译文
司马错和张(zhang)仪在(zai)秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的(de)见解,让我听听。”
少小时就没有随俗气韵,自己的天性是热爱自然(ran)。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他(ta)憎恨?
有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香(xiang)雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给(gei)他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
趴在栏杆远望,道路有深情。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾(qing)耳细听:
步行的赶到乘车的停留,狩猎的向导又当先驰骋。
听到这悲伤的别离曲,驻守边关的三十万将士,都抬起头来望着东升的月亮。
秀美的庐山挺拔在南斗旁,
夜晚读书又共同分享同一盏灯。
走出郭门,看到遍野古墓,油然怆恻,萌起了生死存亡之痛。
唉,悲伤啊!你是什么人,什么人啊?我是此地龙场驿的驿丞、余姚王守仁呀。我和你都生长在中原地区,我不知你的家乡是何郡何县,你为什么要来做这座山上的鬼魂啊?古人不会轻率地离开故乡,外出做官也不超过千里。我是因为流放而来此地,理所应当。你又有什么罪过而非来不可呢?听说你的官职,仅是一个小小的吏目而已。薪俸不过五斗米,你领着老婆孩子亲自种田就会有了。为什么竟用这五斗米换去你堂堂七尺之躯?又为什么还觉得不够,再加上你的儿子和仆人啊?哎(ai)呀,太悲伤了!你如真正是为留恋这五斗米而来,那就应该欢欢喜喜地上路,为什么我昨天望见你皱着额头、面有愁容,似乎承受不起那深重的忧虑呢?
端午佳节,皇上赐予名贵的宫衣,恩宠有加。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着小舟。
注释
⒂海水梦悠悠:梦境像海水一样悠长。
⑴孔巢父,《旧唐书》有传。他早年和李白等六人隐居山东徂徕山,号“竹溪六逸”。谢病,是托病弃官,不一定是真病。李白这时正在浙东,诗中又怀念到他,故题用“兼呈”。
⑵日薄:谓早春阳光和煦宜人。
9、四十三年:欧阳修皇祐元年(1049)知颍州时作《木兰花令》词,到苏东坡次韵作此篇时正好四十三年。
⑧角黍:粽子。
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
6.凭寄:凭谁寄,托谁寄。
向:先前。
⒀素衣:原指白色的衣服,这里用作代称。是诗人对自己的谦称(类似于“素士”)。