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归园田居·其三

近现代 / 傅崧卿

感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
"结托白须伴,因依青竹丛。题诗新壁上,过酒小窗中。
冰井分珍果,金瓶贮御醪。独辞珠有戒,廉取玉非叨。
青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
"年年买马阴山道,马死阴山帛空耗。元和天子念女工,
面上今日老昨日,心中醉时胜醒时。天地迢遥自长久,
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
远路事无限,相逢唯一言。月色照荣辱,长安千万门。
虚薄至今惭旧职,院名抬举号为贤。"
"桐花暗澹柳惺憁,池带轻波柳带风。
怜君为谪吏,穷薄家贫褊。三寄衣食资,数盈二十万。
嗟嗟俗人心,甚矣其愚蒙。但恐灾将至,不思祸所从。


归园田居·其三拼音解释:

gan shi liang wei yi .du yi chi nan shu .jin ri song chun xin .xin ru bie qin gu ..
.shan shang ba zi cheng .shan xia ba jiang shui .zhong you qiong du ren .qiang ming wei ci shi .
san shi yun shi wei xing yi .chu men ke lian wei yi shen .bi qiu shou ma ru xian qin .
.jie tuo bai xu ban .yin yi qing zhu cong .ti shi xin bi shang .guo jiu xiao chuang zhong .
bing jing fen zhen guo .jin ping zhu yu lao .du ci zhu you jie .lian qu yu fei dao .
qing chun ju ji ri .hua shi qian you du .qiu yue zhao pan lang .kong shan huai xie fu .
.nian nian mai ma yin shan dao .ma si yin shan bo kong hao .yuan he tian zi nian nv gong .
mian shang jin ri lao zuo ri .xin zhong zui shi sheng xing shi .tian di tiao yao zi chang jiu .
yun shi you cheng xiang .dang guo wo shu wu .lu hou shi wan qian .en shen ri san gu .
yuan lu shi wu xian .xiang feng wei yi yan .yue se zhao rong ru .chang an qian wan men .
xu bao zhi jin can jiu zhi .yuan ming tai ju hao wei xian ..
.tong hua an dan liu xing cong .chi dai qing bo liu dai feng .
lian jun wei zhe li .qiong bao jia pin bian .san ji yi shi zi .shu ying er shi wan .
jie jie su ren xin .shen yi qi yu meng .dan kong zai jiang zhi .bu si huo suo cong .

译文及注释

译文
为何嗜欲与人相同,求欢饱享一朝之情?
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
我再把成千辆车子聚集,把玉轮(lun)对(dui)齐了并驾齐驱。
白兔捣成的仙药,到底是给谁吃的呢?
隐居的遗迹至今犹可寻觅,超俗的风格已经远离人间。
寂静中愈感觉清晖可弄,玉真仙女下降到翠微峰。
魂啊不要去西方!
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。
正当今夜送君断肠的时候,虽有黄鹂婉婉而啼,此心愁绝,怎么忍心听?
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会(hui)让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
她生了我,却得不到我的服侍,母子二人终身忍受辛酸。人活在世上却无家可别,这老百姓可怎么当?
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心,这是第三个现象。我久留只会打扰(rao)贤者。我将快速返回,把情况报告袁安。”
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
  皇帝看到我是个忠诚的人,便任命我担任长安的县令。管理着疲惫不堪的当地的百姓,我便携带着家眷前去入关上任。当年孔子在离开鲁国的家乡时曾发出感叹,汉高祖在返还故乡沛地时曾伤怀落泪。这是由于故乡对人们来说阳值得怀念的,即便是圣达的人士也会抒发出内心的深情。何况一般的安土重迁的平庸之辈,现在投身于周代的镐京。这就好像犬马也会留恋自己的主人一样,对天子所居的庙堂恋恋不舍。难以割舍的巩县和洛阳一带,在我脑海中萦绕着的是岳父的坟茔。我随后便经过平乐,历经街邮,在皋门桥饲喂马匹,在西同这个地方休息片刻。周天子的盛德太悠远了,可以追溯到上古的高辛氏。周代的始祖后稷文德隆盛,他的后代繁衍昌盛。当初周文王的祖父为避狄侵扰而率部迁于岐地,其德化所及遍及布岐,豳一带。文王,武王的福运高超于当时,使得原(yuan)有的周政面目一新。从在牧野战胜了商纣王之后,更加讲求怀柔之道以君临天下。通宵达旦不能入睡,担心的是上天所赐的禄位还不稳定。周代的基业虽然像泰山那样稳固,但自己仍认为处境危险,政权历时八百余年而余福犹在。我又看到夏代的亡国之君桀为人骄奢淫逸,最后被流放到南巢而毕命。他当初的处境好像坐在堆积的干柴上等待燃烧,自己还拿太阳比喻个人不会消失。人们的心胸是多么的不同,其差别又是那么大。
持节使臣去三河招募兵丁,招书令大将军分五路出兵。
现在我才回想起江南的好处来,当时年少风流,春衫飘举,风度翩翩。我骑着大马,斜靠小桥,满楼的女子都被我的英姿所倾倒。

注释
⑸城下(xià):郊野。
13、便(pián)体:轻盈的体态。
3.姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
(148)这句是说:即使是号称好人的,也不过是心里一半想做官,一半又想退隐,含糊敷衍,奉行故事罢了。
104、升堂而未入于室:比喻学有成就但还未达到最高境界。
[10]蛇虺(huí悔):一种毒蛇。蟠:盘屈而伏。
[10]齐魏、荆韩:战国七雄中的四个国家。荆,即楚国。这里泛指战国时代。召募:以钱物招募兵员。徭役和召募,是封建时代的义务兵和雇佣兵。

赏析

  后两句写自然界的风风雨雨使鲜花凋零,红芳褪尽,绿叶成阴,结子满枝,果实累累,春天已经过去了。似乎只是纯客观地写花树的自然变化,其实蕴含着诗人深深惋惜的感情。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉(hui)”这一句是陪衬,扣合首句“欢今夕”三字,表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香,华烛闪烁生辉,在庄严华丽的气氛中,广陵客登场献艺,格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”,这一笔是直写,交代演奏者所弹之曲的名称,暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲,此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》,清绝听者愁”,白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清”;这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”,也是一首当时广为流传的名曲,属于深情绵邈之曲。
  本文又运用排比和对偶,来加强文章的气势,加强文章的节奏感,如“谷不可胜食也”,“鱼鳖不可胜食也”,“材木不可胜用也”,一连三个“……不可……也”。“五十者可以衣帛矣”,“七十者可以食肉矣”,“颁白者不负戴于道路矣”,一连二个“……者……矣”。这种排比的写法,迭用相同的句式,把文章的气势积蓄起来,加强了论辩的力量。
  诗以明媚的自然春景开头,但由于诗人晚年浪迹天涯,光景无多,前途渺茫,只得作诗自苦,慨叹当时没有知己,这样就使前面所描写的欢快、轻松(qing song)的气氛消逝的无影无踪。这样对照写来,景与情似乎极不相称,但却显得深刻悲痛,更具艺术感染力。
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿(cao rui)(cao rui)。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断(duan)绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  第四句“满城尽带黄金甲”,“满城”是说菊花无处不有,遍满京都;“尽带”是说这遍满长安的菊花,无一例外地全都披上了黄金甲。“满”、“尽”二字,则状摹出菊花夺魁天下时的奇观——重阳佳节,菊花盛开,整个长安成了菊花的世界,这就充分展示出农民革命风暴摧旧更新、主宰一切的胜利前景。
  《蒿里》佚名 古诗在泰山下。迷信传说,人死之后魂魄归于《蒿里》佚名 古诗。歌的开头提出疑问:“《蒿里》佚名 古诗谁家地?”疑问的所以提出,在于下一句:“聚敛魂魄无贤愚。”人间从来等级森严,凡事分别流品,绝无混淆,似乎天经地义。所以诗人不解:这“《蒿里》佚名 古诗”究竟是怎样一个地方,那里为什么不分贤愚贵贱?人间由皇帝老子、王公大臣及其鹰犬爪牙统治,那么,这另一个世界,是“谁家”的天下,归谁掌管呢?人活着的时候绝无平等可言,死后就彼此彼此了,这到底是怎么一回事呢?
  此诗作于元朝至元十八年,即公元1281年,是文天祥平生度过的最后一个除夕夜。这一首诗,诗句冲淡、平和,没有“天地有正气”的豪迈,没有“留取丹心照汗青”的慷慨,只表现出大英雄欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过元旦的愿望,甚至字里行间中透露出一丝寂寞、悲怆的情绪。恰恰是在丹心如铁男儿这一柔情的刹那,反衬出勃勃钢铁意志之下人的肉身的真实性,这种因亲情牵扯萌发的“脆弱”,更让我们深刻体味了伟大的人性和铮铮男儿的不朽人格。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  三、四、五、六这四句为第二层。这层以具体形象暗示农家喜乐之因,是因为夏粮、夏茧丰收,有了一个好收成。“五月”二句,写织妇因为喜悦,面对五月艳阳,也觉麦香中的热风清凉宜人,在缲丝车上细致认真快乐地抽丝织素。五月麦风清,写夏粮丰收;檐头缲车索索作响,写夏茧丰收。为了突出农家夏茧之多,诗人又从侧面下笔:“野蚕作茧人不取,叶间扑扑秋蛾生。”这两句写家蚕丰收,野蚕无人也无暇顾及,以至野蚕化蛾,在桑叶上飞来飞去。野蚕作茧无人收取,自生自灭,可见夏茧的确获得大丰收,完全足够抽丝织绢之需。在这一层次里,作者一写收麦,一写缲丝,抓住人类生活最基本的衣食温饱落笔,突出丰收的景象,使一、二句写农家喜悦有了好的注脚。后面三句:“麦收上场绢在轴”,“不望入口复上身”,“田家衣食无厚薄”,也都紧紧围绕衣食温饱或叙事,或抒情,或议论,反映现实的焦点突出集中。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

傅崧卿( 近现代 )

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简 介

傅崧卿 宋越州山阴人,字子骏,号樵风。傅墨卿从弟。徽宗政和五年进士。为考功员外郎兼太子舍人,因不从方士林灵素授符箓被谮,出为蒲圻县丞。高宗初,除直龙图阁、知越州,徙知婺州。召拜秘书少监,寻权户部侍郎。官至中书舍人、给事中。有《樵风溪堂集》、《夏小正戴氏传》。

清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 欧阳珑

"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
徐倾下药酒,稍爇煎茶火。谁伴寂寥身,无弦琴在左。
"空腹尝新酒,偶成卯时醉。醉来拥褐裘,直至斋时睡。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。


金缕曲·癸酉秋出都述怀有赋 / 黄益增

仍赖愁猿寒不叫,若闻猿叫更愁人。"
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
争得遣君诗不苦,黄河岸上白头人。"
木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
紫洞藏仙窟,玄泉贮怪湫。精神昂老鹤,姿彩媚潜虬。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 谢安之

"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
薅馀秧渐长,烧后葑犹枯。绿綟高悬柳,青钱密辫榆。
"爱酒舍人开小酌,能文御史寄新诗。乱松园里醉相忆,
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
今日重看满衫泪,可怜名字已前生。
"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
百舌渐吞声,黄莺正娇小。云鸿方警夜,笼鸡已鸣晓。


清明日自西午桥至瓜岩村有怀 / 嵇永福

分明寄取原头路,百世长须此路行。"
多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
"白白芙蓉花,本生吴江濆。不与红者杂,色类自区分。
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
"劫风火起烧荒宅,苦海波生荡破船。
只有且来花下醉,从人笑道老颠狂。"


读山海经十三首·其九 / 侯友彰

"汉庭重少身宜退,洛下闲居迹可逃。趁伴入朝应老丑,
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
客散有馀兴,醉卧独吟哦。幕天而席地,谁奈刘伶何。"
聚散期难定,飞沉势不常。五年同昼夜,一别似参商。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
羊角轻风旋细尘。山茗粉含鹰觜嫩,海榴红绽锦窠匀。
"在郡六百日,入山十二回。宿因月桂落,醉为海榴开。
黾勉还移步,持疑又省躬。慵将疲悴质,漫走倦羸僮。


关山月 / 方丰之

千钟菽粟长牵漕。屯军郡国百馀镇,缣缃岁奉春冬劳。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
不得人间寿,还留身后名。涉江文一首,便可敌公卿。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
立部又退何所任,始就乐悬操雅音。雅音替坏一至此,
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
馈饷人推辂,谁何吏执殳。拔家逃力役,连锁责逋诛。


春日杂咏 / 范师道

烟郊春别远,风碛暮程深。墨客投何处,并州旧翰林。"
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
"五架三间新草堂,石阶桂柱竹编墙。南檐纳日冬天暖,
歌舞屏风花障上,几时曾画白头人。"
"昨夜霜一降,杀君庭中槐。干叶不待黄,索索飞下来。
萦纡用无所,奔迫流不已。唯作呜咽声,夜入行人耳。
日出起盥栉,振衣入道场。寂然无他念,但对一炉香。
假开春未老,宴合日屡倾。珠翠混花影,管弦藏水声。


云阳馆与韩绅宿别 / 徐祯

啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
辨颖□超脱,词锋岂足櫜。金刚锥透玉,镔铁剑吹毛。
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
于中甚安适,此外无营欲。溪畔偶相逢,庵中遂同宿。
唐家天子封作文宣王。老君留得五千字,子孙万万称圣唐。
惯和麹糵堪盛否,重用盐梅试洗看。
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"


韩庄闸舟中七夕 / 陆绾

岁计莫如谷,饱则不干人。日计莫如醉,醉则兼忘身。
时来既若飞,祸速当如骛。曩意自未精,此行何所诉。
平生所善者,多不过六七。如何十年间,零落三无一。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
独立栖沙鹤,双飞照水萤。若为寥落境,仍值酒初醒。"
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
旦随鹓鹭末,暮游鸥鹤旁。机心一以尽,两处不乱行。


出城寄权璩杨敬之 / 周起

深院无人草树光,娇莺不语趁阴藏。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
自古此冤应未有,汉心汉语吐蕃身。"
江馆连沙市,泷船泊水滨。骑田回北顾,铜柱指南邻。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
江陵橘似珠,宜城酒如饧。谁谓谴谪去,未妨游赏行。
"平生每相梦,不省两相知。况乃幽明隔,梦魂徒尔为。
"骠国乐,骠国乐,出自大海西南角。雍羌之子舒难陀,