南乡子·咏瑞香
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。"
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
浩歌在西省,经传恣潜心。"
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,
池影摇歌席,林香散舞台。不知行漏晚,清跸尚裴徊。"
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断。
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离愁。"
去时留下霓裳曲,总是离宫别馆声。"
独下仙人凤,群惊御史乌。何辞一万里,边徼捍匈奴。"
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。
"锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。
浩歌在西省,经传恣潜心。"
"巴西巫峡指巴东,朝云触石上朝空。巫山巫峡高何已,
池影摇歌席,林香散舞台。不知行漏晚,清跸尚裴徊。"
七尽龙文迥照莲。春来秋去移灰琯,兰闺柳市芳尘断。
"寂寥守寒巷,幽独卧空林。松竹生虚白,阶庭横古今。
惟见分手处,白苹满芳洲。寸心宁死别,不忍生离愁。"
qu shi liu xia ni shang qu .zong shi li gong bie guan sheng ..
du xia xian ren feng .qun jing yu shi wu .he ci yi wan li .bian jiao han xiong nu ..
xi qu mei jia fa .jin lai xie lu xi .tong zou chao di que .dan zhao bei wang ji .
.jin shui dong bei liu .bo dang shuang yuan yang .xiong chao han gong shu .ci nong qin cao fang .
hao ge zai xi sheng .jing chuan zi qian xin ..
.ba xi wu xia zhi ba dong .chao yun chu shi shang chao kong .wu shan wu xia gao he yi .
chi ying yao ge xi .lin xiang san wu tai .bu zhi xing lou wan .qing bi shang pei huai ..
qi jin long wen jiong zhao lian .chun lai qiu qu yi hui guan .lan gui liu shi fang chen duan .
.ji liao shou han xiang .you du wo kong lin .song zhu sheng xu bai .jie ting heng gu jin .
wei jian fen shou chu .bai ping man fang zhou .cun xin ning si bie .bu ren sheng li chou ..
译文
管仲是世人所说的(de)贤臣,然而孔子小看他,难道是因为周朝统治衰微,桓公既然贤明,管仲不勉励他实行王道却辅佐他只称霸主吗?古语说:“要顺势助成君子的美德,纠正挽救他的过错,所以君臣百姓之间能亲密无间。”这(zhe)大概就是说的管仲吧?
清(qing)凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
或许有朋友会问到我(wo)的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
远隔天涯旧恨绵绵,凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结,就像金炉中燃尽的篆香。
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父(fu)、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
以前这附近有个潇洒豪勇的主人名叫信陵君,如今他的坟地却被人耕种,可见权力风流是空。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚哭,哭声直上天空冲入云霄。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
张设罗网的人见到黄雀是多么欢喜,少年见到挣扎的黄雀不由心生怜惜。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着,想到这里令人极度哀伤。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
嵇康谨启:过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志,我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉,不知是从哪里得知我的志趣的?前年我从河东回来,显宗和阿都对我说,您曾经打算要我来接替您的职务,这件事情虽然没有实现,但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变,对人称赞多而批评少;我性格直爽,心胸狭窄,对很多事情不能忍受,只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了,我感到十分忧虑,恐怕您不好意思独自做官,要拉我充当助手,正像厨师羞于一个人做菜,要拉祭师来帮忙一样,这等于使我手执屠刀,也沾上一身腥臊气味,所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候,听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人,总认为是不可能的,现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受,真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人,他们外表上跟一般世俗的人没有两样,而内心却仍能保持正道,能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情,但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人,他们的职位都很低下;柳下惠和东方朔都是通达的人,他们都安于贱职,我哪里敢轻视议论他们呢!又如孔子主张博爱无私,为了追求道义,即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望,而三次登上令尹的高位,这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志,在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看,尧、舜做皇帝,许由隐居山林,张良辅助汉王朝,接舆唱着歌劝孔子归隐,彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人,可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同,但同样可以达到相同的目的,顺着各自的本性去做,都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位,因此入而不出,隐居山林的人为了名声,因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操,司马相如爱慕蔺相如的气节,以寄托自己的志向,这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候,对他们十分赞叹和钦慕,经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲,身体也比较瘦弱,母亲和哥哥对我很娇宠,不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫,筋骨迟钝,肌肉松弛,头发和脸经常一月或半月不洗,如不感到特别发闷发痒,我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动,才起身去便。又因为放纵过久,性情变得孤傲散漫,行为简慢,与礼法相违背,懒散与傲慢却相辅相成,而这些都受到朋辈的宽容,从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后,我的行为更加放任。因此,追求仕进荣华的热情日益减弱,而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样,如果从小就捕捉来加以驯服养育,那就会服从主人的管教约束;如果长大以后再加以束缚,那就一定会疯狂地乱蹦乱跳,企图挣脱羁绊它的绳索,即使赴汤蹈火也在所不顾;虽然给它带上金的笼头,喂它最精美的饲料,但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失,我常想学习他但没有能够做到;他天性淳厚超过一般人,待人接物毫无伤害之心,只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击,像仇人一样的憎恨他,幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋,却有傲慢懒散的缺点;又不懂得人情世故,不能随机应变;缺少万石君那样的谨慎,而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触,得罪人的事情就会每天发生,虽然想避掉灾祸,又怎么能够做得到呢?还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法,国家也有一定的法度,我已经考虑得很周到了,但有七件事情我是一定不能忍受的,有两件事情是无论如何不可以这样做的:我喜欢睡懒觉,但做官以后,差役就要叫我起来,这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟,或者到郊外去射鸟钓鱼,做官以后,吏卒就要经常守在我身边,我就不能随意行动,这是第二件我不能忍受的事情。做官以后,就要端端正正地坐着办公,腿脚麻木也不能自由活动,我身上又多虱子,一直要去搔痒,而要穿好官服,迎拜上级官长,这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信,也不喜欢写信,但做官以后,要处理很多人间世俗的事情,公文信札堆满案桌,如果不去应酬,就触犯礼教失去礼仪,倘使勉强应酬,又不能持久,这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧,但世俗对这件事情却非常重视,我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨,甚至还有人想借此对我进行中伤;虽然我自己也警惕到这一点而责备自己,但是本性还是不能改变,也想抑制住自己的本性而随顺世俗,但违背本性又是我所不愿意的,而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞,这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人,但做官以后,就要跟他们在一起办事,或者宾客满坐,满耳嘈杂喧闹的声音,处在吵吵闹闹的污浊环境中,各种千奇百怪的花招伎俩,整天可以看到,这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格,但做官以后,公事繁忙,政务整天萦绕在心上,世俗的交往也要化费很多精力,这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话,如果做官以后不停止这种议论,这件事情总有一天会张扬出去,为众人所知,必为世俗礼教所不容,这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强,憎恨坏人坏事,说话轻率放肆,直言不讳,碰到看不惯的事情脾气就要发作,这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格,再加上上面所说的九种毛病,即使没有外来的灾祸,自身也一定会产生病痛,哪里还能长久地活在人世间呢?又听道士说,服食术和黄精,可以使人长寿,心里非常相信;又喜欢游(you)山玩水,观赏大自然的鱼鸟,对这种生活心里感到很高兴;一旦做官以后,就失去了这种生活乐趣,怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢? 人与人之间相互成为好朋友,重要的是要了解彼此天生的本性,然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官,是为了成全他的节操;孔子不向子夏借伞,是为了掩饰子夏的缺点;近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉,华歆不硬要管宁接受卿相的位子,以上这些人才可以说始终如一,是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮,曲木不能够当椽子,这是因为人们不想委屈它们原来的本性,而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业,都能以达到自己的志向为快乐,这一点只有通达的人才能理解,它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子,而勉强越地的人也要去戴它;自己嗜好腐烂发臭的食物,而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法,正疏远荣华,摒弃美味,心情安静恬淡,追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”,我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病,近来又加重了,自己设想,是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确,如果无路可走也就算了。您不要来委屈我,使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱,时常感到悲伤。女儿才十三岁,男孩才八岁,还没有成人,而且经常生病。想到这些就十分悲恨,真不知从何说起!我现在但愿能过平淡清贫的生活,教育好自己的孩子,随时与亲朋友好叙说离别之情,谈谈家常,喝一杯淡酒,弹一曲琴,这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放,不过是想为朝廷物色人,使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫,不通事理,我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵,而唯独我能够离弃它,并以此感到高兴;这样讲最接近我的本性,可以这样说。假使是一个有高才大度,又无所不通的人,而又能不求仕进,那才是可贵的。像我这样经常生病,想远离世事以求保全自己余年的人,正好缺少上面所说的那种高尚品质,怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢!倘使急于要我跟您一同去做官,想把我招去,经常在一起欢聚,一旦来逼迫我,我一定会发疯的。若不是有深仇大恨,我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事,以芹菜为最美的食物,因此想把它献给君主,虽然出于一片至诚,但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的,写这封信既是为了向您把事情说清楚,并且也是向您告别。嵇康谨启。
(孟子)说:“我听胡龁说(我从胡龁那听说):‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”
我现在隐居在渔民屠夫之间,你要玉与石分清。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
注释
匪席不可卷:这里是借用《诗经·柏舟》“我心匪席,不可卷也”的成句。“我心匪席,不可卷也”,是说席子可卷,人心不可卷,以此来说明自己的思想意志不可改变。这里的“匪席不可卷”,是说席子可以卷起来,但心的忧思不是席子,是无法卷起来的。这是形容自己的忧思不可解脱。
⑥情怀:心情。旧家:从前。《诗词曲语辞汇释》卷六:“旧家犹言从前,家为估量之辞。”其所引例中即有此句。
(3)泓澄:水清而广。停风雷:谓波平涛息,水流转缓。
①湘天:指湘江流域一带。
居庸关:在北京市昌平区西北,为长城重要关口。《嘉庆一统志·顺天府》:“居庸关,在昌平州西北,去延庆州五十里。关门南北相距四十里,两山峡峙,巨涧中流,悬崖峭壁,称为绝险,为历代兵家必争之地。山峦间花木郁茂葱茏,犹如碧浪,因有‘居庸叠翠’之称,为‘燕京八景’之一,”
⒅彩仗:宫中的彩旗仪仗。
借旁近:就近借来。旁近,附近,这里指邻居。
此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。
丁曰健 丁曰健,字述安,号述庵,安徽怀宁人。道光十五年(1835)举人。曾任淡水同知,调嘉义县,后办福建军务。同治二年(1863)十二月,任台澎兵备道,着有《治台必告录》。
收取凉州属汉家。"
共有樽中好,言寻谷口来。薜萝山径入,荷芰水亭开。日气含残雨,云阴送晚雷。洛阳钟鼓至,车马系迟回。
嘉宾饮未极,君子娱俱并。倘入丘之户,应知由也情。"
缇油泛行幔,箫吹转浮梁。晚云含朔气,斜照荡秋光。
河宗来献宝,天子命焚裘。独负池阳议,言从建礼游。"
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
自有林泉堪隐栖,何必山中事丘壑。我住青门外,
蘅垂桂裛香氛氲,长鸣汗血尽浮云。不辞辛苦来东道,
"记言闻直史,筑室面层阿。岂不承明入,终云幽意多。
若遣花开只笑妾,不如桃李正无言。"
回鞍拂桂白,赪汗类尘红。灭没徒留影,无因图汉宫。"
其兄因献璞,再刖不履地。门户亲戚疏,匡床妻妾弃。
桂舆朝群辟,兰宫列四禅。半空银閤断,分砌宝绳连。
牵裙揽带翻成泣。"
"晦节高楼望,山川一半春。意随蓂叶尽,愁共柳条新。
客念纷无极,春泪倍成行。今朝花树下,不觉恋年光。
"南巡竟不返,帝子怨逾积。万里丧蛾眉,潇湘水空碧。
天风瑟瑟星河动。瑶阙参差阿母家,楼台戏闭凝彤霞。
沉沉朱门宅,中有乳臭儿。状貌如妇人,光明膏粱肌。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
玉笈三山记,金箱五岳图。苍虬不可得,空望白云衢。"
"四塞称天府,三河建洛都。飞云霭层阙,白日丽南隅。
道心固微密,神用无留连。舒可弥宇宙,揽之不盈拳。
"一斗之胆撑脏腑,如磥之筋碍臂骨。有时误入千人丛,
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望君门。
"自闭长门经几秋,罗衣湿尽泪还流。
磅礴压洪源,巍峨壮清昊。云泉纷乱瀑,天磴屹横抱。
走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。
月明三峡曙,潮满二江春。为问阳台夕,应知入梦人。"
"妾家白苹浦,日上芙蓉楫。轧轧摇桨声,移舟入茭叶。
空山朱戟影,寒碛铁衣声。逢着降胡说,阴山有伏兵。"
载笔儒林多岁月,幞被文昌佐吴越。越中山海高且深,
轻生辞凤阙,挥袂上祁连。陆离横宝剑,出没惊徂旃。
"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
"边地遥无极,征人去不还。秋容凋翠羽,别泪损红颜。
采菱不顾马上郎。争多逐胜纷相向,时转兰桡破轻浪。
赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。
巴人夜唱竹枝后,肠断晓猿声渐稀。"
风摇十洲影,日乱九江文。敷诚归上帝,应诏在明君。
"日暮铜雀迥,秋深玉座清。萧森松柏望,委郁绮罗情。
"独有成蹊处,秾华发井傍。山风凝笑脸,朝露泫啼妆。
并看芳树老,唯觉敝庐存。自我栖幽谷,逢君翳覆盆。
仲叔长游遂不来。幽兰独夜清琴曲,桂树凌云浊酒杯。
"韦门旌旧德,班氏业前书。谪去因丞相,归来为婕妤。
剖竹守穷渚,开门对奇域。城池自絷笼,缨绶为徽纆.
爰述帝制,大蒐王道。曰天曰人,是祖是考。
暗虫唧唧绕我傍。荒城为村无更声,起看北斗天未明。
狂似纤腰软胜绵,自多情态更谁怜。
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"
叶向朝隮密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。"
"秦帝始求仙,骊山何遽卜。中年既无效,兹地所宜复。
汉庭无大议,戎虏几先和。莫羡倾城色,昭君恨最多。"
危心犹警露,哀响讵闻天。无因振六翮,轻举复随仙。"
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
钿装模六律,柱列配三才。莫听西秦奏,筝筝有剩哀。"
上异西河夏,中非北海玄。光荣拾青紫,名价接通贤。
知音自不惑,得念是分明。莫见双嚬敛,疑人含笑情。
桂殿江乌对,雕屏海燕重。只应多酿酒,醉罢乐高钟。
剑佩森鸳鹭,箫韶下凤凰。我朝青史上,千古有辉光。
金谷园中柳,春来已舞腰。那堪好风景,独上洛阳桥。
名与日月悬,义与天壤俦。何必疲执戟,区区在封侯。
"分野都畿列,时乘六御均。京师旧西幸,洛道此东巡。
横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春。
"嬴女去秦宫,琼箫生碧空。凤台闭烟雾,鸾吹飘天风。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
愿言谁见知,梵筵有同术。八月高秋晚,凉风正萧瑟。"
同向玉窗垂。"
送马嘶残日,新萤落晚秋。不知蒿里曙,空见陇云愁。"
觜其胁,距其胸,与之放旷浪浪兮,从从容容。
"旭日临重壁,天眷极中京。春晖发芳甸,佳气满层城。