首页 古诗词 春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛

春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛

元代 / 姚宗仪

幡影中天飏,钟声下界闻。攀萝极峰顶,游目到江濆。
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
长年无兴可颠狂。四时轮转春常少,百刻支分夜苦长。
日脚金波碎,峰头钿点繁。送秋千里雁,报暝一声猿。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。
参商半夜起,琴瑟一声离。努力新丛艳,狂风次第吹。"
"谁能淮上静风波,闻道河东应此科。不独文词供奏记,
"七十而致仕,礼法有明文。何乃贪荣者,斯言如不闻。
假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
"太原一男子,自顾庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。
形委有事牵,心与无事期。中臆一以旷,外累都若遗。


春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛拼音解释:

fan ying zhong tian yang .zhong sheng xia jie wen .pan luo ji feng ding .you mu dao jiang pen .
ri gao ji wo wei huan yao .long mei bao di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
chang nian wu xing ke dian kuang .si shi lun zhuan chun chang shao .bai ke zhi fen ye ku chang .
ri jiao jin bo sui .feng tou dian dian fan .song qiu qian li yan .bao ming yi sheng yuan .
.bu shi wu sheng mian .jiu zhi wu sheng dao .ji sui ran shi ming .xin ben feng tian lao .
zi ci liao yi shi .wai yuan bu neng gan .wei ying jing zhe xin .nan wei dong zhe yan .
can shang ban ye qi .qin se yi sheng li .nu li xin cong yan .kuang feng ci di chui ..
.shui neng huai shang jing feng bo .wen dao he dong ying ci ke .bu du wen ci gong zou ji .
.qi shi er zhi shi .li fa you ming wen .he nai tan rong zhe .si yan ru bu wen .
jia shen li xi shen wei wu .xing dao zhi ren bu de du .wo yu jian shen zhu er wu .
.tai yuan yi nan zi .zi gu yong qie bi .lao feng bu ci en .xi ba chu ni zi .
xing wei you shi qian .xin yu wu shi qi .zhong yi yi yi kuang .wai lei du ruo yi .

译文及注释

译文
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗(jia)归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力(li)竭,被忧(you)虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回(hui)答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓(xing)找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给(gei)欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
  眉阳人苏洵告诉百姓说道:“没有发生祸乱,还是很容易控制的;祸乱已经发生了,也还是容易治理;可是已经出现了祸乱的苗子,但是还没表现出祸乱,这种情况叫做将要发生祸乱,祸乱马上要发生但是还没有出现的时候是最难治理的。因为我们不可以出现了祸乱的苗子就急着去做,又不能因为祸乱还没出现就放松警惕了。现在至和元年秋季的局势,正好像是器物现在已经倾斜,可是还没有倒地的情形。只有你们的张公,还能稳稳地坐定,面色不改,慢慢地站起来扶正器皿。扶正之后,他又慢慢地坐下,没有一点骄傲的神色。为天子管理百姓,他能做到孜孜不倦,这就是你们的张公。你们因为张公的智慧得到了生存,他就是你们的再生父母。还有,张公曾对我说:‘老百姓的性情是可以改变的,只是要看官吏怎么对待他们。众人传言说,蜀地人小乱不断。上司于是就用对待盗贼的办法来对待这里的老百姓,对他们用管束盗贼的刑法来约束他们。那些百姓本来就已经很害怕了,现在还用残酷的刑法对待,这样百姓才狠下心来抛弃父母妻儿,不顾性命,变成了盗贼,所以大乱常常发生。要是对他们施以礼仪教化的话,按照法律来差使他们,这里的人就变成最容易管理的了。要是把他们逼急了导致变乱发生,那么即使是齐鲁的百姓也会叛乱的。我用对待齐鲁百姓的方法来对待他们,那么蜀人也会认为自己是齐鲁有教化的人了。假如任意胡来不按法律来办事,一味靠武力来威胁平民,我是不会干的。’啊!爱惜蜀人是多么真诚啊,对待蜀人是多么厚道啊,在张公之前,我没有见过这样的人。”大家听了,一齐重新行礼说:“是。”
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品尝。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
请问:远古开始时,谁将此态流传导引给后代?
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
早春的清新景色,正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩叶初萌,鹅黄之色尚未均匀。
独倚(yi)高高桅杆,心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
云收雨停,雨过天晴,水面增高并增添了波澜,远处高楼显得比平时更高了,水让人感觉到比平时更凉爽了,雨后的瓜也似乎显得比平时更甜了,绿树的树阴一直遮到画檐。纱帐中的藤席上,有一个芳龄女孩,身着轻绢夏衣,手执罗扇,静(jing)静地享受着宜人的夏日时光。

注释
10.还(音“旋”):转。
⑵昵(nì)昵:亲热的样子。一作“妮妮”。
235.悒(yì):不愉快。
⑾盘石:同“磐石”,特大石。
艺苑:艺坛,艺术领域。
③“花意”句:寒梅岁末开花,意欲争春。

赏析

  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  全文纯系对话,一气呵成,可分三层。第一层是东陵侯就司马季主问卜,并述问卜之由。第二层是司马季主回答不必问卜,只要问自己就行了。第三层讲“昔”与“今”是因果相承的关系。
  《《苏秦以连横说秦》佚名 古诗》颇能代表《战国策》的风格,与《左传》文风迥异。《左传》凝练,言简意赅;《国策》舒放,铺陈夸张。《左传》深沉含蓄,耐人寻味;《国策》则驰辩骋说,富于气势。此外,本文在语言方面还大量使用排偶句,渲染气氛,使文气贯通,气势奔放,具有震撼人心的力量,充分显示了纵横家的风格。
  在艺术上,“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”,被称为《三百篇》中最佳诗句之一。自南朝谢玄以来,对它的评析已绵延成一部一千五百多年的阐释史。王夫之《姜斋诗话》的“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”和刘熙载《艺概》的“雅人深致,正在借景言情”,已成为诗家口头禅。而“昔往”、“今来”对举的句式,则屡为诗人追摹,如曹植的“始出严霜结,今来自露晞”(《情诗》),颜延之的“昔辞秋未素,今也岁载华”(《秋胡诗》之五),等等。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
  薛涛流传下来的诗篇,以七绝为最多,同时也以七绝为最好。在这些七绝诗中,又以抒情的最多,也以抒情的为最好,这些诗哀婉流畅,清丽多姿,令人读了,深深感到薛涛的文采风流,才华卓越。同时也引起人们对薛涛一生的辛酸生活,凄凉身世,寄与无限的同情。唐代各地官府及军镇均设有乐官,官妓居于其中。她们专为官府服务,献艺陪酒,甚至私侍寝席。当时成都的最高地方长官剑南西川节度使韦皋特别赏识薛涛,常命她来侍酒唱和,接应宾客。后来,韦皋甚至奏请朝廷想任命薛涛为“校书郎”,虽未获批准,但人们从此戏(ci xi)称薛为“女校书”了。从韦皋、高崇文、段文昌到李德裕,西川节度使共历十一届,他们均与薛涛有诗酒往来,关系极为特殊。薛涛的诗大多散失。清代编纂的《全唐诗》中有她的诗88首,多是吟花咏月、应酬唱和、感春伤别之作,思想性与艺术性均不是很高。但如细读起来,在字里行间往往能感受到诗人凄苦悲凉的难言之痛与对幸福生活的向往。薛涛最令人赞赏的是,她虽与权贵“诗歌唱和”,却是以不卑不亢的态度,完全以平等的身份、非常善解人意地交往。
  诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”,真是好极了。怎见得呢?“纷纷”,若是形容下雪,那该是大雪,所谓“纷纷扬扬,降下好一场大雪来”。但是临到雨,情况却正相反,那种叫人感到“纷纷”的,绝不是大雨,而是细雨。这细雨,也正就是春雨的特色。细雨纷纷,是那种“天街小雨润如酥”样的雨,它不同于夏天的如倾如注的暴雨,也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”,正抓住了《清明》杜牧 古诗“泼火雨”的精神,传达了那种“做冷欺花,将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女,周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文(hou wen)在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  邹忌从比美的生活经验中深刻认识到(shi dao)一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王,处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中,必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王,揭示了这个发人深思的问题,并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言,先述说自己的生活体验,指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机,先给齐王一个清晰的印象,然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较,指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
  “列宿掩缛”对“长河韬映”
  诗的第二段是“宫中羯鼓催花柳”以下六句,写虢国夫人入宫和宫中的情事。此时宫中正作“羯鼓催花”之戏,贵妃亲自弹拨琵琶,汝阳王李琏在敲击羯鼓。在羯鼓争催的情况下,弦歌并起,舞姿柔曼,柳宠花娇。秦国夫人已经先期艳妆就座,打扮得非常娇贵。虢国夫人乘车缓缓而行(er xing),惊尘不动,素妆淡雅。入宫以后马的步子是放慢了。其是珠光(zhu guang)宝气,人影衣香,花团锦簇,在不夜的宫廷里,一派欢乐情景,纷呈纸上。诗中叙玉奴和八姨作为衬映,而“自鞚玉花骢”的佳人,才是主体。画图是入神之画,诗是传神之诗,诗情画意,融为一体。作者写诗至此,于欢情笑意中,陡作警醒之笔。作者说:这绝代的佳人,如今又在何处呢?她那明眸皓齿,除了画图之外,谁又曾见到过呢?当年的欢笑,似乎今天在丹青上只留下点点惨痛的泪痕(lei hen)了。陡转两句,笔力千钧。

创作背景

  诗人在1192年乘舟路过安仁县(现在的江西省余江县)时,看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染,从而创作了此诗。

  

姚宗仪( 元代 )

收录诗词 (3322)
简 介

姚宗仪 姚宗仪,字凤来,明常熟人。博学多才。万历四十五年辑成《常熟县私志》二十卷。

早秋山中作 / 高鐈

自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
幄幕侵堤布,盘筵占地施。征伶皆绝艺,选伎悉名姬。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
兼将寿夭任干坤。胸中壮气犹须遣,身外浮荣何足论。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
见者十人八九迷。假色迷人犹若是,真色迷人应过此。


思吴江歌 / 黄启

屏除无俗物,瞻望唯清光。何人拟相访,嬴女从萧郎。"
"人人避暑走如狂,独有禅师不出房。
不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎可得知。"
"庐宫山下州,湓浦沙边宅。宅北倚高冈,迢迢数千尺。
浅渠销慢水,疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷,家僮引鹤归。"
济世料君归未得,南园北曲谩为邻。"
青娥御史直迷楼。海内财力此时竭,舟中歌笑何日休。
暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"


游南亭 / 王烻

莫遣沉愁结成病,时时一唱濯缨歌。
"萧洒登山去,龙钟遇雨回。磴危攀薜荔,石滑践莓苔。
南亭日潇洒,偃卧恣疏顽。"
"从陕至东京,山低路渐平。风光四百里,车马十三程。
"心中万事不思量,坐倚屏风卧向阳。渐觉咏诗犹老丑,
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
年事渐蹉跎,世缘方缴绕。不学空门法,老病何由了。


秋夜纪怀 / 阚凤楼

吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。
"君以旷怀宜静境,我因蹇步称闲官。
后会杳何许,前心日磷缁。俗家无异物,何以充别资。
与君言语见君性,灵府坦荡消尘烦。自兹心洽迹亦洽,
千年不死伴灵龟,枭心鹤貌何人觉。
苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
遣闷多凭酒,公心只仰胡。挺身唯直指,无意独欺愚。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。


/ 陈邦瞻

立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
潦倒亲知笑,衰羸旧识惊。乌头因感白,鱼尾为劳赪.
露竹偷灯影,烟松护月明。何言千里隔,秋思一时生。"
晚有退闲约,白首归云林。垂老忽相失,悲哉口语心。
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
"停骖歇路隅,重感一长吁。扰扰生还死,纷纷荣又枯。
知君暗数江南郡,除却馀杭尽不如。"
幕飏云飘槛,帘褰月露钩。舞繁红袖凝,歌切翠眉愁。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 施仁思

车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
采之将何用,持以易糇粮。凌晨荷锄去,薄暮不盈筐。
始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
放之小池中,且用救干枯。水小池窄狭,动尾触四隅。
瞿唐呀直泻,滟滪屹中峙。未夜黑岩昏,无风白浪起。


岳忠武王祠 / 杭淮

自吾得此心,投足无不安。体非导引适,意无江湖闲。
假使如今不是梦,能长于梦几多时。"
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
更无别计相宽慰,故遣阳关劝一杯。"
"清晨颒寒水,动摇襟袖轻。翳翳林上叶,不知秋暗生。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
衙门排晓戟,铃阁开朝锁。太守水西来,朱衣垂素舸。


小雅·四牡 / 孔从善

红房烂簇火,素艳纷团雪。香惜委风飘,愁牵压枝折。
亦知恩爱到头空。草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。
那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
况我垂钓意,人鱼又兼忘。无机两不得,但弄秋水光。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
冬修方丈室,春种桔槔园。千万人间事,从兹不复言。"


池上 / 崔峒

"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
西风吹白露,野绿秋仍早。草木犹未伤,先伤我怀抱。
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
"怪石千年应自结,灵泉一带是谁开。蹙为宛转青蛇项,
云埋水隔无人识,唯有南宾太守知。
延我入深竹,暖我于小堂。视身琉璃莹,谕指芭蕉黄。
闲窥东西閤,奇玩参差布。隔子碧油煳,驼钩紫金镀。
夏萼敷未歇,秋房结才成。夜深众僧寝,独起绕池行。


殢人娇·或云赠朝云 / 汤日祥

疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
运石疑填海,争筹忆坐帷。赤心方苦斗,红烛已先施。
芦笋锥犹短,凌澌玉渐融。数宗船载足,商妇两眉丛。
淑气熏行径,清阴接步廊。照梁迷藻棁,耀壁变雕墙。
瓶罄罍偏耻,松摧柏自枯。虎虽遭陷阱,龙不怕泥涂。
荒邮屋舍坏,新雨田地泥。我病百日馀,肌体顾若刲.
唯要主人青眼待,琴诗谈笑自将来。"
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"