首页 古诗词 汨罗遇风

汨罗遇风

五代 / 莫懋

尚平多累自归难,一日身闲一日安。山径晓云收猎网,
他年犹拟金貂换,寄语黄公旧酒垆。"
"月向南台见,秋霖洗涤馀。出逢危叶落,静看众峰疏。
"溪边杨柳色参差,攀折年年赠别离。一片风帆望已极,
"大封茅土镇褒中,醉出都门杀气雄。陌上晚花迎虎节,
落日投江县,征尘漱齿牙。蜀音连井络,秦分隔褒斜。
露茗山厨焙,霜粳野碓舂。梵文明处译,禅衲暖时缝。
早游门馆一樵夫,只爱吟诗傍药炉。
朱弦一奏沉湘怨,风起寒波日欲曛。"
殊忆好僧招不及,夜来仓卒锁严城。"
遥耻青衣懒上楼。过客闷嫌疏妓乐,小儿憨爱□貔貅。
从此华夷封域静,潜熏玉烛奉尧年。"


汨罗遇风拼音解释:

shang ping duo lei zi gui nan .yi ri shen xian yi ri an .shan jing xiao yun shou lie wang .
ta nian you ni jin diao huan .ji yu huang gong jiu jiu lu ..
.yue xiang nan tai jian .qiu lin xi di yu .chu feng wei ye luo .jing kan zhong feng shu .
.xi bian yang liu se can cha .pan zhe nian nian zeng bie li .yi pian feng fan wang yi ji .
.da feng mao tu zhen bao zhong .zui chu du men sha qi xiong .mo shang wan hua ying hu jie .
luo ri tou jiang xian .zheng chen shu chi ya .shu yin lian jing luo .qin fen ge bao xie .
lu ming shan chu bei .shuang jing ye dui chong .fan wen ming chu yi .chan na nuan shi feng .
zao you men guan yi qiao fu .zhi ai yin shi bang yao lu .
zhu xian yi zou chen xiang yuan .feng qi han bo ri yu xun ..
shu yi hao seng zhao bu ji .ye lai cang zu suo yan cheng ..
yao chi qing yi lan shang lou .guo ke men xian shu ji le .xiao er han ai .pi xiu .
cong ci hua yi feng yu jing .qian xun yu zhu feng yao nian ..

译文及注释

译文
鸿雁在红叶满山的季节呼唤着同伴南(nan)迁,而离人却对着黄花遍地的景色沉醉其中,听(ting)着雨打芭蕉的声音,却只能籍着秋夜的清凉,但愿做个好梦,能梦回家乡探望亲人。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如(ru)四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明(ming)一样韬影晦迹、鄙视功名归(gui)隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发(fa)。由衷感谢当年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
露天堆满打谷场,
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
  汉武帝曾经十分宠爱阿娇,为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分,即使她的唾沫落下,也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点,恩爱也就停歇了,武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后,即使与武帝的寝宫相距很近,武帝也不肯回车,在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空,覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意,各自东西。往日美丽的芙蓉花,今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人,相好的日子是十分短暂的。
坠落的柳絮静静无声,春天的泪滴在飘零,浮云投下了暗影,明月含着羞容,东风降临此夜,竟觉得比秋天还冷!
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路(lu)上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故,忧虑不敢说。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
  剪一朵红花,载着春意。精美的花和叶,带着融融春意,插在美人头上。斜阳迟迟落暮,好像要留下最后的时刻。窗下有人添上新油,点亮守岁的灯火,人们彻夜不眠,在笑语欢声中,共迎新春佳节。回想旧日除夕的宴席,,美人白暂的纤手曾亲自把黄桔切开。那温柔的芳香朦胧,至今仍留在我的心中。我渴望在梦境中回到湖边,那湖水如镜,使人留连忘返,我又迷失了路径,不知处所。可怜吴地白霜染发点点如星,仿佛春风也不能将寒霜消融,更何况斑斑发发对着落梅如雨雪飘零。
  大冷天里,水鸟为了暖和挤在一起,十几只几百只一起,在快要落山的太阳光下游戏。路上的人走来走去,它们都不躲开,忽然听到水里哗啦一声响,它们吓一跳,“轰”的一下一齐(qi)飞了起来。
重阳佳节,插《菊》郑谷 古诗在鬓发,朵朵争俏。

注释
(5)九土:九州的土地。社:土地神。
铮琮(chēngcōng称从);玉器撞击之声,形容乐曲声韵铿锵悦耳; 琮:玉声,比喻玉真嗓音脆美如玉声。
② 杨琼:唐代江陵歌妓。
(8)匡君:纠正君王的偏差错误。
⑴于以:问词,往哪儿。一说语助。蘩(fán):白蒿。生彼泽中,叶似嫩艾,茎或赤或白,根茎可食,古代常用来祭祀。

赏析

  无理而妙是古典诗歌中一个常见的艺术特征。从李白的这首诗中不难看出,所谓无理而妙,就是指在看似违背常理、常情的描写中,反而更深刻地表现了各种复杂的感情。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  文章开始即点明了用“雨”命名的缘由,与“喜”字紧密联系在一起。他一共援引了历史上的三件事作铺垫,说明古人有了喜事,常常受用这件喜事来命名,以纪念喜事,或者也有预示将来喜事连连的意思。这三件事都很有趣。因为(yin wei)它们与国家的政治都有关系,其中并多少含有天人的关系。第一件事,相传周成王的同母弟堂叔得一异禾,献给了成王。成王将禾(jiang he)转送了周公。周公于是作了《嘉禾》一篇。第二件事,汉武帝于公元前116年5月(yue),在汾水上得一宝鼎,于是改年号为元鼎元年。第三件事,鲁文公十一年,北狄鄋瞒国伐鲁,鲁文公派叔孙得臣抗敌,获胜,并俘获了国君侨如,于是特自己的儿子命名为侨如。最后这件事,对今人来说,几乎困惑不解了。为什么将敌人的名称用作自己儿子的名字?这是颇为值得研究的事情。无论如何,这是作者为要以雨志亭所作的铺垫,有了这一铺垫,再说事和雨就有记述的道理了。这就像逻辑学中大前提、小前提的三段论一样,有了大前提,后面的话即好说许多,也容易让人接受。
  而最后一段则可以看做是李白一生中理想与现实矛盾冲突的生动阐释。李白身负傲世才华,有身逢开元盛世,所以“盛唐士人积极入世、进取的人生态度,在李白身上被理想化了。李白是个功名心很强的人,有着强烈的‘济苍生’、‘安社稷’的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生,不愿走科举入仕之路,又不愿从军边塞;而是寄希望于风云际会,始终幻想着‘平交王侯’、‘一匡天下’而‘立抵卿相’,建立盖世功业后功成身退,归隐江湖。”(袁行霈《中国文学史》)李白本身的浪漫主义诗人的气质,也决定了他对功名伟业的追求,他一直仰慕着古代的鲁仲连、范蠡、郦食其等人,能够凭一己之力建立不是功勋。“而事实上他所面对的现实与他所仰慕的这些带有传奇色彩的人物所处的环境已经完全不同。”(周勋初《诗仙李白之谜》)。他的过于理想化的人生设计,在现实人生中当然要遭到失败。这使他常常陷于悲愤、不平、失望中。但由于他始终向往着这种理想,他有始终保持着自负、自信和豁达、昂扬的精神风貌,所以他会在“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”的穷途之下,发出“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的慷慨之歌,李白说“大道如青天,我独不得出”(《行路难》其二),既然说“我独不得出”,又为什么说“大道如青天”,这正是盛唐时代中现实与理想的矛盾,它统一在这个时代中,也统一在李白身上。因而李白在感叹“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”的同时,竟又有“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的高亢歌唱,这也正是李白身上慷慨不平的完整解释。但正是这种理想与现实的矛盾,使“李白的诗歌波澜不惊、慷慨不平,发挥了建安时代‘慷慨以任气,磊落以使才’的浪漫主义传统,给盛唐诗歌带来了更高的发展,而这正代表了盛唐时代的精神力量。”(林庚《唐诗综论》)
  “肥男有母送,瘦男独伶俜。白水暮东流,青山犹哭(you ku)声。”跟官吏已经无话可说了,于是杜甫把目光转向被押送的人群。他怀着沉痛的心情,把这些中男仔细地打量再打量。他发现那些似乎长得壮实一点的男孩子是因为有母亲照料,而且有母亲在送行。中男年幼,当然不可能有妻子。之所以父亲不来,是因为前面说过“县小更无丁”,有父亲在就不用抓孩子了。所以“有母”的言外之意,正是表现了另一番惨景。“瘦男”的“瘦”已叫人目不忍睹,加上“独伶俜”三字,更显得他们无亲无靠。怀着无限的痛苦,但却茫然而无法倾诉,这就是“独伶俜”三字展现给读者的情形。杜甫对着这一群哀号的人流泪站了很久,只觉天已黄昏了,白水在暮色中无语东流,青山好像带着哭声。这里用一个“犹”字便见恍惚。人走以后,哭声仍然在耳,仿佛连青山白水也呜咽不止。似幻觉又似真实,使读者惊心动魄。以上四句是诗人的主观感受。它在前面与官吏的对话和后面对征人的劝慰语之间,在行文与感情的发展上起着过渡作用。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  最后是神作的阐释:造化没有偏爱,万物都按着自己的规律成长繁衍,人所以能跻身于“三才”(天地人)之中,岂不就是因为有了我精神的缘故。我与你们形和影虽然不相同,但生来就互相依附,既然我们结合托体于一身,怎么能不坦诚地说说我的看法:上古时的三皇被称作大圣人,而今他们却在何处?活到了八百多岁的彭祖虽力求长生,但也留不住他人间的生命,老的、少的、聪明的、愚笨的都将同样走向坟茔,没有什么回生的运数可以挽救他们。每日沉湎于酒中或能忘忧,然如此岂不是反而促使生命尽快结束吗?立善常常是人们喜欢做的事,可是当你身后,谁会加以称赞呢?极力去思索这些事情难免丧害了自身,还是听其自然,随命运的安排去吧。在宇宙中纵情放浪,人生没有什么可喜,也没有什么可怕,当生命的尽头来临,那么就让生命之火熄灭吧,不必再有什么顾虑了。
桂花树与月亮
  此诗颔联“春寒著弊袍,间柳发红桃”写出了诗人眼中春雨微寒,桃红柳绿的春景。这里注意了冷色与暖色的对比映衬,并注意到亮度转换的巧妙处理,每句的意象虽单用一种色调,两句之间又有鲜明的反差,但是这样不同颜色的两组意象的并置投射在人的视觉“荧屏”上所呈现的是“一种互相作用的复合效果”,使意象色彩空间的构型更具张力。颈联“开畦分白水,林端举桔槔”写出诗人眼里的农人忙碌着在田间劳作(汲水往田里灌溉)的景象。这是人们的劳动生活场面,是真正的田园生活图景。后人对颈联两句评价甚高。这两联描绘了一幅梦幻般的田园风光图,生动形象地体现了王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
  作者一针见血地指出:评论诗词的好坏优劣,应当有自己的见解和主张哪个,而不能像文坛艺苑中的某些人一样,心口雌黄。马克思哲学认为,要做到独具慧眼,深刻地认识、把握事物的本质,一是必须在实践中占有大量的感性材料;而是必须善于对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工,实现由感性认识上升到理性认识的飞跃和发展。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  这首诗主要不是怀古之作,而是感时之作。登高山,望远海,面对着绝好的写诗环境,绝好的诗歌材料,诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞,予以严厉抨击。这是对此类皇帝的讽刺和批判,也是对当朝皇帝的暗示。感时伤世,抨今讽今,说明诗人虽落泊漂零,仍然心系朝廷,心系国运。
  该诗七言排律,历来作者罕传,唐人也不多作,号称集大成的杜甫也只三、四首,玄机此诗却也堪入作者之林
  读完此诗,仿佛一股夏日的清新迎面扑来,想着就令人觉得清爽。还不止于此,我们感受着诗人那种安宁恬静的情怀的同时,自己的心情也随着变得轻松起来。

创作背景

  中唐以来,工商业,尤其是商业特别兴盛。在繁荣热闹的长安东西两市场里,麕集着形形色色的商品和各种奇珍异宝。黄金作为商品流通的手段,在这花花世界里神通广大。而长安又是全国政治中心,随着朝政的腐败,趋炎附势,钻营逐利的现象更为突出。因此,在封建社会里,出现长安壁主人这类人物并不奇怪。

  

莫懋( 五代 )

收录诗词 (3334)
简 介

莫懋 莫懋,字文懋,号云栖,明无锡人,着有《云栖集》,尤善书画。

送毛伯温 / 陈宗传

"海静天高景气殊,鲸睛失彩蚌潜珠。
"丹槛初结构,孤高冠清川。庭临谷中树,檐落山上泉。
短日安能驻,低云只有阴。乱鸦冲晒网,寒女簇遥砧。
不因醉本兰亭在,兼忘当年旧永和。"
"阁临偏险寺当山,独坐西城笑满颜。四野有歌行路乐,
心知欲借南游侣,未到三声恐断肠。"
"称觞惭座客,怀刺即门人。素向宁知贵,清淡不厌贫。
只知防皓露,不觉逆尖风。回首双飞燕,乘时入绮栊。


昭君怨·咏荷上雨 / 常不轻

"到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,
卓家人寂寞,扬子业凋残。唯有岷江水,悠悠带月寒。"
树阴终日扫,药债隔年还。犹记听琴夜,寒灯竹屋间。"
耿贾官勋大,荀陈地望清。旂常悬祖德,甲令着嘉声。
"故人今在剡,秋草意如何。岭暮云霞杂,潮回岛屿多。
元日何州住,枯风宿馆闻。都门送行处,青紫骑纷纷。"
团团皱绿鸡头叶。露凝荷卷珠净圆,紫菱刺短浮根缠。
"十二三弦共五音,每声如截远人心。


唐雎说信陵君 / 薛朋龟

处世虽识机,伊余多掩关。松姿度腊见,篱药知春还。
疑穿花逶迤,渐近火温黁.海底翻无水,仙家却有村。
"秋祠灵岳奉尊罍,风过深林古柏开。莲掌月高珪币列,
睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月,梦来何处更为云。
狂遍曲江还醉卧,觉来人静日西斜。"
"小院无人雨长苔,满庭修竹间疏槐。
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
儿当速成大,探雏入虎穴。当为万户侯,勿守一经帙。"


贺新郎·别茂嘉十二弟 / 何白

"芭蕉为雨移,故向窗前种。怜渠点滴声,留得归乡梦。
马随边草远,帆落海云深。明旦各分首,更听梁甫吟。"
"贞机澹少思,雅尚防多僻。揽葛犹不畏,劳形同处瘠。
"何时止此幽栖处,独掩衡门长绿苔。临水静闻灵鹤语,
"不悟时机滞有馀,近来为事更乖疏。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
感恩千室泪痕多。尽将魂梦随西去,犹望旌旗暂一过。
"平地见天涯,登高天更远。功名及所望,岐路又满眼。


醉太平·西湖寻梦 / 髡残

却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
顺美皇恩洽,扶颠国步宁。禹谟推掌诰,汤网属司刑。
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"
独携一榼郡斋酒,吟对青山忆谢公。"
"十里蒹葭入薜萝,春风谁许暂鸣珂。相如渴后狂还减,
"忆昨新春霰雪飞,阶前檐上斗寒姿。狂风送在竹深处,
翠襦不禁绽,留泪啼天眼。寒灰劫尽问方知,
性野难依俗,诗玄自入冥。何繇遂潇洒,高枕对云汀。


送浑将军出塞 / 言忠贞

纤腰间长袖,玉珮杂繁缨。拖轴诚为壮,豪华不可名。
休指岩西数归日,知君已负白云期。"
南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。"
虎见修行久,松知夏腊高。寒堂坐风雨,瞑目尚波涛。
"闲共野人临野水,新秋高树挂清晖。
树凉风皓皓,滩浅石磷磷。会待功名就,扁舟寄此身。"
百感中来不自由,角声孤起夕阳楼。(中 一作:衷)碧山终日思无尽,芳草何年恨即休?睫在眼前长不见,道非身外更何求。谁人得似张公子,千首诗轻万户侯。
青山长在好闲眠。方趋上国期干禄,未得空堂学坐禅。


东方之日 / 梁知微

晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。
联翩曾数举,昨登高第名。釜底绝烟火,晓行皇帝京。
一室何劳扫,三章自不冤。精明如定国,孤峻似陈蕃。
凝腰倚风软,花题照锦春。朱弦固凄紧,琼树亦迷人。"
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。
"池上笙歌寂不闻,楼中愁杀碧虚云。
陵远根才近,空长畔可寻。新晴登啸处,惊起宿枝禽。"
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。


绝句·书当快意读易尽 / 赵逵

"来时乖面别,终日使人惭。易记卷中句,难忘灯下谈。
"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
惨云埋远岫,阴吹吼寒株。忽起围炉思,招携酒满壶。"
岚湿金铺外,溪鸣锦幄傍。倚丝忧汉祖,持璧告秦皇。
就养举朝人共羡,清资让却校书郎。"
故乡芜没兵戈后,凭向溪南买一山。"
石苔萦棹绿,山果拂舟红。更就千村宿,溪桥与剡通。"
讲不停雷雨,吟当近海流。降霜归楚夕,星冷玉泉秋。"


题许道宁画 / 罗烨

"兰溪春尽碧泱泱,映水兰花雨发香。
"此别天涯远,孤舟泛海中。夜行常认火,帆去每因风。
主人浅笑红玫瑰。梓泽东来七十里,长沟复堑埋云子。
秋摘黄花酿酒浓。山殿日斜喧鸟雀,石潭波动戏鱼龙。
"碧树苍苍茂苑东,佳期迢递路何穷。一声山鸟曙云外,
客道难投足,家声易发身。松篁标节晚,兰蕙吐词春。
逸志忘鸿鹄,清香披蕙兰。还持一杯酒,坐想二公欢。"
"湖上春风发管弦,须临三十此离筵。离人忽有重来日,


襄阳歌 / 孟忠

谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。"
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
"山鸟飞红带,亭薇拆紫花。溪光初透彻,秋色正清华。
嘉瓜引蔓长,碧玉冰寒浆。东陵虽五色,不忍值牙香。
却应归访溪边寺,说向当时同社僧。
"藤杖叩松关,春溪劚药还。雨晴巢燕急,波暖浴鸥闲。
"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
食鱼味在鲜,食蓼味在辛。掘井须到流,结交须到头。