译文
门外,
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
我有去处来报答春光的盛意,酒店的琼(qiong)桨可以送(song)走我的年华。东望少城那里鲜花如烟,高(gao)高的白花酒楼更是解人眼馋。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
突然进来一位客(ke)人,她慌得顾不上(shang)穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了(liao)一阵青梅的花香。
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
从塞北辗转江(jiang)南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风(feng)吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
注释
③著:矗立。此处指建造。 危亭:与下文的照水然(同“燃”)犀,是同一典故,东晋温峤“路经牛渚采石矶,听当地人说矶下多妖怪,便命燃犀角而照之,须臾水族覆灭,奇形怪状,或乘车马著赤衣者。”(《晋书·温峤传》)后人常用“燃犀”来形容洞察奸邪。
79、禹:舜以后的帝王,建立夏王朝。伯成子高:禹时隐士。《庄子·天地》:“尧治天下,伯成子高立为诸侯。尧授舜,舜授禹,伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之,则耕在野。禹趋就下风,立而问焉,曰:‘昔尧治天下,吾子立为诸侯,尧授舜,舜授予,而吾子辞为诸侯而耕,敢问其何故也?’子高曰:‘昔尧治天下,不赏而民劝,不罚而民畏;今子赏罚,而民且不仁,德自此衰,刑自此立,后世之乱自此始矣。夫子阖行邪,无落吾事!’俋俋乎耕而不顾。”
(62)凝睇(dì):凝视。
宝剑篇:为唐初郭震(字元振)所作诗篇名。《新唐书·郭震传》载,武则天召他谈话,索其诗文,郭即呈上《宝剑篇》,中有句云:“非直接交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭捐弃,零落飘沦古岳边。虽复沉埋无所用,犹能夜夜气冲天。”武则天看后大加称赏,立即加以重用。
(21)殷:充满。胶葛:山石高峻貌。这句指乐声震动山冈。
⑶拊:拍。