译文
在遥远又高峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
现如今,在这上阳宫中,就数我最老。皇帝听说后,远远地赐了个“女尚书”的称号。我穿的还是小头鞋子、窄窄的衣裳;还是用那青黛画眉,画得又细又长。外边的人们没有(you)看见,看见了一定要笑话,因为这种妆扮,还是天宝末年的时髦样子。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
河水不要泛滥,回到它(ta)的沟壑。
农夫们荷锄回到了村里,相见欢声笑语恋恋依依。
《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神(shen)都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清(qing)风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满(man)四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
料想到(观舞者)的知遇之恩有多么重要,更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
我在少年时候,早就充当参观王都的来宾。
北方军队,一贯是交战的好身手,
王亥昏乱与弟共为淫虐,王亥被杀也正因如此。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
因怀念你我对婢仆也格外恋爱,多次梦到你我便为你焚纸烧钱。
光阴似箭我好像跟不上,岁月不等待人令我心慌。
注释
⑶高唐:楚国台观名。宋玉《高唐赋》李善注:“《汉书》注曰:云梦中高唐之台,此赋盖假设其事,风谏淫惑也。”
(8)雁又南回:因雁是候鸟,秋天从此南来,春天又飞往北方。古时有雁足寄书的传说,事书《汉书·苏武传》。连上两句是说,我写的家书,已无法寄回去了,因秋雁南回,无雁可托。
9.李渤:唐朝洛阳人,写过一篇《辨《石钟山记》苏轼 古诗》。
“世途”句:祸是福的依托之所,福又是祸隐藏之地,祸、福在一定条件下是可以互相转化的。
③殊:美好。