"望君不见复何情，野草闲云处处生。
"长亭宾驭散，岐路起悲风。千里勤王事，驱车明月中。
"溪草落溅溅，鱼飞入稻田。早寒临洞月，轻素卷帘烟。
畹静风吹乱，亭秋雨引长。灵均曾采撷，纫珮挂荷裳。"
烟残衰木畔，客住积云边。未隐沧洲去，时来于此禅。"
折得莲花浑忘却，空将荷叶盖头归。"
飞虬跃庆云，翔鹤抟灵风。郁彼玉京会，仙期六合同。
"舟行复陆行，始得到咸京。准拟何人口，吹嘘六义名。
寒芳艾绶满，空翠白纶浓。逸韵知难继，佳游恨不逢。
"比来知尔有诗名，莫恨东归学未成。
昨朝新得蓬莱书。"
石桥被烧烧，良玉土不蚀，锥画沙兮印印泥。
"鸳鸯与鸂鶒，相狎岂惭君。比雪还胜雪，同群亦出群。
"下营依遁甲，分帅把河隍。地使人心恶，风吹旗焰荒。
"谁工此松唯拂墨，巧思丹青营不得。初写松梢风正生，
已无心去即安禅。山门影落秋风树，水国光凝夕照天。
.wang jun bu jian fu he qing .ye cao xian yun chu chu sheng .
.chang ting bin yu san .qi lu qi bei feng .qian li qin wang shi .qu che ming yue zhong .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
wan jing feng chui luan .ting qiu yu yin chang .ling jun zeng cai xie .ren pei gua he shang ..
yan can shuai mu pan .ke zhu ji yun bian .wei yin cang zhou qu .shi lai yu ci chan ..
zhe de lian hua hun wang que .kong jiang he ye gai tou gui ..
fei qiu yue qing yun .xiang he tuan ling feng .yu bi yu jing hui .xian qi liu he tong .
.zhou xing fu lu xing .shi de dao xian jing .zhun ni he ren kou .chui xu liu yi ming .
han fang ai shou man .kong cui bai lun nong .yi yun zhi nan ji .jia you hen bu feng .
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
zuo chao xin de peng lai shu ..
shi qiao bei shao shao .liang yu tu bu shi .zhui hua sha xi yin yin ni .
.yuan yang yu xi chi .xiang xia qi can jun .bi xue huan sheng xue .tong qun yi chu qun .
.xia ying yi dun jia .fen shuai ba he huang .di shi ren xin e .feng chui qi yan huang .
.shui gong ci song wei fu mo .qiao si dan qing ying bu de .chu xie song shao feng zheng sheng .
yi wu xin qu ji an chan .shan men ying luo qiu feng shu .shui guo guang ning xi zhao tian .
译文
江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
张仪回答说：“应先与魏、楚两国表示亲善，然后出兵三川，堵塞辕、缑氏两个隘口，挡住通向屯留的路，让魏国出兵切断南阳的通路，楚国派兵逼近南郑，而秦国的军队则攻击新城和宜阳，兵临二周的近郊，声讨周君的罪行，（随后）乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身，一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎，掌握地图和户籍，挟持周天子，用他(ta)的名义来号令天下，天下没(mei)有敢于违抗的，这就能建立王业了。如今，蜀国是西边偏僻（落后）的国家，戎狄为首领。攻打蜀国，会使士兵疲惫，使百姓劳苦，却不能以(yi)此来建立名望；即使夺取了那里的土地，也算不得什么利益。我听说：‘争名的要在朝廷上争，争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室，正是整个天下的大市场和朝廷，大王不去争夺，反而与那些野蛮的人争夺名利，这就离帝王之业远了。”
小《小星》佚名 古诗辰光幽幽，原来那是参和柳。天还未亮就出征，抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
相思的情(qing)只能在心中郁结，相思的话儿无处去诉说，愁过白天又愁烟云遮明月，愁到此时心情更凄恻。伤心的泪不停地流淌，把鲜红的袖口染成黑黄颜色。
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
皎洁的月光洒满了深秋的夜，东壁的蟋蟀在低吟着。
让我只急得白发长满了头颅。
谁知道明年在哪里？慢慢地在等待黄鹤楼的友人，一直漂泊在外度过前半生。二十四桥，还记得杜书记吗？二个字，三个字，字字都是这样，看看刺史，东路的布衣。抬头低头的人间，悲伤怎样受到限制，团圆跟原来一样。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解(jie)我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美(mei)的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
江岸高馆耸云霄，更有危楼倚山隈。
飞快的车儿越过了重重高山，似隼鸟疾飞过海；到长安时，青枝绿叶，仿佛刚从树上摘采。
曾经追逐东风，犹如舞(wu)女在宴席上翩翩起舞，那时正是繁花似锦的春日，人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节，已是夕阳斜照，秋蝉哀鸣的景象了。
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要返回桑乾。
扬州的少女们无忧无虑，笑脸迎人，娇美的脸上怎能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
微微的秋风正在细细吹拂，梧桐树叶正在飘飘坠下。初尝香醇绿酒便让人陶醉，在小窗之前一枕酣眠浓睡。紫薇和朱槿在秋寒里凋残，只有夕阳映照着楼阁栏杆。双燕到了将要南归的季节，镶银的屏风昨夜已微寒。
这有易国的放牧者，又在哪里遇到女子？
白露降下沾浥百草啊，衰黄的树叶飘离梧桐枝头。
主人摆酒今晚大家欢聚，琴师拨动琴弦助兴酒宴。
孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托，我也喜爱我的茅庐。
左偏殿矮墙遮隐花丛，日已将暮，
美好的日子逝去不可能再来，凄风苦雨无限让人度日如年。
注释
（73）曾子：名参，孔子弟子，以纯孝著名。《淮南子·说山》：“曾子立孝，不过胜母之闾。”
（43）天吴：神话传说中虎身人面的水神。此与“紫凤”都是指官服上刺绣的花纹图案。褐：袄。
5、令：假如。
⑥祥：祥瑞。
140.陼（zhǔ）：水边，此处用作动词。钜：巨。
(11)垂阴：投下阴影。
①朱樱，深红色的樱桃。古代视为珍果。左思《蜀都赋》：“朱樱春熟。”
（162）皋陶（姚yáo）——虞舜的贤臣。伊、传——商汤的贤相伊尹和殷高宗的贤相。
《毛诗序》以为：“《《山有扶苏》佚名 古诗》，刺忽也，所美非美也，”也就是说，这首诗可以看作是对齐女文姜的讽刺之诗，齐僖公一心想将二女儿文姜嫁于郑昭公忽（郑庄公之子）曾三次向郑昭公忽提亲，郑昭公三次拒绝，使文姜因此而郁郁寡欢而成疾。所以诗文指出，没见到这个美男子却见到了气势猛烈之人，没见到这个美男子却见到一个狡猾的顽童，所以郑昭公忽才不愿意娶文姜为妻，文姜就没有嫁给郑昭公。
静引闲机发，凉吹远思醒。逍遥向谁说，时注漆园经。"
"春色遍远道，寂寞闽中行。碧水何渺渺，白云亦英英。
"不守庚申亦不疑，此心常与道相依。
"剡茗情来亦好斟，空门一别肯沾襟。
"抛掷浟江旧钓矶，日参筹画废吟诗。可能有事关心后，
黄公酒垆兴偏入，阮籍不嗔嵇亦顾。长安酒榜醉后书，
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
何时再控青丝辔，又掉金鞭入紫微。
畜恨霜侵鬓，搜诗病入神。若非怜片善，谁肯问风尘。"
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊，有酒如浊醯兮唿我吃。
"寺阁高连黄鹤楼，檐前槛底大江流。几因秋霁澄空外，
闻说张筵就珠树，任从攀折半离披。"
"门前画戟寻常设，堂上犀簪取次看。
瘴杂交州雨，犀揩马援碑。不知千万里，谁复识辛毗。"
"西望郑先生，焚修在杳冥。几番松骨朽，未换鬓根青。
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。举世算无心可契，
盂擎数家饭，衲乞几人衣。洞了曹溪旨，宁输俗者机。"
灵境若可托，道情知所从。"
"莲岳三征者，论诗旧与君。相留曾几岁，酬唱有新文。
孝廉持水添瓶子，莫向街头乱碗鸣。"
琅函芙蓉书，开之向阶日。好鸟常解来，孤云偶相失。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色，皇天正气肃不得。
"枝干怪鳞皴，烟梢出涧新。屈盘高极目，苍翠远惊人。
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
除此二门无别妙，水边松下独寻思。"
秋云轻比絮， ——梁璟
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
无限白云山要买，不知山价出何人。"
更待阳和信催促，碧梢青杪看凌空。"
何以辨灵应，事须得梯媒。自从灵响降，如有真人来。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此，若如此如此，
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
（章武再答王氏）
"我本无形暂有形，偶来人世逐营营。
乱来何处觅同年。陈琳笔砚甘前席，甪里烟霞待共眠。
忠诚及狙诈，淆混安可甄。馀智入九霄，守愚沦重泉。
"不缘过去行方便，安得今朝会碧虚。
不来便是数千载，周穆汉皇何处游。"
扶桑诞初景，羽盖凌晨霞。倏欻造西域，嬉游金母家。
又似萧萧暮雨零。近比流泉来碧嶂，远如玄鹤下青冥。
白鹿老碧壑，黄猿啼紫烟。谁心共无事，局上度流年。"
草堂思偃蹇，麈尾去相随。 ——顾况
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海，红日无私罔象川。
粟赤千千窖，军雄万万儿。八蛮须稽颡，四海仰昌期。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
"曹溪入室人，终老甚难群。四十馀年内，青山与白云。
"寺楼高出碧崖棱，城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝，
"折柳亭边手重携，江烟澹澹草萋萋。
"昔荷蒙恬惠，寻遭仲叔投。夫君不指使，何处觅银钩。
水篱从破许船过。昂藏独鹤闲心远，寂历秋花野意多。
"天资忠孝佐金轮，香火空王有宿因。此世喜登金骨塔，
"苍苍古庙映林峦，漠漠烟霞覆古坛。
却忆鸡林本师寺，欲归还待海风秋。"
"雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西。
食大夫之肉。千载之后，犹斯暗伏。将谓唐尧之尊，
獬豸机关日月东。三尺剑横双水岸，五丁冠顶百神宫。
风教盛，礼乐昌。"
勐烧侵茶坞，残霞照角楼。坐来还有意，流水面前流。
无财方是贫，有道固非病。木赐钦高风，退惭车马盛。"
有时深洞兴雷雹，飞电绕身光闪烁。乍似苍龙惊起时，
"取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，
石龛闲锁旧居峰，何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇，
"百缘唯有什公瓶，万法但看一字经。从遣鸟喧心不动，
鼓捶并瀑箭，直是有来由。"
"泽国相逢话一宵，云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳，
"剥皮刺血诚何苦，欲写灵山九会文。
黎生知吾道，此地不潸然。欲寄楚人住，学拏渔子船。
飞禽瞥见人难通。常闻中有白象王，五百象子皆威光。
鹤驾迎缑岭，星桥下蜀川。逢君竹林客，相对弄清弦。"
"蓊郁新栽四五行，常将劲节负秋霜。
瓶子如金玉子黄，上升下降续神光。
战马龁腥草，乌鸢识阵云。征人心力尽，枯骨更遭焚。
露香菰米熟，烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外，扁舟一草衣。"
牙根舌根水滴寒，珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折，
"何事最堪悲，云娘只首奇。瘦拳抛令急，长啸出歌迟。
韵谢疏篁合，根容片石侵。衰残想长寿，时倚就闲吟。"
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
"瀑布见高低，岩开岩壁西。碧云多旧作，红叶几新题。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
着书裨理化，奉上表诚信。探讨始河图，纷纶归海韵。