卖残牡丹
"有身莫犯飞龙鳞，有手莫辫勐虎须。君看昔日汝南市，
双旌谁道来何暮，万井如今有几人。"
"谷鸟时一啭，田园春雨馀。光风动林早，高窗照日初。
晚来常读易，顷者欲还嵩。世事何须道，黄精且养蒙。
"对酒灞亭暮，相看愁自深。河边草已绿，此别难为心。
"天地寒更雨，苍茫楚城阴。一尊广陵酒，十载衡阳心。
静以有神，动而作则。九皋千里，其声不忒。
下辇回三象，题碑任六龙。睿明悬日月，千岁此时逢。"
"朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。
洲渚晚色静，又观花与蒲。入溪复登岭，草浅寒流速。
卖残牡丹拼音解释:
.you shen mo fan fei long lin .you shou mo bian meng hu xu .jun kan xi ri ru nan shi .
shuang jing shui dao lai he mu .wan jing ru jin you ji ren ..
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
wan lai chang du yi .qing zhe yu huan song .shi shi he xu dao .huang jing qie yang meng .
.dui jiu ba ting mu .xiang kan chou zi shen .he bian cao yi lv .ci bie nan wei xin .
.tian di han geng yu .cang mang chu cheng yin .yi zun guang ling jiu .shi zai heng yang xin .
jing yi you shen .dong er zuo ze .jiu gao qian li .qi sheng bu te .
xia nian hui san xiang .ti bei ren liu long .rui ming xuan ri yue .qian sui ci shi feng ..
.chao you fang ming shan .shan yuan zai kong cui .fen yun gen bai li .ri ru xing shi zhi .
zhou zhu wan se jing .you guan hua yu pu .ru xi fu deng ling .cao qian han liu su .
译文及注释
译文
虎豹吼叫啊群猿悲啼，登山升树啊王孙隐居在这里。
主管神庙老人能领会神意，凝视窥察连连地为我鞠躬。
伏羲氏的(de)乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
寂寥的幽境仿佛是世外桃源，闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
客居在外虽然有趣，但是还是不如早日回家；
我独自泛(fan)一叶孤舟，驶遍田野荒地去寻访他的故(gu)园。还记得(de)当年，绿荫将园门摭掩。我们一同寻访游览，满地苔藓都印下了我们木屐的齿印。那时赏心乐事真无限，纵情豪饮，任凭酒痕把衣袖湿遍，酒痕斑斑。如今想要寻觅以往的踪迹。只能空自感到惆怅和幽怨。昔日的百花园，已变成一片凄凉秋苑。从前共同赏花的友人，分别后全都风一样流逝云一样消散了。
古人制造镜子的时候，大镜子铸成平的，小镜子铸成凸的。镜面凹的照出(chu)人脸的像要大些，镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像，所以作得稍为凸些，以使脸像变小，这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小，以决定增减镜子凸起的程度，使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙，后人造不出来了,一旦得到古时的镜子，一律刮磨使镜面平滑，这是师旷（春秋著名乐师）为什么悲哀（没有人）真正懂得音律的缘故啊。
死去的人岁月长了，印象不免由模糊而转为空虚，幻灭。
春光明艳，晴空上飘浮着一层淡淡的烟云，在柳枝披拂的大道口，正举行着一场送别的酒宴。无奈分别在即，愁肠百结，这酒也喝得不畅快。离人举起华贵的马鞭指向他此行将往的远方—江南。想到此去江南，那里草长莺飞，桃红柳绿，春色更美。只是良辰美景难有人与之共享，因此江南春色愈美愈增加人的愁苦，使人痛断肚肠。
这件穿了多年的罗衣，用青绿色的丝线绣成的莲蓬已经变小；用金(jin)线绣制的荷叶颜色减退、变得单薄而稀疏。每逢秋凉，还总是还上这件罗衣。唯独人的心情不像从前舒畅适时。
时间慢慢地流逝，各家各户的欢声笑语从四面八方隐隐传来。
请嘱咐守关诸将领，千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”
自从东汉以来，儒道沦丧，文风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
生在天地之间如同过客啊，功业未成总效验空空。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
注释
（67）寄将去：托道士带回。
⑤流连：不断。
⑻斟：盛酒于勺。酌：盛酒于觞。斟酌：倒酒而饮，劝人饮酒的意思。这两句是说邻人间互相招呼饮酒。
犯：侵犯
134.贶：惠赐。
3.临:面对。
⑥槎（chá）；。蘖（niè）；树木的嫩芽。也指树木被砍伐后所生的新芽。
赏析
“闲夜坐明月，幽人弹素琴”运用铺叙的手法，描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致，为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫，埋伏笔。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦(tong ku)，在冷硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱，自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说，意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文，“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山，而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣，无法像现在这样清逸闲散。
主题思想
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由(you you)奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹(chui)走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受(jing shou)北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
最后4句写支撑自己的气节和风骨。他对世俗很蔑视（“庸夫笑我度”），对于“吕望”尚不稀罕，对“夷齐”又何存仰慕呢？
颔联紧承首联，“自顾无长策”道出诗人理想的破灭和思想上的矛盾、痛苦(tong ku)，在冷硬的现实面前，深感无能为力。既然理想无法实现，就只好另寻出路。入世不成，便只剩下出世一条路了。亦即跳出是非场，放波山水，归隐田园，“空知返旧林”。一个“空”字，包含着几多酸楚与感慨！此两句亦透露了一个中年消息。王维此时虽任京官，但对朝政已经完全失望，开始过着半官半隐的生活，“晚年唯好静，万事不关心”，正是他此时内心的真实写照。
让我抓住不放的是“钟山”这个词。后主对“钟山”这个词很有爱，自号钟隐、钟山隐者。“钟山”对后主来说，意味着出世、隐居、清逸。因此联系全文，“钟山”一次并非实指而是虚指。无乃见钟山并非说见不到钟山，而是说无法继续目前这种类似隐居的闲逸的状态。这首诗的中心思想应该是，有一件事他不想去做。不想做的理由是因为环境恶劣，无法像现在这样清逸闲散。
主题思想
“颇闻列仙人，于此学飞术”，正如刘禹锡在《陋室铭》中所说：“山不在高，有仙则名。”暗寓李白心向往之，因此山曾有仙人居住过。“一朝向蓬海，千载空石室”，人去楼空，仙去室寂。如今山上只剩下仙人当年炼丹的石室了。“金灶生烟埃，玉潭秘清谧”，炼丹的“金灶”，已满是烟尘和埃垢；注满玉液之潭，如今已一无所有；整个黄鹤山似乎都被一种清幽寂静的静的气氛所笼罩，一切是那样的神秘。“地古遗草木，庭寒老芝术。”一片荒凉冷寂的画面展现于读者面前：古老的荒地，草木丛生；庭园里，灵芝之类的药草，已经苍老枯萎。
紧接六句，通过内臣们军中宴的场面主要写他们的奢，但也写了骄。写奢的文字，与“鞍马光照尘”一脉相承，而用笔各异。写马，只写它油光水滑，其饲料之精，已意在言外。写内臣，则只写食山珍、饱海味，其脑满肠肥，大腹便便，已不言而喻。“食饱心自若，酒酣气益振”两句，又由(you you)奢写到骄。“气益振”遥应首句。赴宴之时，已然“意气骄满路”，如今食饱、酒酣，意气自然益发骄横，不可一世了。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”二句紧承上文，集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国，而是指隋代的夜郎县，其地当在今湖南辰溪一带（见《舆地纪胜》卷七十一）；而龙标恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的，值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。
首联切题，写出冬天的景色，说北风呼啸，吹(chui)走了飞雪，但天色仍然是阴沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受(jing shou)北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。
颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带，山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力，诗人可以迎着松林清风解带敞怀，在山间明月的伴照下独坐弹琴，自由自在，悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中，依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带，山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣，实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素，又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
创作背景
岑参于唐玄宗天宝十三载（754年）夏秋之交到北庭，唐肃宗至德二载（757年）春夏之交东归，此诗当作于此期。当时西北边疆一带，战事频繁，岑参怀着到塞外建功立业的志向，两度出塞，久佐戎幕，前后在边疆军队中生活了六年，因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞，充任安西北庭节度使封常清的判官（节度使的僚属），而武判官即其前任，诗人在轮台送他归京（唐代都城长安）而写下了此诗。
柯潜( 先秦 )
收录诗词 (9619) 首
简 介
柯潜 明景泰二年（1451）状元及第，历任翰林院修撰，右春坊、右中允、詹事府少詹事兼翰林学士掌院事。奉命主持两京乡试一科、礼部会试二科，任东宫讲官、侍经筵等职。柯潜作品 所为文章、平妥整洁，诗律清婉。潜着有《竹岩集》一卷，文集一卷，及补遗一卷，均收录于《四库全书》，其诗冲澹清婉，文亦峻整有法。
雪里梅花诗
汉家此去三千里，青冢常无草木烟。"
天上坠玉棺，泉中掩龙章。名飞日月上，义与风云翔。
请语东风催后骑，并将歌舞向前谿."
"暝色起烟阁，沉抱积离忧。况兹风雨夜，萧条梧叶秋。
我于鸱夷子，相去千馀岁。运阔英达稀，同风遥执袂。
"放歌倚东楼，行子期晓发。秋风渡江来，吹落山上月。
"又作淮南客，还悲木叶声。寒潮落瓜步，秋色上芜城。
周乘安交趾，王恭辑画题。少宽穷涸鲋，犹愍触藩羝。
别元九后咏所怀
"南省推丹地，东曹拜琐闱。惠移双管笔，恩降五时衣。
一行佐明圣，倏起生羽翼。功成身不居，舒卷在胸臆。
落日山水好，漾舟信归风。探奇不觉远，因以缘源穷。遥爱云木秀，初疑路不同。安知清流转，偶与前山通。舍舟理轻策，果然惬所适。老僧四五人，逍遥荫松柏。朝梵林未曙，夜禅山更寂。道心及牧童，世事问樵客。 暝宿长林下，焚香卧瑶席。涧芳袭人衣，山月映石壁。再寻畏迷误，明发更登历。笑谢桃源人，花红复来觌。
玉山翘翠步无尘，楚腰如柳不胜春。"
壮心屈黄绶，浪迹寄沧洲。昨观荆岘作，如从云汉游。
报国行赴难，古来皆共然。"
愿谢山中人，回车首归躅。"
天作云与雷，霈然德泽开。东风日本至，白雉越裳来。独弃长沙国，三年未许回。何时入宣室，更问洛阳才。
浪淘沙·滩头细草接疏林
杳杳从天远，泠泠出禁频。直疑残漏曙，肃肃对钩陈。"
我昔少年君不睹。人生贵贱各有时，莫见羸老相轻欺。
"郡府乘休日，王城访道初。觉花迎步履，香草藉行车。
青青兰艾本殊香，察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊，
"江上巍巍万岁楼，不知经历几千秋。年年喜见山长在，
贳酒宣平里，寻芳下苑中。往来杨柳陌，犹避昔年骢。"
岁月欢无已，风雨暗飕飕。掌宪时持节，为邦邈海头。
此瓢今已到，山瓢知已空。且饮寒塘水，遥将回也同。
一剪梅·漠漠春阴酒半酣
"虽与人境接，闭门成隐居。道言庄叟事，儒行鲁人馀。
更欲携君虎丘寺，不知方伯望征帆。"
长袖平阳曲，新声子夜歌。从来惯留客，兹夕为谁多。"
何时提携致青云。"
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
泉水绕根日三四。青青何必楚人家，带雨凝烟新着花。
"南风日夜起，万里孤帆漾。元气连洞庭，夕阳落波上。
绵思霭流月，惊魂飒回飙。谁念兹夕永，坐令颜鬓凋。"
清平乐·弹琴峡题壁
"洛城三五夜，天子万年春。彩仗移双阙，琼筵会九宾。
夫子安恬淡，他人怅迢递。飞艎既眇然，洲渚徒亏蔽。
"五湖千万里，况复五湖西。渔浦南陵郭，人家春谷谿.
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
标随绿云动，船逆清波来。下怖鱼龙起，上惊凫雁回。
竹绕清渭滨，泉流白渠口。逡巡期赏会，挥忽变星斗。
"高高琅琊台，台下生菌簵。照车十二乘，光彩不足谕。
湖上美人疑夜歌。独坐高高风势急，平湖渺渺月明多。
至节即事
髑髅皆是长城卒，日暮沙场飞作灰。
虚室香花满，清川杨柳垂。乘闲道归去，远意谁能知。"
玉面耶溪女，青娥红粉妆。一双金齿屐，两足白如霜。
江皋见芳草，孤客心欲绝。岂讶青春来，但伤经时别。
肃肃列樽俎，锵锵引缨弁。天籁激微风，阳光轹奔箭。
他日山中逢胜事，桃源洞里几人家。"
"青春衣绣共称宜，白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月，
念旧追连茹，谋生任转蓬。泣连三献玉，疮惧再伤弓。
雨无正
昨夜梁园里，弟寒兄不知。庭前看玉树，肠断忆连枝。
"尔佐宣州郡，守官清且闲。常夸云月好，邀我敬亭山。
发后望烟水，相思劳寝兴。暮帆背楚郭，江色浮金陵。
中有孤凤雏，哀鸣九天闻。我乃重此鸟，彩章五色分。
"红树晓莺啼，春风暖翠闺。雕笼熏绣被，珠履踏金堤。
"时和素秋节，宸豫紫机关。鹤似闻琴至，人疑宴镐还。
高阁一长望，故园何日归。烟尘拥函谷，秋雁过来稀。
"五湖千万里，况复五湖西。渔浦南陵郭，人家春谷谿.
国风·召南·野有死麕
樗散材因弃，交亲迹已稀。独愁看五柳，无事掩双扉。
区宇神功立，讴歌帝业成。天回万象庆，龙见五云迎。
"汝山方联延，伊水才明灭。遥见入楚云，又此空馆月。
幸随板舆远，负谴何忧哉。唯有仗忠信，音书报云雷。"
市阅千金字，朝闻五色书。致君光帝典，荐士满公车。
公府适烦倦，开缄莹新篇。非将握中宝，何以比其妍。
碧草生旧迹，绿琴歇芳声。思将魂梦欢，反侧寐不成。
"异域今无外，高僧代所稀。苦心归寂灭，宴坐得精微。
戏题松树
"晨登凉风台，暮走邯郸道。曜灵何赫烈，四野无青草。
宁问春将夏，谁论西复东。不知吾与子，若个是愚公。
"良玉定为宝，长材世所稀。佐幕方巡郡，奏命布恩威。
"神仙久留滞，清切伫飞翻。忽佐南方牧，何时西掖垣。
王母翳华芝，望尔昆仑侧。文螭从赤豹，万里方一息。
"君不见宋公仗钺诛燕后，英雄踊跃争趋走。
潮水还归海，流人却到吴。相逢问愁苦，泪尽日南珠。闻说金华渡，东连五百滩。全胜若耶好，莫道此行难。猿啸千溪合，松风五月寒。他年一携手，摇艇入新安。
临流意已凄，采菊露未稀。举头见秋山，万事都若遗。
玉楼春·雪云乍变春云簇
且惧威非rP，宁知心是狼。身犹纳履误，情为覆盆伤。
游子春来不见家。斗鸡下杜尘初合，走马章台日半斜。
大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓舞，触物成讴吟。
为子心精得神仙。可怜二弟仰天泣，一失毫厘千万年。"
"长江极目带枫林，匹马孤云不可寻。迁播共知臣道枉，
空城唯白骨，同往无贱贵。哀哉岂独今，千载当歔欷。"
吾兄行乐穷曛旭，满堂有美颜如玉。赵女长歌入彩云，
寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。"