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月夜忆舍弟

先秦 / 赵承禧

始知物妙皆可怜,燕昭市骏岂徒然。纵令剪拂无所用,
"送远秋风落,西征海气寒。帝京氛祲满,人世别离难。
"极乐三军士,谁知百战场。无私齐绮馔,久坐密金章。
"吾友遇知己,策名逢圣朝。高才擅白雪,逸翰怀青霄。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
上古葛天民,不贻黄屋忧。至今阮籍等,熟醉为身谋。
朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
"匡济难道合,去留随兴牵。偶为谢客事,不顾平子田。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
瀼溪中曲滨,其阳有闲园。邻里昔赠我,许之及子孙。
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。


月夜忆舍弟拼音解释:

shi zhi wu miao jie ke lian .yan zhao shi jun qi tu ran .zong ling jian fu wu suo yong .
.song yuan qiu feng luo .xi zheng hai qi han .di jing fen jin man .ren shi bie li nan .
.ji le san jun shi .shui zhi bai zhan chang .wu si qi qi zhuan .jiu zuo mi jin zhang .
.wu you yu zhi ji .ce ming feng sheng chao .gao cai shan bai xue .yi han huai qing xiao .
.wang shi zhong bu you .hu bi shang yuan chu .fan qi ling xing zai .yao xing xia zhi lu .
shang gu ge tian min .bu yi huang wu you .zhi jin ruan ji deng .shu zui wei shen mou .
chao you shi zhu mu heng tang .hong jian se duo feng liu zuo .bai zhu ci qing han mo chang .
ji mo zhou zhong shui jie wen .yue ming zhi zi ting yu ge ..
.kuang ji nan dao he .qu liu sui xing qian .ou wei xie ke shi .bu gu ping zi tian .
ru huai ben yi kun shan yu .bo qi tan zhou bai hu jiu .wu mei xiao an qian zhu ju .
za zhong sui gao lei .chang qu shen jian ling .fen xiang shu jing dian .zhang shui wang yun ting .
rang xi zhong qu bin .qi yang you xian yuan .lin li xi zeng wo .xu zhi ji zi sun .
mu yi liang yi shi .chen jie qi ru si .tai xi yi chao shi .nai ling ren suo chi ..
yu xie mu yan zhu .feng chui qing jing qin .tian yin dui tu hua .zui jue run long lin .

译文及注释

译文
人已老去,秋风吹得我心情不佳,梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身(shen)湿透而不能够归去了。
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
  范雎表示歉意说:“不是臣子(zi)敢这样啊。臣子听说当初吕尚遇到文王的时候,身分只(zhi)是个渔父,在渭水北岸垂钓罢了。像这种情况,关系可说是生疏的。结果一谈就任他做太师,请他同车一起回去,这是他们交谈得深啊。所以文王果真得到吕尚为他建立的功勋,终于据有天下而自身成了帝王。假如文王因为跟吕望生疏而不跟他深谈,这样周就没有天子的德行,文王、武王也就不能成为王了。现在臣子是个客处他乡的人,与大王关系疏远,而所想要面陈的,又都是纠正国(guo)君偏差错失的事。处在人家骨肉之间,臣子愿意献上一片浅陋的忠诚,却不知大王的心意如何,所以大王连问三次而不回答,就是这个原因。臣子并非有什么害怕而不敢说,即使知道今天说在前面,明天受死刑在后面,然而臣子也不敢害怕。大王真能实行臣子的话,死不足成为臣子的祸殃,流亡不足成为臣子的忧虑,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂(kuang),不足成为臣子的耻辱。五帝这样的圣人要死,三王这样的仁人要死,五伯这样的贤人要死,乌获这样的力士要死,孟奔、夏育这样的勇士要死。死,是人无法逃避的。处在难免一死的形势下,可以对秦国稍为有些益处,这就是臣子最大的希望了,臣子还担心什么呢?伍子胥藏在袋子里混出昭关,夜间赶路,白天隐蔽,到了蔆水,没东西可吃,坐着走,爬着行,在吴市讨饭,最后振兴了吴国,吴王阖庐成为霸主。假如臣子进献谋略能像伍子胥那样,就是把我禁闭起来,终身不再见大王,只要臣子的主张实行了,臣子忧虑什么呢?箕子、接舆他们,浑身涂漆像生癞疮,披头散发装作发狂,可是对殷朝、楚国并无好处。假如臣子可以跟箕子、接舆有相同的行为,浑身涂漆能对我认为贤明的君主有所帮助,这就是臣子最大的荣耀了,臣子又有什么耻辱呢?臣子所怕的,只怕臣子死了以后,天下人看到臣子尽了忠而身体倒下,从此锁住了嘴,裹住了脚,没有人再愿到秦国来罢了。大王上怕太后的严厉,下受奸臣的伪装迷惑,居住在深宫之中,离不开辅臣的手,终身受到蒙蔽,没法洞察奸佞,大则王室覆灭,小则自身陷于孤立危险的境地。这才是臣子所怕的!至于那些被困受辱的事,死刑流亡的祸殃,臣子不敢害怕。臣子死了而秦国能够治理好,比活着更有意义。”
松树小的时候长在很深很深的草中,埋没看不出来,
  学习究竟应从何入手又从何结束呢?答:按其途径而言,应该从诵读《诗》、《书》等经典入手到《礼记》结束;就其意义而言,则从做书生入手到成为圣人结束。真诚力行,这样长期积累,必能深入体会到其中的乐趣,学到死方能后已。所以学习的教程虽有尽头,但进取之愿望却不可以有片刻的懈怠。毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼记》是法制的前提、各种条例的总纲,所以要学到《礼经》才算结束,才算达到了道德之顶峰。《礼经》敬重礼仪,《乐经》讲述中和之声,《诗经》《尚书》博大广阔,《春秋》微言大义,它们已经将天地间的大学问都囊括其中了。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
  回答说:“言语,是身体的装饰。身体将要隐居了,还要装饰它吗?这样是乞求显贵啊。”
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。
行到此处,我勾起了思念,悔不该轻率地抛开闺中女子,像水中浮萍漂流难驻。唉,与她的约定不知何时才能兑现?别离的情怀凄凉,只空恨年终岁晚,归期受阻。泪水涟涟,凝望遥遥京城路,听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾露似乎是饮泣的露珠。罗幕之间透露着缕缕轻寒,一双燕子飞去。明月不明白离别之苦,斜斜的银辉直到破晓还穿入朱户。

注释
④盈盈:仪态美好貌。元稹《答姨兄胡灵之》诗:“对谈依赳赳,送客步盈盈。”
①野外:郊野。罕:少。人事:指和俗人结交往来的事。陶渊明诗里的“人事”、“人境”都有贬义,“人事”即“俗事”,“人境”即“尘世”。这句是说住在田野很少和世俗交往。
⑶柳营:细柳营,西汉周亚夫屯兵之地,这里比喻诸葛亮的军营。汉宫:指西汉长安宫殿。营:一本作“宫”。
⑿蒸黎:指劳动人民。蒸,众。黎,黑。
⑸江淹《恨赋》:“置酒欲饮,悲来填膺。”李善注:“填,满也。”洒酒,一作“洒泪”。
⑴元和:唐宪宗年号。
②万重云:指天高路远,云海弥漫。

赏析

  文章开篇为泛泛概说:“天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。”起句看似虚写,实则却在暗说汉景帝时国泰民安中隐含着的诸侯之患。接着,作者便围绕“患”字,从“坐”、“起”两方面进行分说。“坐观其变”而不对祸患采取措施,那么祸患便会蔓延得无可救药;“起而强为之”而不等待时机,则夭F也同样不能保持治平安定的局面。作者说的“起而强为之”,暗指晃错的削落。下面,文章又结止上两句的意思。引出“仁人君子豪杰之行”的作为,以此而暗与晃错柑比。用“此固非勉强期月之间。而苟以求名者之所能也。”概写出历史上的失败者、又具体落实在晁错身上,暗含着对晃错失败原因的评论。这两句堪称全篇关键之处,是作者论说的中心。在此处,它还有承上启下的妙用:“此固非勉强期月之间”,上承“起而强为之”;“苟以求名者”,下启“事至而循循焉欲去之”。后面,“天下治平”几句,暗写景帝时的“七国之乱”;“事至而循循焉欲去之”几句,又虚写七国起兵后晁错的态度。因此,首段虽没直接点出晃错,但却句句在写晃错。抽象中有具体,虚写里含实写,虚实相生中既使后面的论述高屋建扳,又让文章排宕开闺,具有一种滔滔的气势。
  “得不有”一句是理解整篇辞赋的关键,也是作者由“序文”过渡到赋文的桥梁。林纾在《柳文研究法》中说:“《哀溺文》与《蝂传》同一命意。然柳州每于一篇言之中,必有一句最有力量、最透辟者镇之。……‘序’之结尾即曰:‘得不有大货之溺大氓者乎!’语极沉重,有关系。”
  “永痛长病母,五年委沟溪。生我不得力,终身两酸嘶。”尽管强作达观,自宽自解,而最悲痛的事终于涌上心头:前次应征之前就已长期卧病的老娘在“我”五年从军期间死去了!死后又得不到“我”的埋葬,以致委骨沟溪!这使“我”一辈子都难过。这几句,极写母亡之痛、家破之惨。于是紧扣题目,以反诘语作结:“人生《无家别》杜甫 古诗,何以为蒸黎!”意思是:已经没有家,还要抓走,叫人怎样做老百姓呢?
  第一段,从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候(shi hou)公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  次句“野径来多将犬伴,人间归晚带樵随”,山上野径交错,人们常常带着家犬一起走过。每逢夕阳西下,晚归的农人就背着柴薪走下山来。这一富有浓郁生活气息的画面,给人平静而悠远的感觉。
  五年后晋献公死,里克杀了骊姬姐妹的儿子奚齐、悼子,要迎接重耳为君,重耳斟酌后谢绝了。于是他们迎接另一位公子夷吾继位,这就是晋惠公。晋惠公畏惧重耳的名望,又派履鞮带领壮士潜入狄国刺杀重耳。重耳与谋士赵衰商议,狄国太小很不安全,最重要的是无力辅助他们,决定去投奔齐桓公。重耳与赵衰曾在狄国娶妻,她们是姐妹二人:季隗(kui)和叔隗。辞行时重耳让其妻耐心等候二十五年,如还不回来任凭其嫁人。季隗说:“这二十五年,我坟上的柏树也成材了,放心,我等你回来!”
  沈德潜《说诗晬语》云:“五言绝句,右丞之自然,太白之高妙,苏州之古澹,并入化机。”“古澹”很好地概括了韦应物五言绝句的风格特征。在这首诗中,体现了诗人古澹的艺术风格。整首诗是一幅清淡的思乡图,清冷的夜晚,清凄的秋风,清寒的秋雨,清寂的高斋和清孤的人影,构成一种高古澹远的意境。此诗结构巧夺天工,含蓄委婉,先写“故园”,后写“淮南”,先托出“悠”思,后衬以“雁”鸣,就是在这样巧妙的安排中,使诗歌很短,但人的情思却句句深入,层层递进。另外,诗歌的情思表面触发的是乡愁,但结合诗人被贬滁州的事实。还可以从诗歌中体会出诗人对现实的不满情绪,这种情绪又完美地融入到萧瑟凄清的秋声秋意之中。
  据《晋书·王凝之妻谢氏传》及《世说新语·言语》篇载,谢安寒雪日尝内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,安欣然唱韵,兄子朗及兄女道韫赓歌(诗即如上),安大笑乐。
  文同主张画竹之前,必须先对于竹子有深入细致的观察了解,再经过反复的酝酿、构思,心目当中隐然形成成熟的完整的竹子形象,然后研墨伸纸作画,手不停挥,一气呵成,一幅画竹便创作出来了。这种从生活体验到艺术创作的过程,也就是形象思维的过程,是符合艺术创作的规律的。
  前代诸侯间的争斗与不快,正是子虚在出使中显得极为敏感的原因。在《《子虚赋》司马相如 古诗》中,大国诸侯恃强凌弱,妄自尊大的强国心理,对使臣的使命意识构成威胁。使于四方,不辱君命(jun ming),这是古代使臣普遍遵循的基本原则。而不辱君命可以有各种不同的情况和形式,特别是大国之间,既要完成出使任务,还要在应对间,宣扬国之长或优势,显示其国力,扬威诸侯。这是贯穿于子虚滔滔宏论中(lun zhong)的潜台词,也是构成《《子虚赋》司马相如 古诗》中第一个波澜的主色调。
  经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树,连同诗人的情怀,交织起来,形成了浓重的阴沉压抑的氛围。置身其间的诗人,情动于衷,不能自已。猛然,那令人肠断的钟声传入耳鼓,撞击心弦。此时,诗人再也抑止不住自己的感情,不禁潸然泪下,离愁别绪喷涌而出:“相送情无限,沾襟比散丝。”随着情感的迸发,尾联一改含蓄之风,直抒胸臆;又在结句用一个“比”字,把别泪和散丝交融在一起。“散丝”,即雨丝,晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。这一结,使得情和景“妙合无垠”,“互藏其宅”(王夫之《姜斋诗话》),既增强了情的形象性,又进一步加深了景的感情然彩。从结构上说,以“微雨”起,用“散丝”结,前后呼应;全诗四联,一脉贯通,浑然一体。

创作背景

  此诗写于开元十二年(724),是当时二十四岁的李白在离开读书十载的匡山书院时写的。

  

赵承禧( 先秦 )

收录诗词 (1921)
简 介

赵承禧 赵承禧,曾官御史(影印《诗渊》册三页二○八二)。

二鹊救友 / 黄颇

且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"
燕辞枫树日,雁度麦城霜。空醉山翁酒,遥怜似葛强。"
十千提携一斗,远送潇湘故人。"
宵旰忧虞轸,黎元疾苦骈。云台终日画,青简为谁编。
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。


山行留客 / 陆圻

负责故乡近,朅来申俎羞。为鱼知造化,叹凤仰徽猷。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
闻之一声泪如雨。向使逢着汉帝怜,董贤气咽不能语。"
载酒登平台,赠君千里心。浮云暗长路,落日有归禽。
几载困常调,一朝时运催。白身谒明主,待诏登云台。
"优诏亲贤时独稀,中途紫绂换征衣。黄香省闼登朝去,
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。


六么令·夷则宫七夕 / 僧某

往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
"竟日雨冥冥,双崖洗更青。水花寒落岸,山鸟暮过庭。
野客茅茨小,田家树木低。旧谙疏懒叔,须汝故相携。
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
野苋迷汝来,宗生实于此。此辈岂无秋,亦蒙寒露委。
"不见故人十年馀,不道故人无素书。愿逢颜色关塞远,
"一匮功盈尺,三峰意出群。望中疑在野,幽处欲生云。


好事近·秋晓上莲峰 / 李蓁

牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
中岁胡尘静如扫,一官又罢行将老。薛公荐士得君初,
刺史似寇恂,列郡宜竞惜。北风吹瘴疠,羸老思散策。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
巧解逢人笑,还能乱蝶飞。春时风入户,几片落朝衣。
沙汰江河浊,调和鼎鼐新。韦贤初相汉,范叔已归秦。


杀驼破瓮 / 胡介

疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"
阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。
寂寞舟中谁借问,月明只自听渔歌。"
含毫凝逸思,酌水话幽心。不觉星河转,山枝惊曙禽。"
终日白云应自足,明年芳草又何如。人生有怀若不展,
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
傍谿白鸟应家禽。青山看景知高下,流水闻声觉浅深。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"


哥舒歌 / 陈滔

泥涂岂珠玉,环堵但柴荆。衰老悲人世,驱驰厌甲兵。
"倚江楠树草堂前,故老相传二百年。诛茅卜居总为此,
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
凤穴雏皆好,龙门客又新。义声纷感激,败绩自逡巡。
傍沿鉅野泽,大水纵横流。虫蛇拥独树,麋鹿奔行舟。
泉出巨鱼长比人,丹砂作尾黄金鳞。岂知异物同精气,
海气蒸云黑,潮声隔雨深。乡愁不可道,浦宿听猿吟。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"


超然台记 / 张眉大

"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
我虽消渴甚,敢忘帝力勤。尚思未朽骨,复睹耕桑民。
岂不慎井赋,赋均人亦康。遥知轩车到,万室安耕桑。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
"谁能听欸乃,欸乃感人情。不恨湘波深,不怨湘水清。
暗竹朱轮转,回塘玉佩鸣。舞衫招戏蝶,歌扇隔啼莺。
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
绕阶春色至,屈草待君芳。"


送白少府送兵之陇右 / 潘柽章

旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
"映水光难定,凌虚体自轻。夜风吹不灭,秋露洗还明。
余发喜却变,白间生黑丝。昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。
年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。江上形容吾独老,天边风俗自相亲。杖藜雪后临丹壑,鸣玉朝来散紫宸。心折此时无一寸,路迷何处见三秦。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
坏舟百版坼,峻岸复万寻。篙工初一弃,恐泥劳寸心。


杨氏之子 / 黄从龙

哀壑无光留户庭。予见乱离不得已,子知出处必须经。
冰壶玉衡悬清秋。自从相遇感多病,三岁为客宽边愁。
乔木如存可假花。卜筑应同蒋诩径,为园须似邵平瓜。
我今日夜忧,诸弟各异方。不知死与生,何况道路长。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。
驻马偶识云卿面。向非刘颢为地主,懒回鞭辔成高宴。
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,


丁督护歌 / 杜瑛

王右丞取以为七言,今集中无之)
刺棘竹以为殳。得勐烈之材,获与之而并驱。
"贵人昔未贵,咸愿顾寒微。及自登枢要,何曾问布衣。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
忆昔先皇巡朔方,千乘万骑入咸阳。阴山骄子汗血马,长驱东胡胡走藏。邺城反覆不足怪,关中小儿坏纪纲。张后不乐上为忙,至令今上犹拨乱,劳心焦思补四方。我昔近侍叨奉引,出兵整肃不可当。为留勐士守未央,致使岐雍防西羌。犬戎直来坐御床,百官跣足随天王。愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。齐纨鲁缟车班班,男耕女桑不相失。宫中圣人奏云门,天下朋友皆胶漆。百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
"国用资戎事,臣劳为主忧。将征任土贡,更发济川舟。