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玄墓看梅

清代 / 陈昌齐

"扬州从事夜相寻,无限新诗月下吟。初服已惊玄发长,
"榜舟南山下,上上不得返。幽事随去多,孰能量近远。
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
凿破天心胸。女娲本是伏羲妇,恐天怒,捣炼五色石,
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
心计析秋毫,摇钩侔悬衡。锥刀既无弃,转化日已盈。
闻道兰台上,宋玉无归魂。缃缥两行字,蛰虫蠹秋芸。
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。
还归内殿阅图书。故人犹在三江外,同病凡经二纪馀。
"海天杀气薄,蛮军步伍嚣。林红叶尽变,原黑草初烧。
"白人宜着紫衣裳,冠子梳头双眼长。


玄墓看梅拼音解释:

.yang zhou cong shi ye xiang xun .wu xian xin shi yue xia yin .chu fu yi jing xuan fa chang .
.bang zhou nan shan xia .shang shang bu de fan .you shi sui qu duo .shu neng liang jin yuan .
rong yao chu ti jian .qing lei yi tuo shen .gong xing tu lie wei .xi ri bu hui lun .
zao po tian xin xiong .nv wa ben shi fu xi fu .kong tian nu .dao lian wu se shi .
bao qi fu ding er .shen guang sheng jian ji .xu wu tian le lai .xie su gui bing yi .
xin ji xi qiu hao .yao gou mou xuan heng .zhui dao ji wu qi .zhuan hua ri yi ying .
wen dao lan tai shang .song yu wu gui hun .xiang piao liang xing zi .zhe chong du qiu yun .
.qing shan li li shui you you .jin ri xiang feng ming ri qiu .
huan gui nei dian yue tu shu .gu ren you zai san jiang wai .tong bing fan jing er ji yu .
.hai tian sha qi bao .man jun bu wu xiao .lin hong ye jin bian .yuan hei cao chu shao .
.bai ren yi zhuo zi yi shang .guan zi shu tou shuang yan chang .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
凄凉的大同殿,寂寞的白兽闼。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过(guo)国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天(tian)帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重施布恩惠。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世(shi)代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助(zhu)长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富(fu),再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
敢夸十指灵巧针线做得精美,决不天天描眉与人争短比长。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
只是失群孤飞,毕竟叫人疑惧恐慌。
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!

注释
语:告诉。
①史应之:据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注:史应之,名铸,眉山人,落魄无检,喜作鄙语,人以屠僧目之。客泸、戎间,因得识山谷。
(3)壹:真是,实在。(4)而:乃。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
171、浇(ào):寒浞之子。
⑸鱼梁:沙洲名,在襄阳鹿门山的沔水中。
(2)离亭:古代送别之所。

赏析

  杜甫没有这种七言长篇史诗,唯白居易《长恨歌》可以譬之。但《长恨歌》浪漫倾向较显著,只集中表现两个主人公爱的悲欢离合。《《秦妇吟》韦庄 古诗》纯乎写实,其椽笔驰骛所及,时间跨度达两三年之久,空间范围兼及东、西两京,所写为历史的沧桑巨变。举凡乾坤之反覆,阶层之升降,人民之涂炭,靡不见于诗中。如此宏伟壮阔的画面,元、白亦不能有,唯杜甫(五言古体)有之。但杜诗长篇多政论,兼及抒情。《《秦妇吟》韦庄 古诗》则较近于纯小说的创作(zuo)手法,例如秦妇形象的塑造、农民军入城的铺陈描写,金天神的虚构、新安老翁的形容,都是如此。这比较杜甫叙事诗,可以说是更进一步了。在具体细节的刻划上,诗人摹写现实的本领也是强有力的。如从“忽看门外红尘起”到“下马入门痴似醉”一节,通过街谈巷议和一个官人的仓皇举止,将黄巢军入长安之迅雷不及掩耳之势和由此引起的社会震动,描绘得十分逼真。战争本身是残酷无情的,尤其在古代战争中,妇女往往被作为一种特殊战利品,而遭到非人的待遇。所谓“马边悬男头,马后载妇女”。(蔡琰)《《秦妇吟》韦庄 古诗》不但直接通过一个妇女的悲惨遭遇来展示战乱风云,而且还用大量篇幅以秦妇声口毕述诸邻女伴种种不幸,画出大乱中长安女子群像,具有相当的认识价值。其中“旋抽金线学缝旗,才上雕鞍教走马”二句,通过贵家少妇的生活突变,“路上乞浆逢一翁”一段,通过因破落而被骨肉遗弃的富家翁的遭遇,使人对当时动乱世情窥班见豹。后文“还将短发戴华簪”数句虽属漫画笔墨,又足见农民将领迷恋富贵安乐,得意忘形,闹剧中足悲者。从“昨日官军收赤水”到“又道官军悉败绩”十数句,既见农民军斗争之艰难顽强,又见其志气实力之日渐衰竭,凡此刻划处,皆力透纸背;描摹处,皆情态毕见。没有十分的艺术功力,焉足办此。《《秦妇吟》韦庄 古诗》还着重环境气氛的创造。从“长安寂寂今何有”到“天街踏尽公卿骨”十二句,写兵燹后的长安被破坏无遗的现状,从坊市到宫室,从树木到建筑,一一道来,纤毫毕见,其笔力似在《长恨歌》、《连昌宫词》描写安史之乱导致毁坏的文字之上。尤其“内库烧为锦绣灰,天街踏尽公卿骨”,竟使时人惊讶,堪称警策之句。“长安寂寂今何有,废市荒街麦苗秀”,洛阳是“东西南北路人绝,绿杨悄悄香尘灭”,而一个妇人在茫茫宇宙中踽踽独行,“朝携宝货无人问,暮插金钗唯独行”。到处是死一般的沉寂,甚至比爆(bi bao)发还可怕,这些描写较之汉魏古诗“出门无所见,白骨蔽平原”这类诗句表现力更强,更细致成功地创造了一种恐怖气氛。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》在思想内容上是复杂而丰富的,艺术上则有所开创,在古代叙事诗中堪称扛鼎之(ding zhi)作。由于韦庄的写实精神在相当程度上克服了他的个人偏见,从而使得此诗在杜甫“三吏三别”、白居易《长恨歌》之后,为唐代叙事诗树起了第三座丰碑。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提(ze ti)衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山(liang shan)组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志(tong zhi)》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得(chui de)凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  此篇写黄河的奔腾冲泻之势及华山的峥嵘秀伟,运用神话传说,驰骋想象,使山河更带有神奇的色彩。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  诗一开篇,就以“沙漠”、“塞垣”这样特有的塞外景物,勾勒出一(chu yi)幅浩瀚伟岸的典型图画。接着以“策马”、“长驱”和“登”这三个动作,勾画出一个挥鞭驰骋、飞越大漠、慷慨激昂、勇赴国难的英雄形象。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  这首诗纯用白描,不做作,不涂饰,朴素自然,平淡疏野,真可谓洗尽铅华,得天然之趣,因而诗味浓郁,意境悠远。诗人给读者展现出一幅素淡的水乡风景
  尾联诗人再次转折,将“《落叶》修睦 古诗”和“松”对比,《落叶》修睦 古诗飘零,而青松挺且直,面对秋风甚至寒冬,而依然翠绿如常!
  这是一首清丽委婉的诗。前两句仅凭“采苹”即可想见这是一位秀丽的江南女子,在落日余晖的江南采着白苹。其中“日落”另有版本为“日暖”。三、四句写女子遇到洞庭归客,而他曾在潇湘遇到了“故人”——即女子的丈夫。后四句是对答。女子问归客,她的丈夫为何不回家。女子以春花自比,一个“复”字写出了与丈夫久别的怅惘,“应”字写出青春虽然未逝,女子却已先开始忧愁。后两句是归客宽慰女子,也许他早已知道丈夫有了新欢,却故意隐瞒说行路太远,更也许只是女子自己的猜测而已。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

陈昌齐( 清代 )

收录诗词 (3228)
简 介

陈昌齐 陈昌齐(1743-1820)广东雷州人。字宾臣,号观楼,又署“瞰荔居士”。公元1743年生于广东省雷州府海康县(今属湛江市雷州市调风镇南田村)。为清代干嘉年间考古、语言、文学的大师,又是精通天文、历算、医学、地理的近代着名科学家。

乌江 / 沈际飞

有恇其凶,有饵其诱。其出穰穰,队以万数。遂劫东川,
王济本尚味,石崇方斗奢。雕盘多不识,绮席乃增华。
出曲水未断,入山深更重。泠泠若仙语,皎皎多异容。
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
汩汩几时休,从春复到秋。只言池未满,池满强交流。
"轩后初冠冕,前旒为蔽明。安知从复道,然后见人情。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久,喜奉清光笑语频。
不到圣处宁非痴。幸逢尧舜明四目,条理品汇皆得宜。


东都赋 / 梁子寿

泰山沉寇六十年,旅祭不享生愁烟。今逢圣君欲封禅,
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
洛下相逢肯相寄,南金璀错玉凄凉。"
"三峰西面住,出见世人稀。老大谁相识,恓惶又独归。
"忆年十五在江湄,闻说平凉且半疑。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
月冷边帐湿,沙昏夜探迟。征人皆白首,谁见灭胡时。"
"青山历历水悠悠,今日相逢明日秋。


书法家欧阳询 / 于祉燕

东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
永别劳苦场,飘飖游无垠。"
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。
园中莫种树,种树四时愁。独睡南床月,今秋似去秋。
南方山水生时兴,教有新诗得寄余。
"祖帐管弦绝,客帆西风生。回车已不见,犹听马嘶声。
欲说春心无所似。"


长干行·其一 / 谭元春

识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
何事神仙九天上,人间来就楚襄王。"
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
下见盈寻鱼,投身擘洪连。攫拏隐鳞去,哺雏林岳巅。
扬州屋舍贱,还债堪了不。此宅贮书籍,地湿忧蠹朽。
幽含晚态怜丹桂,盛续春光识紫藤。每到花枝独惆怅,
斗柄寒垂地,河流冻彻天。羁魂泣相向,何事有诗篇。"


满庭芳·夏日溧水无想山作 / 曹毗

南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
苍苍秦树云,去去缑山鹤。日暮分手归,杨花满城郭。"
"小台堪远望,独上清秋时。有酒无人劝,看山只自知。
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
更攻窗下绝编书。朱门达者谁能识,绛帐书生尽不如。
夺攘不愧耻,饱满盘天嬉。晴日占光景,高风恣追随。


卜算子·风雨送人来 / 曾季狸

皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
"红芳暗落碧池头,把火遥看且少留。
曲岸留缇骑,中流转彩船。无因接元礼,共载比神仙。"
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。
幻世方同悟,深居愿继踪。孤云与禅诵,到后在何峰。"
"邑邑何邑邑,长沙地卑湿。楼上见春多,花前恨风急。


如梦令·野店几杯空酒 / 胡浩然

幕中谭笑取同年。幽并侠少趋鞭弭,燕赵佳人奉管弦。
坐结行亦结,结尽百年月。"
常随猎骑走,多在豪家匿。夜饮天既明,朝歌日还昃。
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
骇智蹶众命,蕴腥布深萝。齿泉无底贫,锯涎在处多。
意恐被诗饿,欲住将底依。卢殷刘言史,饿死君已噫。
阴沈过连树,藏昂抵横坂。石粗肆磨砺,波恶厌牵挽。
力尽不得抛杵声,杵声未尽人皆死。家家养男当门户,


生查子·轻匀两脸花 / 虞似良

凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
"轻鬓丛梳阔扫眉,为嫌风日下楼稀。
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
"洛河向西道,石波横磷磷。清风送君子,车远无还尘。
瑞晴刷日月,高碧开星辰。独立两脚雪,孤吟千虑新。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
初如遗宦情,终乃最郡课。人生诚无几,事往悲岂奈。


宿洞霄宫 / 赵逢

"借问炎州客,天南几日行。江连恶谿路,山绕夜郎城。
众听喜巴唱,独醒愁楚颜。日暮静归时,幽幽扣松关。"
"番直同遥夜,严扃限几重。青编书白雀,黄纸降苍龙。
献寿皆鹓鹭,瞻天尽冕旒。菊樽过九日,凤历肇千秋。
面逐云没兮南行。百川注海而心不写兮,落日千里凝寒精。
"少年曾醉酒旗下,同辈黄衣颔亦黄。蹴踏青云寻入仕,
佳人比珠泪,坐感红绡薄。"
却立不亲授,谕以从父行。捃收自担肩,转道趋前程。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 王粲

伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。
鬼神非人世,节奏颇跌踼.阳施见夸丽,阴闭感凄怆。
霜落叶声燥,景寒人语清。我来招隐亭,衣上尘暂轻。"
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。
惟昔穆天子,乘之极遐游。王良执其辔,造父挟其辀.
报恩兼报德,寺与山争鲜。橙橘金盖槛,竹蕉绿凝禅。
道行不得皆白骨。白骨土化鬼入泉,生人莫负平生年。