译文
连绵的(de)高山改变(bian)了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
梦中我回到了故乡,看到黄叶满院,青苔满地,一片荒凉景象。拂晓梦醒以后,我听到城头(tou)上军号悲鸣。
抛弃骏马不愿骑乘啊,鞭打劣马竟然就上路。
怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇(pian)作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。
你不要下到幽冥王国。
巍巍岳阳楼矗立在洞庭湖之东长江之西,夕阳黄昏,没有晚风卷起,楼阁上的招牌静止不动。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
在风雨中,梨花落尽了,寒食节也过去了,
吃过别人的残汤剩饭,处处使人暗中感到艰辛。
天未明时,当地的驻军已开始活动起来,号角声起伏悲壮;
有人说:“韩公(gong)远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
记得在瓜州渡痛击金兵, 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰(chi)骋, 收复了大散关捷报频传。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
武王姬发诛纣灭商,为何抑郁不能久忍?
华美的窗前,一位佳人立于春风中,默默无语,闲愁万种。也应像往日一样,眼如秋水般清亮,眉似春山般秀美。
秋浦水像秋一样的长,景色萧条令我心愁。
江南也好江北也罢,原来都是我的家乡,三十年过去了,就像做了一场梦。
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
注释
③理:温习,重复地弹奏。秦筝:即筝,原出于秦地。《旧唐书·音乐志》:“筝.本秦声也。相传为蒙恬所造,非也。制与瑟同而弦少。案京房造五音准,如瑟、十三弦,此乃筝也。”
1“河南”,汉袭秦制,地方分郡县,郡上设部。郡,相当于地一级行政区。河南郡今河南省西北部。
(26)颓靡,颓坏靡散之义。
⑹枌梓:指代乡里。
193.反,一本作“及”,等到。
⑤寻芳:游春看花。