力，就要表现出来。
诗人在组诗中表现出的爱祖国，爱人民的热情和对和平的向往是积极的，是值得肯定的。他对永王璘的政治走向不了解，是客观的，以他的身份和阅历，对此不可能作出正确的判断。组诗第二首及最后一首表现出他想作谢安、诸葛亮那样的儒将，运筹帷幄，从容应敌，决胜千里，是不现实的，甚至是幼稚的。这种思想在他的很多诗篇里都有表现。他一直希望能像范蠡一样功成不居，泛舟五湖；像鲁仲连那样功成不取，意轻千金。这些抱负虽然不可能实现，但却成就了他豪迈的浪漫主义诗风和撼山动地、脍炙人口的诗篇。组诗中某些地方的夸张和想象不符合史实，一则是属于鼓励性质，一则是属于夸张手法，是符合文学创作原则的。
此诗押韵有其特色，每章皆是一、三、四、五句押韵，并且都与“兮”字组成“富韵”，三句与四句又是重复的，音节舒缓而绵延，有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚，《正韵》称为“联章韵”。
创作背景
天宝车间，李白在宣城一带游历，遇温处士，此诗《《送温处士归黄山白鹅峰旧居》李白 古诗》为送他归黄山旧居而作。温处士为李白之友，曾居白鹅峰。古称有才德而不做官的文人为处士。
柯崇( 魏晋 )
收录诗词 (4483) 首
简 介
柯崇 （838—?）一作柯宗。闽(今福建)人。昭宗天复元年(901)，礼部侍郎杜德祥主文，崇与曹松、王希羽、刘象、郑希颜均登进士第，五人年皆老大，时号“五老榜”。时昭宗特降恩旨，诏授太子校书。后归闽卒。事迹见《唐摭言》卷八、洪迈《容斋三笔》卷七、《唐诗纪事》卷六五。《全唐诗》存诗2首。
离亭燕·一带江山如画
今朝竹马诸童子，尽是当时竹马孙。"
"吾家旧物贾生传，入内遥分锡杖泉。
柳谷供诗景，华阳契道情。金门容傲吏，官满且还城。"
献替频陈忠誉播，鹏霄万里展雄飞。"
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病，南亩秋荒忆遂初。
单父长多暇，河阳实少年。 ——杜甫
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
伤哉绝粮议，千载误云云。"
采莲令·月华收
"往年淦水驻行轩，引得清流似月圆。自有谿光还碧甃，
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照，上天宁愧海槎流。
"孤琴尘翳剑慵磨，自顾泥蟠欲奈何。千里交亲消息断，
"月冷莎庭夜已深，百虫声外有清音。
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔，箓开三洞鬼神惊。
归去杜陵池馆在，且将朝服拂埃尘。"
花飞当野渡，猿叫在烟岑。霄汉知音在，何须恨陆沈。"
寄言三相府，欲散且裴回。 ——白居易"
湘江秋晓
"随柳参差破绿芽，此中依约欲飞花。
"夕照纱窗起暗尘，青松绕殿不知春。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火，菊待重阳拟泛茶。
绮丽争发，繁芜则惩。 ——潘述
"翩翩归尽塞垣鸿，隐隐惊开蛰户虫。渭北离愁春色里，
"秦城择日发征辕，斋戒来投节制尊。分虎名高初命相，
"裴回空山下，晼晚残阳落。圆影过峰峦，半规入林薄。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
夜行船·别情
意惬恩偏厚，名新宠更崇。谁知历千古，犹自仰清风。"
"片玉表坚贞，逢时宝自呈。色鲜同雪白，光润夺冰清。
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
玉儿还有怀恩处，不肯将身嫁小臣。"
天厩骖騑集嫩龙，雪光相照晓嘶风。
"桐叶飞霜落井栏，菱花藏雪助衰颜。夜窗飒飒摇寒竹，
遥忆代王城，俯临恒山后。累累多古墓，寂寞为墟久。
远忆征人泪如霰。 ——澄（失姓）
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
"翠黛嚬如怨，朱颜醉更春。占将南国貌，恼杀别家人。
洒酒多招采药翁。江近好听菱芡雨，径香偏爱蕙兰风。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
季子让社稷，又能听国风。宁知千载后，苹藻冷祠宫。
珍重朱栏兼翠拱，来来皆自读书堂。"
薄暮欲栖何处，雨昏杨柳深深。"
桃花谷口春深浅，欲访先生赤鲤鱼。"
"诸方游几腊，五夏五峰销。越讲迎骑象，蕃斋忏射雕。
唐儿歌
"碌碌但随群，蒿兰任不分。未尝矜有道，求遇向吾君。
云消澄遍碧，霞起澹微红。落日浮光满，遥山翠色同。
"因乱事空王，孤心亦不伤。梵僧为骨肉，柏寺作家乡。
"怜君送我至南康，更忆梅花庾岭芳。
后庭一曲从教舞，舞破江山君未知。"
"池塘多谢久淹留，长得霜翎放自由。
知到蓬莱难再访，问何方法得长生。"
"历代兴亡亿万心，圣人观古贵知今。
赋得自君之出矣
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
欲上轻冰律未移。薄雾罩来分咫尺，碧绡笼处较毫厘。
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
"梁王籍宠就东藩，还召邹枚坐兔园。今日好论天下事，
词赋离骚客，封章谏诤臣。襟怀道家侣，标格古时人。
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
会须麟阁留踪迹，不斩天骄莫议归。"
重别周尚书
英灵今寂寞，容卫尚森沈。 ——皎然
养形奔二景，炼骨度千年。 ——谢良弼
明庭转制浑无事，朝下空馀鸡舌香。
酒家疏雨梦临邛。千年别恨调琴懒，一片年光览镜慵。
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾，揭起寺门天上去。"
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
匡政必能除苟媚，去邪当断勿狐疑。"
谢公合定寰区在，争遣当时事得成。"
国风·卫风·木瓜
晚景含澄澈，时芳得艳阳。 ——刘禹锡
琉璃宫殿无斧声，石上萧萧伴僧老。"
改葬义无欺死父，临戎安肯背生君。"
圃香知种蕙，池暖忆开莲。怪石云疑触，夭桃火欲然。 ——王起
"弱柳风高远漏沈，坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在，
月彩满轮山驿孤。岐路辛勤终日有，乡关音信隔年无。
冷烛无烟绿蜡干，芳心犹卷怯春寒。 一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。
"解珮当时在洛滨，悠悠疑是梦中身。
五人墓碑记
"双月讴cA辗秋碧，细风斜掩神仙宅。麦门冬长马鬣青，
蜀笺都有三千幅，总写离情寄孟光。"
海气成方丈，山泉落净巾。狝猴深爱月，鸥鸟不猜人。
几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏，吟处将谁对倚松。
山多离隐豹，野有求伸蠖。推选阅群材，荐延搜一鹗。 ——李正封
"披霞戴鹿胎，岁月不能催。饭把琪花煮，衣将藕叶裁。
花房嫩彩犹未干。 ——张希复
"碧落云收尽，天涯雪霁时。草开当井地，树折带巢枝。