译文
我(wo)本想在灵琐稍事逗留,夕阳西下已经暮色苍茫。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种(zhong)东西不能同时都得到的话,那么我就只(zhi)好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡(fan)是能够用来(lai)求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
独自通宵达旦难以入眠啊,聆听那蟋蟀整夜的哀音。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
美丽的月亮大概在台湾故乡。
一清早我就对镜梳妆,妆成后却又忍不住犹豫徘徊。
希望皇上远的效法圣祖,近的学(xue)习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各(ge)选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
注释
④“后盟”句:司马相如参加梁王兔园之宴,因下雪而迟到。上苑即兔园。
(23)般(pán)游:游乐。般:乐。
⑷敛羞蛾:意谓紧皱眉头。
(2)黔(qián)中:即黔州(今四川彭水)。漏天:指阴雨连绵。
(12)先主:先,先帝,主,刘备。屯:驻扎。
⑦且将用之酌酒:并准备用它来进酒。
(49)尊:同“樽”,酒器。